高中语文3.10《短文三篇》我读《帕斯卡尔思想录》素材新人教版必修427347.pdf

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1、我读帕斯卡尔思想录 2008年 7 月 9 日，暑假的第二天，我仍然继续着阅读。晨起，我直奔图书馆而去。找到了被人们誉为欧洲近代哲理三大哲理散文经典的帕斯卡尔思想录，择一座位，拿出放在包里随身带着的摘录本，开始安静地阅读之旅。这段时间一直在训练自己提高阅读的速度，这样可以在有限的时间里看更多的书。一小时过去，发现自己的阅读速度真的有提高，欣喜。到中午 12 点的时候我竟然把整本书都读完了。读完后，竟然不觉得饿。现把我做的摘录奉上，与大家分享。1、真正的雄辩轻视修辞。此话与“真水无香”同出一辄。伟大的东西都不需要修饰，它坦荡荡地展示，它不要任何的修饰。2、人们往往更容易被自己发现的理由说服，而不

2、太容易被别人脑袋里想出来的理由说服。我怎么这么英明啊，大师这样的感受我也有过，而且我还撰文谈过这个问题。起因是学生们的行为的改变总是很难，这让我不得不去思考是什么原因造成的。心理学的观点是行为是要考行为训练训练出来的，认识和行为之间是隔着十万八千里的差距的。而我从观察学生中发现，他们的行为要改变，往往需要用他们自己发现的理由去说服，而不是老师传授给他们的那些理由。3 人没有上帝是可悲的。我把这句话理解为：人没有信仰是可悲的。没有信仰的人，他的心是混乱的，是迷茫的。一个没有信仰的人是没有畏惧感的，一个没有信仰的人不会有真正的品质的。很多中国人就处于这样的情况，一个没有信仰的民族的前途是很令人担忧

3、的。很多发达的西方国家，他们把品德培养的任务交给了教会，每个星期接受品德方面的教育（这是我的说法，他们叫做礼拜，是神圣而高雅的。），有这样时刻的教导，人的优秀品质就会比较容易形成。而我们很多成年人如果不入党，接受这样的思想教育的机会几乎是没有的，学生的品德教育也没有这样的频繁和庄重。这让我们很是担心，担心物质极大丰富的未来人的精神世界将会越来越觉得空虚，人的幸福指数会越来越低。4、人们喜欢伪装，喜欢谎言和虚假，无论是对自己还是对别人，他不愿意别人向他说真话，他也避免向别人说真话。而所有这些如此之远离正义与理智的品性，都在他的心底有着一种天然的根源。这段话让我想起了中国的一句老话：真话难听。真话

4、难听啊，所以人们就开始对语言进行伪装。因为人们都喜欢听好话。这样的事情作为老师感触颇深，每次跟家长谈孩子的情况的时候，我总是面临着这样的选择，说真话还是稍微修饰一下。但是我都选择了说真话，因为我不希望大家都远离理智。虽然每次当我看到家长的脸色顿时变了，甚至有时候有家长在我面前流泪了，但是我觉得我们都必须坚强，勇敢地面对现实才能更好地驾驭现实和改变现实。像一些真正伟大的人物都是敢于说真话的，都是不伪装的，像写忏悔录的卢梭，像卡夫卡，像帕斯卡尔等等。岁月会剥离所有的伪装，一切虚情假意的东西都是经不起时间的考验的，唯有真的东西才能一如既往，才会历久弥新。5、我们极少了解自己，许多人身体很好却以为自己

5、要死了，还有许多人快死了却觉得自己一点事也没有，根本没有意识到正接近高烧，也没有意识到正在形成的脓肿。如果我们没有意识到自己充满了傲慢、野心、欲念、软弱、痛苦和不义，那么，我们就真正是盲目的了。并且，如果我们知道我们是这样的却又不希望得救，那么，我们又该说一个人什么呢？伊壁鳩鲁说：“认识自己是拯救自己的第一步。”其实道理很简单：倘若一个人尚未认识到自己的不足，他是不会有改正的愿望的。6、我们自己的利益也会成为以巧妙的方式蒙蔽我们双眼的惊人工具。世界上最公正的人也不许成为涉及他自己的案件的判官。7、毫无疑问，充满缺陷不好，但是，充满缺陷却又不肯承认缺陷，那就更不好了。因为这等于加上了自愿错误的另

6、一个缺陷。我们不喜欢别人欺骗我们。8、人类彼此欺骗，彼此奉承，人类社会就建立在双重的欺骗上。人类无论对自己还是对别人，都不过是掩饰、欺骗和虚伪而已。他不愿意任何人向他吐露真言，也避免向别人讲真话。9、财富的性质就在于能够慷慨地施舍。那天与萧山装修装饰协会的几个老总一起吃饭，看到他们为泽库的学校捐赠一千张床的义举，我当时就在想：财富多真好，可以如此慷慨地施舍。在座的朋友也谈到，捐助让她觉得自己更应该努力赚钱。这位捐款捐到身边只有 50 元钱还要请我们吃刨冰的女人，正在用她的实际行动践行着一位义工的美好愿望。9、我努力做公正的人，真实的人，诚实的人，对所有人忠实的人。我也在做这样的努力，我需要对自己负责，对自己有所交代。但是我也知道很多事情上，也许我得不到世俗的荣耀了。如果这样的荣耀不是建立尊重真实的基础上的，那么不要也罢。10、如果理性不作出判断，不明白自己有时候应该顺从，那么它就不会顺从。所以一个情绪激动的人，往往是很难让他顺从的。