2022师德体会_我的师德体会.docx
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1、2022师德体会_我的师德体会 师德体会由我整理,希望给你工作、学习、生活带来便利,猜你可能喜爱“我的师德体会”。 8月26日至29日,我校组织了师德培训活动,在这几天的学习过程中,作为一个从事七年教学工作的我,相识又加深了一层,对教化教学又有了一个新境界。 静默从事教学多年来,始终以为“在其位,谋其职”就是把书教好,开启学生的才智之门,教化学生作一个品德端正的人。活动期间校长、教育主任给我们作了深刻的讲座,我大受启发。他们所提到的,也正是从事多年教学工作的我正在思索和探究的一个很好的课题。 “不知荣辱乃不能成人”,这是千百年流传下来的珠玑名言。从古到今,中华文明始终都是通过剧烈的耻感意识来维
2、系基本的文化价值。伯夷叔齐耻食周粟,项羽无颜愧见江东父老,全部这些铮铮傲骨都源自中国文化的耻感意识。 然而,在中国社会取得飞速发展的同时,我们民族文化传统中的耻感意识却在不断地受到腐蚀。酷爱祖国与危害祖国之间,服务人民与背离人民之间,崇尚科学与愚昧无知之间,辛勤劳动与好逸恶劳之间,团结互助与损人利己之间,诚恳守信与见利忘义之间,遵纪遵守法律与作奸犯科之间,艰苦奋斗与骄奢淫逸之间,荣辱界限在许多人的思想深处静静地变得模糊起来。难怪有学者惊呼,当代中国社会最严峻的价值危机是耻感意识的淡化和底线伦理的崩溃。 正是在这样的背景下,以“八荣八耻”为代表的树立社会主义荣辱观的要求,迅即引起整个社会深处的剧
3、烈共鸣,掀起了一波加快构建社会主义荣辱观的新浪潮。做为新一代的老师更应当树立社会主义荣辱观。 法治还是德治,这好像始终是专家学者们争辩不休的话题。其实,无论是在儒家思想还是法家精髓中,都不难找到古代圣贤对于德与法辩证关系的精妙阐释。孟子离娄上便有所言:“徒善不足以为政,徒法不能以自行”。当今构建社会主义和谐社会的宏大事业,又怎么能够脱离道德建设的轨道? 不行否认,市场经济利益观对传统社会道德伦理形成了极大的冲击,现代社会生活的多样性也给了每个人选择自我生活方式的自由。但是,无论怎样选择,社会道德底线不容觊觎,是非黑白美丑善恶不容颠倒。在中国社会发展的关键时刻,“八荣八耻”旗帜显明地把道德领域的
4、是非黑白划分开来,成为社会公众坚持什么、反对什么的标杆,成为社会风尚提倡什么、抵制什么的卡尺。牢记“八荣八耻”,我们的道德准则自然清楚明白。 耻感不在,何以为荣?一个民族的宏大旺盛,不仅仅须要经济的富足,更须要“彰善瘅恶”的民族精神。良好的道德传承是中华文化之宝,是中华社稷之基,是民族精神之魂。只要我们真正树立起社会主义荣辱观,努力做到德治与法治兼备,中国社会就肯定能够变得更加和谐,中华民族肯定能够在世界民族之林散发出更为独特的迷人魅力。 身为一个老师,又该以怎样的看法谛视这个职业呢? 首先,“师者,传道授业解惑也”,这应当是作为一个老师的充要条件。老师上课的方式是否能被学生乐于接受,关键看这
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