4.1-世界的物质性(共35张PPT)概述.ppt

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1、一般到个别哲学马克思主义哲学4-12课辩证唯物主义历史唯物主义辩证唯物论 第第4 4、5 5课课唯物辩证法 第第7-107-10课课辩证唯物主义认识论第第6 6课课社会历史观 第第1111课课价值观人生观整体与部分第第十十二二课课 本单元的核心是如何看待我们周围的世界，回答的是哲学基本本单元的核心是如何看待我们周围的世界，回答的是哲学基本问题的两个方向的内容，包括物质与意识的关系及实践与认识的关问题的两个方向的内容，包括物质与意识的关系及实践与认识的关系。前者回答的是哲学基本问题的第一方面的内容，后者回答的是系。前者回答的是哲学基本问题的第一方面的内容，后者回答的是哲学基本问题的第二方面的内容

2、。哲学基本问题的第二方面的内容。物质观物质观：世界的本质是世界的本质是物质物质物质根本属性是物质根本属性是运动运动物质运动是有物质运动是有规律规律的的意识观意识观：意识的意识的本质本质意识的意识的作用作用意识能动认识意识能动认识意识能动改造意识能动改造物物质质与与意意识识实际出发实际出发实事求是实事求是探探索索世世界界：辩辩证证的的唯唯物物论论意识能动性特点意识能动性特点发挥意识发挥意识能动作用能动作用第四课第四课第五课第五课理解一个概念，证明一个原理。理解一个概念，证明一个原理。自然界自然界是物质的吗？是物质的吗？人类社会人类社会是物质的吗？是物质的吗？人的意识人的意识是物质的吗是物质的吗？

3、整整个个世世界界物质物质客观客观世界世界主观主观世界世界具有具有物质性物质性具有具有物质性物质性依赖于依赖于物质物质自然界自然界人类社会人类社会思思 维维整整个个世世界界世界的本世界的本质是质是物质物质知知识识与技能与技能1.识记物质的概念，识记物质的概念，2.准确理解物质概念准确理解物质概念；（难点）；（难点）3.理解并学会运用世界物质性原理理解并学会运用世界物质性原理（重点）（重点）过过程与方法程与方法联联系自然界和人系自然界和人类类社会中的事物并分析其客社会中的事物并分析其客观观性，从而性，从而认识认识自然界和人自然界和人类类社会的物社会的物质质性性情感、情感、态态度度与价与价值观值观自

4、自觉坚觉坚持无神持无神论论，反，反对对神神创论创论教学目标教学目标阅读教材，思考以下问题阅读教材，思考以下问题（1）什么是物质？我们使用的课本、书籍、文具是）什么是物质？我们使用的课本、书籍、文具是哲学上的物质吗？为什么？哲学上的物质吗？为什么？（2）为什么说世界是物质的，世界统一于物质？）为什么说世界是物质的，世界统一于物质？物质物质=物质的具体形态物质的具体形态 物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在客观实在客观实在客观实在客观实在性是客观实在性是物物质的质的唯一特性，唯一特性，是是物质和意识的物质和意识的唯一区别唯一区别(一一

5、)什么是物质什么是物质不依赖于人的意识，不依赖于人的意识，无论人是否感受到，都无论人是否感受到，都不以人的意志为转移，它不以人的意志为转移，它是是客观存在的，能脱离意识而客观存在的，能脱离意识而独立存在独立存在。与唯心主义划清与唯心主义划清界限，区别开来界限，区别开来并能为人的意识所反映的并能为人的意识所反映的说明说明物质具有可物质具有可知性，可以被人知性，可以被人的意识所反映。的意识所反映。既与不可知论划清既与不可知论划清界限，界限，又看到意识又看到意识能动性，坚持辩证能动性，坚持辩证法，否定形而上学法，否定形而上学与旧唯物主义与旧唯物主义划清界限，不划清界限，不再把物质形态再把物质形态或原

6、子当本原，或原子当本原，区分物质与意识，即看是否具有区分物质与意识，即看是否具有客观实客观实在性在性，是否依赖于人的意识，是否以人是否依赖于人的意识，是否以人的意志为转移的意志为转移。哲学上的物质哲学上的物质 物质具体形态物质具体形态 区区别别特点体体现现联联系系除共性（客观实在性）除共性（客观实在性）外，还有自己的个性外，还有自己的个性。是万事万物的是万事万物的共性，其客观实共性，其客观实在性是物质的唯一特性在性是物质的唯一特性哲学上的物质是对哲学上的物质是对物质具体形态物质具体形态共同本质的抽象概括共同本质的抽象概括，它存在于物质具体形态之中，并通过具体形态表现出来它存在于物质具体形态之中

