夸美纽斯的教育思想.ppt
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1、制作人:刘琳 陈晓宇 夸美纽斯的教育实践与教育思想夸美纽斯的教育实践与教育思想239876541夸美纽斯简介夸美纽斯简介论学制与课程论学制与课程论教育的目的与作用论教育的目的与作用论教育适应自然的原则论教育适应自然的原则论普及教育论普及教育教育和教学管理思想教育和教学管理思想论道德教育与纪律论道德教育与纪律论分科教学论分科教学论教学的原则与方法论教学的原则与方法一、夸美纽斯简介一、夸美纽斯简介 夸美纽斯(夸美纽斯(Johann Amos Johann Amos ComeniusComenius)是一位伟大的资产阶级)是一位伟大的资产阶级民主主义教育家,在捷克被誉为民主主义教育家,在捷克被誉为“
2、捷克文化巨子之一捷克文化巨子之一”。他的代表作。他的代表作大教学论大教学论的问世,标志着教育的问世,标志着教育学科成为独立的教育学科。学科成为独立的教育学科。夸美纽夸美纽斯(斯(1592-16701592-1670)一生致力于民族)一生致力于民族独立,消除宗教压迫以及教育改革独立,消除宗教压迫以及教育改革事业,曾任捷克兄弟会牧师及兄弟事业,曾任捷克兄弟会牧师及兄弟会学校校长会学校校长时代背景时代背景他生活的时代正直西欧从中世纪向近代社会的转型时期,在文他生活的时代正直西欧从中世纪向近代社会的转型时期,在文化、思想领域、人权与神权、理性与信仰、现实与来世、科学与迷化、思想领域、人权与神权、理性与
3、信仰、现实与来世、科学与迷信、民主与专制之间发生了激烈的碰撞信、民主与专制之间发生了激烈的碰撞夸美纽斯生活的时代是捷克民族遭受政治和宗教压迫的时代。夸美纽斯生活的时代是捷克民族遭受政治和宗教压迫的时代。1111世纪,捷克成为德意志神圣罗马帝国的一部分,它给捷克民世纪,捷克成为德意志神圣罗马帝国的一部分,它给捷克民族带来了苦难的生活。宗教改革时期,作为新教的族带来了苦难的生活。宗教改革时期,作为新教的“捷克兄弟捷克兄弟会会”由于反对天主教和德国的统治,又长期受到迫害。生长在由于反对天主教和德国的统治,又长期受到迫害。生长在“捷克兄弟会捷克兄弟会”成员家庭的夸美纽斯,从小就感受到生活的不成员家庭的
4、夸美纽斯,从小就感受到生活的不平等和宗教精神对他的熏陶。平等和宗教精神对他的熏陶。主要作品主要作品大教学论大教学论(16321632年)年)是西方教育史上第一部体系完整的教是西方教育史上第一部体系完整的教育学著作,它全面论述了人的价值、教育的目的及作用、旧教育的育学著作,它全面论述了人的价值、教育的目的及作用、旧教育的弊端、改革教育的必要性和可能性、学制、教学法、体育、德育、弊端、改革教育的必要性和可能性、学制、教学法、体育、德育、宗教教育、学校管理等。宗教教育、学校管理等。母育学校母育学校(16321632年)年)是历史上第一本学前教育学专著,详是历史上第一本学前教育学专著,详细论述了学前教
5、育的重要性、胎教以及学前教育的内容。细论述了学前教育的重要性、胎教以及学前教育的内容。泛智学校泛智学校(16511651年)年)是夸美纽斯以泛智论为指导,为其在是夸美纽斯以泛智论为指导,为其在匈牙利建立的实验学校所拟定的实施计划,是探索将一切有用的实匈牙利建立的实验学校所拟定的实施计划,是探索将一切有用的实际知识教给一切人的理论。际知识教给一切人的理论。二、论教育的目的和作用二、论教育的目的和作用教育目的:教育目的:宗教目的宗教目的使人为永生做准备使人为永生做准备 现世目的现世目的为现实的人生服务,培养有为现实的人生服务,培养有“学问、学问、德行、虔信德行、虔信”的人的人注释:注释:学问学问人
6、要成为理性的动物人要成为理性的动物德行德行要具有管理万物和自己的能力要具有管理万物和自己的能力虔信虔信要成为上帝的形象要成为上帝的形象夸美纽斯世界观的复杂性与矛盾性在他的教育目的夸美纽斯世界观的复杂性与矛盾性在他的教育目的论中得到最明显的反映。论中得到最明显的反映。(1 1)强调为强调为“永生永生”作准备和作准备和“虔信虔信”在教育中的地位,与在教育中的地位,与中世纪天主教会的宗教观和教育观是有某种继承关系的,这是他的教中世纪天主教会的宗教观和教育观是有某种继承关系的,这是他的教育目的论中落后的方面。育目的论中落后的方面。(2 2)夸美纽斯世界观中的民主主义、人道主义精神和唯物主)夸美纽斯世界
