新教材部编版历史必修上册课时检测第一课+中华文明的起源与早期国家Word版含解析9565.pdf

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1、 1 中华文明的起源与早期国家 A 级合格考达标练 1距今约 1 万年前，我国进入新石器时代。与旧石器时代相比，新石器时代的进步性表现在()A使用打制石器 B用火烹饪食物 C从事渔猎采集 D从事原始农业 解析：选 D 根据所学可知，新石器时代与旧石器时代相比，最明显的特征是使用磨制石器，即人们已经按自己的意识制造工具，磨制石器的发展是原始农业兴起和发展的重要标志之一，故选 D 项；旧石器时代使用打制石器，排除 A 项；旧石器时代已经出现人工取火，排除 B 项；从事渔猎采集发生在旧石器时代向新石器时代的过渡时期，排除 C 项。2考古发现在龙山文化时期存在由陶器、漆木器和玉石器不同组合的礼器，这反

2、映出享有特权并占有大量财富的氏族首领、贵族之间的级别序列、阶级阶层分化较为明显。这说明龙山文化时期()A开始进入新石器时代 B具备了国家的初始状态 C世袭制已经替代禅让制 D最早建立了奴隶制国家 解析：选 B 根据材料“这反映出享有特权并占有大量财富的氏族首领、贵族之间的级别序列、阶级阶层分化较为明显”可知，龙山文化时期具备了阶级阶层分化等国家的基本形态，故选 B 项；距今约 1万年前，我国就已进入新石器时代，龙山文化时期属于新石器时代的后期，排除 A 项；夏朝建立后世袭制才替代了禅让制，排除 C 项；夏朝是我国最早的奴隶制国家，排除 D 项。3据传说，神农氏创制了原始农具耒耜，且“神农能殖嘉

3、谷”。由此可以推知()A中国是世界农业的发祥地 B中国古代农业长期领先世界 C古代农业具有强大生命力 D中国古代农业发展历史悠久 解析：选 D 根据材料“神农氏创制了原始农具耒耜，且神农能殖嘉谷”可知，神农氏创制了原始农具耒耜，并进行了农作物种植的成功实践，结合所学可知神农氏是中国原始社会的传说人物，表明中国古代农业发展历史悠久，故选 D 项；A 项表述绝对化，排除；仅据材料内容无法得出 B、C 两项结论，故排除。4周朝打破了黄帝、尧、舜以来氏族部落政治的局面。被称为“周朝革命”。“周朝革命”主要的举措是()A实行分封制 B实行宗法制 C实行世袭制 D实行郡县制 解析：选 A 周朝实行分封制，

4、这一制度下受封诸侯享有世袭统治权，但须承担诸如定期朝觐等一定的义务，这在一定程度上打破了原有的部落政治，故选 A 项；宗法制是为了解决贵族之间在权力、财产 2 继承方面的矛盾，与部落政治无关，排除 B 项；世袭制是权力的传承方式，与打破部落政治无关，排除 C项；周朝没有实行郡县制，排除 D 项。5 考古学家在殷墟遗址发现的甲骨卜辞中有大量“受禾”“求雨”“有足雨”的内容。这反映出当时()A农业的收成与祭祀活动密切相关 B农业生产已是重要的经济活动 C巫师是农业生产的重要组织者 D自然环境对农业生产有决定作用 解析：选 B 结合所学可知，甲骨上的卜辞是研究商朝历史的第一手材料，根据材料内容可知商

5、朝时期农业是主要生产部门，故选 B 项；材料中“求雨”“有足雨”等信息反映出当时农业的收成主要受客观自然条件的影响，祭祀活动并不会影响收成的好坏，排除 A 项；商朝实行奴隶主土地国有制，农业生产的组织者是奴隶主贵族，不是巫师，排除 C 项；自然环境对农业生产有一定的影响，但非起决定作用，排除 D 项。6阅读材料，完成下列要求。材料一 1934 年在山东东南沿海进行考古调查时发现了两城遗址。该遗址位于日照市两城镇西北的一块高坡上，“两城遗址”的陶器以黑陶为主，磨光黑陶占较大比例，以薄如纸、黑如漆、硬如瓷的蛋壳陶水平最高。丹土遗址与两城遗址 材料二 (1)根据材料一及所学知识，“两城遗址”应该属于

