高一语文 过秦论 人教版必教学设计.docx

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1、【创新方案】高一语文第三单元第10课过秦论落实应用板块试题新人教版必修3（时间：40分钟分值：67分）一、基础巩固（30分，选择题每小题3分）1. 下列不含通假字的一项是（）A. 蒙故业，因遗策B. 天下云集响应，赢粮而景从C. 合从缔交，相与为一D. 百有余年矣解析：B项中的“景”通“影” ；C项中的“从”通“纵” ；D项中的“有”通“又”。答案：A2. 下列加点词语意思相同的一项是（）过秦论A过故人庄.（东割膏腴之地，北收要害之郡追亡逐北，伏尸百万.商君佐之，内立法度c . I试使山东之国与陈涉度长繁大.1收天下之兵、斩木为兵，揭竿为旗解析：D项均为“兵器”。A项，指出过失；造访，拜访。B

2、项，向北；溃败 的军队。C项，制度；量。答案：D3. 下列各项中加点词的意思与用法相同的一组是（）惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策 、然后践华为城，因河为池.奋六世之余烈 以致天下之士 不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士 以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦.秦无亡矢遗镰之费，而天下诸侯已困矣D叩关而攻秦解析：A项中“因”，前者是动词，沿袭；后者是介词，凭借。B项中两个“之”都是 结构助词，的。C项中“以”，前者是连词，来；后者是介词，凭借。D项中“而”，前者 是连词，表转折；后者是连词，表承接。答案：B4. 下列各句中加点的词语，与现代汉语用法相同的一项是（）A. 君子博学而日参省乎己 B. 秦无亡

3、矢遗镰之费，而天下诸侯已困矣 C. 以为桂林、象郡 D. 山东豪俊遂并起而亡秦族矣 解析：A项，博学，广博地学习；C项，以为，把作为；D项，山东，靖山以东。答案：B5. 对下列各句加点字用法归类正确的一项是（）天下云集响应外连衡而斗诸侯却匈奴七百余里诸侯恐惧，会盟而谋弱秦 且夫天下非小弱也 序八州而朝同列 囊括四海 于是废先王之道，焚百家之言， 以愚黔首.A. /B. /C. /D. /解析：为名词作状语；为使动用法；为名词作动词；为形容词作动词。答案：D6. 下列各句没有介词省略现象的一项是（）A. 身死人手，为天下笑B. 收天下之兵，聚之咸阳C. 南取百越之地，以为桂林、象郡D. 俯首系颈

4、，委命下吏解析：C项，省略代词“之”，以（之）为桂林、象郡；其他省略介词“于”。A项，身 死（于）人手，为天下笑；B项，收天下之兵，聚之（于）咸阳；D项，俯首系颈，委命（于）下 吏。答案：c7. 下列对原文有关内容的理解，不正确的一项是（）A. 文章的语言独具特色，如辞赋一般，词采华丽，千变万化，多用对偶句与排比句， 又多用对偶与排比混成糅合的长句，句子短长相间，读来朗朗上口。B. 文章最后一段从领袖一的地位、指挥作战能力、军队的素质和装备四方面将九国之师 和陈涉之众进行对比，指出后者远不如秦的力量强大，结局却是“成败异变，功业相反” OC. 文章先叙述史实，说明秦由兴盛到衰亡的过程，再列举大

5、量的事实进行论证，最后 得出“仁义不施而攻守之势异也”的结论，收到了水到渠成之功，具有很强的逻辑力量。D. 全文在叙述的基础上，总结了秦朝灭亡的原因，申述了作者关于治国应施仁义的主 张。作者的目的是希望汉文帝以秦朝为借鉴，施行仁义，以免重蹈秦朝的覆辙。解析：B项中应是“指出后者远不如九国的力量强大”。答案：B8. 把下列句子翻译成现代汉语。（9分）（1）然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也。（4分）译文：（2）为天下笑者，何也? （2分）译文：（3）陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也。（3分）译文：答案：（1）然而陈涉（不过）是个以破瓮做窗户、以草绳系门板的贫家子

6、弟，替人种田帮工的下 层人民，又是个被征发的民夫。（2）被天下人耻笑，这是什么原因呢？（3）陈涉的地位，并不比齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山的国君尊贵。二、类文阅读（22分）阅读下面的文言文，完成913题。过秦论（中）贾谊秦灭周祀，并海内，兼诸侯，南面称帝，以养四海，天下之士斐然乡风。若是，何也？.曰：近古之无王者久矣。周室卑微，五霸既灭，令不行于天下。是以诸侯力政，强凌弱，.众暴寡，兵革不休，士民罢弊。今秦南面而王天下，是上有天子也。既元元之民冀得安其性 命，莫不虚心而仰上。当此之时，专威定功，安危之本在于此矣。秦王怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道而立私爱，焚文书而酷

