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1、爱莲说-初中初中语文文课件件周敦颐周敦颐(1017-1073)字茂叔,道州字茂叔,道州(今湖南道今湖南道 县县)人。宋代著名的人。宋代著名的唯心主义哲学家。晚年在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲学,世称唯心主义哲学家。晚年在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲学,世称“濂濂溪先生溪先生”。他是宋代理学的创始人,对宋明的哲学思想有很大影响。他是宋代理学的创始人,对宋明的哲学思想有很大影响。“说说”是议论文的一种文体,可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道是议论文的一种文体,可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。理。周敦颐(周敦颐()甚蕃甚蕃()淤淤()泥泥 濯濯(
2、)清涟清涟()不蔓(不蔓()不枝)不枝 亵亵()玩玩 隐逸隐逸()噫噫()鲜鲜()有闻有闻yyfnfnyyzhuzhulinlinmnmnxixiyyyyxinxin 水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予予谓菊,
3、花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。牡丹之爱,宜乎众矣。水陆水陆/草木之花,可爱者草木之花,可爱者/甚蕃。晋甚蕃。晋/陶渊明陶渊明/独爱菊;自独爱菊;自/李唐来,世人李唐来,世人/甚爱甚爱/牡丹。予牡丹。予/独爱莲之独爱莲之/出淤泥而不出淤泥而不染,濯清涟染,濯清涟/而不妖,中通而不妖,中通/外直,不蔓外直,不蔓/不枝,香远不枝,香远/益清,亭亭益清,亭亭/净植,可远观净植,可远观/而不可亵玩焉。而不可亵玩焉。予予/谓菊,花之谓菊,花之/隐逸者也;牡丹,花之隐逸者也;牡丹,花之/富贵者也;莲,花之富贵者也;莲
4、,花之/君子者也。噫!菊之爱,陶后君子者也。噫!菊之爱,陶后/鲜有闻;莲之爱,鲜有闻;莲之爱,同予者同予者/何人何人?牡丹牡丹/之爱,宜乎之爱,宜乎/众矣。众矣。水陆草木之花,可爱者甚蕃。水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。莲,花之
5、君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!牡丹之爱,宜乎众矣!译:水上和陆地上各种草木的花,值得人们喜爱的很多。译:水上和陆地上各种草木的花,值得人们喜爱的很多。水陆草木之花,可爱者甚蕃。水陆草木之花,可爱者甚蕃。蕃:形容词,多。蕃:形容词,多。译:东晋的陶渊明唯独喜爱菊花。译:东晋的陶渊明唯独喜爱菊花。晋陶渊明独爱菊。晋陶渊明独爱菊。独:仅,只。独:仅,只。自李唐来,世人甚爱牡丹。自李唐来,世人甚爱牡丹。译:自唐朝以来,世上的人们十分喜爱牡丹。译:自唐朝以来,世上的人们十分喜爱牡丹。甚:很,十分。甚:很,十分。予独爱
6、莲之出淤泥而不染,予独爱莲之出淤泥而不染,译:我只喜爱莲花,因为它从淤泥里长出来却不沾染污秽,译:我只喜爱莲花,因为它从淤泥里长出来却不沾染污秽,淤泥:河沟或池塘里积存的污泥。淤泥:河沟或池塘里积存的污泥。予:第一人称代词,我。予:第一人称代词,我。濯清涟而不妖,濯清涟而不妖,译:在清水洗涤过,却不显得妖媚,译:在清水洗涤过,却不显得妖媚,濯:洗涤,动词。濯:洗涤,动词。清涟:水清而有微波的样子,这里指清水。清涟:水清而有微波的样子,这里指清水。妖:美丽而不庄重。妖:美丽而不庄重。中通外直,不蔓不枝,中通外直,不蔓不枝,译:它的茎中间是贯通的,外形是挺直的,不牵牵连连,不枝枝节节,译:它的茎中
