初中语文教师读书心得体会(精选5篇).docx

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1、初中语文教师读书心得体会(精选5篇)学校语文老师读书心得体会(精选5篇) 读书是猎取他人已预备好的符号、文字并加以辨认、理解、分析的过程，有时还伴随着朗读、鉴赏、记忆等行为。这里给大家共享一些学校语文老师读书心得体会，便利大家学习。 学校语文老师读书心得体会篇1 读书笔记是大家平常在读书时把自己的读书心得，内容鉴赏，探讨主题，评论人物，评品语言或者读后感登记来，也可以摘抄下你感爱好的精致语句，语段，词语。下面是小编细心为大家整理的读书笔记摘抄感悟，希望对大家有所启发和关怀。 读了李镇西老师的做最好的老师一书，感受很深。这本书是李老师25年教育教学思想和才智的精华集粹，全方位地阐述了李老师的教育

2、观、同学观、班级管理、思想工作、心理教育以及语文教学的理念与实践。李老师把他的教育思想、教育机智、教育技巧与教育情感融为一体。语言朴实而富有诗意，形象而布满激情。读着书，让人不禁为之感动、赞美、折服! 启示一：童心是师爱的源泉 李老师提出教育者是否拥有一颗童心，对教育至关重要。老师的童心愿味着怀有儿童般的情感，能够自然地与同学“一同哭泣，一同欢快”的老师无疑会被同学视为知心伴侣，赢得同学的心灵。老师的童心愿味着拥有儿童般的爱好，老师的职业要求我们应当在任何方面都与同学有着共同的爱好爱好，多一种与同学共同的爱好爱好，你便多了一条通往同学心灵深处的途径，他们会不知不觉地把老师当作伴侣。在与同学嬉笑

3、玩耍时，老师越是忘掉自己的“尊严”，同学越会对老师油然而生亲切之情而这正是教育成功的起点。 启示二：没有爱，便没有教育 李老师深深打动我的一个重要缘由，便是他始终如一和同学进行心与心的沟通。“爱”是李镇西老师永恒的教育理念，他可以和孩子一起过年，一起玩雪、拼字照相，真正融入同同学活，在一次次的“师爱”理解中留下了精彩的生命瞬间。在没有读李老师的书之前，我曾那么地自信自己是“爱”同学的。读完这书我扪心自问，我爱每一位同学吗?我对同学的“爱”真的是无怨无悔吗?我暗下决心，确定要转变自己过去的教育方法。当同学犯错时，要努力把握自己的心情，心平气和地了解同学犯错的缘由，站在同学的角度思考问题。李老师让

4、我对宠爱同学的爱有了全新而深刻的理解： 爱，不单单是欣赏优秀的同学，而是“怀着一种责任把欣赏与期盼投向每一个同学”。 爱，“不应是居高临下的平易近人，而是发自肺腑的对伴侣的爱”。 爱，不应是对同学的错误严加追究，而是“博大的胸襟”“对同学的宽容”。 爱，也不应是对同学的纵容，而是“必定包含着对同学的严格要求，乃至必要的合理的惩处”。 爱，不只是关怀同学的学习、生活、身体，而是要“擅长走进同学的情感世界”“理解同学的精神世界“学会用他们的思想感情投入生活，和同学一起哀痛、一起欣喜”。 爱，不仅仅是只对自己所教的这几年负责，而是“对同学的成长以至将来一生的负责”。 爱，不是用一颗成年人的心去包涵一

5、颗颗童心，而是“需要一颗童心”，用童心去碰撞童心。 爱就是“一份纯真，一份庄重，一份责任感”，就是民主，就是公正，就是把“童年还给童年”，就是为同学的美丽人生奠定奇妙的开端。只有这样的爱，才是真正的爱，只有这样的教育，才是真正的教育。 学校语文老师读书心得体会篇2 完成教学任务而实行的一种具体手段，是整个教学过程中事关成败的重要环节。恰当地借助这种手段，通过这个环节，老师可以引导同学感知学问，把握学问，进展思维，开发智力，进而形成技能、技巧，并能使同学在道德、情操、审美意识等方面得到进展。因此，恰当而有效地选择运用教学方法，是每个老师必需重视的问题，而语文学科的独特性和丰富宽敞性，尤其对语文教

