幸福从何而来议论文.docx
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1、幸福从何而来议论文幸福从何而来谈论文 篇1 福,是一个我们生疏而又生疏的词语。由于它的意义,少有人知晓。 古今中外,有许多大诗人,他的幸福或许是与家人团聚:李白在窗前高呼:“举头望明月,低头思家乡。”;杜甫在月下赞美:“明月几时有,把酒问青天。”;或许只是盼望国家能强盛:陆放翁在屋中高叹:“死去元知万事空,但悲不见九州同。”。或许是被人理解一个微不足道的愿望。 对于求学在外的海外华侨,幸福就是能早日回家、看到父母健康的身影、观看儿时伴侣的微笑 当今的“40”、“50”后的老年人,幸福只是看到儿女回家的身影;或许是在家中颐养晚年;或许是在地球村中飞来飞去 而对于现在的“00”后,缺少的不正是当年
2、的苦难,而是童年时的幸福。因此,我们的幸福是少作业、多假期。就说接近期末的“悲剧”吧,个别老师会进行“期末特训”方案:一个劲的往下发作业,不仅如此,那严格的质量要求令我们“可远观而不行亵玩焉”。有些差生连课间都在品尝“试卷香”。有时,数学老师上来就笑,然后拿出了一沓白白的试卷;英语老师对我们笑,然后缓缓报出“听写”两字。真是让人“防不胜防”! 老师在施加“鸭梨”,我们将“鸭梨”转为“冻梨”,但一切都被课代表搞浑了。不仅狐假虎威,压迫我们这些平民,还处处布置“党羽”,看到有“平民”去打小报告,等到那人回来,就会“痛不欲生”。因而,我们要求撤换那些“不合格班干部产品”,还猛烈要求减压! 每天都要很
3、早起床的我们都叫苦不堪:早上匆忙起来,发觉快要迟到了,就赶忙奔向学校,早饭就自然成了“浮云”,加之早上课程的体力消耗很大,肚子就不由自主地唱起了“空城计”。为了忍耐饥饿,我们就学北极熊“冬眠”,可是老师是不允许冬眠的。我们就只有“忍饥挨饿。等到午餐时间就暴饮暴食,因而有同学换上了“早餐综合症”。为了调整肚子的适应力气,通校生回家就会“疗养生息”吃零食。所谓“零食”,指巧克力啊、甜味饼干啊、碳酸饮料甚至有躺在床上在嗑瓜子的 这些是我的幸福,那你的呢? 幸福从何而来谈论文 篇2 什么是幸福? 做自己宠爱做的事,和宠爱与爱的人在一起,领悟美丽的风光,在自己的小天地中深思,享受着天伦之乐,互谈人生的理
4、想这些应当都是幸福的。 幸福是一种奇异的感觉,有了它心情会为之怡悦,做事情也能如鱼得水,事倍功半。当然没有了幸福,就如万物没有了阳关,失去了生气;犹如池塘没有了鱼儿,一潭死水,死一般宁静;没有了幸福,人便会颓废遇到挫折,便就是一厥不振。 然而,奇异的幸福从何而来? 幸福从相互关爱与关怀中来。李白和杜甫的相互关怀与鼓舞,成就了诗仙与诗圣的幸福友情;众天使之间的相互关怀使他们吃饱喝足,共享幸福时间;特蕾莎修女给穷人们的关爱,收获幸福生活;皮埃尔神父为无家可归之人送温和,获的幸福人生;林浩为地震中的同学伸出救济之手,捕获享福的剪影幸福正是如此,它在人与人的相互关怀中悄然而生,象一朵朵绽放的花朵,开的
5、正艳。 其实,幸福很简洁,可以说幸福从自己的心中而来,。一个人在田园中劳作,汗流浃背,可他觉的很幸福,他便是幸福的;另一个人躺在家里,饭来张口,衣来伸手,可他觉的自己不幸福,他就是不幸福的。幸福取决于自己的心态,你觉的你是幸福的你便是,幸福从心而来,幸福在自己心中。 既然,幸福从心而来,那么我们应当有一颗感恩的心去体验幸福。江水感恩大海它“奔流到海不复返”,浩浩荡荡,那是它唱着感恩的歌;落叶感恩大地,落叶归根,它虽已是残骸,但他始终跳动着幸福的舞蹈;诸葛亮为蜀国大业鞠躬尽瘁,死而后已。但他照旧诠释着感恩的内涵心怀感恩,他们体验着感恩的幸福,感恩在心,每天都布满欢快。 同时我们也应当有一颗知足常
6、乐之心去收获幸福,孔夫子见“有朋自远方来不亦乐乎”;范仲淹面对荣辱,“不以物喜,不以己悲”;,欧阳修“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”。他们享受着幸福,收获着它,并以次为乐。 在似水年华的岁月里,有太多的幸福等我们去收获,幸福很简洁,它发自人们内心,在互帮互助中出迸出绚烂的幸福之花。我们应当怀着乐观乐观而有布满感恩的心,在百驹过隙中去织出绵绵密密的网,去捕获人生海洋中那叫做幸福的鱼,我信任,有幸福同行,一路不会孤独。 幸福从何而来谈论文 篇3 幸福毕竟是什么呢? 那就是得到和满足。幸福是温馨的礼物,幸福是绿色的生活,幸福是林间的小路,幸福是远离尘嚣的净土,幸福是自由的跳动,幸福是不经意之间的感
