人教版九下(2018部编版)第11课《送东阳马生序》课件(共46张ppt).ppt
《人教版九下(2018部编版)第11课《送东阳马生序》课件(共46张ppt).ppt》由会员分享,可在线阅读,更多相关《人教版九下(2018部编版)第11课《送东阳马生序》课件(共46张ppt).ppt(47页珍藏版)》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。
1、人教版九下人教版九下(2018部部编版版)第第11课送送东阳阳马生序生序课件件(共共46张ppt)送东阳马生序送东阳马生序宋濂宋濂关于宋濂 宋宋濂濂,字字景景濂濂,号号潜潜溪溪,明明朝朝初初期期著著名名文文学学家家,生生平平著著作作甚甚丰丰,曾曾主主修修元元史史。与与刘刘基基、高高启启并并称称为为明明初初诗诗文文三三大大家家,宋宋濂濂很很受受朱朱元元璋璋器器重重,为为明明代代“开国文臣之首开国文臣之首”。关于“序”序,文体名。序,文体名。本文是一篇本文是一篇赠序赠序,其中,其中的的“序序”,并非,并非“序言序言”,而是,而是“赠言赠言”的意思。的意思。作为文章的体裁,序有书序和赠序之作为文章的
2、体裁,序有书序和赠序之分。分。书序书序,即即序言,序言,相当于前言后记。相当于前言后记。赠赠序序多为推重、赞许或勉励之辞。它与书序多为推重、赞许或勉励之辞。它与书序的性质不同,为文人之间的的性质不同,为文人之间的赠言赠言,相当于相当于议论性散文。本文即属此类。议论性散文。本文即属此类。解题 本文写于洪武十一年(本文写于洪武十一年(13781378)。这一年,辞)。这一年,辞官归里的宋濂又从家乡到应天府(今江苏省南京官归里的宋濂又从家乡到应天府(今江苏省南京市,当时是国都)朝见朱元璋。他的同乡晚辈马市,当时是国都)朝见朱元璋。他的同乡晚辈马君则来拜见他,他便写了这篇君则来拜见他,他便写了这篇“赠
3、序赠序”送给东阳送给东阳马生。马生。“东阳东阳”是地名是地名“马马”是姓是姓“生生”是长辈对晚辈的称呼是长辈对晚辈的称呼“马生马生”即马君则即马君则 读准字音和节奏送东阳马生序 余余/幼时即嗜幼时即嗜shsh学。家贫,无从学。家贫,无从/致书以观,每假借致书以观,每假借于藏书之家于藏书之家,手自手自/笔录笔录,计日计日/以还。天大寒,砚以还。天大寒,砚ynyn冰坚,冰坚,手指手指/不可屈不可屈 伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是以是/人多以书假余,余人多以书假余,余/因得遍观群书。既因得遍观群书。既/加冠,益慕加冠,益慕/圣贤之道。又患无硕圣贤之道
4、。又患无硕shushu师名人与游,尝趋百里外,从师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达乡之先达/执经叩问。先达执经叩问。先达/德隆望尊,门人弟子填其室,德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余未尝稍降辞色。余/立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或或/遇其叱遇其叱chch咄咄du du,色,色/愈恭,礼愈恭,礼/愈至,不敢出一言愈至,不敢出一言以复;俟以复;俟ss其欣悦,则其欣悦,则/又请焉。故又请焉。故/余虽愚,卒获有所闻。余虽愚,卒获有所闻。当余当余/之从师也,负箧之从师也,负箧(qi)(qi)曳曳(y)(y)屣屣(x)(x)行行/深山巨谷中,深山巨谷中,穷冬
