生命中不可承受之轻读后感18352.pdf

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1、 生命中不可承受之轻读后感 不能承受的生命之轻读书笔记 因为一个人往往从怀疑一个最小的细微环节起先，最终会怀疑生活本身。这是不能承受的生命之轻给我印象最深刻的一句话。生活之中不乏这样的例子。失恋了，或生意失败了，或失业了人生陷入灰暗灰暗的不只是事务本身，而是影响到了整个人生，整个人生陷入的灰暗!仿佛生活突然间再也没有任何意义了!其实，人生有许多面的，这一方面的不如意，不代表你其它方面也不如意。人生是无常的，此刻的不如意，并不代表你之前都是不如意的，你以后也都不如意。人有时会因一时的失败，而彻底地否定自己。我也曾在某一个失落的时刻，彻底地怀疑自己的人生，觉得自己的人生相当失败、彻底失败!我会想起

2、很多能证明我失败的例子与状况，然后去对比别人的胜利，对比自己的志向，发觉自己一无所取！反之亦然，你可以因为一时的华蜜感，而延长地感觉到你这一生都是华蜜的。当我被生活中的一些人，一些事情所感动的时候，静下心来，我总是想起很多美妙的时间，觉得自己不只是在那一刻是华蜜的，我的整个人生都是华蜜的!因此，也就有了我之前的那篇我，华蜜无以复加!感谢在我 生命中遇到的每一个人，在我身上发生的每一件事!，及后面的几篇有关于华蜜的文章。人，不免有时会夸大自己的苦痛或欢乐，我只是希望大家把欢乐夸大，把苦痛缩小。夸大苦痛的时候少一些，夸得小一些，最好是能把苦痛缩小或消退，就像瑜珈中提到的，忘却苦痛，苦痛就不存在;而

3、夸大欢乐的时候多一些，夸得大一些。人与人之间，也常因为一点小冲突而引发争吵，然后引出很多事情来，不断升级，到了最终不欢而散，甚至反目成仇相互攻击。当你因为某件事而怀疑人生的时候，跳出来，仔细想想，其实你所怀疑的只是一件小事而已，一个短暂的状态而已!当你因为某件事而怀疑别人对你的看法及情感时，跳出来，仔细想想，其实你所怀疑的只是一个小误会，一点小冲突而已!有时我们要利用无限扩大的思想，让欢乐华蜜洒满整个人生，整个世界;有时则要去限制，让苦痛只是此苦痛，冲突只是此冲突，而不要再延长!不能承受的生命之轻读书笔记摘抄 不能承受的生命之轻是捷克闻名作家米兰昆德拉的代表作。第一次读它的时候，尽然深感担心和

4、迷惑那是一部意象繁复的作品，字里行间闪耀着很多不解之辞我的理解力尽然很难渡过它艰深晦涩的语意之河。这是一部难于读懂的书!怀着自我挑战的心理，今年暑假又认仔细真地把它重读了一遍。重读此书，却给了我完全不同的感受似乎我从来就未曾读过一样!那是一座感性与理性纵横交织起来的神奇幽深的城堡，看似简洁的爱情故事，蕴含着丰富的哲理思辨，闪耀着刺眼的思想的光线。作者用讥讽幽默而冷静的笔调，剖开人类生命的外衣，探究灵魂的隐私，揭开人性深处隐秘的真相，展示了社会动荡和命运沉浮的人生图景，揭露了人类媚俗的天性。读罢掩卷，我的眼前仿佛出现了一幅现代主义的三维立体图画：破败的城市、游行的人群、缠绵的肉体、悲伤的眼神这一