7、，并通过具体形态表现出来。两者是共性与个性、一般和个别、普遍与特殊、抽象和两者是共性与个性、一般和个别、普遍与特殊、抽象和具体的关系，具体的关系，不是多数和少数、整体和部分的关系。不是多数和少数、整体和部分的关系。看不见摸不着，永恒、既不能看不见摸不着，永恒、既不能被创造，也不能被消灭被创造，也不能被消灭是暂时的，可以被改造，是暂时的，可以被改造，可以被消灭可以被消灭体现物质世界的统一性，体现物质世界的统一性，体现物质世界的多样性。体现物质世界的多样性。要明确物质和物质具体形态的关系要明确物质和物质具体形态的关系 物质可以表现为有形的物体，也可以表现为无形的磁场、反物物质可以表现为有形的物体，

8、也可以表现为无形的磁场、反物质、引力波，生产关系、人际关系、社会制度等。而规划、计划、质、引力波，生产关系、人际关系、社会制度等。而规划、计划、图纸、政策等虽然有形，但其内容仍属于意识。图纸、政策等虽然有形，但其内容仍属于意识。动物动物抽象抽象物质的具体形态或现象物质的具体形态或现象植物植物微生物微生物物质物质客观实在性抽象抽象抽象抽象物质物质万事万物的总和万事万物的总和万事万物抽象概括万事万物抽象概括的共同本质与属性的共同本质与属性物理学的物质化学的物质自然科学物质概念是对自然界的物质形态具体特性的概括 要明确哲学的物质概念与自然科学的物质概念的关系要明确哲学的物质概念与自然科学的物质概念的

9、关系注意：注意：两者是两者是共性共性与与个性个性、一般一般和和个别个别、抽象抽象和和具体具体的关系。不的关系。不是多数与少数、整体与部分的关系。是多数与少数、整体与部分的关系。不包括意识不包括意识 客观实在客观实在 客观存在客观存在区区别别内内涵涵外外延延特特点点联系联系客观实在客观实在（不包括精（不包括精神、意识）神、意识）客观存在客观存在（包（包括精神、意识）括精神、意识）客观实在客观实在是一种是一种客观存在客观存在客观存在客观存在不一定是不一定是客观实在客观实在 客观实在指不依赖于人的客观实在指不依赖于人的意识而存在，相对的是意意识而存在，相对的是意识，强调物质第一性。识，强调物质第一性

10、。客观存在指某种现象实实在在存客观存在指某种现象实实在在存在，它相对的是主观，强调的是在，它相对的是主观，强调的是真实存在。真实存在。只包括自然界和人类社会，只包括自然界和人类社会，即客观的物质世界。即客观的物质世界。既包括物质现象，客观世界，既包括物质现象，客观世界，还包括意识现象，主观世界。还包括意识现象，主观世界。是万事万物的共同本质，唯是万事万物的共同本质，唯一特性，最抽象，是绝对的，一特性，最抽象，是绝对的，不变的，永恒的。不变的，永恒的。是具体存在的事物或现象具有是具体存在的事物或现象具有的特点，是多变的、易逝的。的特点，是多变的、易逝的。客观实在是一种客观存在，客观存在既包括具有

11、客观实在性客观实在是一种客观存在，客观存在既包括具有客观实在性的物质现象，还包括不具有客观实在性的精神或意识现象。的物质现象，还包括不具有客观实在性的精神或意识现象。没有物质也没有物质的具体形态。没有物质也没有物质的具体形态。v判断：判断：v没有物质的具体形态就没有物质；没有物质的具体形态就没有物质；甲说：甲说：“物质是永恒的，不生不灭。物质是永恒的，不生不灭。”乙说：乙说：“世界世界上任何事物都有生有灭，都有产生、发展和灭亡的过程。上任何事物都有生有灭，都有产生、发展和灭亡的过程。”对此，上述说法对吗？是否矛盾？对此，上述说法对吗？是否矛盾？两人观点都正确，不矛盾。因为两人观点都正确，不矛盾