7、间是贯通的,外形是挺直的,不牵牵连连,不枝枝节节,蔓:名词作动词,生蔓。蔓:名词作动词,生蔓。枝:名词作动词,长枝。枝:名词作动词,长枝。香远益清,亭亭净植,香远益清,亭亭净植,译:香气远播,越发清芬,洁净地挺立在水上。译:香气远播,越发清芬,洁净地挺立在水上。亭亭:挺立的样子。亭亭:挺立的样子。植:动词植:动词 ,竖立。,竖立。可远观而不可亵玩焉。可远观而不可亵玩焉。译:译:(人们)只能远远地观赏(它),却不能去轻佻地玩弄它啊。人们)只能远远地观赏(它),却不能去轻佻地玩弄它啊。亵玩:玩弄,动词。亵玩:玩弄,动词。予谓菊,花之隐逸者也;予谓菊,花之隐逸者也;译:我认为:菊花,是花中的隐士;译
8、:我认为:菊花,是花中的隐士;隐逸:隐居,动词。隐逸:隐居,动词。者也:表判断。者也:表判断。牡丹,花之富贵者也;牡丹,花之富贵者也;译:牡丹,是花中富贵者;译:牡丹,是花中富贵者;莲,花之君子者也。莲,花之君子者也。译:莲花,是花中(品德高尚)的君子。译:莲花,是花中(品德高尚)的君子。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。译:啊译:啊!对于菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听说了。对于菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听说了。噫:唉,叹词。噫:唉,叹词。鲜:少,形容词。鲜:少,形容词。译:对莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?译:对莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?莲之爱,同予者何人?莲之
9、爱,同予者何人?译:对于牡丹的喜爱,当然人很多了。译:对于牡丹的喜爱,当然人很多了。牡丹之爱,宜乎众矣!牡丹之爱,宜乎众矣!宜:当然。宜:当然。水上、地上各种草木的花,可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜爱菊花。自唐朝以来,世人很喜欢牡丹。我则水上、地上各种草木的花,可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜爱菊花。自唐朝以来,世人很喜欢牡丹。我则唯独喜爱莲唯独喜爱莲莲从淤泥里长出来,却不受泥的沾染;它在清水里洗涤过,而不显得妖媚;(它的茎)内空外直,莲从淤泥里长出来,却不受泥的沾染;它在清水里洗涤过,而不显得妖媚;(它的茎)内空外直,不生枝蔓,不长枝节;香气远播,更加清香,它笔直地洁净地立在那里,(只)可以从
10、远处观赏,却不能贴近去不生枝蔓,不长枝节;香气远播,更加清香,它笔直地洁净地立在那里,(只)可以从远处观赏,却不能贴近去玩弄啊。玩弄啊。我认为,菊是花中的隐士,牡丹是花中的富贵者,莲是花中的君子。唉!对于菊花的爱好,陶渊明以后很少我认为,菊是花中的隐士,牡丹是花中的富贵者,莲是花中的君子。唉!对于菊花的爱好,陶渊明以后很少听到了。对于莲的爱好,像我一样的还有谁呢?对于牡丹的喜爱,当然是有很多的人了!听到了。对于莲的爱好,像我一样的还有谁呢?对于牡丹的喜爱,当然是有很多的人了!明确:予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而明确:予独爱莲之出淤泥而不染