5、切杂乱地交织重叠成灰色的梦境，而这一切梦境的背后，则隐隐可见无比温馨静谧的遥远的山村图景，那里斜阳暖暖，牧歌悠闲。这的确是一部值得反复读的作品。它就像一株枝繁叶茂的大树，以我浅陋的理解和愚拙的笔触，假如牵强能触摸到它的三两片辉煌的树叶，也算很侥幸的了!情节发生在 1968 年苏联入侵捷克时期为时代背景，发生的布拉格之春事务，两千字宣言，不同侧面描绘出捷克学问分子的生活状况。特蕾莎属于生命之重人物，她对爱情的忠贞与信念，对丈夫的宽容和忍受，在华蜜之中充盈着忧虑，不断考验着丈夫是否依旧爱着她，在生命之重压力之下，隐藏着无尽的悲伤和孤独，将精神寄予于卡列宁(一条狗)。萨比娜是具有剧烈的背叛现实、争强

6、好胜、富有激情生命之轻人物。谈谈个人理解。生命中不能承受之轻的读书笔记 有许多书，我们在读的时候不屑一顾，缘由是它们没有一波三折的情节和波涛汹涌的情感，但是在阅读结束再回头思索的时候，又会觉得温婉深厚，回味无穷。读这类书纯属精神层面的享受，可以获得对人生和生命价值的思索和追问。生命中不能承受之轻于我就是很好的例证。一页页将生命读完，我从心底里服了米兰?昆德拉。他用超群的技巧将哲理小说提高了梦态抒情和感情浓烈的一个新水平。其对于灵与肉、轻与重的思索颠覆了我原本既有的生命价值观念，甚至起先使我产生惶恐。生命中确有轻重之分。人类奔波劳碌倾其一生无非就是为了追求华蜜欢乐，即始终以重的姿态在追逐轻，而人

7、类华蜜的标准无非是家庭、名利、爱情等媚俗的东西。西方悲观哲学家叔本华以为，人生即意欲之表现。意欲是无法满意的渊薮，人生却总是去追逐这种无法满意的渊薮，所以追逐本身就是一大苦痛。对此，许多人呼吁何不放弃追逐，重新谛视身边的人，考虑一下如何真正的活着，抛掉负担，回来自然，养精蓄锐以应对一切。可是生命除了有轻有重，还有沉重之轻。叔本华说，存在既是苦痛。若要不苦痛，须是不存在。生命之重通常都会使我们理智地提示自己应当遵循的生命法则。有重就会有对于轻的渴望。然而当轻真正驾临，我们却很难承受。沉重之轻与重不行调和的冲突让生活更加糟糕。人们习惯了 在一次次胜利和赞美中确定自我，当真正放下追逐，卸下所谓生命之

8、重时，便陷入了失重后的生活。这时候一切的满意感荡然无存，上进心被当做垃圾处理了，自我意识就再也无法支撑，社会上只剩一群人感叹家庭亲人的珍贵，芸芸众生将渐渐丢失掉特性。说的远一点，社会发展文明进步就更没希望了。诗人兰波说：人生要一边赶路，一边赏花。一边一边这个关联词往往强调并列性。兰波想表达的不是要有乐观豁达的心态，而是要用这心态来赶路。人生假如仅仅用来赏花，便只剩空虚、恐慌和无聊的安逸了。这即是我所理解的生命中不能承受之轻。书中对于我们所忠于的生命之重有种特定称谓，叫做媚俗。媚俗要求人们拥有一份坚信和简洁化的真理来得到最大多数人的理解，并同化他们整个集体。在媚俗的世界里实施的是心灵的专制，是对

9、个人定义美的意志的剥夺，它来自对生命的肯定认同。我认为书中四个主子公中，弗兰茨是最媚俗的。他可以代表我们每一个人，他至死都没有明白自己所追求的美只是别人眼中偶然的错误。全部存在的即是合理的，媚俗也不例外。任何人只要不脱离公众就难免媚俗。当个人有意扭曲自己的价值观去应和群体的价值取向时，就已经陷入了媚俗的境遇。所以，即使最潇洒的萨比娜也不能免俗。书中有两对互做对比的人物：托马斯和特蕾莎用来表现灵与肉，萨比娜和弗兰茨用来表现轻与重。灵与肉的纠葛占了本书大部分篇幅，但是浅 薄如我却并没有参透什么，而萨比娜和弗兰茨的对立冲突，让我印象深刻。萨比娜是带有叛逆色调的特立独行的女画家，她的人生充溢了背叛。她