5、烈风,大雪深数尺,足肤皲穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲(jn)(jn)裂裂/而不知。至舍,而不知。至舍,四支僵劲四支僵劲(jn)不能动,媵不能动,媵(yng)(yng)人持汤沃人持汤沃(w)(w)灌,以衾灌,以衾(qn)(qn)拥覆,久而乃和拥覆,久而乃和(huo)。寓逆旅,主人日再食,无。寓逆旅,主人日再食,无/鲜肥滋鲜肥滋味之享。同舍生味之享。同舍生/皆被皆被(p)(p)绮绮(q)(q)绣,戴绣,戴/朱缨朱缨(yng)(yng)宝饰之帽,宝饰之帽,腰腰/白玉之环,左佩刀,右备容臭白玉之环,左佩刀,右备容臭(xi)(xi),烨,烨(y)(y)然若神人;然若神人;余余/则缊则缊(yn)(yn)袍
6、敝衣处其间,略无袍敝衣处其间,略无/慕艳意,以中有足乐者,慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不知口体之奉/不若人也。盖余之不若人也。盖余之/勤且艰若此。勤且艰若此。读准字音和节奏送东阳马生序疏通文意 余余/幼时即幼时即嗜嗜shsh学学。家贫,无从。家贫,无从/致致书以观,书以观,每每假借于假借于藏书之家藏书之家,手自手自/笔录笔录,计日计日/以还。天大寒,以还。天大寒,砚砚ynyn冰坚,手指冰坚,手指/不可不可屈屈伸,伸,弗之怠弗之怠。录。录毕,毕,走走送之,不敢稍送之,不敢稍逾约逾约。以是以是/人多以书假余,人多以书假余,余余/因得因得遍观遍观群书。群书。我我爱好读书爱好读书得到得到借借向向
7、用笔抄写用笔抄写砚台砚台(墨汁墨汁)倒装弗怠之 不懈怠,不放松读书。不懈怠,不放松读书。弗,不。之,指代抄书。弗,不。之,指代抄书。跑跑意为意为“赶快赶快”超过约定的期限超过约定的期限 因此因此广泛阅读广泛阅读通通“曲曲”,弯曲,弯曲倒装每于藏书之家假借第一层写少年时代读书的刻苦勤奋 开始就揭示了开始就揭示了“嗜学嗜学”和和“家贫家贫”的尖锐矛盾。的尖锐矛盾。喜欢读书但家境贫寒无法买书来看,只好向别人借书,喜欢读书但家境贫寒无法买书来看,只好向别人借书,“手自笔录手自笔录”,自己亲手抄写,这就成了解决矛盾的,自己亲手抄写,这就成了解决矛盾的办法。初步揭示了他学习的勤奋态度。办法。初步揭示了他学
8、习的勤奋态度。接着用寒冬天气抄书进一步描写这种刻苦精神。接着用寒冬天气抄书进一步描写这种刻苦精神。“砚冰坚,手指不可屈伸砚冰坚,手指不可屈伸”,砚台里结了很硬的冰,砚台里结了很硬的冰,手也冻僵了。这既是指天气,又是指家道贫寒。手也冻僵了。这既是指天气,又是指家道贫寒。“弗弗之怠之怠”,是说不懈怠偷懒。这是用学习态度和学习条,是说不懈怠偷懒。这是用学习态度和学习条件进行对比,进一步突出学习的刻苦。作者从最艰难件进行对比,进一步突出学习的刻苦。作者从最艰难的严冬季节着笔,用来说明一年四季,天天如此,很的严冬季节着笔,用来说明一年四季,天天如此,很有概括作用。有概括作用。“走送之,不敢稍逾约走送之,
9、不敢稍逾约”的的“走走”字和字和“稍稍”字字值得注意。值得注意。“走走”是跑的意思,这里指是跑的意思,这里指“赶快赶快”。“走送之走送之”,亲自去借,又亲自去送,而且赶紧送去。,亲自去借,又亲自去送,而且赶紧送去。“不敢稍逾约不敢稍逾约”,不敢稍稍超过约定的期限,这个,不敢稍稍超过约定的期限,这个“稍稍”字强调了他坚守信约,决不耽误,即使困难再大,字强调了他坚守信约,决不耽误,即使困难再大,也是这样。正因为如此,人们才乐于借书给他,他也也是这样。正因为如此,人们才乐于借书给他,他也才有可能才有可能“遍观群书遍观群书”。从。从“无从致书以观无从致书以观”到到“遍遍观群书观群书”,这中间的原因,表