7、观中的民主主义、人道主义精神和唯物主义因素在教育目的论中的反映义因素在教育目的论中的反映 。教育目的和作用教育目的和作用教育是改造社会、建设国家的手段教育是改造社会、建设国家的手段(把教育当做(把教育当做“人类得救人类得救”的主要手段,的主要手段,“有教养的民族能利用的宝藏有教养的民族能利用的宝藏”,“它能使社会减少黑暗、困恼和倾轧(它能使社会减少黑暗、困恼和倾轧(yaya)”过分夸大了教育的作用)过分夸大了教育的作用)强调教育在人的发展中的作用强调教育在人的发展中的作用(人都是有一定的天赋的,天赋发展得如何,关键在于教育)(人都是有一定的天赋的,天赋发展得如何,关键在于教育)重视智育重视智育
8、 (智育是(智育是“德行德行”和和“虔信虔信”的基础)的基础)三、论教育适应自然的原则三、论教育适应自然的原则教育适应自然的思想是夸美纽斯教育思想中根本性教育适应自然的思想是夸美纽斯教育思想中根本性的指导原则。的指导原则。它的提出,主要受到如下几方面的影响:它的提出,主要受到如下几方面的影响:这个思想的提出是他把文艺复兴以来这个思想的提出是他把文艺复兴以来“引证自然引证自然”的思想在教育的思想在教育中的全面运用,力求探索自然法则对教育影响的结果。在他看来,自然不仅中的全面运用,力求探索自然法则对教育影响的结果。在他看来,自然不仅是发展变化的,而且还具有一定的发展规律,自然的发展规律就是宇宙万物
9、是发展变化的,而且还具有一定的发展规律,自然的发展规律就是宇宙万物发展的根本规律。发展的根本规律。夸美纽斯提出教育适应自然的思想也是他对教育进行思考,分析夸美纽斯提出教育适应自然的思想也是他对教育进行思考,分析旧教育的问题,试图全面改革教育得出的合乎逻辑的认识。在旧教育的问题,试图全面改革教育得出的合乎逻辑的认识。在大教学论大教学论中,夸美纽斯表示了对旧教育的强烈不满。中,夸美纽斯表示了对旧教育的强烈不满。“教育适应自然教育适应自然”的含义的含义指指教教育育必必须须遵遵循循自自然然的的、普普遍遍的的秩秩序序或或规规律律。夸夸美美纽纽斯斯认认为为大大自自然然的的法法则则是是教教育育的的正正确确法
10、法则则,教教育育的的法法则则应依自然的法则得来。应依自然的法则得来。指教育要指教育要依据人的自然本性和儿童年龄特征进行教育依据人的自然本性和儿童年龄特征进行教育评价评价在夸美纽斯看来,世界万事万物是有机联系的整体,局部要服从整体的安排,在夸美纽斯看来,世界万事万物是有机联系的整体,局部要服从整体的安排,教育和个人要服从自然总体的秩序教育和个人要服从自然总体的秩序。其提出的自然法则并不是对自然规律的科学认识,而更多的是对自然现象进其提出的自然法则并不是对自然规律的科学认识,而更多的是对自然现象进行简单的罗列和人为的解释,在论证上带有拟人化和简单化的现象。行简单的罗列和人为的解释,在论证上带有拟人
11、化和简单化的现象。其提出正确的教育教学思想并非仅仅是从模仿自然法则得来的,而主要来自其提出正确的教育教学思想并非仅仅是从模仿自然法则得来的,而主要来自他对古代教育思想和文艺复兴以来西方教育取得的先进成果,他他对古代教育思想和文艺复兴以来西方教育取得的先进成果,他用宗教观保用宗教观保护了自然观,又用自然观保护了教育观,这是他教育思想中自然主义特色的护了自然观,又用自然观保护了教育观,这是他教育思想中自然主义特色的体现。体现。因论述教育问题是以大自然作为参照系,故在论述儿童个体教育时常因论述教育问题是以大自然作为参照系,故在论述儿童个体教育时常具有机具有机械的特点械的特点。在其看来,所有的人都。在
