《古文观止》读后感6篇.docx
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1、古文观止读后感6篇古文观止读后感1 古文观止一书,是文人吴楚才、吴调侯爷孙两人在清朝康熙34年间,收集了由先秦到明末两千多年的优秀作品而著成。此书不仅包括了史传、论说文,还有见闻札记、山水游记、杂文小品和其他的应用文。另外,少量的骈文和韵文也被选入其中。大体上可以反映出中华古文的绚丽多姿以及百读不厌的文学风采。 这本书不但有保藏的价值,更重要的是有供人们阅读欣赏的潜质。每篇文章的寓意之深厚,令人读后回味无穷,耳聪目明,茅塞顿开。它不但教你如何做事,更重要的是如何做人。可以说篇篇都是做人做事的警示录,不愧堪称为“观止”。它的思想性和艺术性都很高深莫测,读后给人以宽博的想象空间。这些文章,千百年来
2、流传至今,照旧脍炙人口,可见它的生命力是何等的旺盛啊! 我在通读时,对其中大家熟知的:左传中的曹刿论战,国策中的鲁仲连不帝秦,李斯的谏逐客书,司马迁的报任安书,贾谊的过秦论、治安策,诸葛亮的出师表,陶渊明的归去来兮、桃花源记韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼等人的文章,颇有偏爱。读后,深有感受,我认为这些文章,不仅是历史上公认的佳作,今日看来也是古文中的精华。 古文观止读后感2 其实一开头,我对古文是厌恶的,这种厌恶来自另一本书,它叫做五年高考,三年模拟。原先以为高考以后,我就永久和这些艰涩的文字说再见了,没想到,阴差阳错,我成了一个语文老师,今日在此和大家一起共享一点自己对这本书的体会。 古文观止清
3、代吴楚材、吴调侯编选。清朝康熙年间选编的一部供学塾使用的文学读本。二吴均是浙江绍兴人,长期设馆授徒,此书是为同学编的教材。而这本由两位乡村老师选编的“教材”300年来流传极广、影响极大,在诸多古文选本中独树一帜,鲁迅先生评价古文观止时认为它和南朝太子萧统组织文人共同编选昭明文选一样,“在文学上的影响,两者都一样的不行轻视”。 古文观止,二百二十二篇古文,不能和大家一一共享,简洁的谈一点自己的收获。 作为老师,要读的相关内容首当其冲是师说。师者,所以传道、授业、解惑也。让我知道了老师站在三尺讲台上每日必备的基本工作。韩愈说:“弟子不必不如师,师不必贤于弟子。”的言论一开头使我难以接受。但是慢慢的
4、发觉,我们的学问会不断老化,不加以学习,就会不如弟子。我们该怎样面对这一尴尬?这就激励我要不断的学习。 同时我也觉得,当同学出难题“考考你”时,我们要放宽心,即使请教于同学,也不是什么可耻的事,无知才是我们所要禁忌的。不要觉得自己是大人,面子上过意不去。要知道:“无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存。” 古文观止读后感3 古文观止没有论语中的君子小人观的对比,也没有诗经中的烂漫与自由,也非离骚的华丽与哀怨,更无唐诗、宋词的豪迈,更非庄子的遥遥与潇洒,有这么一本书,它就是除去一切浮华,彰显古人才智的古文观止。 古文观止这本书的哲理,有小有大。小到修身养性,大到治国平天下,无所不含。爱莲说的“予
5、独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”。岳阳楼记的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”不仅学古文,更学为人处事之道,立身明辨之礼。这本书告知我们,一个人在成长的过程中,应当树立什么样的目标;告知我们在遇到困难和挫折的时候,应当如何对待自己,如何对待别人;告知我们中华民族的历史、古老的才智、做人的道理、隽永的成语。 我偏爱其中的一些文章,如三峡、马说、陋室铭、小石潭记、岳阳楼记每日熟读并背诵一段是我的习惯,假期我还会把我宠爱的文章抄写成作品,既练字又可复习背诵,深刻理解其中含义。当朗朗上口时,倍感自信与傲慢。 感谢古文观止这本书给我带来的欢快与收获。 古文观止读后感4 看过千万的风景,是否能感受
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