10、面看来,是,这中间的原因,表面看来,是“不敢稍逾不敢稍逾约约”,实际上是,实际上是“弗之怠弗之怠”,是他不畏艰苦的学习精,是他不畏艰苦的学习精神。这一层是神。这一层是写读书刻苦写读书刻苦。第一层写少年时代读书的刻苦勤奋疏通文意 既既/加冠加冠,益益慕慕/圣贤之圣贤之道道。又。又患患无无硕硕shushu师师名人与名人与游游,尝尝 趋趋百里外,从百里外,从乡之先达乡之先达/执经执经叩叩问。先达问。先达/德隆德隆望尊望尊,门人弟子,门人弟子填其室填其室,未尝未尝 稍降辞色稍降辞色。余。余/立侍立侍左右,左右,援疑质理援疑质理,俯身倾耳以,俯身倾耳以请请;或或/遇其遇其叱叱chch咄咄du du,色色
11、/愈愈恭,礼恭,礼/愈愈至至,不敢出一言以,不敢出一言以复复;俟俟ss其欣悦,则其欣悦,则/又请又请焉焉。故故/余虽愚,余虽愚,卒卒获有所闻。获有所闻。已经已经到了到了束发戴帽束发戴帽表示已成年表示已成年更加更加学说学说担心担心 学识渊博的老师学识渊博的老师交往交往求教求教曾经曾经 奔赴奔赴当地有道德当地有道德学问的前辈学问的前辈请教请教声望高声望高道德高道德高挤满他的屋子挤满他的屋子 不曾不曾把言辞放委婉些把言辞放委婉些把脸色放温和些把脸色放温和些站着陪伴站着陪伴省略余立侍(于)左右提出疑难提出疑难询问道理询问道理请教请教有时有时训斥,呵责训斥,呵责等待等待周到周到解释、回答解释、回答兼词兼
12、词“于之于之”向他向他终于终于表情表情第二层写求师难 开始,用开始,用“既加冠既加冠”的的“既既”字承接上文,字承接上文,“既既加冠加冠”就是到了成年。古代男子到了二十岁便举行加就是到了成年。古代男子到了二十岁便举行加冠仪式,束发戴帽,表示已成年。前一层说的是学习冠仪式,束发戴帽,表示已成年。前一层说的是学习刻苦,这一层讲的是求师艰难。共写了三点:刻苦,这一层讲的是求师艰难。共写了三点:第一点写老师的严厉。第一点写老师的严厉。“先达德隆望尊,门人弟先达德隆望尊,门人弟子填其室子填其室”,“德隆望尊德隆望尊”也就是德高望重,这是概也就是德高望重,这是概括性的评价,然后用学生挤满屋子这一情景进一步
13、烘括性的评价,然后用学生挤满屋子这一情景进一步烘托渲染,说明这位老师确实有学问、有知名度。但是,托渲染,说明这位老师确实有学问、有知名度。但是,即使是求教的人很多,老师也没有即使是求教的人很多,老师也没有“稍降辞色稍降辞色”,言,言辞、态度很严肃,丝毫也不随便。这是用的反衬手法。辞、态度很严肃,丝毫也不随便。这是用的反衬手法。而写老师严厉又是为了突出作者求师的诚恳。而写老师严厉又是为了突出作者求师的诚恳。第二层写求师难 第二点是写平时请教老师的情景第二点是写平时请教老师的情景,“立侍左右立侍左右”,“俯身倾耳俯身倾耳”,生动地表现了他的虔诚和恭敬的态,生动地表现了他的虔诚和恭敬的态度。度。第三
14、点是写老师发怒时他求教的情景第三点是写老师发怒时他求教的情景,“色愈恭,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复礼愈至,不敢出一言以复”,态度更加谦和,以至于,态度更加谦和,以至于不敢出声。这里的两个不敢出声。这里的两个“愈愈”字,相当传神。字,相当传神。“俟其俟其欣悦,则又请焉欣悦,则又请焉”,等到老师高兴的时候,又继续请,等到老师高兴的时候,又继续请教。这一层是教。这一层是写求师难写求师难。理解分析 余余/幼时即嗜幼时即嗜shsh学。家贫,无从学。家贫,无从/致书以观,每假借于藏书之致书以观,每假借于藏书之家家,手自手自/笔录笔录,计日计日/以还。天大寒,砚以还。天大寒,砚ynyn冰坚,手指冰坚,手
