护理美学导论.ppt

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1、 美 学 导 论n美学是一门既古老又年轻的学科美学是一门既古老又年轻的学科n美学美学-研究美、美感、美的欣赏和创造、研究美、美感、美的欣赏和创造、美的本质、特征、发展与规律的学科美的本质、特征、发展与规律的学科n美学是一门社会科学（人为科学），与美学是一门社会科学（人为科学），与哲学、伦理学、心理学、艺术理论及自哲学、伦理学、心理学、艺术理论及自然科学密切相关然科学密切相关何谓何谓美学美学 一一、美 学(Aesthetica)概论 美学是一门既古老又年轻的学科美学是一门既古老又年轻的学科n发源地发源地-古希腊古希腊n18世纪中叶（世纪中叶（1750年）年）美学成为一门独立的科学美学成为一门独立

2、的科学（200多年历史）多年历史）n西方西方美学之父美学之父-德国美学家德国美学家鲍姆嘉通鲍姆嘉通n鲍姆嘉通鲍姆嘉通审美学审美学即即Aesthetica-我国译我国译为为美学美学n欧洲文艺美学最早的经典著作欧洲文艺美学最早的经典著作-诗学诗学-亚里斯多德亚里斯多德 鲍姆嘉通的鲍姆嘉通的审美学审美学理论理论知知理性认识的学问理性认识的学问逻辑学逻辑学意意道德活动的学问道德活动的学问-伦理学伦理学情情-感性认识的学问感性认识的学问-？审美学审美学即即Aesthetica人人类类的的心心理理活活动动 二、美学的发展历史n审美意识审美意识形式美形式美n美学思想美学思想-观点与概念观点与概念n独立学科独

3、立学科-哲学与文艺学哲学与文艺学 三、美学的研究对象和范围 -观点之一观点之一n美学的研究对象是美学的研究对象是美美“美学是关于美的规律的学问美学是关于美的规律的学问”1、柏拉图强调研究、柏拉图强调研究“美的本身与内容美的本身与内容”2、鲍姆嘉通认为美学的研究对象是、鲍姆嘉通认为美学的研究对象是-“感性认识的完美感性认识的完美”3、毕达哥拉斯、毕达哥拉斯-开创开创“美的形式美的形式”（黄金分割律）三、美学的研究对象和范围 -观点之二观点之二n美学的研究对象是美学的研究对象是艺术艺术“美学就是艺术哲学美学就是艺术哲学”1、亚里斯多德的、亚里斯多德的诗学诗学 2、黑格尔黑格尔“美是艺术美是艺术”3

4、、我国的、我国的文心雕龙文心雕龙三、美学的研究对象和范围 -观点之三观点之三n“美学是以美学是以美感美感 经验为中心经验为中心研究美和艺术的科学研究美和艺术的科学”-李泽厚李泽厚-美感重在心理学的探讨美感重在心理学的探讨 美学的研究对象(概括)美的哲学美的哲学审美心理学审美心理学艺术社会学艺术社会学审美关系审美关系美美学学 四、美的存在形式n美在于心-主观感觉（“情人眼里出西施”）“美恶皆在其心”；“美是感情的外化、真觉的创造”；“美的事物来源于美的理念n美在于物-客观存在（美丑天生自然）n美在于主、客观的统一体中（公认）-朱光潜朱光潜古今中外三大流派 五、美的本质n“美就是善”-苏格拉帝n美

5、就是神灵，美就是生活n马克思：马克思：“美的本质就是美的规律美的本质就是美的规律”六、美的特征n形象性形象性n感染性感染性n多样性多样性n整体性整体性n实践性实践性n进步性进步性 七、美学与其它学科的关系美学是一门社会科学，它与哲学、美学是一门社会科学，它与哲学、伦理学、心理学、艺术理论及自然科学伦理学、心理学、艺术理论及自然科学密切相关密切相关（一）美学与伦理学的关系 伦理学着重研究人的本质、人与人之间的关系，着重研究人的本质、人与人之间的关系，帮助明辩帮助明辩善恶善恶，形成正确的，形成正确的道德道德观念观念 美学研究人本质的研究人本质的感性感性力量，树立崇高的力量，树立崇高的审审美理想美理

6、想 （二）美学与心理学的关系心理学探讨的是人类心理活动的一般规律心理学探讨的是人类心理活动的一般规律人类审美活动乃是一种特殊的心理活动人类审美活动乃是一种特殊的心理活动 （二）美学与艺术理论的关系美学研究范围广泛，现实生活中的美与人美学研究范围广泛，现实生活中的美与人对美欣赏与创造对美欣赏与创造艺术美的欣赏与创造是人类审美活动的重要艺术美的欣赏与创造是人类审美活动的重要方面方面音乐美学音乐美学绘画美学绘画美学戏剧美学戏剧美学电影美学电影美学 美学是社会科学的分支，与现代自然科学关系密切 现代自然科学包括：医 学脑科学遗传工程学人工智能学 （三）美学与社会学关系 五、美学研究的现实意义n时代的需