10、是昆德拉媚俗哲理思想的主要载体。被特蕾莎发觉和托马斯的情人关系时她选择离开，弗兰茨打算和她真正携手时她又再度选择离开。她的背叛不止在私人生活中存在，更延长到国家社会中。在祖国遭受逆境时，她对游行队伍毫忽视，共同的故土、历史和文化不会使她与那些捷克移民有任何共同的思想亲近。这样，她又构成成了对同胞这个概念的背叛。她宁愿自我地生活在阴暗的光里，也不愿媚俗的活在阳光下。我觉得她和书中两个男人之间都不存在爱情。她不愿担当什么，始终处于背叛的进行时，所以他们只是她享受生命之轻的道具。和托马斯在一起，是类似知己的存在。和弗兰茨在一起，她则扮演起长者的角色。放下奔波的角度组织家庭安排下来，对别人来讲是种轻，

11、对她则是不能承受的媚俗之重。可是一个时时刻刻将自己视为局外人的人，一个总是不停背叛生命之重的人，生活中会剩下什么呢?萨比娜给了我们答案，只剩下空虚和孤独。不能承受的生命之轻优秀读书笔记 机缘巧合，读过了米兰昆德拉的不能承受的生命之轻，略有爱好，就深化了解了一番，读过后，又找了很多其他人对这本书的观点与看法，比较一番，作了此篇读后感。先介绍下作者米兰昆德拉，捷克裔法国作家，生于捷克布尔诺市。父 亲为钢琴家、音乐艺术学院的教授。生长于一个小国在他看来实在是一种优势，因为身处小国，要么做一个可怜的、眼光狭窄的人，要么成为一个广闻博识的世界性的人。他从小便学过作曲，受过良好的音乐熏陶和教化，广泛阅读过

12、世界文艺名著。青年时代的他，写过诗和剧本，画过画，搞过音乐并从事过电影教学。在 50 年头初，他作为诗人登上文坛，出版过 人，一座广袤的花园、独白以及最终一个五月等诗集。30 岁左右，写出第一个短篇小说，从今便走上了小说创作之路。1967 年，他的第一部长篇小说玩笑在捷克出版，获得巨大胜利，作者在捷克当代文坛上确立重要地位。但是，1968 年，苏联入侵捷克后，玩笑被列为禁书并且作者失去了在电影学院的职务。在环境的压迫下，他携妻子于 1975 年离开捷克，来到法国。移居法国后，他很快便成为法国读者最宠爱的外国作家之一。他的绝大多数作品，如笑忘录、不能承受的生命之轻、不朽等等都是首先在法国走红，然

13、后才引起世界文坛的瞩目。他曾多次获得国际文学奖，并多次被提名为诺贝尔文学奖的候选人。除小说外，昆德拉还出版过三本论述小说艺术的文集，其中小说的艺术以及被叛卖的遗嘱在世界各地流传甚广。不能承受的生命之轻 中的男主子公托马斯是一个外科医生，因为婚姻失败，既渴望女人又畏惧女人，因此发展出一套外遇守则来应付他众多的情妇。有一天他爱上一个餐厅的女侍-特丽莎，他对她的爱违反了他制定的原则，甚至娶她为妻，但是托马斯灵肉分别的想法丝毫没有变更，依旧游移在情妇之间，对全心爱他的特丽莎是一种损害。特丽莎常常在极度担心的梦魇中醒来，常常猜忌与怀有恐怖想象。此时捷克政治动乱担心，在苏黎世一位权威医生希望托马斯去那里发