11、,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。不可亵玩焉。1 1、找出直接描写莲花的句子。、找出直接描写莲花的句子。2 2、作者分别从哪些方面描写莲花的?、作者分别从哪些方面描写莲花的?生长环境生长环境生长环境生长环境体态香气体态香气体态香气体态香气风度气质风度气质风度气质风度气质出淤泥而不染,出淤泥而不染,濯清涟而不妖,濯清涟而不妖,可远观而可远观而不可亵玩焉不可亵玩焉中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,3 3、你认为莲与君子有哪些相同之处?、你认为莲与君子有哪些相同之处?身处污浊环境而不同流合污。身处污浊环境而不同流
12、合污。特立独行,正直不苟。特立独行,正直不苟。令人敬重而不敢轻侮。令人敬重而不敢轻侮。不哗众取宠,不炫耀自己。不哗众取宠,不炫耀自己。美好的资质。美好的资质。濯清涟而不妖,濯清涟而不妖,可远观而不可亵玩焉。可远观而不可亵玩焉。香远益清,亭亭净植,香远益清,亭亭净植,出淤泥而不染,出淤泥而不染,中通外直,不蔓不枝,中通外直,不蔓不枝,高洁高洁高洁高洁庄重庄重庄重庄重正直正直正直正直芳香芳香芳香芳香清高清高清高清高4 4、作者借莲的形象来言君子之志,这是一种什么表现手法?抒发了自己怎样的志向?、作者借莲的形象来言君子之志,这是一种什么表现手法?抒发了自己怎样的志向?明确:托物言志。明确:托物言志。
13、作者借莲的形象寄寓了自己不慕名利,洁身自好的操守和感情。作者借莲的形象寄寓了自己不慕名利,洁身自好的操守和感情。5 5、怎样理解、怎样理解“莲之爱,同予者何人莲之爱,同予者何人”?明确:这是一个反问句。一方面照应上文明确:这是一个反问句。一方面照应上文“予独爱莲予独爱莲”,另一方面也透露出对人生世事的感叹,慨叹当时与作者,另一方面也透露出对人生世事的感叹,慨叹当时与作者志同道合的人少,能做到品行高洁的人少。志同道合的人少,能做到品行高洁的人少。6 6、本文以、本文以“爱爱”为脉络,写出了对莲花的喜爱,为何还要写菊花和牡丹?为脉络,写出了对莲花的喜爱,为何还要写菊花和牡丹?明确:这是运用了衬托的
14、写法。明确:这是运用了衬托的写法。菊花具有不畏严寒,傲霜斗雪;同时又是花中的隐士,具有不愿与世俗同流合污的超凡品格。因此它是从菊花具有不畏严寒,傲霜斗雪;同时又是花中的隐士,具有不愿与世俗同流合污的超凡品格。因此它是从正面衬托莲的形象。正面衬托莲的形象。牡丹雍容华贵历来是富贵的象征,人们对它的喜爱充分反映了贪慕富贵,追逐名利的世风。因此它是从反牡丹雍容华贵历来是富贵的象征,人们对它的喜爱充分反映了贪慕富贵,追逐名利的世风。因此它是从反面衬托莲的形象。面衬托莲的形象。为了突出主要事物,用类似的事物或反面的事物作陪衬,这种为了突出主要事物,用类似的事物或反面的事物作陪衬,这种“烘云托月烘云托月”的
15、手法叫衬托。的手法叫衬托。运用衬托手法,能突出主体,或渲染主体,使之形象鲜明,给人以深刻的感受。运用衬托手法,能突出主体,或渲染主体,使之形象鲜明,给人以深刻的感受。衬托可分为正衬与反衬。正衬是用类似的事物衬托所描绘的事物;反衬是用相反或相对的事物衬托所描绘的衬托可分为正衬与反衬。正衬是用类似的事物衬托所描绘的事物;反衬是用相反或相对的事物衬托所描绘的事物。事物。7 7、“牡丹之爱,宜乎众矣牡丹之爱,宜乎众矣!”!”表达了作者怎样的感情?表达了作者怎样的感情?明确:这个感叹句,是作者对那时一些士大夫追求名利,求取富贵的处世态度的强烈讽刺。明确:这个感叹句,是作者对那时一些士大夫追求名利,求取富