7、要时代的需要-五讲四美、七不规范五讲四美、七不规范n发展社会主义文艺的需要发展社会主义文艺的需要-两个文明需要两个文明需要n开展审美教育的需要开展审美教育的需要第一章第一章美学思想的历史演变美学思想的历史演变第一节中国美学思想的历史演变第一节中国美学思想的历史演变中国美学思想观点中国美学思想观点强调强调4个统一个统一n美与善的统一美与善的统一n情与理的统一情与理的统一n人与自然的统一人与自然的统一n认知与知觉的统一认知与知觉的统一第一章第一章美学思想的历史演变美学思想的历史演变第一节中国美学思想的历史演变第一节中国美学思想的历史演变一、中国传统美学思想的形成一、中国传统美学思想的形成经历了四个

8、阶段：经历了四个阶段：n先秦两汉先秦两汉n魏晋南北朝魏晋南北朝n唐宋元明唐宋元明n清朝清朝第一阶段第一阶段-先秦两汉时期的美学思想先秦两汉时期的美学思想n以孔子创立的儒家伦理为中心的美学思想以孔子创立的儒家伦理为中心的美学思想伦理美学思想的核心是伦理美学思想的核心是“仁仁”仁仁就是做人的道理，爱和同情心就是做人的道理，爱和同情心n汉汉代代美美学学-从从春春秋秋战战国国美美学学发发展展到到魏魏晋晋南南北朝美学的过渡阶段北朝美学的过渡阶段第一节第一节传统美学思想的形成传统美学思想的形成第一节第一节传统美学思想的形成传统美学思想的形成第二阶段第二阶段-魏晋南北朝美学思想魏晋南北朝美学思想魏魏晋晋六六

9、朝朝是是中中国国美美学学思思想想体体系系的的正式建立期正式建立期诗、文、画、山水、庭院诗、文、画、山水、庭院第一节第一节传统美学思想的形成传统美学思想的形成第三阶段第三阶段-唐代至明代的美学思想唐代至明代的美学思想唐唐、宋宋、元元、明明是是中中国国美美学学思思想想的的发展丰富期发展丰富期第四阶段第四阶段-清代的美学思想清代的美学思想清清代代的的美美学学思思想想十十分分丰丰富富，是是我我国国明代以前美学思想的明代以前美学思想的总结和发展总结和发展二、二、中国近代美学思想的拓展中国近代美学思想的拓展n西西方方资资产产阶阶级级美美学学思思想想传传入入中中国国，使使中中国国美美学学思想发生转变思想发生

10、转变n主要代表人物：主要代表人物：梁启超梁启超蔡元培蔡元培王国维王国维鲁迅鲁迅朱光潜朱光潜主要代表人物主要代表人物n梁启超梁启超重视文学和审美教育的社会功能重视文学和审美教育的社会功能提提倡倡“美美术术教教育育”、“情情感感教教育育”、“趣趣味味教育教育”n王国维王国维-资产阶级美学思想，资产阶级美学思想，美是超功利美是超功利n蔡元培蔡元培近近代代教教育育家家，提提倡倡美美学学为为改改造造人人的的精精神神服服务务，认认为为世世界界观观和和美美育育能能引引导导人人们们看看到到人人生生的的真正价值。真正价值。n鲁迅鲁迅真善美统一真善美统一n朱朱光光潜潜：现现代代美美学学家家，主主张张美美是是“主主

11、客客观观统统一一”中国现代美学家的四大学派中国现代美学家的四大学派（20世纪世纪50年代）年代）n吕荧、高尔泰的主观派吕荧、高尔泰的主观派-强调人的作用强调人的作用n蔡仪的客观派蔡仪的客观派-强调美的客观性强调美的客观性n朱光潜的主客观派统一派朱光潜的主客观派统一派强调主客体的关系强调主客体的关系n李泽厚的客观性和社会性统一派李泽厚的客观性和社会性统一派-强调美的社会实践性强调美的社会实践性中国现代美学的发展中国现代美学的发展90年代年代n美学转型美学转型n审美文化研究热点的形成审美文化研究热点的形成n中国美学中国美学-进入自由争鸣的发展时期进入自由争鸣的发展时期第二节第二节西方美学思想的历史