14、展的呼喊下，两人于是确定去那里生活。但是面对生疏环境的担心与丈夫仍旧与情妇私通，特丽莎确定离开，回到祖国。但是命运与选择让托马斯回去找她，此后两人没有再分别。他们意识到在一起是欢乐的，是熬煎与悲凉里的欢乐，彼此是生命中甜蜜的负担。后来他们死于一场车祸。萨宾娜是一个画家，曾经是托马斯的情妇之一，也是特丽莎嫉妒的对象。萨宾娜一生不断选择背叛，选择让自己的人生没有责任而轻快的生活。她厌烦忠诚与任何讨好大众的媚俗行为，但是这样的背叛让她感到自己人生存在于虚无当中。弗兰兹是被萨宾娜背叛的情夫之一，他因为她而放弃自己坚持的婚姻与忠诚，但是由于萨宾娜的背弃，让弗兰兹发觉自己过去对于婚姻的执着是可笑的，纯属多

15、余的假想，他的妻子只是自己对于母亲志向的投射。离婚后，自由独立的单身生活为他生命带来新的契机，并且了解萨宾娜只是他对革命与冒险生活的追随。后来他与他的学生相恋，在实际参加一场虚伪游行活动后，意识到自己真正的华蜜是留在他的学生旁边。一场突然抢劫中，弗兰兹因为想呈现自己的志气而蛮力反抗，却遭到重击，在妻子的陪伴下，无言的死于病榻上。这本书是昆德拉的才华得到集中体现的一部作品。昆德拉从一两个关键词以及基本情境动身构成了小说的人物情节。他以一个哲人的睿智将人 类的生存情景提升到形而上学的高度加以考虑、审查和描述;由此胜利地把握了政治与性爱两个敏感领域，并初步形成了幽默与复调的小说风格。昆德拉更关注人物

16、的基本境遇-哲学是在没有人物、没有境遇的条件下进行的。小说从一起先就将托马斯的问题摆在那里：在没有永劫回来的世界里，生命存在之轻。小说首先提出问题为托马斯设定规定情境，即轻与重的存在编码;于是哲学思索本身有了小说性，问题本身则是小说家在作品中显现的哲学思索。昆德拉问题探讨的重要特征是拒绝得出结论，他认为是塞万提斯让人知道世界没有肯定的真理，只有一大堆相对的问题。昆德拉在书中提出轻、重、灵、肉、记忆、虚弱、晕眩、牧歌、天堂等一系列的生存暗码，并与人物一一对应，支撑起各自的生存状态，呈现了心灵与肉体的两重性。而每个关键词都是人物不同可能性的侧面。可能性是与一次性抗争的最主动的方式，因而此书可视为对

17、自以为是的肯定的瓦解。而生命由于缺乏肯定的意义，变得没有依凭与支撑，甚至不如随风飘舞的羽毛那样有确定的方向。本书描述一九六八年苏俄入侵捷克时期，民主改革的气息演化成专横压榨之风潮，本书剖示隐密的无情，探讨爱的真谛，涵盖了男女之爱、挚友之爱、祖国之爱。在任何欲望之下，每个人对于各类型的爱皆有自由选择的权利，自应负起恳切执着的义务。人生责任是一个沉重的负担，却也是最真实实在的，解脱了负担，人变得比大陆还年轻，以真而非，一切将变得毫无意义。本书探讨更多的是人生的意义所在，人生是要有一种信念的，不能被交给机遇和偶然，甚至是一种媚俗。一切归于一句：生命中有太多事，看似轻如鸿毛，却让人难以承受。这本书对于我来说或许太过于沉重，我自信并没有真正完全将这本书读懂，只是通过第三方视角来窥得了作者的部分意图，但终归是别人的观点。等我变得更加成熟些后，我会将这本书再读过，真正的去了解作者内心的世界。敬爱的读者，以上由我们细心为您编辑整理的 不行承受的生命之轻读后感读书笔记一文，也不知道您对这篇文章满不满足，假如您还想了解更多相关的信息，请关注生命中不行承受之轻读后感栏目，我们时时为您更新！