7、动,幸福是手中的希望,幸福是开满鲜花的原野,幸福是学问的启航,幸福是一生的信仰,幸福是充分的食物,幸福是用心的倾听,幸福也是真诚的共享,幸福是自己的感觉,幸福是勇于攀登,幸福是独立的幻想,幸福是下一步的欲望,幸福是伴侣的关怀,幸福是远远拿不到的一手好牌 其实幸福就是一种感觉,放快乐灵去感受,幸福无处不在! 在我看来,幸福就是充实又闲适。物质和精神上都很富有,精神上的富有特殊重要的是要有成就感,得到认同,受到尊崇。所谓闲适就是没有外在的压力和内在的紧急,没有恐惊、忐忑担忧,能够从容面对生活,能够自主支配生活。 与人共享是幸福的,被人理解是幸福的;爱上一个人是幸福的,被人关爱也是幸福的;有家人的叮
8、嘱是幸福的,有伴侣的牵挂是幸福的;有健在的父母要你去孝顺是幸福的,有家中待哺的孩子也是幸福的 做一个幸福的人,不需要有英俊的外表和娇媚的容颜,但是他(她)自然朴实,乐观自信,不卑不亢; 做一个幸福的人,或许他没有机会干大事,但他(她)却以饱满的热忱和潜心的投入去做每一件小事; 做一个幸福的人,他(她)严正而又宽容,深邃而又单纯,执着而又潇洒,真诚而又练达; 做一个幸福的人,他(她)勤勉又从容,刚毅又柔情,豪放又儒雅,平实而又不断追求人生更高的生命境界。 幸福从何而来谈论文 篇4 “人生的幸福,是人生自身出力造成的。非是上帝所赐,也不是听其自然所成就的。”这是中国新文化运动的发起人陈独秀说过的一
9、句话。这句话告知我们幸福从何而来,幸福是从自身制造来的。 世界著名科学家富兰克林把奉献视作享受。他年轻时,为完成一项工作,经常通宵达旦。他在首次前往费城的旅行中,乘船沿特拉华河而下,虽然已付了船资,但他却自愿关怀划船。他划得特别卖力,最终船工无论如何也不愿收他船费了。他说:“一旦进入工作,我就觉得畅快,有使不完的力气。” 富兰克林将奉献当作幸福。幸福从何而来,幸福从奉献中来的。 富兰克林认为幸福从幸福中来的。然而幸福只有从幸福中来吗?答案是否定的。 孔子说:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。”孔子承认人有正值的利益和欲望,但他同时认为人们对道德的追求大于人们对利益的追求。对于孔子来
10、说幸福是从道德上来的。 荀子的幸福建立关承认利欲的合理性基础上。他说:“义与利,人之全部也故义胜利为治世,利克义为乱世” 墨子的幸福观与孔子、荀子不同,墨子重视利又留意义。他认为义利是统一的,利既是义,“义,利也。” 诸子的幸福观不同,他们的幸福是从不同的方始终的。对于不同的人,他们的幸福便来自不同的方向。高尔基说过:“只有在对奇妙事物的自觉追求中才会有真一虚有其表的幸福。”富兰克林的幸福从奉献中来;孔的幸福从道德上来的;荀子的幸福从承认利欲合理性上来的,墨子的幸福从义上来的。而他们的幸福都有一个共同点,都是奇妙的事物,他们追求的是真正的幸福。 幸福,现在许多人对幸福有了错误的熟识,他们认为满
11、足自己的欲望便是幸福。列夫托尔斯泰说过:“通往幸福的最错的途径莫过于名利、宴乐和奢华的生活。”人们不应当将奢华、名利当作自己的幸福,这样是不会成功的,不会有真一虚有其表的幸福。 幸福从何而来,追求奇妙的事物便是幸福。 幸福从何而来谈论文 篇5 我们的幸福是从哪里来的?是父母的辛勤劳动带来的,是人们之间相互关怀彼此信任共同营造出来,是自己辛辛苦苦一手拼搏争取来的。对于这几点我深有体会,我认为最终一点尤为重要。 我认为幸福就是心灵的宁静,是奇妙的生活,充裕的物质生活和饱满的精神生活,是获得成功后的喜悦和满足,总之幸福就是一切奇妙的事物,一切让人愉悦的东西,它是无所不在的,存在人们的心理和现实社会中
12、,它的来源是多种多样的。不信,你看: 我们青少年生活在一个幸福宁静的社会里,是中国共产党的改革开放,使经济腾飞,社会宁静祥和,我们生活在这样的一个环境里,就是幸福的。特别是对于那些长期生活在战乱 纷飞,生活难以保障,时刻感到惊恐的孩童们来说,那是他们始终期盼的。我们现在所获得的一切,所用的一切都是父母辛辛苦苦的挣取来的,是父母用自己的汗水努力拼搏为我们制造了一个舒适清净的优良学习环境,在父母的抚养呵护下,我们健壮成长走上自己所选择的道路,成为一个有用的人才,这些莫非不是幸福吗?人们之间的相互关怀,相互信任也是幸福的来源,这样做,人们就生活在一个和谐安定的环境下,彼此之间没有争斗,冲突,这是多么
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