高中语文_诗歌鉴赏.ppt

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1、高考专题讲解高考专题讲解古代诗歌鉴赏古代诗歌鉴赏之之意象意象意境意境考试大纲考试大纲:鉴赏文学的形象，鉴赏文学的形象，就是把握文学作品刻画的艺术就是把握文学作品刻画的艺术形象的内涵，形象的内涵，艺术形象不仅指艺术形象不仅指人物形象，还包括诗歌中的意人物形象，还包括诗歌中的意象象。鉴赏这些艺术形象的内涵，鉴赏这些艺术形象的内涵，就是要分析、判断就是要分析、判断它们包含的它们包含的作者的思想感情和社会意义。作者的思想感情和社会意义。诗歌形象诗歌形象包括包括叙事诗中的人物形叙事诗中的人物形象象、抒情诗中的抒情主人公的形抒情诗中的抒情主人公的形象象、咏物诗中所咏的物咏物诗中所咏的物以及以及写景写景诗中

2、所写的那些融入了诗人情感诗中所写的那些融入了诗人情感的物象，即诗歌的意象的物象，即诗歌的意象。诗歌鉴。诗歌鉴赏往往从形象入手，进入诗歌意赏往往从形象入手，进入诗歌意境，从而把握思想感情。境，从而把握思想感情。诗诗歌歌形形象象人人物物形形象象景景物物形形象象A、诗中的诗人形象诗中的诗人形象“我我”，一般，一般指抒情主人公，即诗人自己；指抒情主人公，即诗人自己；（偏偏重抒情的诗歌）重抒情的诗歌）B、作品中其他人物。作品中其他人物。（偏重偏重叙事的诗歌）叙事的诗歌）意象意象(山川草木等客观物象山川草木等客观物象)-诗歌中浸染了作者感诗歌中浸染了作者感情的东西。情的东西。(咏物诗咏物诗)诗人借以表诗人

3、借以表达主观感情的载体达主观感情的载体一一切切景景语语皆皆情情语语（偏重写景的诗歌）偏重写景的诗歌）答：第一句答：第一句“少小离家少小离家”与与“老大回老大回”在句中自在句中自对；第二句以对；第二句以“鬓毛衰鬓毛衰”具体写出了具体写出了“老大老大”之态，之态，并以不变的乡音映衬，这样就写出了作者久客他乡并以不变的乡音映衬，这样就写出了作者久客他乡的事实，也为下两句作了铺垫。的事实，也为下两句作了铺垫。（自我形象）（自我形象）人物形象人物形象抒情主体形象抒情主体形象 例例：贺知章：贺知章回乡偶书回乡偶书少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来

4、。儿童相见不相识，笑问客从何处来。回答问题：诗中第一、二句是如何概括出作者回答问题：诗中第一、二句是如何概括出作者久客他乡的事实的？久客他乡的事实的？答：答：“寥落寥落”、“寂寞寂寞”渲染了古行宫凄凉萧渲染了古行宫凄凉萧索的氛围；索的氛围；“宫花宫花”、“红红”与与“白头宫女白头宫女”既既是比喻，又是对比，是比喻，又是对比，“说玄宗说玄宗”轻轻一笔，给人轻轻一笔，给人以无尽的沉思，从而生动地刻画出一群令人幽怨以无尽的沉思，从而生动地刻画出一群令人幽怨的宫女形象。的宫女形象。（他人形象）（他人形象）例例 元稹元稹行宫行宫寥落古行宫，宫花寂寞红。寥落古行宫，宫花寂寞红。白头宫女在，闲坐说玄宗。白头

5、宫女在，闲坐说玄宗。回答问题：宫女的形象是如何通过诗句来展现的？回答问题：宫女的形象是如何通过诗句来展现的？叙事诗中的人物形象叙事诗中的人物形象：木兰辞木兰辞中的中的木兰木兰：孔雀东南飞孔雀东南飞中的中的刘兰芝刘兰芝：抒情诗中的人物形象抒情诗中的人物形象：归园田居归园田居中的抒情主人公：中的抒情主人公：声声慢声声慢中的抒情主人公：中的抒情主人公：替父从军，孝勇双全替父从军，孝勇双全坚守爱情，忠贞不渝坚守爱情，忠贞不渝厌恶官场，厌恶官场，向往田园向往田园孤独寂寞，孤独寂寞，郁闷愁苦郁闷愁苦寻陆鸿渐不遇寻陆鸿渐不遇 皎然皎然移家虽带郭，野径入桑麻。移家虽带郭，野径入桑麻。近种篱边菊，秋来未著花。近

6、种篱边菊，秋来未著花。扣门无犬吠，欲去问西家。扣门无犬吠，欲去问西家。报道山中去，归来每日斜。报道山中去，归来每日斜。注：带郭，意即靠近外城注：带郭，意即靠近外城。问问：诗诗中中的的陆陆鸿鸿渐渐是是怎怎样样的的一一个个人人物物形形象象？请简要分析。请简要分析。陆陆鸿鸿渐渐是是一一个个寄寄情情山山水水、不不以以尘尘事事为为念念的的高高人人逸逸士士形形象象。前前四四句句通通过过对对陆陆鸿鸿渐渐幽幽僻僻、高高雅雅的的隐隐居居之之地地的的景景物物描描写写，表表现现了了他他的的高高洁洁不不俗俗。最最后后两两句句通通过过西西邻邻对对陆陆鸿鸿渐渐行行踪踪的的叙叙述述，侧侧面面烘烘托托了了陆陆鸿鸿渐渐的的潇潇