6、学法提出了更新的要求。 多年来，围围着语文教学的效果这一主题，老师们多角度、多方位地进行了许多有益的探究，涌现了许多教绩斐然的教改名家。如辽宁的魏书生、北京的宁鸿彬、上海的钱梦龙和于漪、湖南的杨初春等，他们在教学方法的选择和运用上体现着不同的共性和风格，有力地推动了语文教学事业的进展，给我们以很大的启示。然而，我们发觉：在学习这些阅历的同时，也有一些一味仿照、生搬硬套的做法和现象，而且有时是由教育行政部门指令划一，这种现象是令人忧虑的。 教无定法，方法是人想出来的，而不同共性的人，自然会对教学方法的选用产生不同的见解。我国著名的教育家叶圣陶、吕淑湘先生对此都有论述。叶先生在他的语文教学二十韵中

7、曾这样写到：“教亦多术矣，运用在乎人，熟善熟寡效，贵能验诸身。”这就是说，教学方法是多种多样的，但是，老师要依据自己的具体状况选择应用，毕竟谁接受什么教学方法效果最好，这要经过自己的教学实践去进行验证。 众所周知，语文学科内容极为丰富，任务繁重。它具有工具性、思想性、文学性和学问性(包括文化学问、科学学问和生活学问)，因此，语文教学既要留意到对同学进行学问的传授，还要留意到培育进展同学的感知、思维及分析、比较、概括等各种力气和技巧，这是语文教学过程的目的所在;同时，教学过程是老师、同学和教材在确定的大小环境中协同运动的过程，这个过程的最终结果是要在同学身上反映出来的，只有当教学手段即方法和教学

8、目的达到有机的和谐统一时，才可能产生满意的教学效果。 假如我们不考虑教学目的、教材内容、老师自身素养与风格以及同学的感知力气、学问规律对教学方法的制约等实际状况，盲目崇拜某种教学方法，亦步亦趋，其结果必定违反客观事物的进展规律，效果又怎能令人满意呢?所以我们必需在考察分析各种因素对教学方法的制约的基础上选择适合我们自己的教学方法，不能硬性地整齐划一，不能机械仿效，更不能无目的随心所欲。 既然如此，那么我们究竟怎样去选择适宜我们自己并能达到和实现我们预期的目的，取得良好的教学效果的教学方法呢?我认为，首先得从老师和同学的自身入手。 一、“知己”从老师自身动身，反复检查省悟 孙子兵法云：“知己知彼

9、，百战不殆。”这对我们应当有很大的启发。作为一名老师，其教学对象是同学，教学就是要通过老师把握教材，选择教法，把学问技能传授给同学，使同学获得最大程度的提高，但假如做老师的对自己的学问结构、共性爱好、习惯爱好等各个方面都不甚了了，怎么能选择出一套真正适合于自己的教学方法呢?又怎能使同学通过老师的传授教育获得最大的收益呢? 年龄不同，共性不同，受过的训练不同，教学阅历、教学态度以及老师自身的共性素养及风格的不同，都会影响老师对教材的处理和对教法的选用。即使对同一个教材，不同的老师也会接受不同的教学方法。一个有30年教龄的老老师和一个刚刚出道的年青老师，一共性格开朗的老师和一共性格内向的老师，一个

10、男老师和一个女老师，他们在对教学环境的理解，对同学的争论把握，对教材的感知角度和深度，对各种事情的处理方法等各个方面，都会存在着很大差异。正象是对待一年四季，人们的感觉都不相同，甚至是同一季节的同一天，人们的感受亦不一样。 如夏天，在文学家的眼里是一个酷热奔腾的季节，是生命力旺盛的象征;而在另一些人眼中则是可诅咒的“炼狱”。对待鲜花亦是如此，有人从它的馨香中感觉到了沁人心脾的沉醉;有人从它的绚烂中感到了明丽夺目的惊异;更有人从它的秀姿中感到了“绰约如处子”般的韵致。如此等等，这些都是人们在感知上的区分和共性所在。因此，我们必需在执教之前，深化地争论自我，发觉自我，界定自我，查找自己的共性特色，

11、把握自身的客观实际状况，结合同学实际和教材性质及内容去进行教法上的深层和宽敞的思考选择。假如我们凭主观臆想办事，不管自身状况如何，强行运用某种对自己并不适合的教学方法，或者盲目仿照某种教学方法的框架，“东施效颦”，那势必会落得个“邯郸学步”的结果。 当然，我们并不是说别人的成功阅历不行以借鉴，成功的阅历，我们应当借鉴，只要是遵循教学原则、服务于教学目的、有利于提高教学质量的教学方法，我们都认为是好的，应当借鉴之，并依据我们的教学实际去消化，借为己用，完善自己的教学。当然，我们也不能盲目自信，夜郎自大，把自己教学方法中的缺陷和不足当成共性和风格。 所以，在教学过程中，在教学方法的选择上，首先做到