7、刑 法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。夫兼并者高诈力，安危者贵顺权，此言取与守不同 术也。秦离战国而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者无异也。孤独而有之,故其亡可立而待也。借使秦王论上世之事,并殷、周之迹，以制御其政，后虽有淫骄之主, 犹未有倾危之患也。故三王之建天下，名号显美，功业长久。今秦二世立，天下莫不引领而观其政。夫寒者利短褐，而饥者甘糟糠。天下嚣嚣，新主 之资也。此言劳民之易为仁也。向使二世有庸主之行而任,忠贤，臣主一心而忧海内之患， 编素而正先帝之过；裂地分民以封功臣之后，建国立君以礼天下；虚囹圄而免刑戮，去收孥 污秽之罪，使各反其乡里；发仓原，散财币，以振孤独穷困之

8、士；轻赋少事，以佐百姓之急; 约法省刑，以持其后，使天下之人皆得自新，更节修行，各慎其身；塞万民之望，而以盛德 与天下，天下息矣。即四海之内皆欢然各自安乐其处，惟恐有变。虽有狡害之民，无离上之 心，则不轨之臣无以饰其智，而暴乱之奸弭矣。.二世不行此术，而重以无道：坏宗庙与民，更始作阿房之宫；繁刑严诛，吏治刻深；赏 罚不当，赋敛无度。天下多事，吏不能纪；百姓困穷，而主不收恤。然后奸伪并起，而上下.相遁；蒙罪者众，刑戮相望于道，而天下苦之。自君卿以下至于众庶，人怀自危之心，亲处 穷苦之实，咸不安其位，故易动也。是以陈涉不用汤、武之贤，不借公侯之尊，奋臂于大泽, 而天下响应者，其民危也。故先王者，见

9、终始不变，知存亡之由。是以牧民之道,务在安之而已矣。下虽有逆行之 臣，必无响应之助。故曰“安民可与为义，而危民易与为非”，此之谓也。贵为天子，富有 四海，身在于戮者，正之非也。是二世之过也。9. 对下列加点字的解释不正确的一项是（）养：养育 暴：暴利 冀：希望 礼：礼待养：养育 暴：暴利 冀：希望 礼：礼待.A. 南面称帝，以养四海B. 强凌弱，众暴寡C. 既元元之民冀得安其性命D. 建国立君以礼天下.解析：B项，“暴”，欺侮。答案：B10. 下列各句中加点字的意义和用法不相同的一项是（）.A. 五霸既灭，令不行于天下.不借公侯之尊，奋臂于大泽B. 天下莫不引领而观其政百姓困穷，而主不收恤.C

10、. 亲赴穷苦之实.是二世之过也.D. 使各反其乡里则不轨之臣无以饰其智解析：A项“于”，都是介词，在。B项“而”，连词，表顺承，不译；连词，表转折, 但是。C项“之”，都是结构助词，的。D项“其”，都是代词，他的，他们的。答案：B11. 下列各句中，没有通假字的一项是（）A. 天下之士斐然乡风B. 秦离战国而王天下C. 其政不改D. 兵革不休，士民罢弊解析：A项，乡一向；B项，离一历；D项，罢一疲。答案：C12. 下列说法不符合文意的一项是（）A. 秦始皇统一天下本来就不得人心，后来又施行暴政，所以秦王朝很快就倾覆了。B. 天下百姓虚心仰上表明他们要求过安定的生活，这表明秦的统一符合民意。C.

11、 兼并天下不妨采用一些诈力手段，但安定之后，想保有天下，就一定要施行仁义。D. 秦始皇不懂得攻守之势已发生了变化，仍自以为是，以诈力统治天下，终于导致了 秦王朝的灭亡。解析：A项，“秦始皇统一天下本来就不得人心”有误。答案：A13. 把下面的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）当此之时，专威定功，安危之本在于此矣。（4分）译文：（2）孤独而有之，故其亡可立而待也。（3分）译文：（3）故先王者，见终始不变，知存亡之由。（3分）译文：.答案：（1）在这个时候，应该保住威权，稳定功业，是安定，是危败，关键就在于此了。 （2）秦王孤身无辅却拥有天下，所以他的灭亡很快就来到了。（3）所以古代圣王能洞察开

12、端与 结局的变化，知道生存与灭亡的关键。参考译文：秦朝统一天下，吞并诸侯，临朝称帝，供养四海，天下的士人驯服地慕风向往。为什么 会出现这种现象呢？回答是：近古以来没有统一天下的帝王已经很久了。周王室力量微弱， 五霸相继死去以后，天子的命令不能通行天下。因此诸侯凭着武力相征伐，强大的侵略弱小 的，人多的欺凌人少的，战事不止，军民疲惫。现在秦皇南面称帝统一了天下，这就是在上 有了天子啊。这样一来，那些可怜的百姓就都希望能靠他安身活命，没有谁不诚心景仰皇上。 在这个时候，应该保住威权，稳定功业，是安定，是危败，关键就在于此了。秦王怀着贪婪卑鄙之心，只想施展他个人的智慧，不信任功臣，不亲近士民，抛弃仁

