小学教师读书笔记_1.docx
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1、小学教师读书笔记学校老师读书笔记1 什么叫朴实的教育?汤勇以为,朴实的教育就是体现质朴、本色、宁静,不浮夸,不浮华、不浮躁,带着对孩子、对教育一种真实情感的教育。教育原来是很朴实的事,但现在一些教育者不是脚踏实地、认认真真地做教育,而是一门心思,绞尽脑汁,提一些不切实际的口号,描绘一些不着边的宏伟蓝图,制订一些令人啼笑皆非的目标。 生成有效课堂,这是一个不动声色,不断探究的过程,然而有多少校长、多少老师能真真静下心来,从自己的学校、硬件、设备等实际状况动身,从自己的同学实情动身,利用现有的已知条件来认真论证、确立目标、争论同学、争论教材,争论课堂。针对上述种种状况,我校提出了“本色课堂”教学理
2、念:就是返朴归真,追求课堂教学原来的性质和应有的价值。即老师依据学科特点、教材特色、同学实际,结合自身的特质,制造性地引领同学在课堂中开展学习活动,促进同学全面进展、主动进展。 对于那些走上讲台的青年老师来讲,这执教的第一步迈得坚实与否,对他今后的成长有着深刻的影响,我们接受“帮一把,扶一下”,让这些刚跨出师范学校大门的年轻人,能够尽快地适应教育教学的需要,迈出坚实的执教第一步。对于学校中的骨干老师来说,我们强化老师互动活动,无形中给他们增加了许多压力,备课、听课、评课、检查评比。每一次课堂呈现活动往往就是一次次压担子的过程,迫使他们不断地挑战自我、超越自我,从而不断地向更高的目标攀登。老师的
3、力气、水平、素养的提升和呈现也主要在课堂,老师互动的实效也只有在课堂中得以检验,因此,我们将“课堂”作为老师互动的抓手,以转变课堂教学的理念,改进课堂教学的方法,提高课堂教学的实效,作为老师互动的主要立足点,在“本色课堂”教学理念引领下开展了“三地六校”的同课异构活动。组织开展了校际间的随堂听课观课活动、示范观摩活动、检查评比活动,让“课堂”成为老师互动中最热门的话题。 朴实教育从课堂开头,潜下心来,沉稳地做教育,探寻教育科学的规律,追寻教育艺术的真谛,将有力地拓展出教育的宽度与厚度。 学校老师读书笔记2 读了钢铁是怎样炼成的一书,感受很深。读时的心情是随着保尔.柯察金的成长、命运而起伏。细细
4、品尝着这本书,品尝着保尔的精神。更加觉得我们应从保尔精神中吸取养分,坚决理想信念,树立正确的世界观、人生观和价值观。记得书中有段名言脍炙人口:“人的生命是最宝贵的。当他回首往事的时候,不应当为碌碌无为而后悔” 小说的仆人公是保尔.柯察金。保尔既是一名革命斗士,又是一个普一般通、有血有肉的青年人。保尔是苏联第一代共青团员的缩影。他的个人命运与十月革命与世界上第一个社会主义国家的命运紧密联系在一起,保尔精神的主要之点在于他对革命理想的无限忠诚、百折不挠的战斗精神和乐观乐观的人生态度。他也做过傻事错事,犯过军纪,在生活中、爱情上也有过无望和后悔,在陷入绝境的时候,他也曾一度动摇无望。但正如保尔自己所
