品味数学之美.ppt

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1、第一讲：数学之美美的事物，总是为人们乐意醉心追美的事物，总是为人们乐意醉心追求的。一提到美，人们最容易想到的是求的。一提到美，人们最容易想到的是“江江山如此多娇山如此多娇”的自然美，抑或是悦目的图画，的自然美，抑或是悦目的图画，动听的乐章、精妙的诗文等艺术美。然而，动听的乐章、精妙的诗文等艺术美。然而，数学，这自然科学的皇后里面，蕴含着比诗数学，这自然科学的皇后里面，蕴含着比诗画更美丽的景象。正如古希腊数学家普洛克画更美丽的景象。正如古希腊数学家普洛克拉斯的一句颇打动人心的名言所说：拉斯的一句颇打动人心的名言所说：“哪里哪里有数，哪里就有美。有数，哪里就有美。”事实上，我们也可以事实上，我们也

2、可以说：说：“哪里有美，哪里就有数哪里有美，哪里就有数”。范曾老子出关图美丽的昙花圆是最漂亮的图形蒙蒙娜娜丽丽莎莎达达 芬芬奇奇欣赏我的作品的人，没有一个不是数学家。莱昂纳多达芬奇是意大利文艺复兴时期的画家，也是整个欧洲文艺复兴时期最杰出的代表人物之一。他是一位思想深邃、学识渊博、多才多艺的艺术大师、科学巨匠、文艺理论家、大哲学家、诗人、音乐家、工程师和发明家。他在几乎每个领域都做出了巨大的贡献。后代的学者称他是“文艺复兴时代最完美的代表”，是“第一流的学者”，是一位“旷世奇才”。所有的，以及更多的赞誉他都当之无愧。达芬奇他一生完成的绘画作品并不多，但件件都是不朽之作。他曾结合绘画研究过光影、

3、明暗、色彩和各种透视现象。蒙娜丽莎和圣母子与圣安娜是他两幅极为珍爱的作品，“余家有茅屋二间。南面种竹。夏余家有茅屋二间。南面种竹。夏日新篁初放，绿荫照人。置一小榻其中，日新篁初放，绿荫照人。置一小榻其中，甚凉适也。秋冬之季，取围屏骨子断去甚凉适也。秋冬之季，取围屏骨子断去两头，横安以为窗棂，用匀薄洁白之纸两头，横安以为窗棂，用匀薄洁白之纸糊之。风和日暖，冻蝇触窗纸上，冬冬糊之。风和日暖，冻蝇触窗纸上，冬冬作小鼓声。于时一片竹影凌乱。岂非天作小鼓声。于时一片竹影凌乱。岂非天然图画乎？凡吾画竹，无所师承，多得然图画乎？凡吾画竹，无所师承，多得于纸窗、粉壁、日光、月影中耳。于纸窗、粉壁、日光、月影中

4、耳。”郑板桥平行投影画墨竹郑郑板板桥桥故故居居分形几何与分形艺术我们人类生活的世界是一个极其复杂的世界，例如，喧闹的都市生活、变幻莫测的股市变化、复杂的生命现象、蜿蜒曲折的海岸线、坑坑洼洼的地面等等，都表现了客观世界特别丰富的现象。基于传统欧几里得几何学的各门自然科学总是把研究对象想象成一个个规则的形体，而我们生活的世界竟如此不规则和支离破碎，与欧几里得几何图形相比，拥有完全不同层次的复杂性。分形几何则提供了一种描述这种不规则复杂现象中的秩序和结构的新方法。什么是分形几何？uu什么是分形几何？通俗一点说就是研究无限复杂但具有一定什么是分形几何？通俗一点说就是研究无限复杂但具有一定什么是分形几何

5、？通俗一点说就是研究无限复杂但具有一定什么是分形几何？通俗一点说就是研究无限复杂但具有一定意义下的自相似图形和结构的几何学。什么是自相似呢？例意义下的自相似图形和结构的几何学。什么是自相似呢？例意义下的自相似图形和结构的几何学。什么是自相似呢？例意义下的自相似图形和结构的几何学。什么是自相似呢？例如一棵苍天大树与它自身上的树枝及树枝上的枝杈，在形状如一棵苍天大树与它自身上的树枝及树枝上的枝杈，在形状如一棵苍天大树与它自身上的树枝及树枝上的枝杈，在形状如一棵苍天大树与它自身上的树枝及树枝上的枝杈，在形状上没什么大的区别，大树与树枝这种关系在几何形状上称之上没什么大的区别，大树与树枝这种关系在几何