12、。因为甲是就相对于意识甲是就相对于意识的物质概念而言的；乙是就物质的具体形态而言的，的物质概念而言的；乙是就物质的具体形态而言的，二者二者看问题的角度不同。看问题的角度不同。哲学上讲的物质概念是指哲学上讲的物质概念是指A A、物质的具体形态、物质的具体形态 B B、原子、电子等物质形态、原子、电子等物质形态C C、物质现象的总和、物质现象的总和 D D、独立于意识之外的客观实在、独立于意识之外的客观实在世世界界自然界自然界人类社会人类社会人的思维人的思维二、世界的物质性二、世界的物质性自然界是不是上帝自然界是不是上帝/人创造的？它究竟是怎么产生的呢？人创造的？它究竟是怎么产生的呢？盘古开天地盘

13、古开天地 针对上帝万能论的观点。有人提出：针对上帝万能论的观点。有人提出：上帝上帝能否能否创造一块它也创造一块它也搬搬不动不动的巨石呢？的巨石呢？不能创造不能创造上帝不是万能的上帝不是万能的能创造，但它也搬不动能创造，但它也搬不动上帝不是万能的上帝不是万能的太阳约在太阳约在50亿年前形成亿年前形成大概大概46亿年亿年 宇宙空间到处是物质世界，宇宙空间到处是物质世界，没有上帝居住的天堂。没有上帝居住的天堂。宏宏观观领领域域天体的运动规律是一致的天体的运动规律是一致的微微观观领领域域生生命命世世界界上帝在哪里呢？上帝在哪里呢？宇宙空间是物质世界，宇宙空间是物质世界，没有上帝居住的天堂。没有上帝居住

14、的天堂。人类在认识自然和改造自然时，也不能人类在认识自然和改造自然时，也不能随心所欲随心所欲。有人质疑，有人质疑，人能制造自然界中原来没有的东西，这是否人能制造自然界中原来没有的东西，这是否意味自然界以人的意志为转移呢？意味自然界以人的意志为转移呢？人类认识和改造自然，首先要人类认识和改造自然，首先要承认自然界的物质性承认自然界的物质性（一）自然界的物质性（或客观性）一）自然界的物质性（或客观性）结论：结论：自然界中的事物是按照自身所固有的规自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的，律形成和发展的，都是统一的物质世界中的一都是统一的物质世界中的一部分。部分。“神创世神创世”说是荒谬的说

15、是荒谬的。方法论方法论：承认自然界的客观性，：承认自然界的客观性，尊重自然、顺尊重自然、顺应自然、保护自然，学会与自然和谐相处。应自然、保护自然，学会与自然和谐相处。1 1、从产生看：人类社会是、从产生看：人类社会是物质世界物质世界长期发展的产物长期发展的产物（二）人类社会的物质性（二）人类社会的物质性二、世界的物质性二、世界的物质性（一）自然界的物质性（一）自然界的物质性人类的进化史：人类的进化史：现代人现代人古猿古猿猿人猿人新人新人从猿到人的演化从猿到人的演化,劳动起决定作用劳动起决定作用劳劳动动创造生理结构，形成手脚分工创造生理结构，形成手脚分工猿脑变成人脑，形成语言意识猿脑变成人脑，形

16、成语言意识结成社会联系，形成社会关系结成社会联系，形成社会关系结论：劳动创造了人和人类社会，没有劳动就没有人和人类社会结论：劳动创造了人和人类社会，没有劳动就没有人和人类社会生产方式生产方式生产力生产关系地理环境地理环境人口因素人口因素、从、从存在及构成要素存在及构成要素看：看：人类社会本质上是一个客观的物质体系人类社会本质上是一个客观的物质体系基基本本要要素素（客观物质力量）（客观物质力量）（客观经济关系）（客观经济关系）劳动者劳动者劳动工具劳动工具劳动对象劳动对象生产资料所有制生产资料所有制人们在生产中地位和关系人们在生产中地位和关系产品分配方式产品分配方式自然界和社会的物质性是统一的，其

17、统一通过自然界和社会的物质性是统一的，其统一通过社会对自然界的依赖和改造实现。社会对自然界的依赖和改造实现。社会的产生社会的产生既有自然进化的一面，也有劳动创造的一面。既有自然进化的一面，也有劳动创造的一面。新常态下，一些传统行业正经历破茧的前夜，新的业态和商机新常态下，一些传统行业正经历破茧的前夜，新的业态和商机正萌芽生长，汇聚成我国经济结构调整和产业转型不可逆的大潮。正萌芽生长，汇聚成我国经济结构调整和产业转型不可逆的大潮。从哲学上如何理解我国经济结构调整和产业转型是不可逆的大潮从哲学上如何理解我国经济结构调整和产业转型是不可逆的大潮 人类社会本质是客观的物质体系。经济结构调整和产业转型，