7、洒洒疏疏放放。作作者者通通过过陆陆鸿鸿渐渐这这一一形形象象的的塑塑造造表表现现了他对了他对隐逸生活隐逸生活的向往和追求。的向往和追求。阅读下面一首宋诗，然后回答问题。阅读下面一首宋诗，然后回答问题。(8分分)东坡东坡苏轼苏轼雨洗东坡月色清，市人行尽野人行。雨洗东坡月色清，市人行尽野人行。雨洗东坡月色清，市人行尽野人行。雨洗东坡月色清，市人行尽野人行。莫嫌荦确莫嫌荦确莫嫌荦确莫嫌荦确坡头路，自爱铿然曳杖声。坡头路，自爱铿然曳杖声。坡头路，自爱铿然曳杖声。坡头路，自爱铿然曳杖声。注注此诗为苏轼贬官黄州时所作。东坡，是苏轼在黄州居住与此诗为苏轼贬官黄州时所作。东坡，是苏轼在黄州居住与躬耕之所。躬耕之

8、所。荦确：山多大石。荦确：山多大石。请结合全诗解读抒情主人公的形象。请结合全诗解读抒情主人公的形象。从从“野人野人”一词中体会出了诗人的幽默和自一词中体会出了诗人的幽默和自嘲嘲,从从“莫嫌莫嫌”和和“自爱自爱”中读出了旷达和恬淡中读出了旷达和恬淡,从从“铿然曳杖声铿然曳杖声”中听到了一位智者与自然的交流。中听到了一位智者与自然的交流。联系联系第三句诗第三句诗对道路坎坷的交代，注释中对写对道路坎坷的交代，注释中对写诗背景的交待，可看出抒情主人公即作者被贬诗背景的交待，可看出抒情主人公即作者被贬后后不避坎坷不避坎坷不避坎坷不避坎坷、超脱旷达超脱旷达超脱旷达超脱旷达的形象。的形象。如何鉴赏诗歌中的人

9、物形象？、解读描写手段、解读描写手段、借助诗中意象、借助诗中意象、分析关键词句、分析关键词句、学会知人论世、学会知人论世（叙事性强）（叙事性强）（抒情性强）（抒情性强）（议论抒情处）（议论抒情处）（作者、注解）（作者、注解）人物形象鉴赏题人物形象鉴赏题人物形象鉴赏题人物形象鉴赏题如何规范作答？如何规范作答？如何规范作答？如何规范作答？答案一般有三部分构成：答案一般有三部分构成：（1 1）概括形象特点概括形象特点；（2 2）分析形象的基本特征分析形象的基本特征；（3 3）指出形象的意义指出形象的意义。人物形象鉴赏题如何规范作答？人物形象鉴赏题如何规范作答？鉴赏人物形象常用到的重要词语鉴赏人物形象

10、常用到的重要词语不不慕慕权权贵贵、豪豪放放洒洒脱脱、傲傲岸岸不不羁羁、心心忧忧天天下下、忧忧国国忧忧民民、寄寄情情山山水水、归归隐隐田田园园、怀怀才才不不遇遇、壮壮志志难难酬酬、慷慷慨慨愤愤世世、矢矢志志报报国国、报报国国无无门门、建建功功立立业业、友友人人送送别别、思思念念故故乡乡、献献身身边边塞塞、反反对对征征伐伐、爱爱恨恨情情长长、悯悯农农怜怜农农、热热爱爱山山川川、哀哀叹叹昔昔盛盛今衰等。今衰等。阅读李白诗阅读李白诗独坐敬亭山独坐敬亭山，试分析，试分析诗中所塑造的诗人形象。诗中所塑造的诗人形象。独坐敬亭山独坐敬亭山李白李白众鸟高飞尽，孤云独去闲。众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有

11、敬亭山。相看两不厌，只有敬亭山。参考答案：参考答案：全诗塑造了一个不与世俗同列，自由、闲适又有全诗塑造了一个不与世俗同列，自由、闲适又有全诗塑造了一个不与世俗同列，自由、闲适又有全诗塑造了一个不与世俗同列，自由、闲适又有点孤傲的诗人的形象。点孤傲的诗人的形象。点孤傲的诗人的形象。点孤傲的诗人的形象。众鸟之众鸟之“高飞高飞”与孤云的与孤云的“独去独去”，写出了山静而空的特点，暗示了世俗对诗人的冷遇，表现出写出了山静而空的特点，暗示了世俗对诗人的冷遇，表现出诗人自由而闲适的孤身生活；只有诗人自由而闲适的孤身生活；只有“相看不厌相看不厌”的敬亭山才的敬亭山才是自己惟一的知己。同时，诗人愈是写山的是自

12、己惟一的知己。同时，诗人愈是写山的“有情有情”，愈是，愈是表现出人的表现出人的“无情无情”，从而又写出了诗人孤独寂寞之中的傲，从而又写出了诗人孤独寂寞之中的傲岸倔强的性格。岸倔强的性格。表现出诗人从自然中寻求快乐，忘怀得失的表现出诗人从自然中寻求快乐，忘怀得失的表现出诗人从自然中寻求快乐，忘怀得失的表现出诗人从自然中寻求快乐，忘怀得失的思想感情。思想感情。思想感情。思想感情。总括总括分析分析总结总结练习：练习：简析下面这首宋词的人物形象。简析下面这首宋词的人物形象。诉衷情诉衷情 陆游陆游 当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处?尘暗旧貂裘。胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲

13、。注：沧洲，水边，古时隐者所居之地。陆游晚年居注：沧洲，水边，古时隐者所居之地。陆游晚年居于绍兴镜湖边的三山。于绍兴镜湖边的三山。【提示提示】分析诗歌形象要把握分析诗歌形象要把握作者经历，写作作者经历，写作背景以及人物外貌、动作、神态、心理等，背景以及人物外貌、动作、神态、心理等，深深入理解诗歌，挖掘内涵，概括出形象的入理解诗歌，挖掘内涵，概括出形象的特征和特征和意义意义。【参考答案参考答案】诗歌描写了一个诗歌描写了一个被闲置不用的抗金英雄被闲置不用的抗金英雄形象形象。诗中以诗中以“万里万里”“匹马匹马”来表现来表现人物曾经的金戈铁马，驰骋疆场，以人物曾经的金戈铁马，驰骋疆场，以“关河梦断关河

14、梦断”“泪空流泪空流”写出自己的年华写出自己的年华已老又被弃置不用，已老又被弃置不用，“身老苍州身老苍州”，但，但仍仍“心在天山心在天山”，胸怀报国之志，心系，胸怀报国之志，心系抗金前线。诗歌通过这一形象的塑造，抗金前线。诗歌通过这一形象的塑造，表达了自己壮志未酬、报国无门的感慨。表达了自己壮志未酬、报国无门的感慨。概括形象特点概括形象特点概括形象特点概括形象特点分析形象的分析形象的分析形象的分析形象的基本特征基本特征基本特征基本特征指出形象的意义指出形象的意义指出形象的意义指出形象的意义如何认识咏物诗中的物如何认识咏物诗中的物说明说明：咏物诗以客观事物：咏物诗以客观事物作为吟咏的主要对象。这

15、种诗，作为吟咏的主要对象。这种诗，单纯写景咏物的诗极为少见，单纯写景咏物的诗极为少见，大多带有作者强烈的主观意识大多带有作者强烈的主观意识，景和情交汇一处，物与我融为景和情交汇一处，物与我融为一体一体，创造出一种情景交融的，创造出一种情景交融的艺术境界。艺术境界。例如例如：咏蝉（骆宾王）咏蝉（骆宾王）西陆蝉声唱，南冠客思深。西陆蝉声唱，南冠客思深。不堪玄鬓影，来对白头吟。不堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心。无人信高洁，谁为表予心。注：此诗是诗人任侍御注：此诗是诗人任侍御史时，因上书论事，得罪史时，因上书论事，得罪了武则天，蒙冤下狱后所

16、了武则天，蒙冤下狱后所作。作。试分析诗中试分析诗中“蝉蝉”的形的形象。象。答：答：该诗以蝉为题，该诗以蝉为题，因蝉感兴，并以吸风因蝉感兴，并以吸风饮露，行为高洁，而饮露，行为高洁，而遭际不幸的秋蝉自比，遭际不幸的秋蝉自比，抒发了诗人的高洁之抒发了诗人的高洁之志以及世道的艰难，志以及世道的艰难，自己无辜受害的冤屈。自己无辜受害的冤屈。通篇托物感怀，借蝉通篇托物感怀，借蝉明志，运用比兴手法明志，运用比兴手法寄托作者的不平和悲寄托作者的不平和悲愤。既是咏物，又是愤。既是咏物，又是写人，物我一体。写人，物我一体。一一般般来来说说，诗诗的的基基础础是是意意象象，意意象象构构成成意意境境，意意境境表表情情

17、达达意意。因因此此对对诗诗歌歌意意境境的的鉴鉴赏赏应应遵遵循循意意象象（诗诗的的基基础础）意意境境（诗诗的的画画面面）诗诗情情（诗诗的的内涵）的思维流程进行。内涵）的思维流程进行。意象、意境意象、意境把把握握诗诗歌歌意意境境把握意象：把握意象：分析关系：分析关系：品味意境：品味意境：明确主旨：明确主旨：掌握一定数量的常见意象的意蕴掌握一定数量的常见意象的意蕴解释典故解释典故找出意象找出意象抓住中心意象抓住中心意象理清意象间关系（对比、衬托等）理清意象间关系（对比、衬托等）抓诗眼，分析重点修饰性词语抓诗眼，分析重点修饰性词语掌握常见意境类型掌握常见意境类型掌握常见古代诗词的思想感情类型掌握常见古

18、代诗词的思想感情类型掌握常见诗歌创作手法：借古讽今掌握常见诗歌创作手法：借古讽今诚诚信信：诚诚实实，守守信信用用。现代汉语词典何 为 诚 信？松柏松柏岁寒后凋，高岁寒后凋，高大挺拔大挺拔正气凛然，坚贞正气凛然，坚贞高洁高洁高洁之士。高洁之士。一一意意象象的的特特定定意意义义1 1、树木类、树木类松柏生长环境恶劣、经寒不衰、枝松柏生长环境恶劣、经寒不衰、枝干坚韧，具有一种凛然正义。在文干坚韧，具有一种凛然正义。在文人笔下，松是坚贞、孤直和高洁的人笔下，松是坚贞、孤直和高洁的象征，古人常通过咏松来表现自己象征，古人常通过咏松来表现自己对高风亮节的赞美和追求。对高风亮节的赞美和追求。李白李白赠书侍御

