家庭论读后感8篇.docx

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1、家庭论读后感8篇家庭论读后感篇1 如今的家庭教育中，有时真不知该如何去回答孩子的为什么，看到孩子无望的表情，深刻的感到自己是多么的无知。有时我会让她亲自动手做，他欢乐的不得了，还自言自语;原来是这样做的啊! 记得有一次，她回来对我说;今日我没有撒谎，同学问我她的发夹啊好看、我不宠爱那颜色，就说不好看，她就不兴奋了，还让别人也不和我玩呢。我对她说;假如你穿着自己宠爱的衣服，你想听到别人怎么说?当然是好看了。他豪不迟疑的回答我。所以呀!我们要学会赞美别人，这是礼貌，不能由于自己不宠爱，就觉的别人也不好看。小家伙被我说的已经没有刚开头时的委屈了。你的同学让别人不和你玩那是她不对，但是，你也不能记仇哦

2、!你也有做错事的时候，你做错了，是不是也想得到别人的原谅呀?她说;妈妈，我懂了。看来，孩子遇到什么事，家长准时的疏导是很重要的哦!孩子的心是脆弱的敏感的也是急易损害的。 现在，他都三班级了，撒谎的坏习惯还没改掉，让我们不得不反醒自己的教育方式，或许对她的严格方式不对，做错事就罚，这或许是把孩子推向撒谎的最终缘由吧!每个人的成长过程都是艰辛的，在没有真正独立生活以前，孩子是需要不断修炼的，同时家长也在修炼自己的不足。 每当观看街上讨饭的，我女儿会主动要给钱给他们，当然那些身体健全的我会不让她给，并将给她听不给的理由。 在学习上，她不是很主动，以前，我老是宠爱催，发觉越催越慢。我对她说;学习是你自

3、己的事情，你不会的可以来问，你要学会思考，怕动老筋是学不好的，你只要主动学习，确定学的好的。妈妈信任你。以前我们老是拿她和别人比，对她或许已经造成极大的打击了。这也是我们作为家长的需要反省过错。 是该适当的放手了，让孩子自己去方案，让她做自己的仆人。 家庭论读后感篇2 学校组织阅读和美家庭一书，此书一共六章，从家庭美德的弘扬、家庭教育的科学方法、家庭理财的有用学问、家庭阅读习惯的养成以及低碳与才智的生活方面，结合一个个感人的故事，生动的.叙述着如何建立和维护良好的家庭关系，让爱情保鲜，让生活更布满情趣，让家庭更温馨。其中书中有几章读完后剖有感想。 在西方国家流传着这样一个故事：三个商人死后去见

4、上帝，争辩他们在尘世中的功绩。第一个商人说：“尽管我经营的生意几乎破产，但我和我的家人并不在意，我们生活得特殊幸福欢快。”上帝听了，给他打了50分。其次个商人说：“我很少有时间和家人呆在一起，我只关怀我的生意。你看，我死之前，是一个亿万富翁！”上帝听罢默不作声，也给他打了50分。这时，第三个商人开口了：“我在尘世时，虽然每天忙着赚钱，但我同时也尽力照看好我的家人，伴侣们很宠爱和我在一起，我们经常在钓鱼或打高尔夫球时，就谈成了一笔生意。活着的时候，人生多么有意思啊！”上帝听他讲完，马上给他打了一百分。家庭是人生的基础，人生不能没有家庭，书中说的好：“夫妻恩爱，有爱才有家，”夫妻之间不仅仅有爱，还

5、要彼此敬重，虽然夫妻关系是一种最为亲热的关系，但是两个人相处久了，发觉彼此的缺点和不足的时候，说话会肆无忌惮，无形中就损害了彼此。一个和美的家庭，不仅要有好的家风、夫妻彼此相爱、敬重，更要相互理解、忍让和信任，我觉得这样的夫妻关系，确定会有一个温馨的家庭。 当然，一个家庭不仅只有和谐的夫妻关系就确定是完善家庭，还有一点很重要就是书中所说的婆媳和谐。现在电视剧里拍了很多婆媳大战的电视剧，以前听说过一些俗语：“婆婆难当，媳妇难做。”“十对婆媳就不和”等等。但是，真的和婆婆朝夕相处后，我感觉自己是家中调和婆媳关系的最重要的人，就像书中说的：从辈分上来说，媳妇是晚辈，应当孝顺长辈。从身份来说，媳妇把握