18、人类社会本质是客观的物质体系。经济结构调整和产业转型，是生产力发展的内在要求，作为生产方式是客观的物质要素，不以是生产力发展的内在要求，作为生产方式是客观的物质要素，不以人的意志为转移，因而是不可逆的大潮。人的意志为转移，因而是不可逆的大潮。我要考北大我要考北大 人的意识是社会的产物，它人的意识是社会的产物，它是在劳动中伴随着人和人类社会是在劳动中伴随着人和人类社会一起产生的。一起产生的。（三）（三）人的意识是社会的产物人的意识是社会的产物结论：世界是结论：世界是物质物质的世界，世界的的世界，世界的真正统一性真正统一性就在于它的就在于它的物质性。物质性。世界真正的统一性在于它的物质性世界真正的

19、统一性在于它的物质性世界统一于物质世界统一于物质世界的本质是物质世界的本质是物质世界的本原是物质世界的本原是物质世界是物质的世界世界是物质的世界注意注意：世界的物质性有多种说法：世界的物质性有多种说法：方法论方法论想问题办事情要坚持从实际出发，实事求是，主观符合客观想问题办事情要坚持从实际出发，实事求是，主观符合客观世界的统一性在于它的物质性，是世界的统一性在于它的物质性，是指万事万物有统一的本原，即物质。指万事万物有统一的本原，即物质。但这并不等于世界上只有物质，没但这并不等于世界上只有物质，没有意识，只是意识要依赖于物质。有意识，只是意识要依赖于物质。1、自然界是物质的、自然界是物质的2、

20、人类社会是物质的人类社会是物质的（1 1）从产生看，人类社会是物质世）从产生看，人类社会是物质世界长期发展的产物界长期发展的产物（2 2）从从存在及构成要素存在及构成要素看：看：人类社人类社会本质上是一个客观的物质体系会本质上是一个客观的物质体系3、人的意识是社会的产物、人的意识是社会的产物世界是世界是物质物质的的世界，世界的世界，世界的真正统一性真正统一性就就在于它的在于它的物质物质性性物质是物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在客观实在（一）物质的概念（一）物质的概念（在理解中掌握）（在理解中掌握）（二）世界是物质的（原理）（二）世界

21、是物质的（原理）小结：小结：方法论方法论想问题办事情要坚持想问题办事情要坚持从实际出发，实事求从实际出发，实事求是，主观符合客观。是，主观符合客观。1 1、下列属于物质范畴的是下列属于物质范畴的是 A A、日月星晨、日月星晨B B、党的路线、方针、政策、党的路线、方针、政策C C、学习计划、学习计划D D、生产力、生产关系、生产力、生产关系E E、电、磁场、电、磁场F F、动植物、动植物 ADEF判断物质的依据不在于它是否有形，只要它具有判断物质的依据不在于它是否有形，只要它具有“客观实在性客观实在性”就属于物质范畴就属于物质范畴2 220112011年年1 1月月5 5日网易载文指出，今年全

22、球共将发生日网易载文指出，今年全球共将发生4 4次次日偏食和日偏食和2 2次月全食。从辩证唯物主义的角度看，日食次月全食。从辩证唯物主义的角度看，日食和月食和月食()A A说明世界的物质统一性的观点是错误的说明世界的物质统一性的观点是错误的 B B是物质的具体表现形式是物质的具体表现形式 C C否定了自然界的物质性否定了自然界的物质性 D D不具有客观实在性不具有客观实在性B3 3、地震现象是一种、地震现象是一种“客观实在客观实在”,实实在在地作用于人实实在在地作用于人类生活。关于对类生活。关于对“客观实在客观实在”的理解正确的是的理解正确的是A.世界上万事万物的总和世界上万事万物的总和B.自

23、然界中客观事物的共同属性自然界中客观事物的共同属性C.人们抽象出来的一切现象人们抽象出来的一切现象D.客观存在的万事万物的共同的属性和本质客观存在的万事万物的共同的属性和本质4 4、随着着科学技术的发展，人类已制造出诸如醋酸纤维、聚、随着着科学技术的发展，人类已制造出诸如醋酸纤维、聚苯乙烯、合成橡胶等自然界原本不存在的化合物，其数量已达苯乙烯、合成橡胶等自然界原本不存在的化合物，其数量已达百万种。这表明（百万种。这表明（）A.A.人类产生之后，自然物的存在与发展依赖于人的意识人类产生之后，自然物的存在与发展依赖于人的意识B.B.人们有意识地创造人工自然物会在一定程度上改变自然物的规律人们有意识

