《圣甲虫》读后感7篇.docx
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1、圣甲虫读后感7篇圣甲虫读后感篇1 大千世界无奇不有,小小的昆虫竟有如此多不为人知的隐秘。昆虫记给了我真实的昆虫世界,昆虫记给了我美丽的昆虫物语,昆虫记给了我细腻的昆虫写照昆虫记带着我巡游了昆虫的海洋。 这里有吝啬的杨柳天牛,这里有音乐家蝉和蟋蟀,这里有新陈代谢的工作者蝇,这里有赛过鼹鼠的背负专家蜣螂。 法布尔以不同的目光看待这个昆虫的世界,他将这看成拥有文明、文化的小人国;法布尔用现实反对了拉封丹的观点;法布尔用完毕生的精力告知了我们昆虫的文明;法布尔能通过小昆虫发觉人类不能及的力气;法布尔经实践告知我们昆虫的才智。 他带着我走进昆虫的世界,巡游昆虫的海洋: 小小的昆虫世界折射出了人类的社会。
2、看呐!寄生虫鬼鬼祟祟的在蜂巢前,预备找一个机会牺牲别人,以便安置自己的家。这是一种叫金蜂的家伙,他外表美丽,你怎么也不会把他与一个穷凶极恶的大坏蛋联想到一起。金蜂会将卵产在另一种蜂的茧子里,等它的卵孵化成幼虫,茧子的仆人就是它的第一顿大餐。这些从茧子里出来的便是沾满无辜者鲜血的金蜂了。这些不就像我们人类世界里的争斗吗?就像强盗抢夺勤劳和善的人们积蓄已久的财产一样,这些懒散无能的昆虫会把别人的财产占为己有。不过我们从不同的角度去看这件事,结果便也不一样了把金蜂寄生看为一种打猎,便与其它的动物相同了。金蜂将别的蜂类给自己的孩子做食物,其它蜂类将甲虫、毛毛虫给自己的孩子做食物,人类将牛、羊、猪给自己
3、的孩子做食物。所以说我们从不同的角度看待同一件事情,结果往往会不一样:从蜜蜂的角度看,金蜂是寄生虫;从金蜂的角度看,他们只是为了自己的后代而打猎。 昆虫的国度里也有秩序,也有固执。这是一种生活在松树上的松毛虫,它们有个外号“列队虫”,从这个外号就能感受到它们的秩序了。松毛虫身上有着比山羊还猛烈的山羊效应。它们不管第一只走到哪里,后面的也都会无条件的跟从。松毛虫排着整齐的队伍,中间不留一点缝隙,为首的那一只,无论它是打转还是歪歪斜斜,后面的都会照着它的样子做,无一例外。假如队伍不当心散乱了,当队伍重新排好时,“领袖”就有可能会变,为首的那只就会马上摆出领袖的样子,带领着队伍前进。松毛虫,这是一种
4、多么有秩序的昆虫啊!领袖有带头作用,队员也有猛烈的团队意识,这是人类不能做到的。不过这种昆虫太死板,太固执了。法布尔做了一个试验,他将松毛虫引上了花盆的盆沿,并断了它们回去的路。那是一个封闭的圆,松毛虫沿着这个圆一圈一圈的始终走下去,但这是徒劳的,怎么可能走出去呢?试验的第六天,有一只松毛虫尝试顺着花盆往下溜,溜到一半时,它又上去了。试验八天后,它们最终开拓了新的道路。这就是他们的固执与坚持。能坚持当然是好的,但不能太过固执,我们要学习松毛虫的坚持,但不能学习他们的固执,我们要勇于创新。能勇于创新,这就是我们人类与昆虫不同的缘由。 法布尔它不仅敢于创新,他还敢于质疑,并能用实践证明他的观点。拉
5、封丹的蚁和蝉的故事人人皆知,但法布尔发觉的却截然不同。蝉潜伏在地下四年,只为出土放声唱歌一夏,便完结了它的生命,冬天不会有蝉的消逝。其次,法布尔也通过自己的实践与观看反对了这个观点。蝉在夏季放声唱歌,同时也用自己胸前的一个小吸管刺穿树皮,做成一口小井,在口干舌燥时喝个够。这时蚁也会口渴,便厚着脸皮来抢劫,最终蝉不得不放弃自己做的小井,另寻别处了。这个事实不正与寓言相反吗?对于一切人、一切事、一切物我们都有质疑的权力。“耳听为虚,眼见为实”一切事物,只有实践过后我们才有权力去确定它。 “亲身下河知深浅,亲口尝梨知酸甜”法布尔用行动让我更深的理解了这句话。赤条蜂告知我们不要自以为是,人外有人,天外
