21. 女娲造人 第2课时课件.ppt

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1、21.女娲造人 第二课时课文细读品味1.1.本文第本文第段有什么作用段有什么作用?本本段段有有引引出出下下文文的的作作用用.写写天天地地开开辟辟后后,没没有有人人类类的的世世间间显得荒凉寂寞显得荒凉寂寞,为下文女娲造人作铺垫。为下文女娲造人作铺垫。课文细读品味2.2.第第段的景物描写和人物的心情有什么关系段的景物描写和人物的心情有什么关系?原野广阔原野广阔,草木丛生草木丛生,眼前空旷的景象增加了女娲的孤独感。眼前空旷的景象增加了女娲的孤独感。课文细读品味3.3.第第段段对对女女娲娲主主要要采采用用了了什什么么描描写写?突突出出了了女女娲娲什什么么特特点点?有什么作用有什么作用?动动作作描描写写

2、、心心理理描描写写。这这些些描描写写突突出出了了女女娲娲是是一一个个活活泼泼可爱、富有思想、充满活力和创造力的女神。可爱、富有思想、充满活力和创造力的女神。作用作用:为后文写女娲以自己为模型用黄泥捏泥娃娃作铺垫。为后文写女娲以自己为模型用黄泥捏泥娃娃作铺垫。课文细读品味4.4.人类落地后人类落地后,第一句话是喊第一句话是喊“妈妈妈妈”,有什么丰富意蕴有什么丰富意蕴?人人类类落落地地后后,开开口口就就喊喊“妈妈妈妈”,这这种种喜喜悦悦感感,体体现现出出人人类类自自身身对对获获得得生生命命的的欢欢呼呼,说说明明妈妈妈妈孕孕育育生生命命的的重重要要性性,表表达达了了对对母母亲亲的的爱爱。“妈妈妈妈”

3、的的呼呼唤唤,使使死死寂寂的的天天地地瞬瞬间间获获得了生机得了生机,更使世间充满了温情。更使世间充满了温情。课文细读品味5.5.“她她工工作作了了许许久久,还还没没有有达达到到她她的的志志愿愿,而而她她本本人人已已经经疲疲倦倦不不堪了堪了”一句中一句中“疲倦不堪疲倦不堪”有什么表达效果有什么表达效果?“疲疲倦倦不不堪堪”形形象象地地写写出出了了女女娲娲造造人人的的劳劳累累,也也为为下下文文写女娲想出一个写女娲想出一个“绝妙的创造人类的方法绝妙的创造人类的方法”作铺垫。作铺垫。课文细读品味6.6.“她她想想出出了了一一个个绝绝妙妙的的创创造造人人类类的的方方法法”一一句句中中“绝绝妙妙”换换成成

4、“奇妙奇妙”好不好好不好?为什么为什么?不不好好。“绝绝妙妙”表表示示方方法法巧巧妙妙到到了了极极点点,而而“奇奇妙妙”表示方法新奇表示方法新奇,给人新颖的感觉给人新颖的感觉,在文在文 中中,“绝妙绝妙”更妥帖更妥帖.课文细读品味7.7.第第1515段段中中“拉拉”“”“伸伸”“”“搅搅”“”“挥挥洒洒”等等动动词词有有什什么么表表达达效效果果?这这一一系系列列的的动动词词生生动动、准准确确地地写写出出了了女女娲娲造造人人的的又又一一方方法法的具体过程的具体过程,体现了女娲作为体现了女娲作为“神神”的聪明智慧和非凡能力。的聪明智慧和非凡能力。课文细读品味8.8.“后后来来她她终终于于想想出出了

5、了一一个个办办法法”中中的的“终终于于”有有什什么么表表达达作作用用?“终终于于”一一词词体体现现了了女女娲娲的的思思索索之之苦苦和和思思索索时时间间之之长长,充分体现了女娲的智慧和对人类绵延生息的巨大贡献。充分体现了女娲的智慧和对人类绵延生息的巨大贡献。1.1.重点重点 分析文中女娲的形象。分析文中女娲的形象。女女娲娲是是文文章章的的核核心心人人物物，她她是是神神通通广广大大的的女女神神，具具有有非非凡凡的的能能力力，她她造造人人的的方方法法体体现现了了神神的的威威力力；在在细细节节的的处处理理上上，作作者者又又赋赋予予了了她她人人的的情情感感、人人的的情情怀怀，从从而而使使想想象象的的内内