24、地创造人工自然物会在一定程度上改变自然物的规律C.C.自然界原本不存在的人造物可以脱离天然物而存在自然界原本不存在的人造物可以脱离天然物而存在D.D.人类通过实践可以改变自然物的具体形态使其打上人的烙印人类通过实践可以改变自然物的具体形态使其打上人的烙印D5 5、根据我国今年经济发展形势，全国人大一次会议把经、根据我国今年经济发展形势，全国人大一次会议把经济增长速度确定为济增长速度确定为6%6%，这表明（，这表明（）人们可以随意选择生产力人们可以随意选择生产力 人们能随心所欲地发展生产力人们能随心所欲地发展生产力 生产力发展只能依据已形成的经济基础和其他历史条件，是客观生产力发展只能依据已形成

25、的经济基础和其他历史条件，是客观的的 国民经济计划的制定与修改，发展速度的确定与调整，必须按不国民经济计划的制定与修改，发展速度的确定与调整，必须按不以人的意志为转移的自然规律和经济规律来进行以人的意志为转移的自然规律和经济规律来进行A AB B C CD D D6“你来你来,或者不来或者不来,我就在这里。我就在这里。”外交部发言人秦外交部发言人秦刚在谈及美国总统奥巴马亚太之行不包括中国时这样刚在谈及美国总统奥巴马亚太之行不包括中国时这样说。下列选项与这句蕴含的哲理一致的是（说。下列选项与这句蕴含的哲理一致的是（）A.人在桥上走，桥流水不流人在桥上走，桥流水不流 B.结庐在人境，而无车马喧结庐

26、在人境，而无车马喧C.旧竹生新笋，新花长旧枝旧竹生新笋，新花长旧枝 D.据器而道存，离器而道毁据器而道存，离器而道毁D7（2011高考江苏）荀子说：高考江苏）荀子说：“天不为人之恶寒也辍天不为人之恶寒也辍冬，地不为之恶辽远也辍广。冬，地不为之恶辽远也辍广。”这句话表明这句话表明 A世界的真正统一性在于它的物质性世界的真正统一性在于它的物质性 B自然界先于人和人的意识而存在自然界先于人和人的意识而存在C自然界的事物是按自己的意志行事的自然界的事物是按自己的意志行事的 D万事万物是不以人的意志为转移的万事万物是不以人的意志为转移的D D 8、在粒子物理学中，反物质是由反粒子构成的物质。在粒子物理学

27、中，反物质是由反粒子构成的物质。到目前为止，人类发现的最重反物质粒子是反氦到目前为止，人类发现的最重反物质粒子是反氦4。下列下列对对“反物质反物质”认识正确的是认识正确的是 A.反物质是物质的具体形态反物质是物质的具体形态 B.反物质不具有客观性反物质不具有客观性 C.反物质是人类实践的产物反物质是人类实践的产物 D.反物质独立于物质之外反物质独立于物质之外解析解析：审设问审设问：本题要求辨识对：本题要求辨识对“反物质反物质”认识正确的选项。认识正确的选项。设材料设材料：材料主要介绍：材料主要介绍“反粒子反粒子”的构成及人类对其认识的构成及人类对其认识定选项定选项：反物质是由反粒子构成的物质，

28、说明它是物质的：反物质是由反粒子构成的物质，说明它是物质的一种具体形态，据此可判定一种具体形态，据此可判定A正确，正确，D错误。客观实在性错误。客观实在性是物质的唯一特性，是物质的唯一特性，B错误。反物质是自然界本身就有的，错误。反物质是自然界本身就有的，不是人类实践的产物，不是人类实践的产物，C错误。错误。A A9作为中国海洋领域的改革实验区，山东率作为中国海洋领域的改革实验区，山东率先探步海洋综合管控，先探步海洋综合管控，积极推进海洋生态文积极推进海洋生态文明示范区建设。这样做的哲学依据是明示范区建设。这样做的哲学依据是()人类的意识是客观存在的主观反映人类的意识是客观存在的主观反映人与自

29、然相互影响、相互制约、相互作用人与自然相互影响、相互制约、相互作用海洋决定人类的生存和发展海洋决定人类的生存和发展自然界的存在与发展不以人的意志为转移自然界的存在与发展不以人的意志为转移A BC D 10 2015年是达年是达尔尔文文诞诞辰辰206周年，他周年，他发发表于表于1859年的年的物种起源物种起源至今深刻影响着人至今深刻影响着人们对们对生命起源和生命起源和进进化化历历程的程的认识认识，尽管人，尽管人们对们对其其进进化假化假说说一直存在争一直存在争议议，但他的基本但他的基本观观点点还还是是闪烁闪烁着真理的光彩，不断被科学的着真理的光彩，不断被科学的发发展所展所证实证实，例如，例如生物是

