何妨＼吟啸＼且徐行竹杖＼芒鞋.ppt

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1、人的一生不可能总是一帆风顺，得与失、成与败、功与过、逆与顺、荣和辱，交相伴随。而我们总是乐于一帆风顺，善待成功，分享荣耀。那么我们应该怎样面对人生的风风雨雨和不幸际遇呢？今天就让我们一起再一次地走近苏轼这位伟大的词人，走进他的定风波，去寻求跨越人生山山水水的不朽的动力！莫听莫听穿林穿林打叶声，何妨打叶声，何妨吟啸吟啸且徐行。竹杖且徐行。竹杖芒鞋芒鞋轻胜马，谁怕？一轻胜马，谁怕？一蓑烟雨蓑烟雨任平生。任平生。料峭春风料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首却相迎。回首向来向来萧瑟处，归去，萧瑟处，归去，也无风雨也无风雨也无晴。也无晴。沙湖道中遇雨沙湖道中遇雨 同行皆狼狈同

2、行皆狼狈 余独不觉余独不觉已而遂晴已而遂晴一处词序与词内容无照应：一处词序与词内容无照应：莫听穿林打叶声莫听穿林打叶声何妨吟啸且徐行何妨吟啸且徐行竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。回首向来萧瑟处，归去，也无平生。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。风雨也无晴。山头斜照却相迎山头斜照却相迎料峭春风吹料峭春风吹酒酒醒醒词中哪几句体现了序中的内容？词中哪几句体现了序中的内容？元丰二年（1079年）御史何正臣上表弹劾苏轼，奏苏轼移知湖州到任后谢恩的上表中，用语暗藏讥刺朝政，御史李定曾也指出苏轼四大可废之罪。这案件先由监察御史告发，后在御史台狱受审。（所谓。（所谓“

3、乌台乌台”，即御史台，因官署内遍植柏树，又称，即御史台，因官署内遍植柏树，又称“柏台柏台”。柏树上常。柏树上常有乌鸦栖息筑巢，乃称乌台。所以此案称为有乌鸦栖息筑巢，乃称乌台。所以此案称为“乌台诗案乌台诗案”。）柏台霜气夜凄凄，柏台霜气夜凄凄，风动琅珰月向低。风动琅珰月向低。梦绕云山心似鹿，梦绕云山心似鹿，魂惊汤火命如鸡。魂惊汤火命如鸡。狱中寄子由二首狱中寄子由二首命悬一线命悬一线危在旦夕危在旦夕同年苏轼被贬到黄州，当团练副使。同年苏轼被贬到黄州，当团练副使。去年去年东坡拾瓦砾东坡拾瓦砾，自种黄桑三百尺。自种黄桑三百尺。今年刈草盖雪堂，今年刈草盖雪堂，日炙风吹面如墨。日炙风吹面如墨。次韵孔毅甫久

4、旱已而甚雨三首次韵孔毅甫久旱已而甚雨三首开荒种地开荒种地生活艰难生活艰难沙湖道中风雨沙湖道中风雨人生的风雨人生的风雨这首记事抒怀之词作于公元1082年（宋神宗元丰五年）春，当时是苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州（今湖北黄冈）团练副使的第三个春天。词人与朋友春日出游，风雨忽至，朋友深感狼狈，词人却毫不在乎，泰然处之，吟咏自若，缓步而行。7莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。置之不理置之不理 无所畏惧无所畏惧气定神闲气定神闲 雨大雨大 挑挑战战 轻松轻松欢快欢快神态神态自若自若莫听超然物外何妨镇定自若谁怕向风雨挑战的倔强吟啸且徐行潇洒闲适竹杖芒鞋轻胜马竹杖芒鞋轻胜马超旷达观传达出一种传达出一种搏击风雨、笑

5、傲人生的搏击风雨、笑傲人生的轻松轻松、喜悦和豪迈喜悦和豪迈之情之情一蓑烟雨任平生一蓑烟雨任平生任：任：披着蓑衣在风雨中过一辈子也处之泰然。披着蓑衣在风雨中过一辈子也处之泰然。反映作者反映作者不避人生风雨不避人生风雨,不惊恐、不退缩、任其自然、坦然处之不惊恐、不退缩、任其自然、坦然处之的生活态度。的生活态度。镇定镇定洒脱洒脱从容从容旷达旷达雨中东坡雨中东坡笑对人生风雨的达者笑对人生风雨的达者雨后东坡看破人生风雨的智者从这首词中，可以从这首词中，可以看出词人看出词人是一个吟是一个吟啸徐行、拄着拐杖、啸徐行、拄着拐杖、穿着草鞋、顶风冒穿着草鞋、顶风冒雨、雨、不畏艰难、镇不畏艰难、镇定从容、旷达乐观定从容、旷达乐观的词人形象。的词人形象。定风波定风波这首词这首词写眼前写眼前景，寓心中事，从习以为景，寓心中事，从习以为常的自然现象生发出深刻常的自然现象生发出深刻的人生哲理，的人生哲理，体现了作者体现了作者藐视祸难、达观自信的智藐视祸难、达观自信的智者襟怀。者襟怀。