5、说,“这都是由于缺乏阅历,由于年轻,然而多半是由于无知造成的。”保尔.柯察金这一形象可敬而尤可亲。(读后感)他既是一个特定历史条件下的革命英雄,又是一个超越时空局限的人性英雄,人类精神世界中的永恒强者。保尔.柯察金关于人生意义的许多哲理性思想已成为我的人生箴言,特别是他那段关于“人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过:当回忆往事的时候,他不会以为虚度年华而后悔,也不会由于碌碌无为而惭愧;在临死的时候,他能够说:我的整个生命全部经受,都已献给了世界上最壮丽的事业为人类的解放而斗争”的名句将成为我的座右铭和树立人生观世界观和价值观的坐标。 学校老师读书笔记3 1.我坚决地认为,
6、青少年中间发生的那些日益使社会感到担忧的不良现象酗酒、流氓行为、毫无意义地铺张时间等,产生这些东西的最重要的缘由,就在于同学在上学时代里,他们的智力爱好就很狭窄和空虚,而在毕业之后,这种精神生活的空虚、狭窄和局限性就更加严峻起来了。现代人的生活每日每时都涉及到他的生存的最精细、最敏感的一些领域,这就要求他在这些领域里受到经常的、最细心的教育,这种教育常常是接受最精细的手段好的书籍、音乐、美术来进行的。假如在人的整个一生中没有坚持进行这种细致的理智的情感的教育,那么任何对于酗酒、流氓行为、违法现象的斗争手段都将无济于事。但学校毕业后的教育主要是自我教育。只有当一个人在上学时代里就爱上书籍,学会从
7、书籍里熟识四周世界和熟识自己的时候,他在毕业后的自我教育才有可能。假如在学校年月里没有打下这个自我教育的基础,假如一个人在走出校门后不知阅读为何物,或者只局限于看那些侦探小说,那么他的精神世界就是粗鲁的,他就会到那种毫无人性的地方去查找刺激性的享受。假如一个青年工人不能每天在业余时间里,面对一本好书坐上两三个小时,那我就无法设想他的精神生活是完善的。假如在青年中间消逝一批宠爱书籍,把读书看得比从事其他(业余)活动都更加重要的怪人,那么,那些用其他的、似乎是强有力的手段也无法应付的问题就会慢慢消逝。 2.只有老师关怀同学的人的尊严感,才能使同学通过学习而受到教育。教育的核心,就其本质来说,就在于
8、让儿童始终体验到自己的尊严感:我是一个勤奋的脑力劳动者,是祖国的好公民,是父母的好儿女,是一个有着高尚的志趣、激情和不断取得进步的完善的人。 3.教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培育出好的品质。可是只有在集体和老师首先看到儿童优点的那些地方,儿童才会产生上进心。 4.只有像监工那样有着一颗冷酷无情的心的人,他才会在给学校生打两分的时候,心里希望不懂教育学的家长对孩子实行粗暴的惩处方法。我建议你,年轻的伴侣:要像疼惜最宝贵的财宝一样疼惜儿童对你的信任这朵最娇嫩的花儿。它很简洁被摧折,被晒枯,被不信任的毒药
9、摧残致死的。 5.要让儿童观看和体验到他在学习上的成就,不要让儿童由于功课上的落后而感到一种没有出路的哀痛,感到自己好象低人一等。 6.儿童的心灵是敏感的,它是为着接受一切好的东西而放开的.假如老师诱导儿童学习好榜样,鼓舞仿效一切好的行为,那么,儿童身上的全部缺点就会没有苦痛和创伤地、不觉得难受地慢慢消逝。 7.请你任何时候不要遗忘:你面对的是儿童的极易受到损害的、极其脆弱的心灵,学校里的学习不是毫无热忱地把学问从一个头脑里装进另一个头脑里,而是师生之间每时每刻都在进行的心灵的接触。 8.儿童是脆弱无助的。每当我看到第一次跨进校门的儿童时,我常会联想到那刚刚开放的带点紫红色的桃花,要使这朵花结