30、自然界生物是自然界长长期期发发展的展的产产物，不是神的意志的物，不是神的意志的产产物物生物生物进进化的自然化的自然选择说选择说揭示了生物揭示了生物进进化的根本内因化的根本内因人人类类的起源是生物的起源是生物进进化的化的结结果，否定了上帝造人果，否定了上帝造人说说劳动劳动在从古猿到人的在从古猿到人的转转化化过过程中起了决定性的作用程中起了决定性的作用ABCD解析说法符合达尔文物种起源的观点；说法错误，自然选择说应该是生物进化的外部原因；说法不是达尔文物种起源的观点，而是马克思主义的观点。答案B(2015海南卷海南卷)马马克思克思说说“个人怎个人怎样样表表现现自己的生活，他自己的生活，他们们自己就

31、是怎自己就是怎样样。因此，他。因此，他们们是什么是什么样样的，的，这这同他同他们们的的生生产产是一致的是一致的既和他既和他们们生生产产什么一致，又和他什么一致，又和他们们怎怎样样生生产产一致。一致。”对这对这一一论论述理解正确的是述理解正确的是劳动劳动是人特有的是人特有的实实践活践活动动和存在方式和存在方式人的人的发发展以物展以物质质生生产产的的发发展展为为基基础础生生产产工具决定人工具决定人类类社会的性社会的性质质和面貌和面貌生生产产方式决定于人的生存和方式决定于人的生存和发发展需要展需要AB CD 解析人们在生产活动中形成的生产方式决定着社会的性质和面貌，表述错误；表述错误，错在“决定于”

32、；根据题意“他们是什么样的，这同他们的生产是一致的”说明了劳动的重要性，符合题意；生产活动是人类生存和发展的基础，符合题意。答案A 有人断言：有人断言：“更大的神只要一想就能把人更大的神只要一想就能把人创创造出来。造出来。”这这种种观观点点认为认为生物的生物的产产生和生和进进化是自然界化是自然界长长期期发发展的展的结结果果属于神属于神创论创论的的观观点，是极其荒点，是极其荒谬谬的的否否认认了人了人类类的的产产生是自然界生是自然界长长期期发发展的展的结结果果否否认认了世界是客了世界是客观观存在的物存在的物质质世界，属于唯心主世界，属于唯心主义义AB C D解析解析项的观点是唯物主义观点，不符合题

33、意。项的观点是唯物主义观点，不符合题意。神创论的观点属于客观唯心主义，神创论的观点属于客观唯心主义，的说法正的说法正确体现了题意，确体现了题意，答案答案B1西藏自治区林芝地委书记赵合在两会期间说：西藏自治区林芝地委书记赵合在两会期间说：“推进跨越式发推进跨越式发展要正确处理好发展与保护的关系，走出一条生产发展、生活富展要正确处理好发展与保护的关系，走出一条生产发展、生活富裕、生态良好的可持续发展之路，让林芝的青山绿水长在，造福裕、生态良好的可持续发展之路，让林芝的青山绿水长在，造福当代、惠及子孙。当代、惠及子孙。”他说，他说，“十二五十二五”时期，林芝将大力发展生态时期，林芝将大力发展生态旅游

34、，通过打造品牌景区等措施，形成四季宜游的格局。他们将旅游，通过打造品牌景区等措施，形成四季宜游的格局。他们将立足于创建国家级生态地区，加大对雅鲁藏布江、尼洋河等水资立足于创建国家级生态地区，加大对雅鲁藏布江、尼洋河等水资源的保护与开发，加快建立健全草原生态保护奖励机制、生态效源的保护与开发，加快建立健全草原生态保护奖励机制、生态效益补偿长效机制、矿山环境治理和生态恢复责任机制。益补偿长效机制、矿山环境治理和生态恢复责任机制。(1)材料体现了唯物论的什么观点？(2)应怎样处理人与自然的关系才有利于人类的生存和发展？(1)体现了自然界是客观存在的，自然界及其规律是不以人的意志为转移的。人必须尊重自