6、确定经济权利，是主动者。就算和自己爸妈还有闹别扭的时候呢，何况是婆婆呢？假如遇到冲突，我认为我们做晚辈的就应当心胸宽敞点，不必为了一点儿小事，一句话而斤斤计较。更何况，现在年轻人工作特别繁忙，孩子一般都给婆婆照看，假如还斤斤计较，处处发火，那对于小年轻来说太不懂事了。和婆婆搞好关系，是夫妻和谐关系的基础，节日、生日买买小礼物啊、经常做做婆婆爱吃的菜啊，我想，这也是我们作为当代才智女性和婆婆融洽相处的必备条件吧！ 书中一章说重家教，育子孙。虽然宝宝还小，但看了后让我重新对教育自己的孩子有了新的看法。家庭是孩子的第一所学校，父母是孩子的第一任老师。高尔基曾说过：“爱自己的孩子，这是母鸡都能做到的。

7、”虽然看着孩子从呱呱坠地到蹒跚学步，再到欢蹦乱跳至自己上学。这一路的艰辛，我想只有作为家长后才能了解。但是，假如爱变成了溺爱，假如爱不对，是无法教育好孩子的。在学校教学，看到很多家长都爱“护短”，这种溺爱是无法真正能教育出一个成功自信的孩子的。俗话说的好：小树要砍，小孩要管。 家庭是一个温馨的心灵载体，是我们生存的事业走向成功和事业走向成功和辉煌的后盾。 家庭论读后感篇3 我读了家庭教育读本一书后感受颇多，现就自己的一些感想与大家共享。 父母把孩子培育成人，是一件欢快的事，在孩子身上寄予着我们做父母的全部希望。但教育孩子却是一件苦恼的事情。父母费尽了心血，孩子却总不能如自己的理想。有的孩子越来

8、越不爱学习。有的父母节衣缩食尽量满足孩子的各种需求，孩子却满不在乎，甚至对父母不满。有的孩子把父母的教育视为罗嗦。现在的孩子也不知怎么啦?莫非是我们在家庭教育上消逝了问题吗?通过读家庭教育读本之后，才感受到家庭教育的博大。从中我意识到自己存在的教育方法和自身所欠缺的家庭教育素养。学习家庭教育不但带给我成就感和幸福感，而且增加了我教育好孩子的信念。孩子的家庭教育不同于学校教育，他没有一个固定的模式，但它并不意味就没有一套科学方法。查一查这本书，不管孩子消逝怎样的问题，从这本书中都可以找到想要解决的方法和相同案例。我们就能更好地解决孩子消逝的各种问题。通过读家庭教育读本，当孩子在学习和生活中遇到困

9、难和挫折时，我会关怀他、鼓舞他、观赏他，让孩子从内心感受到我的恳切。通过不断地学习家庭教育，提高自身素养，经常与孩子沟通，只有这样才能更好地关怀孩子改掉自身的坏习惯。学习家庭教育读本最大的收获就是让我不断地成长，才能为孩子的成长供应更有效的关怀。 我觉的对待孩子的教育上，应当本着孩子的爱好而让他去学习，现在有些大人认为孩子应当学什么，就让孩子去学什么，却从来不管孩子宠爱不宠爱，这样孩子学习的目的只是为了完成父母布置的任务而已，学习的动力是什么，是爱好，只要有了爱好孩子才有长期学下去的动力。当然不是孩子全部的爱好我们都满足，我想在我们经济力气允许的状况下，有选择性的满足孩子的学习爱好，这才是我们