6、形状上称之上没什么大的区别，大树与树枝这种关系在几何形状上称之上没什么大的区别，大树与树枝这种关系在几何形状上称之为自相似关系；我们再拿来一片树叶，仔细观察一下叶脉，为自相似关系；我们再拿来一片树叶，仔细观察一下叶脉，为自相似关系；我们再拿来一片树叶，仔细观察一下叶脉，为自相似关系；我们再拿来一片树叶，仔细观察一下叶脉，它们也具备这种性质；动物也不例外，一头牛身体中的一个它们也具备这种性质；动物也不例外，一头牛身体中的一个它们也具备这种性质；动物也不例外，一头牛身体中的一个它们也具备这种性质；动物也不例外，一头牛身体中的一个细胞中的基因记录着这头牛的全部生长信息；还有高山的表细胞中的基因记录着

7、这头牛的全部生长信息；还有高山的表细胞中的基因记录着这头牛的全部生长信息；还有高山的表细胞中的基因记录着这头牛的全部生长信息；还有高山的表面，您无论怎样放大其局部，它都如此粗糙不平等等。这些面，您无论怎样放大其局部，它都如此粗糙不平等等。这些面，您无论怎样放大其局部，它都如此粗糙不平等等。这些面，您无论怎样放大其局部，它都如此粗糙不平等等。这些例子在我们的身边到处可见。分形几何揭示了世界的本质，例子在我们的身边到处可见。分形几何揭示了世界的本质，例子在我们的身边到处可见。分形几何揭示了世界的本质，例子在我们的身边到处可见。分形几何揭示了世界的本质，分形几何是真正描述大自然的几何学。分形几何是真

8、正描述大自然的几何学。分形几何是真正描述大自然的几何学。分形几何是真正描述大自然的几何学。uu用数学方法对放大区域进行着色处理，这些区域就变成用数学方法对放大区域进行着色处理，这些区域就变成用数学方法对放大区域进行着色处理，这些区域就变成用数学方法对放大区域进行着色处理，这些区域就变成一幅幅精美的艺术图案，这些艺术图案人们称之为一幅幅精美的艺术图案，这些艺术图案人们称之为一幅幅精美的艺术图案，这些艺术图案人们称之为一幅幅精美的艺术图案，这些艺术图案人们称之为 分形艺分形艺分形艺分形艺术术术术 。分形艺术分形艺术分形艺术分形艺术 以一种全新的艺术风格展示给人们，使人以一种全新的艺术风格展示给人们

9、，使人以一种全新的艺术风格展示给人们，使人以一种全新的艺术风格展示给人们，使人们认识到该艺术和传统艺术一样具有和谐、对称等特征的美们认识到该艺术和传统艺术一样具有和谐、对称等特征的美们认识到该艺术和传统艺术一样具有和谐、对称等特征的美们认识到该艺术和传统艺术一样具有和谐、对称等特征的美学标准。学标准。学标准。学标准。分形一词译于英文Fractal，系分形几何的创始人曼德尔布罗特（B.B.Mandelbrot）于1975年由拉丁语Frangere一词创造而成，词本身具有破碎、不规则等含义。Mandelbrot发现整个宇宙以一种出人意料的方式构成自相似的结构（见图1）。Mandelbrot 集合图

10、形的边界处，具有无限复杂和精细的结构。如果计算机的精度是不受限制的话，您可以无限地放大她的边界。图2、图3 就是将图1中两个矩形框区域放大后的图形。当你放大某个区域，它的结构就在变化，展现出新的结构元素。这正如前面提到的蜿蜒曲折的一段海岸线，无论您怎样放大它的局部，它总是曲折而不光滑，即连续不可微。分形时装设计 Newton分形 象树枝状 象尘埃一样的结构稳定的固态型汉书律历志上有言：“数者，一十百千万也。”数的观念是人类在生产和生活实践中逐渐形成和发展的。假如没有数，世界必定混乱不堪。观念和符号相结合，便有了数字，有了数字，便能实现数的基本功能计算。然而，除此基本功能外，数还有其他许多用处。