35、然界及其规律的客观性，否则要受到自然界的惩罚。(2)人有意识地利用自然物和改造自然物，向自然索取，是人类生存发展的需要，是人的本质能力的体现。但是人在自然面前不能随心所欲，承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提。人类改造自然、开发资源，必须遵循自然规律，合理开发和环境治理并举。国家能源局和国家煤炭安监局联合发布通知，明确国家能源局和国家煤炭安监局联合发布通知，明确2015年我国拟淘汰煤炭行业落后产能年我国拟淘汰煤炭行业落后产能7779吨吨/年，淘汰煤年，淘汰煤矿数量矿数量1254座。其中，关闭退出煤矿座。其中，关闭退出煤矿1052座，产能座，产能6391万吨万吨/年；改造升

36、级煤矿数量年；改造升级煤矿数量202座，产能座，产能1388万吨万吨/年。年。请从世界物质性的角度分析我国为何淘汰落后产能。请从世界物质性的角度分析我国为何淘汰落后产能。（1）自然界中的事物是按照自身固有的规律形成和发自然界中的事物是按照自身固有的规律形成和发展的，都有自己的起源和发展史，都是统一的物质世界的展的，都有自己的起源和发展史，都是统一的物质世界的组成部分组成部分。淘汰落后产能，是依据自然界资源现状，并重。淘汰落后产能，是依据自然界资源现状，并重自然的表现。自然的表现。（2）人类社会的产生、存在、发展及其构成要素，也人类社会的产生、存在、发展及其构成要素，也具有客观物质性具有客观物质

37、性。伴随经济的发展，能源危机与资源枯竭。伴随经济的发展，能源危机与资源枯竭问题日益凸显，淘汰落后产能是对人类社会物质性的把握。问题日益凸显，淘汰落后产能是对人类社会物质性的把握。（3）人的意识一开始就是社会的产物人的意识一开始就是社会的产物。淘汰落后产能，。淘汰落后产能，是依据我国能源现状和经济发展方式转变的客观实际作出是依据我国能源现状和经济发展方式转变的客观实际作出的重大决策，体现了人类对客观物质世界的尊重。的重大决策，体现了人类对客观物质世界的尊重。5 5、有人认为，自然界具有物质性，社会生活的变迁、有人认为，自然界具有物质性，社会生活的变迁、社会的发展是由人的愿望、目的、动机决定的。社

38、会的发展是由人的愿望、目的、动机决定的。你认为上述观点对吗？为什么？你认为上述观点对吗？为什么？参考答案：参考答案：（1 1）自然界的事物是按照自身所固有的规律形成）自然界的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的，都有自己的起源和发展史，它们都是统一的物质世和发展的，都有自己的起源和发展史，它们都是统一的物质世界的组成部分，界的组成部分，因此，认为自然界具有物质性的观点是正确的。因此，认为自然界具有物质性的观点是正确的。（2 2）人类社会是物质世界长期发展的产物。）人类社会是物质世界长期发展的产物。人类社会在本质上是一个客观的物质体系，构成社会物质生活条人类社会在本质上是一个客观的物质体系，构

39、成社会物质生活条件的基本要素是地理环境、人口因素和生产方式。这三者都是客件的基本要素是地理环境、人口因素和生产方式。这三者都是客观的物质的要素。观的物质的要素。人的意识一开始就是社会的产物，它是在劳动中伴随人和人类人的意识一开始就是社会的产物，它是在劳动中伴随人和人类社会一起产生的。社会一起产生的。人类社会在本质上是物质的。因此，认为社会生活的变迁、社会人类社会在本质上是物质的。因此，认为社会生活的变迁、社会的发展是由人的愿望、目的动机决定的观点是错误的，它否定了的发展是由人的愿望、目的动机决定的观点是错误的，它否定了社会的物质性。社会的物质性。合作探究一：合作探究一：（1）自然界的存在和发展

40、是客观的，先于人和人的意）自然界的存在和发展是客观的，先于人和人的意识而存在，不以人的意志为转移，承认自然界的客观性识而存在，不以人的意志为转移，承认自然界的客观性是处理人与自然关系的基本前提。是处理人与自然关系的基本前提。（2）人具有主观能动性，能够认识和改造自然使其为）人具有主观能动性，能够认识和改造自然使其为人所用，但是人的活动不能违背自然规律，否则就要受人所用，但是人的活动不能违背自然规律，否则就要受到自然的惩罚，环境破坏、生态危机问题严重威胁人类到自然的惩罚，环境破坏、生态危机问题严重威胁人类的生存就是证明。的生存就是证明。合作探究二合作探究二：（1）由于气候原因，中国干旱洪涝灾害频