12、其看来,所有的人都“具有同样的人性,具有同样的感觉与理具有同样的人性,具有同样的感觉与理智的器官智的器官”,所有的人都要发展相同的自然能力。这是进行统一教育的基础。所有的人都要发展相同的自然能力。这是进行统一教育的基础。四、论普及教育四、论普及教育 夸美纽斯在夸美纽斯在1717世纪世纪3030年代提出了年代提出了“泛智教育泛智教育”思想,认为学校教育思想,认为学校教育的基本功能应当是给人以广泛的知识教育,教育应当的基本功能应当是给人以广泛的知识教育,教育应当“把一切事物教给把一切事物教给一切人一切人”,并以此为基础提出了普及教育的主张。,并以此为基础提出了普及教育的主张。普及教育的必要性,认为
13、人应该成为理性的动物普及教育的必要性,认为人应该成为理性的动物普及教育的可能性,认为一切人都能接受共同的教育普及教育的可能性,认为一切人都能接受共同的教育 普及教育的主要场所,应该设在公立的初等学校里普及教育的主要场所,应该设在公立的初等学校里 普及教育思想最早由早期空想社会主义者普及教育思想最早由早期空想社会主义者莫尔莫尔以及以及稍后的宗教改革领袖稍后的宗教改革领袖路德路德提出,在新教各派部分地区初提出,在新教各派部分地区初步实行过步实行过夸与路的不同:夸与路的不同:新教各派领袖新教各派领袖能直接阅读能直接阅读圣经圣经,为宗教服务的,为宗教服务的夸美纽斯夸美纽斯为现世目的,使人成为理性的动物
14、、万物为现世目的,使人成为理性的动物、万物的主宰的主宰泛智教育泛智教育 在夸美纽斯的教育思想中,在夸美纽斯的教育思想中,“泛智教育泛智教育”是其重要内容。学校是其重要内容。学校教育的基本功能应当给人以广泛的知识教育。教育的基本功能应当给人以广泛的知识教育。“泛智泛智”思想实际上使思想实际上使所有的人都竭尽个人的能力学习和积累所有的知识,其中有两点宝贵所有的人都竭尽个人的能力学习和积累所有的知识,其中有两点宝贵的思想有重要的意义:的思想有重要的意义:n只要发展人的智力,给人类以广泛的知识教育,就会在人心中培育只要发展人的智力,给人类以广泛的知识教育,就会在人心中培育和发展美德和虔诚的种子。和发展
15、美德和虔诚的种子。n所有的人都是可以教育的。所有的人都是可以教育的。如何研究和进行广泛的知识教育,夸美纽斯认为,应该研究并总如何研究和进行广泛的知识教育,夸美纽斯认为,应该研究并总结出一个包罗万象的知识体系,而且要求人人都应该掌握这种对于现结出一个包罗万象的知识体系,而且要求人人都应该掌握这种对于现实生活有益的、有用的知识。实生活有益的、有用的知识。夸美纽斯的夸美纽斯的“泛智泛智”思想,反映了文思想,反映了文艺复兴以来反对宗教蒙昧主义,提倡认识客观世界和发展科学的时代艺复兴以来反对宗教蒙昧主义,提倡认识客观世界和发展科学的时代精神,以及广泛发展教育的资产阶级民主主义要求,具有反对封建主精神,以
16、及广泛发展教育的资产阶级民主主义要求,具有反对封建主义的进步意义。义的进步意义。“泛智教育泛智教育”思想是夸美纽斯一生教育思想与教育活动的核心。思想是夸美纽斯一生教育思想与教育活动的核心。五、论学制与课程五、论学制与课程 根据教育适应自然的原则和根据教育适应自然的原则和“泛智泛智”思想,夸美纽思想,夸美纽斯提出了学习的时机问题和早期教育问题。他将二十四年斯提出了学习的时机问题和早期教育问题。他将二十四年学习时间区分为学习时间区分为婴儿期、儿童期、少年期婴儿期、儿童期、少年期和和青年期青年期等四个等四个发展阶段,各为发展阶段,各为6 6年,并提出与之相适应的母育学校、国年,并提出与之相适应的母育
17、学校、国语学校、拉丁语学校和大学等四级学制和有关的课程安排。语学校、拉丁语学校和大学等四级学制和有关的课程安排。母育学校母育学校 胎教胎教 体育体育 智育智育 德育德育 重视游戏在学前教育中的意义重视游戏在学前教育中的意义夸美纽斯重视儿童的早期教育:夸美纽斯重视儿童的早期教育:1.1.要让儿童去活动,不应阻止要让儿童去活动,不应阻止他们的爱好和兴趣他们的爱好和兴趣2.2.父母要亲自抚育儿女,使儿父母要亲自抚育儿女,使儿童的生活充满快乐童的生活充满快乐3.3.不仅注重感官的教育,还要不仅注重感官的教育,还要给予儿童多方面的知识教育给予儿童多方面的知识教育国语学校国语学校 夸美纽斯要求将初级学校办
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