10、做父母应当作的。 家庭论读后感篇4 通过阅读家长学校所刊发的家庭教育阅读材料，使我了解了如何培育与熬炼孩子对学习的爱好，明白了指导孩子用好现代媒体的方法，更深刻地体会到家庭教育在孩子成长、学习过程中重要作用，为当好孩子的启蒙老师，与幼儿园老师共同培育好孩子，现附上个人平常培育梦吉的心得，以期老师加深对梦吉小伴侣的了解，并希望得到老师们的指正。 先讲讲我们家的环境与成员，姥爷与姥姥和我们同住，奶奶有时也从老家过来帮着带孩子。一家人和谐相处，幽默风趣，为梦吉制造了一个良好的家庭生活环境。在对待孩子的成长问题上，我的宗旨是孩子能健康欢快地成长，人格完善而不失共性，自强独立但不脱离群体。至于培育孩子一

11、专多能，则取决于他的爱好与天赋，重视而不强求。从梦吉5周多的表现来看，他性特别向、活泼开朗，能够融入群体，语意表达清晰，具备正常的创新发散思维。当然对于学龄前的梦吉来讲，我当前更留意他的行为教育，虽不完善系统，但至少让他尽可能地明辨善恶、独立懂事。 一是重言语教育，以理“服”人。家中坚决杜绝类似“吃肉肉”、“看猴猴”等宝宝语，与孩子的沟通均以成人对待，讲精确词，说完整话，给孩子一个精确的言辞定型。教育引导中，我时常给孩子讲一些“大道理”，不怕他听不懂，只 需他听进去。梦吉现在能娴熟讲出“我要做坚韧的孩子”、“好东西要与别人共享”、“ 舞台上没有老虎，我会勇敢”、“不能任凭伸手要东西，想得到要靠

12、自己的努力付出”等言辞，梦吉理发时从不哭闹，2周半后打针输液不再喊疼（小傲慢一下）。我信任当道理深化脑海，会影响到他的思维与行为。 二是重习惯培育，划圈“定”型。没有法规，不成方圆。好的习惯必需从小培育，不随性、不“由他”。例如：见人主动打招呼；饭前便后要洗手；吃饭时必需和大家一起坐在桌边，手边不能拿玩具；尽可能不吃剩饭；玩具用完必需自己整理；绝不撕扔东西发泄脾气；上床前必需上一下厕所，喝点水；不以哭闹求所得（例如去超市，去之前就告知他玩具与吃的只能选一项，他会自主降低所求）。 三是重身体力行，“独断专行”。做到自己洗漱吃饭、脱穿衣服、开关电灯电视电脑；敢于自己一个人睡觉，起夜时自己上厕所；横

13、穿大路，大人尽量不牵手，让他自己推断红绿灯与左右车辆；3周起培育他自己上下电梯、在小区内玩的士气与力气（在确保平安的前提下）。 当然，教育孩子远不止以上所述这么简洁，信任全部爸爸妈妈都有自己的理解与做法，只要我们对孩子关爱而不溺爱，敬重而不苛求，我们的珍宝会做好精彩的“自我”！ 家庭论读后感篇5 ?和美家庭这本书中讲到孝友爱老，这是一个良好的家风，要求着子女孝敬父母，不要认为给父母大把的钞票，让他们过上锦衣玉食的生活就是尽孝心。我们的父母年纪越来越大，现在的生活条件也是越来越好，父母所需要的并不是物质上的补贴，而是子女的关怀，经常给父母打电话，问候一下，让父母知道我们在关怀他们，打电话时其实也

14、不需要说什么慰问的话，只要陪父母聊谈天，说说每天发生的事情，这样就足够了。 人生最不能等待的事情就是孝敬父母，我们慢慢地在长大，会有自己的生活，有自己新的家庭，而父母也在慢慢老去，细细算来，我们能陪在父母身边的时间太少了，当我们想玩什么好玩的、吃什么好吃的，享受自己奇妙的生活时，不要遗忘自己年迈的父母，多回家看看，陪他们聊谈天，陪他们好好吃顿饭。 这本书还提到阅读对家庭的影响。现在中国人的阅读量是越来越少。阅读，从家庭开头，读书升华睿智，读一本好书会让我们更加坚韧，更加睿智，书可以怡情，可以睿智，可以益智家庭阅读，影响孩子阅读。 父母中有宠爱并且经常看书的，会直接影响孩子对阅读的宠爱程度，很多