19、黄裳赠书侍御黄裳：“愿君学长愿君学长松，慎勿作桃李。松，慎勿作桃李。”韦黄裳一向谄媚韦黄裳一向谄媚权贵，李白写诗规劝他，希望他做一权贵，李白写诗规劝他，希望他做一个正直的人。个正直的人。三国人刘桢三国人刘桢赠从弟赠从弟：“岂不罹岂不罹凝寒，松柏有本性。凝寒，松柏有本性。”诗人以此句勉诗人以此句勉励堂弟要像送松柏那样坚贞，在任何励堂弟要像送松柏那样坚贞，在任何情况下保持高洁的品质。情况下保持高洁的品质。竹竹本固性直、心空节贞、绿竹葱茏本固性直、心空节贞、绿竹葱茏正直谦虚，坚贞高洁正直谦虚，坚贞高洁隐士君子隐士君子 如：如：“高节人相重，虚心世所知高节人相重，虚心世所知”（张九龄），赞美竹的气节与

20、虚心。（张九龄），赞美竹的气节与虚心。“可可使食无肉，不可使居无竹。无肉令人瘦，使食无肉，不可使居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。”（苏轼（苏轼于潜僧旅筠轩于潜僧旅筠轩）可见将竹视）可见将竹视为名士风度的最高标识了。为名士风度的最高标识了。“竹径通幽处，竹径通幽处，禅房花木深。禅房花木深。”（常建（常建题破山寺后禅院题破山寺后禅院），隐士、诗人喜欢在绿竹葱茏的环境），隐士、诗人喜欢在绿竹葱茏的环境谈经论道。谈经论道。竹子竹子 柳柳“柳柳”者者 ，“留留”也也，柳柳枝枝依依依依缠绵悱恻，离愁别绪缠绵悱恻，离愁别绪送别怀人。送别怀人。“渭城

21、朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。”送元二使安西送元二使安西表达对分别的眷恋。表达对分别的眷恋。“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情此夜曲中闻折柳，何人不起故园情”“折柳折柳”寓有惜别怀远之情。寓有惜别怀远之情。“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。”在杨柳依依的岸边，离别之情油然而起。在杨柳依依的岸边，离别之情油然而起。柳树柳树杨花（柳絮）飘忽不定离愁别绪游子思妇，好友相别。杨花，暮春时节，漫天飞舞，飘飘洒洒，给人一种飘忽不定、漂泊不归的感觉，最易引起离别者的愁绪。如李白闻王昌龄左迁龙标遥有此寄：“杨花落尽子规啼，问道龙标过五溪，我寄愁心与明

22、月，随风直到夜郎西。”选“杨花”“子规”点明时令，其飘零之感、流离之恨，跃然纸上。苏轼水龙吟：“细看来不是杨花，点点离人泪。”柳絮柳絮堤柳堆烟：能触发往事如烟，常被用来抒发兴亡之感。堤柳堆烟：能触发往事如烟，常被用来抒发兴亡之感。梧桐遇秋先陨悲秋之情孤独失意者。（凄凉悲伤）中国古代文人有“悲秋”情结，四季之中，秋天万物凋零，最易触发人们的悲凉情绪，而梧桐树是最典型的落叶乔木，秋天到来，往往就是梧桐先行陨落，所谓“一叶落而知秋”。于是，以梧桐写悲秋，便成为古人常见的手法。梧桐梧桐双调水仙子双调水仙子夜雨夜雨徐再思徐再思一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三，三更归梦三更

23、后更归梦三更后。落灯花棋未收，叹新丰孤馆人留落灯花棋未收，叹新丰孤馆人留。枕上十年事枕上十年事，江南二老忧，江南二老忧，都到心头。，都到心头。一声梧叶一声秋一声梧叶一声秋”二句：梧桐叶的落下，二句：梧桐叶的落下，预示了秋天的到来，雨打在芭蕉上的声预示了秋天的到来，雨打在芭蕉上的声音更使人增添了一份愁闷。音更使人增添了一份愁闷。【相见欢相见欢】李煜李煜无言独上西楼，月如钩，无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清寂寞梧桐深院锁清秋秋。剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋。剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。味在心头。长信秋词长信秋词王昌龄王昌龄金井梧桐秋叶黄金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。，

24、珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。芭蕉芭蕉凄苦之音凄苦之音(孤独与忧愁孤独与忧愁)芭蕉，常常与孤独忧愁特别是离情别绪相芭蕉，常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。南方有丝竹乐联系。南方有丝竹乐雨打芭蕉雨打芭蕉表凄凉之表凄凉之音。李清照曾写过：音。李清照曾写过：“窗前谁种芭蕉树，阴窗前谁种芭蕉树，阴满中庭。满中庭。阴满中庭。叶叶心心舒卷有余情。阴满中庭。叶叶心心舒卷有余情。”把伤心、愁闷一古脑儿倾吐出来，对芭蕉把伤心、愁闷一古脑儿倾吐出来，对芭蕉甚为怨悱。吴文英甚为怨悱。吴文英唐多令唐多令：“何处合成何处合成愁愁?离人心上秋。纵芭蕉，不雨也飕飕。离人心

25、上秋。纵芭蕉，不雨也飕飕。”葛葛胜仲胜仲点绛唇点绛唇：“闲愁几许，梦逐芭蕉雨。闲愁几许，梦逐芭蕉雨。”雨打芭蕉本来就够凄怆的，梦魂逐着芭蕉雨打芭蕉本来就够凄怆的，梦魂逐着芭蕉叶上的雨声追寻，更令人觉得凄侧叶上的雨声追寻，更令人觉得凄侧 菊菊临秋而开，凌冰傲霜临秋而开，凌冰傲霜不畏权贵，坚守晚节不畏权贵，坚守晚节志士。志士。如郑思肖：如郑思肖：“宁可枝头抱香死，宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。何曾吹落北风中。”菊花菊花 菊菊颜色淡雅颜色淡雅淡薄名利，不求淡薄名利，不求闻达闻达隐士。隐士。如，如，“采菊东篱下，悠然见南山采菊东篱下，悠然见南山”“”“开轩面场圃，把酒话桑麻，待到重阳日，开轩面场圃，