12、演变西方美学思想的历史演变一、西方美学思想的产生和发展一、西方美学思想的产生和发展n9世世纪纪-古古希希腊腊、罗罗马马是是欧欧洲洲文文化化的的摇摇篮篮，也也是西方美学的是西方美学的源头源头n柏柏拉拉图图-古古希希腊腊最最大大的的唯唯心心主主义义哲哲学学家家，也也是最有代表性的是最有代表性的美学家美学家之一。之一。-首首次次提提出出“美美的的本本质质”问问题题，认认为为“审审美美就就是是对对美美的的理理念念的的彻彻悟悟，是是灵灵魂魂在在狂狂迷迷状状态中对美的理念的回忆态中对美的理念的回忆”。第二节第二节西方美学思想的历史演变西方美学思想的历史演变一、西方美学思想的产生和发展一、西方美学思想的产生

13、和发展n亚亚里里士士多多德德-古古代代伟伟大大的的思思想想家家，被被称称为为“欧欧洲洲美美学学的的奠奠基基”，其其论论著著诗诗学学是西方美学的法典。是西方美学的法典。“美美是是一一种种善善，其其所所以以引引起起快快感感正正因因为它是善为它是善”。第二节第二节西方美学思想的历史演变西方美学思想的历史演变古罗马美学的代表人物古罗马美学的代表人物n贺拉斯贺拉斯-著名诗人，其论著著名诗人，其论著诗艺诗艺n朗吉弩斯朗吉弩斯-文艺批评家，其论著文艺批评家，其论著论崇高论崇高n普洛丁普洛丁-中世纪美学鼻祖中世纪美学鼻祖其美学专著其美学专著论美论美、论理智美论理智美二、美学作为一门学科在西方确立二、美学作为一

14、门学科在西方确立n鲍鲍姆姆嘉嘉通通-德德国国启启蒙蒙运运动动时时期期的的哲哲学学家和美学家家和美学家-首首先先提提出出“美美学学作作为为一一门门独独立立的的学学科科”，所所以以他他历历来来被被尊尊为为“美美学学之之父父”。二、美学作为一门学科在西方确立二、美学作为一门学科在西方确立n康德康德-德国古典美学奠基人德国古典美学奠基人代表专著代表专著审美判断力批判审美判断力批判4个观点：个观点：n美是主观的、无利害的快感美是主观的、无利害的快感n审美判断具有普遍性审美判断具有普遍性n审美判断合乎目的性审美判断合乎目的性n审美判断有现实性、必然性审美判断有现实性、必然性二、美学作为一门学科在西方确立二

15、、美学作为一门学科在西方确立n黑格尔黑格尔-德国古典唯心主义哲学家、美学家德国古典唯心主义哲学家、美学家-代代表表专专著著美美学学、精精神神现现象象学学、历史哲学历史哲学“美美就就是是理理念念的的感感性性显显现现”，“美美的的生生命命在在于于显显现现”n席勒席勒-开创美育先河开创美育先河n但丁但丁-中世纪最后一位美学学者中世纪最后一位美学学者新世纪第一位美学代言人新世纪第一位美学代言人n文文艺艺复复兴兴时时期期-西西方方古古典典美美学学跨跨入入近近代代美美学学的的转折点转折点-艺术巨人：艺术巨人：达达.芬奇、莎士比亚芬奇、莎士比亚二、美学作为一门学科在西方确立二、美学作为一门学科在西方确立n马

16、克思的美论思想：马克思的美论思想：“美是人的本质力量对象化美是人的本质力量对象化”n马克思的美论包含重要思想：马克思的美论包含重要思想：“美美召召唤唤人人类类创创造造历历史史、改改变变命命运运、走向更新更美好的未来走向更新更美好的未来”。第三节第三节中西美学关系及相互影响中西美学关系及相互影响一、中西美学的文化背景与跨文化共识中西美学的文化背景与跨文化共识第三节第三节中西美学关系及相互影响中西美学关系及相互影响一、中西美学的文化背景与跨文化共识中西美学的文化背景与跨文化共识有与无有与无-宇宙观的差异宇宙观的差异形式与整体功能形式与整体功能明晰与模糊明晰与模糊人与自然的和谐与对立人与自然的和谐与对立二、中西美学关系及相互影响二、中西美学关系及相互影响中西方美学文化的差异中西方美学文化的差异西方美学西方美学以有为本；以有为本；从有到实体从有到实体西方重形式西方重形式西方文化明晰西方文化明晰人与自然的对立人与自然的对立中方美学中方美学n以无为本；以无为本；从无到有从无到有n崇尚整体功能崇尚整体功能n中国文化模糊中国文化模糊n人与自然的和谐人与自然的和谐天人合一的哲学天人合一的哲学