11、数，极大地丰富了祖国语言。拿成语来说，以“一”打头的就有几百个，带二、三、四、五、六、七、八、九、十的也为数甚多。如：一干二净、二满三平、三从四德、四分五裂、五颜六色等等。俗话说，物以类聚，人以群分。在聚类、分群方面，数也起着特殊作用。有些植物以数命名，如半支莲、一品红、二叶 、三角枫、四照花、五味子、六月雪、七星草、八仙花、九重蒿、十大功劳、百岁兰、千金榆、万寿菊。有些事物以数概括，如世界三大宗教、四大谜、七大奇迹；中国九大名关、十大名茶、十三大名酒。有些名人以数归类，如二乔、三苏、四杰、五霸、六君子；竹林七贤、饮中八仙、香山九老、大历十才子。作家秦牧说：“诗歌中适当引用数字，有时的确情趣横

12、溢，诗意盎然。”在这方面，杜甫的绝句颇为后人称奇：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”相传扬州八怪之一的郑板桥，风雪天偶遇一群读书人，触景生情，随口吟道：“一片二片三四片，五六七八九十片。千片万片无数片，飞入芦花总不见。”又传乾隆皇帝下江南，见江中驶过一条渔船，即命大臣纪晓岚以十个“一”字作诗。纪晓岚脱口而出：“一帆一浆一渔舟，一个渔翁一钓钩。一俯一仰一顿笑，一江明月一江秋。”音乐，是人类精神通过无意识计算而获得的愉悦享受音乐，是人类精神通过无意识计算而获得的愉悦享受.G.G.莱布尼茨莱布尼茨音乐是一种必须掌握一定规律的科学，这些规律必须从明确的原则出，音乐是一

13、种必须掌握一定规律的科学，这些规律必须从明确的原则出，这个原则没有数学的帮助就不可能进行研究这个原则没有数学的帮助就不可能进行研究.我必须承认，虽然在我相当长我必须承认，虽然在我相当长时期的实践活动中获得许多经验，但是只有数学能帮助我发展我的思想，时期的实践活动中获得许多经验，但是只有数学能帮助我发展我的思想，照亮我甚至没有发觉原来是黑暗的地方照亮我甚至没有发觉原来是黑暗的地方.拉莫拉莫在西方，从毕达哥拉斯时代开始，人们就认为，对音乐的研究本质上是数学的.就音乐的出现而言，是直觉的，但它的基础是数学.音乐必须有美的音调，美的音调必然是和谐的，希腊人发现，最和谐的音调是由比1：2：3：4确定的.

14、从古希腊起，科学与艺术就是相通的，前者以思想后从古希腊起，科学与艺术就是相通的，前者以思想后者以感情表达宇宙物的永恒的秩序。者以感情表达宇宙物的永恒的秩序。福楼拜说过，越往前走艺术越是科学化，同福楼拜说过，越往前走艺术越是科学化，同时科学越是艺术化，两者在山麓分手，有朝一日时科学越是艺术化，两者在山麓分手，有朝一日终将在山顶重逢。终将在山顶重逢。当前，科学与文化的发展有四个特点：一是当前，科学与文化的发展有四个特点：一是各门学科的相互交叉与渗透；二是人与自然的融各门学科的相互交叉与渗透；二是人与自然的融合；三是数学向所有领域的渗透，其中包括社会合；三是数学向所有领域的渗透，其中包括社会科学与艺

15、术；四是计算机的渗入，音乐就处在这科学与艺术；四是计算机的渗入，音乐就处在这四个特点为交汇处。四个特点为交汇处。是的，哪里有数，哪里就有美。人类对数学的认识最早是从自然数开始的。这看似极普通的自然数里面，其实就埋藏着数不尽的奇珍异宝。古希腊的毕达哥拉斯学派对自然数很有研究，当他们将这数不尽的奇珍异宝的一部分挖掘出来并呈现于人类面前时，人们就为这数的美震颤了。毕达哥拉斯将自然界和和谐统一于数。他认为，数本身就是世界的秩序。他的名言是：凡物皆数。但在一次集会上，一位学者提出了他的疑问：在我结交朋友时，也存在着数的作用吗？“朋友是你灵魂的倩影，要象220与284一样亲密。”望着困惑不解的人们，毕达哥