26、把酒话桑麻，待到重阳日，还来就菊花还来就菊花”（孟浩然（孟浩然过故人庄过故人庄）唐）唐人元稹人元稹菊花菊花：秋丛绕舍似陶家，遍秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。尽更无花。表达了诗人对坚贞、高洁品表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求。格的追求。花开：希望花开：希望青春青春人生的灿烂人生的灿烂花落：凋零，多传达青春易逝、人生无常的花落：凋零，多传达青春易逝、人生无常的深沉喟叹和哀愁，人生、事业的挫折，惜春深沉喟叹和哀愁，人生、事业的挫折，惜春对对美好事物的留恋、追怀。晏殊美好事物的留恋、追怀。晏殊浣溪沙浣溪沙：“无可奈何花落去，似曾相识

27、燕归来。无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”陆游陆游落花落花：“满地残红点绿苔。满地残红点绿苔。”如：如：“正正是江南好风景，落花时节又逢君是江南好风景，落花时节又逢君”（杜甫），（杜甫），写在风雨飘摇中颠沛流离的坎坷遭际和悲凉心写在风雨飘摇中颠沛流离的坎坷遭际和悲凉心境。境。“流水落花春去也，天上人间流水落花春去也，天上人间”（李煜（李煜浪淘沙浪淘沙）2 2、花草类、花草类 宋人陈亮宋人陈亮梅花梅花：一朵忽先变，百花皆后香。一朵忽先变，百花皆后香。诗诗人抓住梅花最先开放的特点，写出了不怕打击挫折、敢为人抓住梅花最先开放的特点，写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质，既是咏梅，也是咏自己。天下先的

28、品质，既是咏梅，也是咏自己。王安石王安石梅花梅花：“遥知不是雪，为有暗香来。遥知不是雪，为有暗香来。”诗诗句既写出了梅花的因风布远，又含蓄地表现了梅花的纯净句既写出了梅花的因风布远，又含蓄地表现了梅花的纯净洁白，收到了香色俱佳的艺术效果。洁白，收到了香色俱佳的艺术效果。陆游的著名词作陆游的著名词作咏梅咏梅：“零落成泥碾作尘，只有零落成泥碾作尘，只有香如故。香如故。”借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。同流合污的高尚情操。元人王冕元人王冕墨梅墨梅：不要人夸颜色好，只留清气满不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。乾坤。也是以冰清玉洁的梅花反

29、映自己不愿同流合污的也是以冰清玉洁的梅花反映自己不愿同流合污的品质，言浅而意深。品质，言浅而意深。梅花梅花 菊菊临秋而开，凌冰傲霜临秋而开，凌冰傲霜不畏权贵，坚守晚节不畏权贵，坚守晚节志士。志士。如郑思肖：如郑思肖：“宁可枝头抱香宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。死，何曾吹落北风中。”菊花菊花菊菊颜色淡雅颜色淡雅淡薄名利，不求闻淡薄名利，不求闻达达隐士。隐士。如，如，“采菊东篱下，悠然见南山采菊东篱下，悠然见南山”“开开轩面场圃，把酒话桑麻，待到重阳日，还轩面场圃，把酒话桑麻，待到重阳日，还来就菊花来就菊花”（孟浩然（孟浩然过故人庄过故人庄）唐人）唐人元稹元稹菊花菊花：秋丛绕舍似陶家，遍绕秋丛绕

30、舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。更无花。表达了诗人对坚贞、高洁品格表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求。的追求。菊花菊花浮萍：漂泊不定。浮萍：漂泊不定。“山河破碎山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍风飘絮，身世浮沉雨打萍”（文天祥（文天祥过零丁洋过零丁洋）浮萍、浮云浮萍、浮云浮云：漂泊不定，喻游子。浮云：漂泊不定，喻游子。如李如李白白送友人送友人：“浮云游子意，浮云游子意，落日故人情。落日故人情。”莲莲纯洁、脱俗、高洁。纯洁、脱俗、高洁。“出淤泥出淤泥而不染，濯青莲而不妖而不染，濯青莲而不妖”由于由于 莲莲 与与 怜怜 音同，所以古诗中有不少

31、写莲的诗句，借音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。以表达爱情。如南朝乐府如南朝乐府西洲曲西洲曲：采莲南塘秋，采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。莲子莲子 即即 怜子怜子，青青 即即 清清。这里是实。这里是实写也是虚写，语意双关，采用谐音双关的写也是虚写，语意双关，采用谐音双关的修辞，表达了一个女子对所爱的男子的深修辞，表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。长思念和爱情的纯洁。莲莲雁雁姿雄壮姿雄壮 雄浑悲壮雄浑悲壮 鸿雁南迁阵容非常壮观，在朔风鸿雁南迁阵容非常壮观，在朔风凛冽、尘沙蔽日的秋冬之际，当一群凛冽、尘沙蔽日的秋冬之