6、容容既既显显神神威威，又又合合情情合合理理。广广阔阔的的天天地地，莽莽莽莽榛榛榛榛的的原原野野，使使神神通通广广大大的的女女娲娲感到了寂寞孤独，造人的愿望就显得自然而真实；感到了寂寞孤独，造人的愿望就显得自然而真实；课文全篇探究课文全篇探究池池水水中中映映出出的的或或喜喜或或气气的的面面容容诱诱发发了了她她的的“灵灵机机”，想想象象丰丰富富又又合合情情合合理理；“人人”的的产产生生，使使女女娲娲体体会会到到了了做做母母亲亲的的自自豪豪和和欣欣慰慰；“妈妈妈妈”的的呼呼喊喊声声使使天天地地间间充充满满生生机机，晚晚霞霞里里，星星光光下下，女女娲娲忙忙碌碌地地工工作作着着，正正如如一一位位勤勤劳劳

7、、伟伟大大的的母母亲亲。总总之之，在在女女娲娲的的身身上上，既既体体现现了了神神的的威威力力，也也体体现了人的品格。现了人的品格。课文全篇探究课文全篇探究2.2.难点难点 本文在塑造女娲的形象时运用了哪些方法？本文在塑造女娲的形象时运用了哪些方法？一一是是大大胆胆想想象象。作作者者以以大大胆胆、新新奇奇的的想想象象，在在原原来来神神话话传传说说的的基基础础上上进进行行人人性性化化的的演演绎绎与与扩扩充充。作作者者就就女女娲娲为为什什么么要要造造人人，怎怎样样造造人人，怎怎样样造造更更多多的的人人，怎怎样样让让人人类类自自己己繁繁衍衍生生息息，进行了丰富的想象。进行了丰富的想象。课文全篇探究课文

8、全篇探究二二是是运运用用多多种种描描写写方方法法。为为了了丰丰富富女女娲娲的的形形象象，作作者者对对女女娲娲的的心心理理、神神态态等等进进行行了了细细致致描描绘绘。如如“她她觉觉得得在在这这天天地地之之间间，应应该该添添一一点点儿儿什什么么东东西西进进去去，让让它它生生气气蓬蓬勃勃起起来来才才好好”，体体现现了了女女娲娲内内心心的的孤孤独独以以及及她她要要创创造造有有活活力力的的世世界界的的愿愿望望；听听着着“人人”喊喊“妈妈妈妈”的的声声音音，她她“满满心心欢欢喜喜，眉眉开开眼眼笑笑”，又又表表现现了女娲的喜悦之情。了女娲的喜悦之情。课文全篇探究课文全篇探究1.1.想象丰富、绚丽、奇特。想象

9、丰富、绚丽、奇特。如如写写女女娲娲造造人人及及用用分分出出男男女女的的办办法法让让人人类类自自己己繁繁衍衍后代，这样的想象符合人的特点，而且也很奇特。后代，这样的想象符合人的特点，而且也很奇特。归纳总结归纳总结特色总结特色总结2.2.详略得当，重点突出。详略得当，重点突出。如如写写女女娲娲抟抟泥泥造造人人较较详详细细，写写女女娲娲用用挥挥藤藤洒洒泥泥的的方方法法造造人人并并分分出出男男女女较较简简略略。因因为为第第一一种种方方法法最最能能体体现现出出女女娲娲造造人人的的精精神神，是是其其他他方方法法的的基基础础，这这样样就就突突出出了了文文章重点，揭示了文章中心。章重点，揭示了文章中心。归纳总

10、结归纳总结读山海经十三首（其十）读山海经十三首（其十）东晋陶渊明东晋陶渊明原文：原文：精卫衔微木，将以填沧海。精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。刑天舞干戚，猛志固常在。同物既无虑，化去不复悔。同物既无虑，化去不复悔。徒设在昔心，良辰讵可待。徒设在昔心，良辰讵可待。课文拓展积累课文拓展积累国学经典国学经典东晋著名的东晋著名的田园诗人。田园诗人。歌颂精卫、刑天的斗争精神。歌颂精卫、刑天的斗争精神。译文：译文：精卫衔着微小的木块，要（用它）填平沧海。精卫衔着微小的木块，要（用它）填平沧海。刑天挥舞着盾斧，刚毅的斗志始终存在。刑天挥舞着盾斧，刚毅的斗志始终存在。同样是生灵，不存忧虑，化成了异物，并无所悔。同样是生灵，不存忧虑，化成了异物，并无所悔。徒然胸怀昔日的雄心，实现理想的时刻未能等到。徒然胸怀昔日的雄心，实现理想的时刻未能等到。课文拓展积累课文拓展积累三皇五帝三皇五帝“三三皇皇”指指我我国国古古代代传传说说中中的的三三个个帝帝王王，一一般般有有两两种种说说法法：第第一一种种说说法法为为天天皇皇、地地皇皇、人人皇皇，第第二二种种说说法法为为伏伏羲羲、燧燧人人、神神农农。现现在在一一般般采采用用第第二二种种说说法法。“五五帝帝”通通常指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。常指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。传统文化传统文化课文拓展积累课文拓展积累