16、拉斯解释道：神暗示我们，220的全部真因子1、2、4、5、10、11、20、22、44、55、110之和为284；而284的全部真因子1、2、4、71、142之和又恰为220。这就是亲密无间的亲和数。真正的朋友也象它们那样。毕达哥拉斯学者们为毕达哥拉斯的妙喻折服了，更为这“你中有我，我中有你”的美妙的亲和数惊呆了，震撼了。人们惊叹道：亲和数的关系太微妙了。在数之中存在着让人叹为观止的景象。就拿最简单的6来说吧，古代意大利曾把它作为“美满婚姻”的象征。因为它恰好等于其所有真因子1、2、3之和。人们称这类数为完数，而6正是其中最小的一个。这样的关系足以让人惊叹，惊叹之余，我们不禁对隐在宇宙深处的和

17、谐统一之数学美肃然起敬。自然数所具有的美妙性质组成的数论学，曾引无数天才竞折腰。许多人为探寻费尔马大定理、哥德巴赫猜想的奥妙而“三月不知肉味”。费尔马华罗庚与陈景润633835103712571477165111871120713哥哥德德巴巴赫赫猜猜想想不定方程不定方程没有正整数解没有正整数解费尔马大定理幻方，幻方，是是数学世界的百慕大三角，数学世界的百慕大三角，也也是是数学数学奇珍中最耀目的一奇珍中最耀目的一颗。最初的魔方阵，是中国所谓神龟背上的法宝颗。最初的魔方阵，是中国所谓神龟背上的法宝洛书的图形。洛书的图形。这是一个三阶幻方这是一个三阶幻方，古代人们为它的美妙与神秘所吸引，甚至曾把古代

18、人们为它的美妙与神秘所吸引，甚至曾把它作为护身符挂在身上。而后人们又找到了它作为护身符挂在身上。而后人们又找到了“美妙方美妙方”、“超魔方超魔方阵阵”，以及令人叹为观止的双料幻方。而形式上也从平面正方图形，以及令人叹为观止的双料幻方。而形式上也从平面正方图形扩展为多角形图、立体图、圆扩展为多角形图、立体图、圆图，图，花色满目，美不胜收。而对幻方花色满目，美不胜收。而对幻方工作进行得愈深入，研究得愈细致，它的奇巧特点就愈见其层出不工作进行得愈深入，研究得愈细致，它的奇巧特点就愈见其层出不穷，它所呈现出的美也就越令人震颤。穷，它所呈现出的美也就越令人震颤。据说很早以前，夏禹治水时，河南洛阳附近的大

19、河里浮出了一只乌龟，背上有一个很奇怪的图形，古人认为是一种祥瑞，预示着洪水将被夏禹王彻底制服。后人称之为洛书或河图。19192 211111291293 3111111123912394 41111111112349123495 511111111111234591234596 6111111111111123456912345697 71111111111111112345679123456798 811111111111111111234567891234567899 9111111111111111111123456789912345678991010111111111111111111

20、11 99997 788889899896 6888888987998795 58888888898769987694 488888888889876599876593 3888888888888987654998765492 288888888888898765439987654391 1888888888888889876543299876543290 088888888888888881111111121111111123211111111112343211111111111123454321111111111111123456543211111111111111112345676543

21、211111111111111111123456787654321111111111111111111123456789876543219981999998019999999980019999999999980001999999999999998000019999999999999999980000019999999999999999999980000001这些，就是普通的自然数所体现的无穷花样中的一部分。而无穷尽的数正象辽阔的海洋，那大海深处蕴含着一个五彩缤纷的世界。当你畅游其中时，你会为这无垠海洋中数不尽的奇珍的美而陶醉，甚而你也许会有幸步入龙宫，见到更加奇伟怪丽、五彩斑斓的景象，进入数学

22、海洋深处的殿堂，一窥数学的美境。这时，你肯定会与普洛克拉斯产生共鸣，而由衷赞叹一声：啊，哪里有数，哪里就有美。审美实践告诉我们，人们对美的感受都是直接由形式引起的。但数学的形式美还不单纯表现在自然数所表现的这些许花样上，和谐的比例与优美的曲线或图形都能给人以强烈的形式美的享受。和谐的比例中最负盛名的是为开普勒称为欧氏几何学两颗明珠之一的黄金分割。它成为人们普遍喜爱的美的比例，并为广泛应用。艺术家利用它塑造了令人赞叹的艺术珍品，科学家利用它创造了丰硕的科技成果。象征黄金分割的五角星在欧洲也成为一种巫术的标志。这神圣的比例值也被抬高了身价，而被称为黄金数了，成了宇宙的美神。人体最优美的身段遵循着这