10、出果实,园丁要付出多少心血和劳动啊! 9.所谓和谐的教育,就是如何把人的活动的两种职能协作起来,使两者得到平衡:一种职能就是熟识和理解客观世界,另一种职能就是人的自我表现,自己的内在本质的表现、自己的世界观、观点、信念、意志力、性格在乐观的劳动中和制造中,以及在集体成员的相互关系中的表现和显示。正是在这一点上,即在人的表现上,应当加以深刻思考,并且朝着这个方向改革教育工作。 和谐的教育这就是发觉深藏在每一个人内心的财宝。共产主义教育的明智,就在于使每一个人在他的天赋所及的一切领域中最充分地表现自己。人的充分的表现,这既是社会的幸福,也是个人的幸福。 10.教育就是形成“可受教育的力气”使一个人
11、对自己的成就和挫折特殊关怀。这一点,在我看来,乃是教育的核心,是教育的最宝贵之点:使一个人想成为一个好人,想竭尽自己整个心灵的全部力气,在集体的眼里把自己树立起来,显示出自己是一个优秀的、完全合格的公民,恳切的劳动者,勤奋好学的思想家,不断探究的争论者,为自己的人格的尊严而感到傲慢的人。这就是我们必需细心地预备的土壤。最聪慧的教学大纲和教科书、最完善的教学方法这一切都将化为乌有,假如我们只把希望寄予在教学大纲、教科书和教学方法的话。我们现在必需认真考虑从根本上改革学校的全部教育工作。 11.我的理想是:要毫无例外地使全部的同学(全部的儿童,特别是全部的少年和男女青年)都能喧闹地爱科学、爱学习和
12、爱学校,使书籍、科学、学校和智力财宝成为同学的主要爱好和主要爱好,使少年和青年把追求智力充实的、丰富而完满的精神生活当作自己最重要的理想,使每一个同学在从学校毕业的时候都能带走渴求学问的火花,并使它终生不熄地燃烧下去。 12.不要让上课、评分成为人的精神生活的唯一的、沉没一切的活动领域。假如一个人只是在分数上表现自己,那么就可以毫不夸张地说,他等于根本没有表现自己,而我们教育者在人的这种片面性表现的状况下,就根本算不得是教育者我们只看到一片花瓣,而没有看到整个花朵。一个人表现自己的领域越狭窄,全体老师的关怀越是局限在学问上,那么反而对学问越有害,人对自己在学习上的成就就越冷淡,他的学习愿望就越
13、低落。 假如老师和学校舆论唯一地依据分数来给一个人做出好的或坏的结论,那他就不会努力去当一个好人。由于上课、把握学问、分数这只是人的精神生活的一个局部,只是许多领域中的一个领域。而偏偏在这个领域中,许多人会遇到巨大的困难和挫折。 假如人的精神生活(而且是什么样的人啊,幼小的,特殊娇嫩的,在爱好、愿望和需要上都还极其脆弱的人)仅仅被局限在这个领域里,也就是说,他只能在把握学问上、分数上表现自己,那么就会有失败和困难在等待他,使他的生活变成一种苦痛。 13.人的头脑是自然界的一大奇迹。但是这种奇迹只有在教育的影响下才会消逝。这是一种长期的、单调的、特殊简洁和熬煎人的困难的播种,播下的种子要过好几年
14、才能长成幼苗。 学校老师读书笔记4 写下这个标题的时候,正读崔卫平的正义之前。一篇“谁是亚当米奇尼克?”让我摆脱了失语的状态。崔卫平,亚当米奇尼克,然后是对郭初阳渐渐明晰起来。 在此之前,我曾一度将阿啃1919(蔡朝阳)误当是郭初阳。这里面有是由于他们两个的名字都带“光亮的阳”的缘由,更重要的是熟识阿啃在先。阿啃的文字震憾了一批老师,那篇引人注目的魏书生:技术主义和权威人格的末路让我见识了文字的力气。对名师建立一个恰当的学习态度,阿啃在一个中学老师的阅读史坦承,书籍是其理性的隐秘发源地。 谁,此时没有房屋,就不必建筑 谁,此时孤独,就永久孤独 就醒着,读着,写着长信 在林阴道上来回担忧的,游荡