32、际，当一群群大雁雄姿勃勃地掠过长空时，亦能群大雁雄姿勃勃地掠过长空时，亦能唤起古人雄浑悲壮的审美感受，这种唤起古人雄浑悲壮的审美感受，这种感受对于边塞诗人尤为强烈。感受对于边塞诗人尤为强烈。3 3、动物类动物类 大雁 春秋迁徙春秋迁徙思乡之情。思乡之情。鸿雁是大型候鸟，每年秋季南迁，常常引起游鸿雁是大型候鸟，每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。如隋人薛道衡子思乡怀亲之情和羁旅伤感。如隋人薛道衡人日人日思归思归：“人归落雁后，思发在花前。人归落雁后，思发在花前。”早在花开早在花开之前，就起了归家的念头；但等到雁已北归，人还之前，就起了归家的念头；但等到雁已北归，人还没有归家。没有归

33、家。“故乡渺何处？归思方悠悠。淮南秋夜故乡渺何处？归思方悠悠。淮南秋夜雨，高斋闻雁来雨，高斋闻雁来”（韦应物（韦应物闻雁闻雁），），“晓发梳晓发梳临水，寒塘坐见秋。乡心正无限，一雁过南楼临水，寒塘坐见秋。乡心正无限，一雁过南楼”（赵（赵寒塘寒塘）。）。鸿雁传书鸿雁传书“鸿雁几时到，江湖秋水多。鸿雁几时到，江湖秋水多。”天末怀李白天末怀李白作为送书信的使者。作为送书信的使者。大雁大雁猿猿叫声凄切叫声凄切悲凉凄清悲凉凄清忧忧愁忧思愁忧思杜甫杜甫登高登高风急天高猿啸哀风急天高猿啸哀“杜杜鹃啼血猿哀鸣鹃啼血猿哀鸣”（白居易（白居易琵琶行琵琶行）猿、杜鹃猿、杜鹃杜鹃（子规、布谷）杜鹃（子规、布谷）叫声凄

34、叫声凄切切悲凉凄清悲凉凄清忧愁忧思。忧愁忧思。(哀怨、思归哀怨、思归)“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”李白李白闻王昌龄左迁龙标遥有此寄闻王昌龄左迁龙标遥有此寄起句写即目起句写即目之景，在萧瑟悲凉的自然景物中寄寓离别感之景，在萧瑟悲凉的自然景物中寄寓离别感伤之情。三、四句以寄情明月的丰富想象，伤之情。三、四句以寄情明月的丰富想象，表达对友人的无限怀念与深切同情。表达对友人的无限怀念与深切同情。宋人贺铸宋人贺铸忆秦娥忆秦娥：“三更月，中庭恰三更月，中庭恰照梨花雪；梨花雪，不胜凄断，杜鹃啼血。照梨花雪

35、；梨花雪，不胜凄断，杜鹃啼血。”三更月光照在庭院里雪白的梨花上，杜鹃三更月光照在庭院里雪白的梨花上，杜鹃鸟在凄厉地鸣叫着，使人禁不住倍加思念亲鸟在凄厉地鸣叫着，使人禁不住倍加思念亲人，伤心欲绝。词人通过描写凄清的景物，人，伤心欲绝。词人通过描写凄清的景物，寄托了幽深的乡思。寄托了幽深的乡思。杜鹃杜鹃“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”（唐人秦观（唐人秦观踏莎行踏莎行）“子规夜半犹啼血，不信东风唤不回子规夜半犹啼血，不信东风唤不回”（宋人王令（宋人王令送春送春）等，都以杜）等，都以杜鹃鸟的哀鸣，来表达哀怨、凄凉或思鹃鸟的哀鸣，来表达哀怨、凄凉或思归的情思。归的情思。“

36、山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼萧萧暮雨子规啼”（苏轼（苏轼浣溪沙浣溪沙）诗人在逆境中对人生抱着乐观、豁达诗人在逆境中对人生抱着乐观、豁达的态度，所以在萧萧暮雨中传来的杜的态度，所以在萧萧暮雨中传来的杜鹃的啼鸣，让人感到其境颇为清远，鹃的啼鸣，让人感到其境颇为清远，其情颇为恬适。其情颇为恬适。鹧鸪的鸣声让人听起来像“行不得也哥哥”，极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。如“落照苍茫秋草明，鹧鸪啼处远人行”（唐人李群玉九子坡闻鹧鸪）江晚正愁余，山深闻鹧鸪（辛弃疾菩萨蛮书江西造口壁）等，诗中的鹧鸪都不是纯客观意义上的一种鸟。鹧鸪鹧鸪 蝉蝉栖高饮露栖

37、高饮露志行高洁志行高洁高洁之士。高洁之士。古人误以为蝉是靠餐风饮露为生的，故把古人误以为蝉是靠餐风饮露为生的，故把蝉视为高洁的象征，并咏之颂之，或借此来寄蝉视为高洁的象征，并咏之颂之，或借此来寄托理想抱负，或以之暗喻自己坎坷不幸的身世。托理想抱负，或以之暗喻自己坎坷不幸的身世。唐人骆宾王唐人骆宾王咏蝉咏蝉：西陆蝉声唱，南冠客思西陆蝉声唱，南冠客思深。深。无人信高洁，谁为表予心。无人信高洁，谁为表予心。以以“无人无人信高洁信高洁”喻自己的品性高洁却不为时人所理解。喻自己的品性高洁却不为时人所理解。“垂绥饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非垂绥饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是籍秋风。是籍秋风。”