15、孩子由于父母宠爱且经常看书而宠爱读书，这一点，特别让我认同：去年我任教了一班级，刚入学的一班级的孩子，几乎都是识字量特殊特殊少的，基本不熟识字，而班级中，有个小姑娘让我印象深刻，这个孩子可以在没有拼音的状况下，将一篇短文全部读完，这对于一个刚从幼儿园毕业的孩子来说，是特别困难的事情，后来经过了解，原来孩子的父母都是“书呆子”，他们一家三口最享受的是，饭后，三人捧着各自的书，细细品读，在别人看来，这是多么无聊的生活，但正是这样宠爱读书的氛围，让这个孩子主动地爱上了读书。可见家庭的阅读对于孩子的影响力。 家庭的阅读是特殊重要的，我们需要让书香伴随每一个日子，让阅读伴随每一个家庭。提倡家庭阅读，建设

16、书香家庭！ 家庭论读后感篇6 恩格斯在起源这本书描绘了家庭的进展过程，即血缘家庭-普那路亚家庭-对偶制家庭-专偶制家庭，家庭私有制和国家的起源读后感。在血缘家庭中，每一辈人是一个婚姻集团，比如一辈人中的男女都互为夫妻，没有固定的婚姻关系；经过自然选择，在智力和体力上血缘家庭不如没有血缘关系的氏族之间的婚姻，进而淘汰了近亲结婚，也就产生了普那路亚家庭-群婚的最高进展阶段，在这个阶段，妇女占氏族的主导地位。 对偶制家庭是群婚进展到专偶制家庭的过度阶段，在这个阶段，大量财宝慢慢集中于男子之手，而且这种财宝必需传给这一男子的子女。为此，形成了专偶制家庭。 在专偶制家庭中，男子要养家糊口，没时间处理家务

17、，因此男子需要一个贤内助，而女子地位低，难以养活自己，因此需要一个丈夫，双方或多方组建了家庭，形式有一夫一妻或多妻，当然也有特例，如西藏的多夫一妻。 在恩格斯看来，一夫一妻制家庭产生的唯一目的是为了爱惜私有财产的社会连续。男性统治，以父系然后以父权制的形式，仅仅是在有财产的男子与无财产的妇女间阶级分裂的结果。一夫一妻制是不以自然条件为基础，而以经济条件为基础。它决不是个人性爱的结果，它照旧是权衡利害的婚姻。只有妇女对男子经济依靠的消逝，才会允许两性关系建立在公正和真正的爱情基础之上。 可知，生产力（经济地位）准备婚姻制度；其次婚姻并不是始终存在且两性关系不只有封闭的，比如血缘家庭和普那路亚家庭

18、，它们是群婚，是开放的，是自由恋爱；最终，婚姻并不是单纯的两个人的恋爱，而是涉及到经济利益等很多约束，所以婚姻并不自由。 我认为将来的两性关系是开放性（是人际关系的一种，处在这种关系中的双方有保持伴侣关系的意愿，但又不受传统的一夫一妻制的限制，这意味着双方同意保持恋爱关系或伴侣关系，同时也能有与第三者发生亲热关系的自由。）的，而不是一夫一妻制这种封闭式的。 开放性关系分两个阶段： 第一个阶段 第一个阶段是共产主义之前的阶段，特点是：开放性关系与其它关系并存、爱情不纯粹、受经济利益等影响。 其次个阶段 其次个阶段是共产主义下的开放性关系，特点是：纯粹的爱情、无外因影响。 理由如下 首先 婚姻不是