41、繁发生，）由于气候原因，中国干旱洪涝灾害频繁发生，中国政府组织动员灾区干部群众奋力抗灾救灾。中国政府组织动员灾区干部群众奋力抗灾救灾。自然灾害的发生是不以人的意志为转移的，这体自然灾害的发生是不以人的意志为转移的，这体现了自然界是客观的。现了自然界是客观的。（2）世界的真正统一性在于它的物质性，这是正）世界的真正统一性在于它的物质性，这是正确认识世界和改造世界的出发点。确认识世界和改造世界的出发点。2教材P29“探究问题”提示：(1)因为当时科学的发展非常落后，人们的认识水平有限，还不能正确地揭示世界的真正本原，只能从现实世界中找一种具体事物来代替世界的本原，并没有超越日常生活的经验层次，没有

42、撇开事物的具体特性，他们对世界本原的解释是带有猜测性的，因而是不科学的。(2)这些事物都是物质的具体形态，无论它们是否看得见、摸得着，它们的存在都不以人的意识为转移，并能被人的意识所反映。它们共同的本质和特性是客观实在性。1教材P28“探究问题”提示：天地万物并不是上帝创造的。现代天文学证明，地球大约形成于47亿年前，它是由原始的太阳星云分馏、坍缩、凝聚而成。地球上的生命(包括人类)也是自然界长期演变进化的结果，构成生命细胞的所有元素在无机自然界中都可以找到。因此，地球和地球上的生物都是统一的物质世界中的一部分，上帝造物的说法是非常荒谬的。3教材P30“探究问题”提示：(1)人类社会形成所需要

43、的物质条件包括必要的生存空间即地理环境、人口因素和特定的生产方式(包括生产力和生产关系)。地理环境是人类社会产生和发展的必要的生存空间，人口是组成人类社会的主体，物质资料的生产方式是人类社会形成和发展的物质基础，这三个要素是相互联系而不可分割的整体。(2)在由古猿的生存环境到人类的社会环境、由古猿的群体结构到人类的社会结构的转变中，地球自然条件的变化是一个重要原因，但劳动在这一转变过程中起了决定性的作用。劳动创造了人的生理结构，形成了手脚分工；劳动使猿脑变成了人脑，形成了语言和意识；劳动使人结成了社会联系，形成了社会关系。劳动创造了人和人类社会。“躺在床上是红烧，加了席子是铁板烧，下床后是清蒸

44、，出门去是烧烤，到游泳馆去被水煮，回来路上被生煎，回到家里还要回锅。”“天气太热了，都买不到生鸡蛋了！昨天铺个凉席一睡变电热毯了！汽车不用点火自己着了！路上遇到个陌生人相视一笑，熟了！桌子太烫，麻将刚码好居然胡了！想吃个凉菜你都得趁凉吃，要不一会儿就热了！”“知道宁波现在有多热吗？请看报道。主持人：请问这位来自非洲的朋友，你能说说是宁波热还是非洲热吗？那人回答：我再强调一遍，我不是非洲的，我是在宁波晒黑的！”“一颗芝麻光溜溜，一颗芝麻光溜溜，榨成香油发了愁，全榨成香油发了愁，全国人民吃不完，只好国人民吃不完，只好倒到河里头。倒到河里头。一只南瓜如地球，结一只南瓜如地球，结在五岳山上头，把它在五

45、岳山上头，把它放到大西洋，世界又放到大西洋，世界又多了一个洲。多了一个洲。”“搞笑搞笑搞笑搞笑”的发展的发展的发展的发展漫画是怎样体现人类社会的物质性的？生产方式是客观的。人们不能随意选择生产关系，生产方式是客观的。人们不能随意选择生产关系，只能选只能选择与当时生产力相适应的生产关系，择与当时生产力相适应的生产关系，不能滞后或超越不能滞后或超越当时的生当时的生产力水平。产力水平。围绕世界的起源有两类观点，一是如围绕世界的起源有两类观点，一是如圣经圣经所说，所说，上帝创造了天地万物，或如王明阳所说上帝创造了天地万物，或如王明阳所说“心外无物心外无物”、杜杜威所说威所说“世界是我的观念，我的活动，我的经验世界是我的观念，我的活动，我的经验”等观点；等观点；二是如古希腊哲学家泰勒斯等所认为，世界的本原是水、二是如古希腊哲学家泰勒斯等所认为，世界的本原是水、火或原子等物质的东西。火或原子等物质的东西。两类观点体现了哪些哲学派别的对立？辩证唯物主两类观点体现了哪些哲学派别的对立？辩证唯物主义所理解的义所理解的“物质物质”与古希腊哲学家所认为的物质是一回与古希腊哲学家所认为的物质是一回事吗？事吗？