38、（唐（唐 虞世南虞世南蝉蝉）蝉蝉 秋后的蝉是活不了多久的，一番秋后的蝉是活不了多久的，一番秋雨之后，蝉儿便剩下几声若断若续秋雨之后，蝉儿便剩下几声若断若续的哀鸣了，命在旦夕。因此，寒蝉就的哀鸣了，命在旦夕。因此，寒蝉就成为成为悲凉悲凉的同义词，表达痛别离之的同义词，表达痛别离之情。柳永情。柳永雨霖铃雨霖铃：寒蝉凄切，寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。对长亭晚，骤雨初歇。蝉蝉 因形象不美，叫声难听，因形象不美，叫声难听，常用以描常用以描荒凉、衰败荒凉、衰败之景，表之景，表凄清凄清之情。如之情。如“斜阳外，寒鸦斜阳外，寒鸦数点，流水绕孤村数点，流水绕孤村”（秦观（秦观满庭芳满庭芳）“枯藤老树昏枯藤老树

39、昏鸦鸦”乌鸦乌鸦1“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。”2“留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”3“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”4（蜀相蜀相）“间关莺语花底滑，幽咽泉流间关莺语花底滑，幽咽泉流水下难水下难”前两句以其写春天之美，给人以明快之感，前两句以其写春天之美，给人以明快之感，有力地烘托了诗人的欢乐之情。有力地烘托了诗人的欢乐之情。3句以其声音之好，反衬物是人非的寂寞句以其声音之好，反衬物是人非的寂寞之情。之情。4句，以其声音之美来写音乐。句，以其声音之美来写音乐。黄鹂（黄莺）黄鹂（黄莺）燕子：素以雌

40、雄颉颃，飞则相燕子：素以雌雄颉颃，飞则相随，以此而成为爱情的象征，随，以此而成为爱情的象征，表表现爱情的美好，传达思念情人之现爱情的美好，传达思念情人之切。表现时事变迁，抒发昔盛今切。表现时事变迁，抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤。和悲愤。燕子燕子燕子燕子刘禹锡的刘禹锡的乌衣巷乌衣巷：“朱雀桥朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”诗人抓住燕子作为候鸟有栖息旧巢诗人抓住燕子作为候鸟有栖息旧巢的特点，大胆想象，让燕子成为四的特点，大胆想象，让燕子成为四百年历史的见证人，在今

41、昔对比中，百年历史的见证人，在今昔对比中，表现了一种历史的沧桑感。表现了一种历史的沧桑感。晏殊的晏殊的“无可奈何花落去，似曾相识无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊燕归来，小园香径独徘徊”（浣溪浣溪沙沙），通过），通过“似曾相识似曾相识”的燕子，的燕子，写出了时光的流逝，表达了词人对年写出了时光的流逝，表达了词人对年华易逝、好景不常的人生感叹。华易逝、好景不常的人生感叹。李好古的李好古的燕子归来衔绣幕，旧巢无燕子归来衔绣幕，旧巢无觅处觅处（谒金门谒金门怀故居怀故居），姜夔），姜夔的的燕雁无心，太湖西畔，随云去。数燕雁无心，太湖西畔，随云去。数峰清苦，商略黄昏雨峰清苦，商略黄昏雨（点绛

42、唇点绛唇）。）。4 4、自然景观类、自然景观类月月月（残月、明月、新月、孤月、冰镜、蟾月（残月、明月、新月、孤月、冰镜、蟾兔、玉盘）。兔、玉盘）。它在许多诗人笔下都是思乡、念亲的标志，它在许多诗人笔下都是思乡、念亲的标志，多传达离愁别恨、寂寞思归之情。例如李白多传达离愁别恨、寂寞思归之情。例如李白静夜思静夜思：“举头望明月，低头思故乡。举头望明月，低头思故乡。”杜甫杜甫月夜忆舍弟月夜忆舍弟：“露从今夜白，月露从今夜白，月是故乡明。是故乡明。”刘禹锡刘禹锡石头城石头城：“淮水东淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。边旧时月，夜深还过女墙来。”张九龄张九龄望望月怀远月怀远：“海上生明月，天涯共此时。海上

43、生明月，天涯共此时。”杜牧杜牧泊秦淮泊秦淮：“烟笼寒水月笼沙，夜泊烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。秦淮近酒家。”月月 此外“月”还有以下意象 （1）明月蕴涵边人的悲愁。如：“回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜”的悲亢幽怨；“秦时明月汉时关，万里长征人未还”的悲壮雄浑。（2）明月蕴涵情感的无奈。）明月蕴涵情感的无奈。如谢庄如谢庄“美人迈兮音尘阙，隔千美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月。里兮共明月。”的祈祷和祝福；张的祈祷和祝福；张九龄九龄“海上生明月，天涯共此时。海上生明月，天涯共此时。”的希冀和渴盼。的希冀和渴盼。（3）明月蕴涵时空的永恒。）明月蕴涵时空的永恒。“古人今人若流水，共看明月皆古人今人若流

44、水，共看明月皆如此。如此。”把时间对生命的劫掠和生把时间对生命的劫掠和生命在时间面前的无奈表现得淋漓尽命在时间面前的无奈表现得淋漓尽致。致。流水不返。古人常以流水喻时光的流逝，流水不返。古人常以流水喻时光的流逝，慨叹时光易逝，生命苦短。慨叹时光易逝，生命苦短。李煜李煜浪淘沙浪淘沙：“流水落花春去也，天流水落花春去也，天上人间。上人间。”剪切不断、延绵不绝。以此喻感剪切不断、延绵不绝。以此喻感情的绵远、悠长、无尽。情的绵远、悠长、无尽。虞美人虞美人：“问君能有几多愁，恰似一问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。江春水向东流。”如李白的如李白的抽刀断水水更抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。流，举杯销愁