15、指/不可屈不可屈 伸,伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是/人多以书假余,余人多以书假余,余/因因得遍观群书。得遍观群书。既既/加冠,益慕加冠,益慕/圣贤之道。又患无硕圣贤之道。又患无硕shushu师名人与师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达游,尝趋百里外,从乡之先达/执经叩问。先达执经叩问。先达/德隆望尊,门人弟德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余子填其室,未尝稍降辞色。余/立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或请;或/遇其叱遇其叱chch咄咄du du,色,色/愈恭,礼愈恭,礼/愈至,不敢出一言以复;愈至,不敢出一
16、言以复;俟俟ss其欣悦,则其欣悦,则/又请焉。故又请焉。故/余虽愚,卒获有所闻。余虽愚,卒获有所闻。年幼时:得书之难成年后:求师之艰第一层:叙述幼时求学的情形。第一层:叙述幼时求学的情形。写出了求学的勤和苦。写出了求学的勤和苦。第二层:叙述成年后求师的情形。第二层:叙述成年后求师的情形。写出了求师之难和作写出了求师之难和作 者求知的渴望和决心。者求知的渴望和决心。本段讲述作者本段讲述作者求学之难求学之难和和用心之专用心之专,分为两层:,分为两层:疏通文意 当余当余/之从师也,负之从师也,负箧箧(qi)(qi)曳曳(y)(y)屣屣(x)(x)行行/深深山巨谷中,山巨谷中,穷冬穷冬烈风,大雪深数尺
17、,足肤烈风,大雪深数尺,足肤皲皲(jn)(jn)裂裂/而不知。至而不知。至舍舍,四,四支支僵劲僵劲(jn)不能动,不能动,媵媵(yng)(yng)人人持持汤汤 沃沃(w)(w)灌灌,以以衾衾(qn)(qn)拥覆,久而乃拥覆,久而乃和和。寓寓逆旅逆旅,主人,主人日再食日再食,无,无/鲜肥滋味鲜肥滋味之享。之享。箱子箱子拖着鞋子拖着鞋子隆冬隆冬因寒冷干燥而开裂因寒冷干燥而开裂学舍、书馆学舍、书馆通通“肢肢”肢体肢体服侍的人服侍的人热水热水通通“盥盥gungun”浇灌浇灌被子被子暖和暖和huohuo n n作作v v,住,住旅店旅店每日两餐每日两餐再:两次再:两次新鲜肥美味道好新鲜肥美味道好疏通文意
18、 同舍生同舍生/皆皆被被(p)(p)绮绮(q)(q)绣绣,戴,戴/朱缨朱缨(yng)(yng)宝饰宝饰之帽,之帽,腰腰/白玉之环,左佩刀,右白玉之环,左佩刀,右备备 容臭容臭(xi)(xi),烨烨(y)(y)然然若神人;余若神人;余/则则缊缊(yn)(yn)袍敝衣袍敝衣处其间,处其间,略无略无/慕艳意慕艳意,以以 中中 有有足乐者足乐者,不知,不知口体之奉口体之奉/不若不若人也。人也。盖盖余之余之/勤且艰勤且艰若此若此。穿着华丽的绸缎衣服。穿着华丽的绸缎衣服。被,同被,同“披披”红色的帽带红色的帽带宝石装饰宝石装饰n n作作v v,挂在腰间佩带,挂在腰间佩带挂着挂着香袋香袋光采照人的样子光采照