6、什么文化遗存？为什么？(2)为材料二图 1、图 2 设计一个共同的主题。你认为哪幅图中的文物更有价值？说明理由。解析：第(1)问第一小问，据材料一“两城遗址的陶器以黑陶为主，磨光黑陶占较大比例，以薄如纸、黑如漆、硬如瓷的蛋壳陶水平最高”可知“两城遗址”应该属于龙山文化。第二小问，结合龙山文化的特点代表器物是黑陶，而且多为蛋壳陶，可知两城遗址属于龙山文化。第(2)问第一小问，根据材料中图片的名称“元谋人”“北京人”可以把主题定位为中华文明的起源。第二小问，根据材料中图片的名称可以得知图 1 更具有史料价值。第三小问，根据判断史料价值的标准接近历史真实的程度可以得知图 1 更有价值，因为图 1 中

7、的化石是原始人类的遗存，更接近历史真实，而图 2 属于后来研究者的复原图，难免有研究者的主观性的存在。答案：(1)文化遗存：龙山文化。原因：龙山文化的代表器物是黑陶，而且多为蛋壳陶。(2)主题：中华文明的起源。图 1 更具史料价值。理由：图 1 中的化石是原始人类的遗存，更接近历史真实；图 2 属于后来研究者的复原图，难免有研 3 究者的主观性。B 级等级考高分练 1陶寺遗址发掘的大型墓长 3 米上下、宽 2 米多，使用木棺，随葬品可达一二百件，有彩绘陶器、彩绘木器、玉或石制的礼器和装饰品以及整猪骨架等。这种规格的墓葬已发现 9 座，不及墓葬总数的 1%。这说明当时()A黄河中游成为文化中心

8、B手工技术已经非常发达 C社会结构发生重大变化 D生产分工日趋精密细致 解析：选 C 材料中随葬品的多寡反映了贫富分化已经出现，礼器体现等级分化，故选 C 项；该遗址反映了进入文明的早期阶段，不能反映是文化“中心”，排除 A 项；随葬品体现了手工业的发展，但不能体现“发达”，排除 B 项；随葬品体现了生产分工，但不能体现“精密细致”，排除 D 项。2.如图为现藏于上海博物馆的西周大克鼎，被誉为“国之重器”。史载西周“天子九鼎，诸侯七鼎，卿大夫五鼎，士三鼎或一鼎”。说明不同等级贵族，使用鼎的数量不同。它反映的实质问题是()A西周有严格的等级制度 B西周青铜器数量比较少 C西周的冶铜业十分落后 D

9、西周的经济发展不平衡 解析：选 A 据材料内容可知鼎的数量随身份的降低而减少，反映了西周时期有严格的等级制度，故选 A 项；B、C 两项表述与题意不符，D 项材料未体现，均排除。3阅读材料，完成下列要求。材料 相对于世界其他几大历史文化系统而言，中国文化是自我一系的；中国古代文化又是多源的；它的发展不是一条线贯彻始终，而是多条线互有交错的网络系统，但又有主有次。各大文化区系既相对稳定，又不是封闭的。通过区内、外诸考古学文化的交汇、撞击、相互影响、相互作用，通过不断地组合、重组，得到不断更新，萌发出蓬勃生机，并最终殊途同归，趋于融合。摘编自苏秉琦关于重建中国史前史的思考 请概括材料中的观点并结合所学予以说明。解析：首先要概括出材料中的观点，观点包括两个方面，一是多元化，二是一体化。然后结合具体文化史实分别进行说明。答案：观点：中国古代文化呈现出多元化状态，但最终走向一体化，向着中原核心的方向发展。说明：多元化体现为旧石器时代的人类遗址遍布中国南北各地；新石器时代早期文化遗址发现一万多处，分布广泛；新石器时代中晚期，先后在中国南北出现了河姆渡文化、仰韶文化，还有后来的龙山文化和良渚文化等。一体化体现为经过三皇五帝以后，中国各地文化又向着一体化方向发展，最终形成了中原地 区的炎黄部落，被称为华夏始祖。