19、始终都有，也不会始终存在，共产宣言毁灭家庭,毁灭家庭是由于家庭不自由。你不能选择你的家庭，但却必需为这个家庭付出义务，这在马克思看来是不自由的。马克思主义的想法是取消婚姻，大家不必为彼此负责，子女由社会统一教育，不由个人管理。这样，人与人之间的性关系就可以充分自由，情愿在一起就在一起，一方不情愿，就不再有关系，这就像现在的自由恋爱关系。 其次 自古两性关系不只有封闭的，也有开放的。将来男子不再必要女子来做家务，女子也不必要依靠男子生存，双方没有必需结合的必要。 最终 维持婚姻的并不完全是爱情，更多是经济利益。当下很多妻子和二奶小三争，也无非是可怕丈夫的财产被瓜分而已。过去我们强调在一段恋爱中，

20、婚姻中要身体和精神的忠诚，但是几十年来，现实一次次告知人们，这基本上不行能。 相反，在开放性关系中，维持关系以爱情为确定主导。第五，随着社会的进展和进步，传统的伴侣关系已经越来越难满足双方的全部需求了。简洁来说，伴侣对伴侣关系的需求分成三个大类：物质，精神，性。单一的伴侣很难同时满足这三类需求。需求得不到满足自然会令伴侣关系产生冲突，导致伴侣分开。这样的情形循环往复自然会造成社会资源的大量铺张。在经过了大量的理论和案例争论之后，社会学家们提出了一个新的关系模型：开放式关系。原理很简洁，一位伴侣很难同时满足三类需求，但是满足单一需求却简洁的多。 需要强调的是，开放性关系的基础是公正、自愿和坦诚。

21、否则就会消逝压迫。共产党宣言中揭露了如今的婚姻家庭是资本主义公妻制，家庭是必定会消亡的，既然家庭（还包括国家）必定消亡，人类注定要建立起更为广泛的自由联合体，那么再强调封闭关系就会变得毫无意义。 家庭论读后感篇7 读了父母的反省一书，简直是使我受益匪浅。实际上，“不断学习，不断成长”，这不仅仅是同学、子女的必修课，同时也更是老师、父母的进展动力。时代变了，父母的家庭教育观念，也应当随之更新！父母们只有不断地学习，不断地反省，不断地接受新观念，才能够更好的培育出优秀的下一代！ 读了父母的反省，它让我们深深明白了“只有不懂教育的父母，没有教育不好的孩子”这句话的真正含义，让我们共同阅读这份父母们都

22、必做的家庭作业。为人父母，确定要先学会反省，然后才能够真正的科学施教！ ?父母的反省一书，不仅观点新颖，同时具有极强的可操作性。书中有大量的实证案例，不仅可以引导每一位父母反省，同时还教会每一位父母科学施教。 ?父母的反省有很多引人入胜的观点，尤其是充分论证了一些中国传统家庭教育错误的观点。中国有句老古话：“棒棍底下出孝子！”，当今的家庭教育也有这样一句话常常消逝：“孩子还小，打他干吗？他又不懂！”这两种截然不同的教育方法听起来似乎有些冲突。 然而在教育中，“棍棒”教育始终是一个值得争议的话题；在过去家庭教育模式中，“棍棒底下出孝子”是个不争的道理，但在现代中国，这种传统观念被颠覆了，现代年轻

23、父母由于经济、文化的提升，环境的转变，受西方教育思想的影响，由一种粗暴的教育方式渐渐转化到另一种进步，是文明的体现。但在教育过程中，针对孩子不同的年龄层次，应施以不同的教育方式。在幼儿阶段，是树立孩子正确是非观，性格的关键期，通过讲道理，适当的“惩处”是有必要的。到了少儿期，通过讲道理，正确引导是重要手段，不轻易“惩处”。到了青少年期，则以讲道理沟通为主，不应动用“武力”手段教育，否则孩子会越打越叛逆，适得其反，随着年龄的增长，“棍棒”教育应随之削减。 另一种“孩子还小，打他干吗？”的教育方式则是一种过分溺爱的教育方式。多数消逝在“爷爷，奶奶”一辈人身上，由于每个家庭只有一个孩子，隔代的亲情、