16、贵的处世态度的强烈讽刺。小结小结 本文先以陶渊明本文先以陶渊明“独爱菊独爱菊”、世人、世人“盛爱牡丹盛爱牡丹”做衬托,突出做衬托,突出“予独爱莲予独爱莲”,并描绘出莲的可爱形象,由此进入,并描绘出莲的可爱形象,由此进入正题;再以正题;再以“菊,花之隐逸者也菊,花之隐逸者也”、“牡丹,花之富贵者也牡丹,花之富贵者也”做衬托,突出做衬托,突出“莲,花之君子者也莲,花之君子者也”;最后用;最后用“菊之爱菊之爱”、“牡丹之爱牡丹之爱”做衬托,突出做衬托,突出“莲之爱莲之爱”,特别是最后一句话,特别是最后一句话“牡丹之爱,宜乎众矣牡丹之爱,宜乎众矣”,愤世嫉俗,暗含讥讽,表,愤世嫉俗,暗含讥讽,表现了作
17、者对追名逐利、趋炎附势的世态的鄙弃,反衬了现了作者对追名逐利、趋炎附势的世态的鄙弃,反衬了“莲之爱莲之爱”的难能可贵。的难能可贵。爱菊花,爱牡丹,爱莲花,指代三种人。菊花:隐居避世的人;莲花:指爱菊花,爱牡丹,爱莲花,指代三种人。菊花:隐居避世的人;莲花:指品德高尚,不愿与世俗同流合污的人;牡丹:指追求富贵之人。品德高尚,不愿与世俗同流合污的人;牡丹:指追求富贵之人。总结总结以对莲的喜爱为线索。以对莲的喜爱为线索。以水陆草木之花为莲的总陪衬,以菊和牡丹为莲的正衬和反衬。以水陆草木之花为莲的总陪衬,以菊和牡丹为莲的正衬和反衬。一条线索一条线索两个陪衬两个陪衬三种类型三种类型 本文借赞美出淤泥而不
18、染的莲花,体现了作者在污浊的社会洁身自好,保持正直、坚贞的节操,批评了本文借赞美出淤泥而不染的莲花,体现了作者在污浊的社会洁身自好,保持正直、坚贞的节操,批评了当时趋炎附势、追求富贵的世风。当时趋炎附势、追求富贵的世风。明确:第一、说明周敦颐和陶渊明一样,决不随波逐流的态度;明确:第一、说明周敦颐和陶渊明一样,决不随波逐流的态度;第二、作者赞同陶渊明遗世独立、决不随波逐流的态度,但不赞同陶渊明的隐居、逃避现实。连用两个第二、作者赞同陶渊明遗世独立、决不随波逐流的态度,但不赞同陶渊明的隐居、逃避现实。连用两个“独独”字,非常鲜明地阐述了自己还有不同于陶渊明的生活态度。字,非常鲜明地阐述了自己还有
19、不同于陶渊明的生活态度。1 1、为什么作者在第一段连用两个、为什么作者在第一段连用两个“独独”字?字?2 2、课文前面按、课文前面按“菊菊牡丹牡丹莲莲”的顺序写,为什么文末却按的顺序写,为什么文末却按“菊菊莲莲牡丹牡丹”的顺序呢?的顺序呢?明确:前半部分按明确:前半部分按“菊菊牡丹牡丹莲莲”的顺序,是为了突出作者对莲的喜爱;后文按的顺序,是为了突出作者对莲的喜爱;后文按“菊菊莲莲牡丹牡丹”的顺序写,的顺序写,是从褒贬的角度,说明凡是超凡脱俗的事物,欣赏的人就少,而趋势媚俗的事物,欣赏的人就多。把正面放在前是从褒贬的角度,说明凡是超凡脱俗的事物,欣赏的人就少,而趋势媚俗的事物,欣赏的人就多。把正面放在前写,最后用反面的反衬一下,更有独到之处;三句分别用陈述句、疑问句和感叹句表述,特别是最后写牡丹时用写,最后用反面的反衬一下,更有独到之处;三句分别用陈述句、疑问句和感叹句表述,特别是最后写牡丹时用了感叹号,更表达了作者复杂的思想感情。了感叹号,更表达了作者复杂的思想感情。汇报结束谢谢大家!请各位批评指正
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