19、人的样子破旧的衣服破旧的衣服缊缊:旧絮旧絮 敝敝:破破毫无羡慕的意思毫无羡慕的意思因为因为 心中心中足以快乐的事足以快乐的事(指读书指读书)吃的穿的吃的穿的比不上比不上表推测表推测大概大概如此,像这样如此,像这样第三层写求的艰苦 作者选取了一个特定情景加以描写。作者选取了一个特定情景加以描写。“负箧曳屣,负箧曳屣,行深山巨谷中。行深山巨谷中。”“”“负箧曳屣负箧曳屣”,背着书箱,拖着鞋,背着书箱,拖着鞋子,表明穷苦;子,表明穷苦;“深山巨谷深山巨谷”,表明路途险恶。穷冬、,表明路途险恶。穷冬、烈风、大雪,分别从季节、环境、气候的特点上着眼。烈风、大雪,分别从季节、环境、气候的特点上着眼。“足肤
20、皲裂而不知足肤皲裂而不知”,“四肢僵劲不能动四肢僵劲不能动”,这,这些又反衬了天气的严寒和行路的凄苦。这是写行,同些又反衬了天气的严寒和行路的凄苦。这是写行,同时写到了衣、食、住,寄居旅舍,穿破旧棉袍,每天时写到了衣、食、住,寄居旅舍,穿破旧棉袍,每天只吃两顿饭,没有鲜鱼美肉可供享受。这一切,都表只吃两顿饭,没有鲜鱼美肉可供享受。这一切,都表现了一个现了一个“苦苦”字。字。第三层写求的艰苦 而着力写苦,有两个目的:一是对比而着力写苦,有两个目的:一是对比“同舍生同舍生”,那些住在同一旅舍里的富家子弟;一是表现自己,那些住在同一旅舍里的富家子弟;一是表现自己“中有足乐者中有足乐者”,也就是内心的
21、乐趣。作者连用这样几,也就是内心的乐趣。作者连用这样几个动词,个动词,“被被”“”“戴戴”“”“腰腰”“”“佩佩”“”“备备”,着力写,着力写出富家子弟服饰的华美,勾勒出他们的形象,出富家子弟服饰的华美,勾勒出他们的形象,“烨然烨然若神人若神人”,像神那样光彩艳丽。而,像神那样光彩艳丽。而“余则袍敝衣处其余则袍敝衣处其间间”,一边是服装鲜艳,一边是破衣烂袄。,一边是服装鲜艳,一边是破衣烂袄。作者选取了一个特定情景加以描写。作者选取了一个特定情景加以描写。“负箧曳屣,负箧曳屣,行深山巨谷中。行深山巨谷中。”“”“负箧曳屣负箧曳屣”,背着书箱,拖着鞋,背着书箱,拖着鞋子,表明穷苦;子,表明穷苦;“
22、深山巨谷深山巨谷”,表明路途险恶。穷冬、,表明路途险恶。穷冬、烈风、大雪,分别从季节、环境、气候的特点上着眼。烈风、大雪,分别从季节、环境、气候的特点上着眼。第三层写求的艰苦这就进一步突出了作者的寒酸相。在经过这样的这就进一步突出了作者的寒酸相。在经过这样的对比后,作者的笔墨开始转折,进入对精神境界对比后,作者的笔墨开始转折,进入对精神境界的揭示,的揭示,“略无慕艳意略无慕艳意”,表明他一点也不羡慕,表明他一点也不羡慕,不自惭形秽。那么,他为什么会这样呢?因为不自惭形秽。那么,他为什么会这样呢?因为“以中有足乐者以中有足乐者”,内心有精神安慰和思想寄托,内心有精神安慰和思想寄托,所以他就不会在
23、吃、穿上和别人比较了。接下来所以他就不会在吃、穿上和别人比较了。接下来作者用作者用“盖余之勤且艰若此盖余之勤且艰若此”结束这一层,说明结束这一层,说明这只是一个例子,是一种特定情景,从而用特定这只是一个例子,是一种特定情景,从而用特定来说明一般,概括了许多类似情形。来说明一般,概括了许多类似情形。理解分析 当余当余/之从师也,负箧之从师也,负箧(qi)(qi)曳曳(y)(y)屣屣(x)(x)行行/深山巨谷中,穷冬烈风深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲,大雪深数尺,足肤皲(jn)(jn)裂裂/而不知。而不知。至舍,四支僵劲至舍,四支僵劲(jn)不能动,不能动,媵媵(yng)(yng)人持汤
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 送东阳马生序 人教版九下 2018 部编版 11 东阳 马生序 课件 46 ppt
限制150内