15、 秋日,里尔克的。 于是受着头上一颗小星的掩盖 自己,穆旦的。 里尔克,穆旦。前者是阿啃(蔡朝阳)的BLOG行动,后者是高卢韦(郭初阳)的BLOG言说。于是,我不能不再次感慨:这个地球村真小啊。左,遇到了一个阳。右,又遇到了一个阳。 在第一线见到了郭初阳的课堂,那天晚饭吃完可是忙得连碗都没洗呀。这郭初阳可是荣获全国中学校“共性杯”语文课堂教学大赛特等奖第一名的。就算看在里尔克、穆旦、崔卫平还有阿啃的面子上,也不行错过。就这样连端凳子带叫卖地硬拽着先生,那天刚刚好他没有晚自习。我怎么能放过任何一个难倒他的机会呢?平常的天问常常是冲向他的。他在中学里还算是比较精彩的语文老师。 套中人,整个看起来挺
16、宁静的。即使是争辩,大家也都是比较温文尔雅的样子。不是激辩,没有感动人心。相对于学校里小脸发红,小嘴直张,小手直举的公开课堂,很明显那不是“高音区”。难怪新教育在成都之时,有人回来后叹息,不过瘾啊。甚至心生质疑,这是公开课吗? “什么是语文?什么是语文教学?”就成了那晚我打击先生的话题。 就在争论声中,郭初阳将自己的课堂辑成一束,出了一本课堂实录言说抵抗缄默。在言说与缄默之间,大大的言说抵抗大大的缄默,古朴的言说抵抗的是即将逸出封面的缄默。大片混沌的黑色,边缘则消逝了一轮眩目的光亮。初阳。一声惊雷。康德的一个出口或出路,从不成熟走向成熟,一种转折。“仿佛从遥远的深处传来,是在幽暗黑暗的隧道中凿
17、出的一线光亮。”, “将一种幽暗带到光亮之中”,“在你犹灭欲明的画面上醒醒”,“一瞬间,那白亮的隐秘击穿你”,“请将这当做一个缄默的呼唤”一个饱满的有着无穷意味的空间,这个封面的设计实在不错。 书拿到手中之时,已经是书店的书架上最终的一本。有些破损,随书的课堂录像碟子也不见踪影。看来,我所处的这个名不见经传的小小县城里,郭初阳热早就悄悄掀起。 学校老师读书笔记5 观看学习学校语文有用文教学策略视频资料,我感慨颇深,收获颇丰。 在视频中,我主要选择观看的是互动对话板块应用文阅读教学策略互动研讨。相关老师在讲座里给我们讲了文章体(有用文)文本的功能定位,文章体文本的教学。在这个模块中,我不仅学到了
18、很多的理论学问,同事也知道了一些原来我所不知道的新的教学学问,收获真的是特殊大。对于这些新的学问,我们在日常教同学活中也或多或少的涉及到了一些,但是由于我们对文本挖掘的太浅,从而不能有效的提高同学的听说读写力气。学习了相关视频之后,虽然理论学问提高了不少,但是我还是特殊清楚在我们教学中如何来处理这些内容,怎样才能让我们的教学更有用。林子敬老师与陈琳教授的互动对话关怀我有效地解决了这个难题。 学习完视频之后,我回忆起了我给同学讲授的圆明园的毁灭这篇文章的过程。这篇精读课文描述了圆明园从前辉煌的景观和惨遭侵略者肆意践踏而毁灭的景象,表达了作者对祖国绚烂文化的无限宠爱,对侵略者野蛮行径的无比仇恨,激