12、“知己”是必要的，“知己”是取得成功的预备阶段，唯有“知己”才能正确选择。 二、“知彼”从同学实际动身，争论同学，找出特点 同学是实施教学的对象，因此，同学及同学的实际状况便是教学中的“彼”了。 同学是学习的主体，任何教学方法效果的验证都是要通过同学才能够反映出来的。德国教育家第多斯惠说过：“教学必需符合人的天性及其进展的规律，这是任何教学的首要的、最高的规律。”这里的人的天性及其进展和规律即指同学的实际状况。所以，我们无论预备接受什么教学方法，都必需以同学为主要对象，以同学对教材的承受力气为主要依据，以进展同学思维、培育同学学习上的制造力为主要目的。而要真正做到这些，就必需先对同学实际状况进

13、行了解和把握。 同学状况包括其学问基础、思维感知基础、共性爱好、生活学习习惯、家庭状况、班级环境状况(包括班级的大小、优差生分布、纪律状况、学习气氛、团结状况和情感趋向等)，前任老师的教学状况(括前任老师的施教方法及习惯，学习的适应程度和接受状况等)，还有同学对外界影响的反映状况等，这些都是我们应当了解和必需了解的。一个合格或优秀的老师，应是在此基础上选择教法，形成自己的共性教学特色的。由于不同年龄段、甚至同一年龄段的同学，优等生和差等生，男生和女生，他们在心理询问、生理等方面是有差异的。他们的共性、爱好、爱好、习惯、思维、感知、技能以及受影响的程度等方面都呈现着颜色纷呈的景象。我们要了解这些

14、状况，要从中找出共性和共性的东西，查找出他们共有的感知规律，以便为我们选择适宜灵敏的教学方法做好预备。 我们留意到这样一些现象：许多在教学上取得辉煌成就的教育名家不管在什么地方作示范课时，虽然他们对所面对的同学的具体状况是生疏的，但是，他们在上课时，开头总要对同学进行些适当的调查了解，然后再开头他们的课堂教学活动，这实际上是在为我们树立榜样。只有了解了同学状况，才能适宜地选择教学突破口，灵敏运用教法，才能取得令人满意的教学效果。教学大家们如魏书生、宁鸿彬、钱梦龙等人的共性教学特色的成功阅历实际上给我们揭示这样一个道理：面对同学，争论同学，依靠同学因情而动地选择教学方法是教育教学的一个客观规律，

15、尤其是语文教学的重要特征。 作为一名语文老师，要使自己的教学具有针对性、实效性，取得满意的效果，就要了解同学、贴近同学，选择恰切适宜的教学方法。这样做可以使自己的教学有的放矢。时时抓住同学的留意力，为此而动，又使同学的学问学习得到了应得的训练和强化。那么，怎样去了解同学呢? 首先是课下了解。经常保持和同学们的接触，通过闲谈、谈天、争辩等形式，努力拉近师生之间的关系，了解他们的家庭状况，本人共性习惯、学习基础、爱好爱好、思维力气等各种方面，这样就对他们有了比较完整和深化的了解，查找出其共性的特点。其次是课上了解，这是课下了解的深化，是了解他们特殊状况的最好环境，也是籍以选择教学方法，使教学和同学

16、学习同步和谐进行的重要环节。在教学中，通过观看同学们的神情举止，争辩发言，快速推断他们的心理询问需要，准时调整教学思路，转变教学方法，引导他们的留意力与自己的教学同调，这就使共性和共性有了结合的机会，也就使老师教学具有了针对性。 再次，课后了解。每一节课结束后，找几个同学了解一下同学们对教学的反应及听课要求。这既是一节课的总结，又为下一节课的教学供应了借鉴。这些活动的持续进行，可以使自己的教学具有针对性，又能调动同学们对语文课的爱好。因此，对同学实际状况的了解，准备和体现着语文老师的教学方法的生命力! 学校语文老师读书心得体会篇3 寒假里，阅读了今日可以这样做老师这本书，对自己启发较大，下面就