6、有天。 高级动物,人类这样自称,人人公正,人类这样提倡;那么人类为什么要将自己与其它动物区分开呢?我们与其它动物生活在同一个地球上,我们有什么不同?动物或许还有赛过人类的地方呢。看那拥有纤细的腰肢,玲珑的身材,娇小的赤条蜂。谁能想象他捕食的样子呢?赤条蜂的食物是毛毛虫,他捕食的时候,像一个阅历丰富的外科医生,它用自己的刺在毛毛虫的每一节上刺一下,它知道刺在哪一个神经中枢上能使毛毛虫麻醉但不致死。这小小的赤条蜂竟然懂得如此精湛的技术,我们人类莫非不应当自愧不如吗?一切事物都有它的好处与坏处:蝇虽然有很多细菌,但他却是高级净化器,这些动物的好处与坏处不就类似于人类的优点与缺点吗?所以我们不仅要人人
7、公正,还要物物公正,由于我们共处同一片蓝天,共享同一缕阳光,我们与其它动物有什么不同呢? 随着昆虫记,我进入了昆虫的世界,随着昆虫记,我巡游了昆虫的海洋;随着昆虫记,我明白了世间的道理。 人们常说“读万卷书,行万里路”,而我便是“读昆虫记,晓世间理”。昆虫记教会了我不要懒散,教会了我从不同的角度看事物,教会了我要敢于质疑与实践,教会了我不能自以为是。 昆虫小小的世界,社会大大的道理。 圣甲虫读后感篇2 法布尔是一位法国着名的科普作家,是第一位在自然界中争论昆虫的科学家,他穷其毕生精力深化昆虫世界,在自然环境中对昆虫进行观看与试验,真实地记录下昆虫的本能与习性,写成了昆虫记这部昆虫学巨着。 ?昆
8、虫记的第一个特点是从自己的观看、实践动身,体现了昆虫争论的科学性。法布尔一生最大的爱好,尽在于探究生命世界的真面目,发觉自然界蕴涵着的科学真理。正由于他宠爱真理,所以他撰写昆虫记时,一贯“精确记述观看得到的事实,既不添加什么,也不忽视什么”。法布尔为之献身的,正是这种揭示把握“真相真理”的宏大事业。 在法布尔那个时代,争论动物是蹲在试验室里做解剖与分类的工作,昆虫学家的争论是把昆虫钉在木盒里,浸在烧酒里,睁大眼睛观看昆虫的触角、上颚、翅膀、足,对这些器官在昆虫的劳动过程中起什么作用却很少思考;昆虫生命的重要特征本能与习性等,登不了昆虫学的大雅之堂。法布尔却挑战传统,将自己变成“虫人”,深化昆虫
9、的生活,用田野试验的方法争论昆虫的本能与习性,探求生命的本质。 ?昆虫记的其次个特点是语言生动,体现了很高的文学性。昆虫记被认为是“科学与诗的完善结合”。法布尔把毕生从事昆虫争论的经受及其成果大部分用散文的形式登记来,在表现手法上,主要接受拟人化手法,使昆虫具有人的爱憎感情和思想行为,读来感到特别亲切。 ?昆虫记的三个特点是从昆虫思考人类,体现了很强的思想性。法布尔凭借自己独特的情感体验描虫、悟虫,以虫性反观人性。他笔下的昆虫世界其实是人类生活的缩影。在法布尔看来,一切自相残杀的行为都是有违人类道德的,昆虫世界如此,人类如此,人类对昆虫更是如此。任何时候,人类都不能违反人性和道德去做一些悖于自
10、然法则的事。 ?昆虫记不仅仅布满着对生命的敬畏之情,更蕴涵着追求真理、探求真相的求真精神,在生活中和学习中,我们要学习法布尔勇于探究世界、勇于追求真理的士气和毅力,无论做什么事情都要像法布尔那样,要有一种严谨的科学精神,做任何事情都要坚持不懈,即使条件艰苦,也要为了理想而不断奋斗。 圣甲虫读后感篇3 他前半生一贫如洗,后半生牵强温饱,但法布尔没有向各种困难屈服,他勤于自修,细心选择争论方向,坚持不懈地进行观看争论昆虫及植物,不断获得新成果。法布尔一生最大爱好,尽在于探究生命世界的真面目,发觉自然界蕴含着的科学真理。他正由于宠爱真理所以撰写昆虫记。 看了昆虫记后,这本书使我特别着迷,原来昆虫世界
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