45、愁更愁。抒发了诗人因强烈的抒发了诗人因强烈的感到了现实与理想的矛盾不可调和而产生的感到了现实与理想的矛盾不可调和而产生的烦忧和愁苦烦忧和愁苦。流水流水 给人以给人以凄凉、沮丧、失落凄凉、沮丧、失落之感。之感。游子思妇善用夕阳抒他们的情思。如游子思妇善用夕阳抒他们的情思。如范仲淹：范仲淹：“山映斜阳天接水，芳草无山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。情，更在斜阳外。”“斜阳外，寒斜阳外，寒鸦数点，流水绕孤村鸦数点，流水绕孤村”（秦观（秦观满庭满庭芳芳）“夕阳西下，断肠人在天涯。夕阳西下，断肠人在天涯。”斜阳（夕阳、落日）斜阳（夕阳、落日）在特定的环境中，给人以苍茫沉郁之感。在特定的环境中，给人以

46、苍茫沉郁之感。故古人也常以夕阳意象塑造气象浑然、辽阔、故古人也常以夕阳意象塑造气象浑然、辽阔、苍茫的意境。如王维苍茫的意境。如王维使至塞上使至塞上：“大漠大漠孤烟直，长河落日圆。孤烟直，长河落日圆。”（边塞诗）（边塞诗）夕阳与时序流转有关，故诗人常借夕阳发夕阳与时序流转有关，故诗人常借夕阳发思古之幽情。（怀古诗）王安石思古之幽情。（怀古诗）王安石桂枝香桂枝香金陵怀古金陵怀古以以“征帆去棹残阳里，背西风酒征帆去棹残阳里，背西风酒旗斜矗。旗斜矗。”为现实背景，感喟为现实背景，感喟“六朝旧事随六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿流水，但寒烟衰草凝绿”的物是人非。的物是人非。斜阳（夕阳、落日）斜阳（夕阳、落

47、日）多传达多传达哀怨、惆怅、凄苦、哀怨、惆怅、凄苦、苍凉苍凉等情思。李清照等情思。李清照醉花阴醉花阴：“莫道不消魂，帘卷西风，人比莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。黄花瘦。”柳永柳永雨霖铃雨霖铃：“念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。阔。”陆游陆游蝶恋花蝶恋花：“一夜一夜清霜，染尽湖边树。清霜，染尽湖边树。”风、烟、霜风、烟、霜 舟、湖、长亭、灞陵（桥）、镜、灯（烛、舟、湖、长亭、灞陵（桥）、镜、灯（烛、蜡、炬）等。多传达离情别绪、思乡怀远、孤蜡、炬）等。多传达离情别绪、思乡怀远、孤寂落魄和愁苦之情。寂落魄和愁苦之情。杜甫杜甫夔州歌夔州歌：“蜀麻吴盐自古通，万蜀麻吴盐自

48、古通，万斛之舟心若风。斛之舟心若风。”李白李白送孟浩然之广陵送孟浩然之广陵：“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。”柳永柳永雨霖铃雨霖铃：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。歇。”马致远马致远天净沙天净沙：“枯藤老树昏鸦，枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。小桥流水人家。”白居易白居易照镜照镜：“皎皎青皎皎青铜镜，斑斑白丝鬓。铜镜，斑斑白丝鬓。”杜牧杜牧赠别赠别：“蜡烛蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。有心还惜别，替人垂泪到天明。”人造物象类人造物象类登高、凭栏。多传达登高、凭栏。多传达相思之情、相思之情、报国之志和壮志难酬的悲伤与激报国之志和壮志难酬的

49、悲伤与激情情。杜甫。杜甫登高登高：“万里悲秋万里悲秋常作客，百年多病独登台。常作客，百年多病独登台。”岳岳飞飞满江红满江红：“怒发冲冠，凭怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。栏处，潇潇雨歇。”行为类行为类 吹笛、吹箫、吹笙。多传达吹笛、吹箫、吹笙。多传达离离别之苦、相思之情和内心的孤寂别之苦、相思之情和内心的孤寂。王之涣的王之涣的凉州词凉州词：“羌笛何须羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。怨杨柳，春风不度玉门关。”李白李白忆秦娥忆秦娥：“箫声咽，秦娥梦断箫声咽，秦娥梦断秦楼月。秦楼月。”冯延巳冯延巳抛球乐抛球乐：“且莫思归去，须尽笙歌此夕欢。且莫思归去，须尽笙歌此夕欢。”行为类行为类白白：纯洁、无暇、丧事

50、：纯洁、无暇、丧事红红：热情奔放、青春、喜事：热情奔放、青春、喜事绿绿：希望、活力、和平：希望、活力、和平蓝蓝：高雅、忧郁：高雅、忧郁黄黄：温暖、平和：温暖、平和紫紫：高贵、神秘：高贵、神秘黑黑：黑暗、绝望、庄重、神秘、对死：黑暗、绝望、庄重、神秘、对死者的怀念、命途的多舛者的怀念、命途的多舛 颜色类颜色类二、如何分析诗歌的意境二、如何分析诗歌的意境意象构成意境，意境是诗人的主观意象构成意境，意境是诗人的主观感情和客观物象互相交融而形成的感情和客观物象互相交融而形成的艺术境界，是诗歌一种情景交融的艺术境界，是诗歌一种情景交融的诗意的空间，意象的组合构成意境，诗意的空间，意象的组合构成意境，体会