17、谈谈自己对如何做老师的一些感悟。我静静从事教学工作以来，始终以为“在其位，谋其职”。老师就是把书教好，开启同学的才智之门，教育同学作一个品德端正的人。 首先，老师要有充分的学问储备，要有好的教学方法。 “师者，传道授业解惑也”，这应当是作为一个老师的充要条件。这就要求老师“要给同学一碗水，自己就必需要有一桶水”，要求老师的学问储备特别丰富，要求老师要“学无止境”，要终身与书为伴，跟着时代的节拍，走在时代前沿。这样才能给同学永不枯竭的新学问。 不止如此，老师除了博学多才，还要讲究教学方法。老师上课的方式是否能被同学乐于接受，关键看这堂课是不是一堂好课，是不是符合同学的口味，是不是能调动同学的乐观

18、性，让他们乐于参与到学习活动中来，成为学习的主体。老师严谨的治学态度，风趣幽默的话语，新颖的授课方式，化繁琐为简洁、死板为生动的力气，必将使同学听起来轻松而易把握。这是大多老师始终孜孜不倦追求的一种境界。我也多次尝试向此方面改进教学方法，虽然小有进步，但仍需更进一步努力。 其次，老师要关怀同学的思想健康。 老师不能将教学活动简洁理解为传授道理、讲授学问、解答疑难问题，而是除此之外，更应留意同学的思想道德建设问题。关怀同学的生理和心理健康是做好同学思想道德建设的充分条件。有人说：现在的同学在家里是小皇帝，过着衣食无忧的生活，我们再去关怀他们的生活岂非多余，假如这么想那就大错特错了。 生活在学校里

19、的同学当然希望得到来自老师的关怀疼惜。而且老师的关怀往往更理性，也更让同学接受。此外关怀同学的衣食住行，会让同学感觉到长辈的关怀，集体的温和。也会让同学家长更加理解老师，和老师形成合力，教育好同学。而不关怀同学的生理健康有可能导致同学的心理问题。重视同学的思想道德建设问题，教育得就得敬重、理解、贴近他们;还要建立正确的同学观，了解同学的需要，做一个服众的威而有信的老师;更应当有猛烈的责任心和责任感。让我们大家一起来关注同学的心理健康。 再次，老师自己应当有健康的心理。 老师的心理健康问题也是一个不行忽视的问题。一个心理有问题的老师我们怎么能寄希望他能教好同学。近年来的大量调查资料表明有相当多的

20、老师有心理疾病。资料表明，老师把同学打成残废有之，让同学相互打耳光者有之，罚同学抄作业几十遍者有之等等，或许老师是有很大压力，是有很多委屈。但我们面对的是正处花季的儿童、青少年啊，我们得对他们的将来负责，得给他们作榜样。假如老师由于自身缘由是而体罚同学，甚至损害他们的自尊心，这些都是老师自己心理有疾病的表现。老师心理不健康就不能正确理解同学的行为，更无法奇异地处理同学问题，轻则影响师生关系，重则可能损害同学心灵。 因此，为了更好地教育同学，老师自己首先必需是心理健康的人，只有心理健康的老师才能培育出心理健康的同学。老师的心理健康水平高会使其在智力、情感、意志等方面机能都得到正常的发挥，从而有助

21、于提高工作效率。我们应当带着轻松快乐的心情去上课，尽管我们在课前受了委屈，我们也应当把这些抛在脑后。不应当把丝毫对他人或领导的不满心情带进课堂。因此，我们在教学过程中应时刻调整自己的心理，维护和提高心理健康，从而保持自身良好状态的心理健康去影响同学。 作为新世纪的一名老师，不仅要上好一堂课，还要加强同学的思想道德建设，更应提高老师自己的心理健康水平。一个好老师必需要做到这三点。 学校语文老师读书心得体会篇4 暑假中，我仔细阅读了华南师范高校教授、著名的博士生导师郭思乐教授的教育专著教育走向生本。 再次接触生本教育，这个名词，当看了此书后明白了，“生本教育”他不是一种教育方法，也不是一种教育模式