19、发人们不忘国耻,增加振兴中华的责任感和使命感。这篇文章运用大量篇幅介绍圆明园从前的景象,把美的东西毁灭了,这真是一个悲剧,更能激起读者的痛心与仇恨。第一自然段概括阐明白圆明园的毁灭是中国乃至世界文化史上不行估量的损失,与文章的结尾提到的“我国这一园林艺术的珍宝、建筑艺术的精华,就这样化成了一片灰烬”,首尾呼应,作者的痛惜、生气之情跃然纸上。所以,这节课的教学我这样来设计:同学对大致了解之后,让同学针对题目提出问题。 同学提出的问题归纳整理又分成了三个:圆明园从前的景象什么样子?圆明园是怎样被毁灭的?圆明园为什么会被毁灭?然后同学争辩沟通,沟通之后,我们就根这三个问题进行沟通。 对于第一个问题,
20、我们接受观看图片、朗读、以及想象从前的景象来学习; 其次个问题,我们接受视频资料来激发同学的情感; 第三个问题,我主要通过同学自己搜集来的资料让同学发表不同的看法,效果还是不错的。能激起同学对文本内涵的理解,激发同学的爱国激情。所以,我感受到,朗读课文,是同学理解课文的一个手段,让同学想象内容来说,又能够提高同学的语言表达力气,也能够进展同学的思维力气,加深对的理解。 学校老师读书笔记6 本学期,我认真读了李镇西老师的做最好的班主任这本书,这本书写得很实在,里面叙述的一个个案例更是折射出了李镇西老师在班主任工作上的无穷才智。 对于我而言,要学他的“科学民主地管理班级,努力走进同学的心灵”。我曾
21、担当了20多年的班主任,虽说在常规工作方面应当是得心应手,但是如何处理好繁杂琐碎的常规管理工作,如何把一件件小事做出艺术来,这是我工作20余年以来不变的追求。 现在推广素养教育,所谓素养教育,首先应当是布满人情、人道、人性的教育。一个受孩子诚意爱戴的老师,首先确定是一位最富有人情味的人。只有童心能够唤醒爱心,只有爱心能够滋润童心。离开了情感,一切教育都无从谈起。从他的教学中,感受最深的是:他不仅仅是在教书,而更多是在育人,教会本领。 李镇西先生说:在同学从幼年、童年、少年到青年的成长过程中,我们应当给他们的心田依次播下三粒人生的种子:“和善”、“正直”和“机智”。老师要善待同学,才能使同学和善
22、之心慢慢占据主要位置。老师要用自己的人格乐观影响同学,让同学成为正直的人。老师要引导同学多学习文化学问,才能使同学成长为有才智的人。 平常在校,孩子经常犯错误。但是大多数班主任会气急败坏地将孩子数落一番。但是,你有没有想过:这样做有用吗?所以我学会了放平心态,找准教育的契机。在成长的过程中,哪个人不犯错误呢?关键是要区分错误的类型,找好教育的切入点,对琐碎小事处理的过程,也是对同学良好习惯和健康人格培育的过程。 谈到教育的契机,我又自然而然地联想到:班主任的工作重点要突出,不能眉毛胡子一起抓。新的学期刚开头,许多同学一时难以适应无忧无虑的寒假生活向开学后紧急的学习生活的转变,产生了鲜亮反差并导
23、致的心理和身体一系列问题,尽管开学了,还有部分同学仍沉迷于舒适拘束的假期生活中,留意力降低,疲乏、迷惘、可怕;有的同学因上学期的不专心学习而导致这次成果较差而产生自卑心理,因此更加厌烦学习,假如不能准时有效地调整心态,整理心情,同学将会在开学的一段时间内心情低落。如何尽快让同学收心,做好同学假期向学期的过渡,让同学赢在新学期的起点上,是班主任一项特别重要的工作。 找出了工作的重点,接下来就是要把这项工作夯实,花上大量的精力,去好好处理,解决一个是一个,由此及彼,扩大战果,状况就不一样了。对于同学习惯的培育做到,培育一个,巩固一个。切忌蜻蜓点水,虎头蛇尾。 实践出真知。我们必需在常规工作中学会常
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