23、个黄金分割比；令人心旷神怡的花凭借的也是这个美的密码，就连芭蕾舞艺术的的魅力也离不开它。哪里有黄金数，哪里就有美的闪光。优美的曲线同样带给人们美的享受。如得之于自然界的四叶玫瑰线、对数螺线及应用于建筑中人为设计的超椭圆曲线等。更有那久负盛名的墨比乌斯曲线。华盛顿一座博物馆的门口，有一座奇特的数学纪念碑，碑上是一个八英尺高的不锈钢制的墨比乌斯圈。它日夜不停缓缓地旋转着，带给人们美感享受的同时，又昭示出人类正如它一样永无休止地前进着。四叶玫瑰线对数螺线墨比乌斯带在数学的园地里，完全正方形作为一朵沁人心脾的奇花，曾陶醉过多少观赏者！五种正多面体以其形式美带来的神秘感，使古代人曾把它们分别作为火、风、

24、水、土、空气的象征，而这五种图形总名之为宇宙的图形。由宇宙美神得到的黄金矩形是最令人心醉的优美图形之一。它在形式比例上具有相当高的美学价值。因而，日常生活中的许多物品，诸如像柜、图书、杂志、火柴盒及至国旗都采用了这一优美的图形，以带给人们更多的美感的享受。对称均衡是数学形式美的主要特征。各种对称或均衡图形如等边三角形、圆、双曲线及著名的杨辉三角形等，都会带给人们美的享受。然而数学带给人们的美远不止这直观的形式美。正如人的美不单在外表，更在内心一样，数学的深刻的本质的更加诱惑人的离奇古怪宽广无际的美却在于它内在奇妙结构的完美的和谐统一性。完全正方形黄金矩形数学中的美，不是以艺术家所用的色彩、线条

25、、旋律等形象语言表现出来，而是把自然规律抽象成一些概念、定理或公式，并通过演绎而构成一幅现实世界与理想空间的完美图象。只有数学内在结构的美，才更令人心驰神往与陶醉。它的博大精深与简明透彻都给观赏者以巨大的美的感染。数学美的标准在于它的真实、准确简洁、和谐与普遍。真中见美，是数学内在美的重要特征之一。真与美总是紧密相连的，而数学堪称真的楷模。正确性是数学中绝对的准则。但这种真，却是源于生活，而高于生活。如从实践中得到的点、线、面就是高于生活的完美的、理想化的图形理想直线只具有长度，两条理想的、完美的，准直的理想直线，相交于一个理想的、完美的点，而这个点除了位置以外竟压根儿就没有大小；数学中所定义

26、的圆，比任何画家和文学家所能描绘的都更加完美无缺。正是这种真实与正确，使数学显示出它特有的美的魅力，使它能延续几千年乃至永久。简洁性、和谐性与普遍性三者的统一，是数学内在美的另一重要特征。简洁是数学中引人注目的美感之一。通行世界的符号可算是最简洁的文字，精炼准确的数学概念和定理的表述，可算是最简洁的语言。数学以其简洁的形式，从一组简洁明了的公理、概念出发而推证出各种令人惊叹的定理和公式，使人们洞察到其内在的和谐性和秩序性，从中产生一种崇高、博大，妙不可言的审美感受。正如绘图时用三种原色绘制出各种色彩缤纷的图画或简谱中凭借七个音符谱写出各种令人心醉的乐章所带给人们的艺术美的享受一样。从这一组定义、公理出发，演绎出一套逻辑体系，从而建成一座巍峨的数学大厦，这是众多数学家乐意玩的游戏。而欧几里德正是玩弄这种游戏的第一位大家。当他把欧氏几何的逻辑体系呈现在世人面前时，世人为这一壮举所折服了、迷住了。爱因斯坦感叹道：这是人类一个可赞叹性的胜利。更有人断言：能觊觎美神真面目的，唯欧几里得一人而已。哥尼斯堡七桥问题罗丹说：自然总是美的自然总是美的。伽利略则宣称道：自然这本书是用数学语言写成自然这本书是用数学语言写成的。哪里有数，哪里就有美。数学的。哪里有数，哪里就有美。数学总是美的，数学是美的科学。总是美的，数学是美的科学。