22、，是一种教育思想。“生本”即以同学的学习为根本，以同学的生命进展为根本。学习不外乎活动、思考和训练，这些决不能由老师取代。 郭教授在书中的上篇的引子中介绍到，他是通过以一个低班级成功的教育试验改革试验，作为引发思辨的源点，真实生动地阐述了生本教育体系。生本教育体系似乎开创了新的教育思路即让同学处在真正自主的状态中，同学的潜能得到激发，同学的天性得到进展，同学的收获像文秘杂烩网鲜花怒放。“我们把这样的依靠同学，为同学设计的教育和教学，称为生本教育体系。” 随后，提出了“各个班级都行吗?”迫切疑问，继而通过大量的，真实的，鲜活的案例佐证这样的观点“只要保持生本状态，只要不断开发同学的认知力气而不是

23、封闭它，只要始终保持情境的适度挑战性，只要让同学有适合其年龄特征的舞台，只要永久使学习带有与他们个体相联系的意义，在他们所熟识到的越来越多的事物的比较和启发之下，他们的求知和表现的要求就会更为猛烈。” 人在自然中，人的教育是自然界全部生物活动的一个部分。生本教育建议让同学忘我地活动和玩耍，让同学遗忘了自己在学习，遗忘了自己是在课堂上，甚至遗忘了自己。这时人的内部自然起作用了，同学的学习热忱和学习效率也就提高了。一个故事说，一位印第安老人，赚钱后买了一辆汽车，不懂得怎么开，只好雇了匹马来拉它。保守的老师，有些像印第安老人，不知道汽车自身原本是有动力的。生本教育，是激发同学的内在动力。 现在我糊涂

24、地熟识到，对于一个真正优秀的老师来说，你教的同学取得了让你满意的成果，这并不重要，重要的是你有没有让你的同学体验过你的教育给他带来的无比欢快，你为同学素养的提高做了什么，你为同学今后的和谐进展供应了哪些关怀。看了教育走向生本这本书后我感受颇深，除了吸取它的精华之外，静下心来思考着这样一个问题：老师的观念、教育态度、教育境界，让人对教育产生不同的熟识、不同的情感，也就会产生不同的教育效果，假如能有较高的教育境界，同学达到这样的学习境界不就水到渠成了吗? 学校语文老师读书心得体会篇5 科学家们认为，成功是一种与生俱来的品质，而准备一个人能否获得成功，智商却并非主要因素，在成功者具有的特殊品质中，良

25、好的习惯与健康的人格起着准备性的作用。 “师者，所以传道，授业，解惑也。”韩愈给老师下的定义，于今已不大适宜，却指出了为人师长的基本任务，我们不仅要传授学问，还要教同学做人的道理，即要重视对同学的人文关怀，培育同学的健康人格。 语文新课程标准指出：“语文课程性质的核心是工具性与人文性的统一”;“欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示;品尝作品中富有表现力的语言，提高自己的欣赏品位和审美情趣”;“在阅读中能初步理角鉴赏文学作品，受到高尚情操的熏陶，进展共性，丰富自己的精神世界” 当然，工具性是语文课程的基础，是根本，失去了工具性，人文性就没有了

26、依托，但是，人文性更是语文课程的灵魂，失去了人文性，工具性也就失去了意义。始终以来，我们只留意到在语言技艺的层面上发挥孩子们的乐观性，把语文学习孤立地理解为识记、理解、分析、综合运用等，却往往忽视了语言艺术中的思想意蕴，忽视了语文教学中的人文关怀，而语文教学中的人文关怀，则具体体现于对同学健康人格的培育。 那么，在我们的语文教学过程中，究竟应培育孩子们哪些健康的人格呢?依据美国社会学家亚历史斯。美克尔斯提出的现代人的基本特征及曾欣然教授对社会主义新人本质特征的理解，我认为培育同学的健康人格，关键在于培育“四心”，即：爱心、诚意、自信念和责任心。现谨以学校语文教学为例，谈谈我对语文教学中人格培育

27、的体会。 一、在语文教学中渗透爱心教育; 拥有一颗爱心，是做人的基础。培育同学的爱心，首先是培育他们的孝心，没有孝心，就没有爱心。子曰：“孝弟也者，其为仁之本欤?”“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行余余力，则以学文。”(论语)可见，一个孩子假如连生他养他的父母都不孝敬，又怎么去爱他人呢?三字经中说：“养不敦，父之过，教不严，师之惰。”孩子缺乏孝心，关键是并未体验到更未理解到父母的艰辛，我们没有唤醒他们沉睡的孝心。 因此，我们要在教育教学过程中，加强同学的爱心教育，让他们从孝敬父母开头，感受爱，学会爱，做到“已所不欲，勿施于人”，“人人为我，我为人人。” 现行的学校语文教材中，可以