24、宠爱都倾注在一个孩子身上，加上文化、思想观念的差异，以至于丢失了对孩子教育的基本原理。 家庭论读后感篇8 看过好妈妈赛过好老师这本书后，我最大的感受是，原本我们始终认为正确的教育方式，事实上可能是完全错误的，从而大大地贻误了孩子一生的进展。 “年轻的父母会得到一块玉可爱的孩子多年后的结果却是，一些人得到了令人满意的作品，一些人眼瞅着玉石的变化越来越无望。二者的区分，就是后者使用的，常常是锄头。” 本书的作者是一位布满良知的妈妈也是一位懂教育的老师，她敢于直面教育问题，又深化地思考;有独到的教育观念，更有教育才智，对现行教育中存在的弊端能一针见血地指出来，进而提出自己的观点。通过对本书的阅读，我

25、被作者独到新颖的教育观念所吸引，并且对现行的家庭教育产生了深深的思考。 书中记叙了许多关于作者是如何一次又一次的“冒险”抵抗女儿学校老师的不良教育。比如为了和女儿一起抵抗老师的“暴力”作业，她替女儿写了几年的家庭作业;为了抵抗老师不正值的惩处，她宁愿女儿再次接受惩处，也不让女儿做原来就是错误的事情。女儿从小到大的乖巧懂事、欢快和健康、成熟和独立，全部这一切都来自于这个细心又有才智的妈妈的教育。作者通过记叙自身的经受证明白作为一名教育者只要真正从爱、理解、敬重孩子的立场动身，任何一个智力正常的孩子，都可以被塑造成为优秀的人才。 我们都是经受过孩童时期长大的，当家长们一次次的埋怨孩子不懂事、不听话

26、、总是犯错，永久达不到他们理想的时候，他们有没有反思过自己的教育行为，愿不情愿向孩子承认自己的错误?甚至有的家长对孩子不满了，非打即骂，打骂的理由是充分又充分的，简直无懈可击。“打孩子是一种陋俗和恶习。一个用武力制服儿童的成人，无论财宝多么丰厚，地位多么显赫，学问多么高深，打人的理由多么充分，都是才智不足的表现在爱的名义下施暴，此时此刻你的行为如此粗野，不过是个穿西装的野人。” “在爱的名义下施暴”这句话给我很猛烈的感受，它让我越来越深刻的反思，当家长们对孩子做思想工作时，总是在强调“我对得起自己的良心，我问心无愧。”良心和爱当然是必需的，但这毕竟主观，而且我想这也是一种比较自私的想法，由于你

27、主观感觉是对得起自己，那孩子呢?假如不被孩子所接受，即使你再煞费苦心，也是失败的教育。家长们要求孩子从小树立远大的理想，而你们作有没有树立起自己的理想;大人们要求孩子从小认真学习，而自己有没有把“教育”作为一门功课来学习?假如没有，又有什么资格去要求孩子。 家长们总是宽容自己一次又一次的犯错误，可孩子的童年只有一次。他们犯了错误可以改，但孩子的生活却永久不能够从头来过。我们总是在强调一些客观因素，学校老师说孩子没有良好的家教，中学老师埋怨学校老师没把孩子教育好，高校老师更是觉得没有必要为同学的行为负责，当孩子长大后真的祸害社会时，又有谁来为他负责呢? “现代家庭教育中一个很大的问题是，父母可以

28、为孩子付诞生命，却不愿为孩子付出时间和心思。”针对如何培育孩子良好的学习习惯，让孩子对学习感爱好，激发孩子的求知欲，变被动为主动学习，把所学的东西应用到生活中去，引导孩子体会学习的欢快等一系列问题，作者抓住孩子的心理，提出了一系列与我们常见的做法截然不同的方法：“不陪”才能培育好习惯;惩处你，不让你写作业;学习不要“刻苦努力”;“考好了不嘉奖”等。这些观点听上去令人耳目一新，但是细读之后，你会发觉作者在向我们叙述一个朴实的道理：要做好一件事，先要爱上它。 “不是全部成为父母的人都会做父母。”家庭教育是一门永久学不完的功课。作为即将为人父母的我们，只有通过更多的学习，不断地对当下教育进行深刻思考，将来才能以更科学更完善的家庭教育来培育我们的子女。15