28、渗透爱心教育的篇目是特殊多的：金色花纸船寄母亲背影等文章，可以让孩子们体验并理解对父母的爱;阿长与山海经老王等文章，可以教孩子们用和善去体察和善，用爱心去换取爱心;黄河颂最终一课木兰诗等文章，可以让孩子们感受到猛烈的爱国情怀;春济南的冬天珍宝鸟敬畏自然等文章，可以激发孩子们宠爱大自然，爱惜环境的高尚情操 二、在语文教学中渗透诚意教育; 诚信，是立身之本，是全部道德的基础。“言必忠信，非法言不道。”(清陈瑚)有人统计，一部论语，“信”一共消逝了三十八次，可见，诚信于做人之要义。 “人之初，性本善。”随着孩子年龄的增长，因各种因素的影响，他们童年时的恳切守信会受到严峻的挑战。有人分析：儿童说谎的一

29、个重要缘由就是成年人的不良影响，或让孩子说真话而受惩处，或自己就常常说谎 因此，在我们的语文教学活动中，首先要以身作则，“言必信，信必果”，让孩子意识到，谎言才是灾祸的导火索。只有让说真话的孩子受到鼓舞，而让说假话的孩子受到惩处，并持之以恒，才会让孩子逐步养成诚信的好习惯。 余秋雨先生的信客一文中，以诚信为准则的信客，以服务大众为已任，历尽辛苦，受人误会甚至蒙受冤屈，却照旧能够宽容和体谅别人，不就是一个很好的诚信楷模么? 三、在语文教学中培育孩子们的自信念; 自信念对孩子的进展起着准备作用，自信导致成功，自卑导致失败。 当前的孩子，自信念是明显不够的。由于长期受到优越环境的影响，他们可怕挫折，

30、自我压抑，敏感，孤僻，有的甚至由于一次考试成果不理想或老师的一句批判就走上了不归路!“伟人之所以宏大，只是由于你跪着。站起来吧!”(但丁)我们千万不行忽视，要唤醒孩子们心中的巨人自信念。 “故遇笨拙执拗之弟子，必多方以诱之，既得其机之所在，即从今鼓舞之，蔑不欢欣，而惟命是从矣。若曰以夏楚为事，则其弟因苦，其师庸乐乎?”(王筠)成功的阅历是建立自信念的基础，在经常的挫折和失败的影响下，人就会怀疑自己的力气而形成自卑心理。我们可以利用在山的那一边走一步，再走一步紫藤萝瀑布等课文教孩子们正确面对生活中的困难和挫折，我们应多让孩子们体验成功，对他们的一些小过错，切忌动辄发怒，挖苦，讽刺甚至体罚，而对他

31、们的每一点进步，则应多鼓舞，赞美，让他们在日进月渐中，能有得意之乐，即使愚钝，也不至于沮丧无为，让他们意识到“尺有所短”，但“寸有所长”，增加自信念，做到竞争失利不灰心，竞争取胜不满足，不怕失败，屡败屡战! 四、在语文教学中培育孩子们的责任心; 责任心，是社会主义新人的主要标志之一。没有责任心的孩子，永久也长不大。现代社会，人们相互依靠的程度越来越高，分工越来越细，分工越细越需要责任心。 孩子们随着年龄增长，独立意识慢慢增加，而另一方面，又往往离不开对老师及家长的依靠性，这就需要培育他们的责任心，形成他们的独立进展，自我教育，自我服务的意识。 在我们的语文教学活动中，应有的放矢地培育孩子们负责

32、任的习惯：自己的事情自己做，经常反省自身的言行，正确面对自己的过失，勇于担当责任，在家庭和学校中担当具体责任，自我服务，服务他人，有社会责任感等。我们有的师长要么认为孩子“还小，还不懂事”，不给孩子熬炼机会，纵容其过错行为，要么对孩子的过失大声训斥，甚至夸大其辞的恐吓，都不利于培育孩子的责任心。 当然，作为语文老师，要重视语文教学中的人文关怀，要培育同学健康的人格，使之拥有“四心”，首先得学高为师，行高为范，为人师表，为人典范。子曰：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。”我们是否做到“吾日三省吾身”了呢?我们宠爱工作，宠爱同学了吗?我们在教育教学活动中有过言而无信吗?我们做错了事，损害了同学时真诚地道过歉吗?明显，如若不能正确的为人，亦便不能很好的为师。17