13、政 王道，树立个人权威，禁除诗书古籍，实行严刑酷法，把诡诈权势放在前头，把仁德信义丢 在后头，把残暴苛虐作为治理天下的前提。实行兼并，要重视诡诈和实力；安定国家，要重 视顺时权变：这就是说夺天下和保天下不能用同样的方法。秦国经历了战国到统一天下，它 的路线没有改，他的政令没有变，这是它夺天下和保天下所用的方法没有不同。秦王孤身无 辅却拥有天下，所以他的灭亡很快就来到了。假使秦王能够考虑古代的情况，顺着商、周的 道路，来制定实行自己的政策，那么后代即使出现骄奢淫逸的君主，也不会有倾覆危亡的祸 患。所以夏禹、商汤、周文王和周武王建立了国家，名号卓著，功业长久。现在秦二世登上王位，普天之下没有人不伸

14、长脖子盼着看一看他的政策。受冻的人穿上 粗布短袄就觉得很好，挨饿的人吃上糟糠也觉得香甜。天下苦苦哀叫的百姓，正是新皇帝执 政的凭借。这就是说劳苦人民容易接受仁政。如果二世有一般君主的德行，任用忠贞贤能的 人，君臣一心，为天下的苦难而忧心，丧服期间就改正先帝的过失；割地分民，封赏功臣的 后代，封国立君，对天下的贤士以礼相待；把牢狱里的犯人放出来，免去刑戮，废除没收犯 罪者妻子儿女为官家奴婢之类的杂乱刑罚，让被判刑的人各自返回家乡；打开仓库，散发钱 财，以赈济孤独穷困的士人；减轻赋税，减少劳役，帮助百姓解除急困；简化法律，减少刑 罚，给犯罪人以把握以后的机会，使天下的人都能自新，改变节操，修养品行

15、，各自谨慎对 待自身；满足万民的愿望，以威信仁德对待天下人，天下人就归附了。如果天下到处都欢欢 喜喜安居乐业，唯恐发生变乱。那么即使有奸诈不轨的人，而民众没有背叛主上之心，图谋 不轨的臣子也就无法掩饰他的奸诈，暴乱的阴谋就可以被阻止了。二世不实行这种办法，比始皇更加暴虐无道：破坏宗庙，残害百姓，重新修建阿房宫; 使刑罚更加繁多，杀戮更加严酷，官吏办事苛刻狠毒；赏罚不得当，赋税搜刮没有限度。国 家的事务太多，官吏们都治理不过来；百姓穷困己极，而君主却不加收容救济。于是奸险欺 诈之事纷起，上下互相欺骗；蒙受罪罚的人很多，道路上遭到刑戮的人前后相望，连绵不断, 天下的人都陷入了苦难。从君卿以下直到平

16、民百姓，人人心中自危，身,处穷苦的境地，到 处都不得安静，所以容易动乱。因此陈涉不凭商汤、周武王那样的贤能，不借公侯那样的尊 贵，在大泽乡振臂一呼而天下响应，其原因就在于人民正处于危难之中。所以古代圣王能洞察开端与结局的变化，知道生存与灭亡的关键。因此统治人民的方法, 就是要专心致力于使他们安定罢了。这样，天下即使出现叛逆的臣子，也必然没有人响应, 得不到帮助的力量了。所谓“处于安定状态的人民可以共同行仁义，处于危难之中的人民容 易一起做坏事”，就是说的这种情况。尊贵到做了天子，富足到拥有天下，而自身却不能免 于被杀戮，就是由于挽救倾覆局势的方法错了。这就是二世的错误。三、语言运用（15分）1

17、4. 下面是一篇文章的摘要，请你根据其信息内容提取3个关键词。（3分）过秦论述写了秦很多罪过原因，但最重要的一条应是“焚书坑儒”，残暴地毁灭了 和谐文化。汉代则吸取秦朝速亡的历史教训，采纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”“兴太学 以养士，行教化美习俗”及选用贤才，大兴和谐文化，实现了近五百年的统治。唐朝的繁荣 昌盛，与隋朝实行科举制度密切相关，和谐文化发挥了重要作用，并使封建统治延续了长达 一千多年。答：r r参考答案：和谐文化历史教训繁荣昌盛15. 过秦论着重叙述秦王朝的兴亡过程，揭露秦始皇的暴虐无道，最后指出“仁义 不施而攻守之势异也”是秦王朝迅速灭亡的原因。针对这一主旨，请为下面的上联对出下

18、联。 （6分）（1）上联：焚书坑儒思万世而家天下嬴政何其愚也下联：（2）上联：攻守已变不思变，江山焉能自保下联：参考答案：（1）斩木揭竿将百人以亡秦族陈涉不亦雄哉（2）仁义该施未曾施，王朝果真瓦解16. 论坛跟帖在传达友情、发表观点的同时，在只言片语之中流露着跟帖人的个性、素 质与心境。某同学在学习了贾谊的过秦论之后，在学校校园网的论坛上针对贾谊的才华、 遭遇和英年早逝发表了一些自己的看法，引发了不少同学的跟帖。请你也跟帖发帖，表达一 下自己的看法。（6分）答：参考答案：“才调无伦”的贾生33岁即撒手尘寰，是自责太傅的失职忧郁而死吗？不 是。是那些权贵不容他，是嫉妒、毁谤扼杀了他。但他又为何非学屈原投汨罗，不学司马迁 忍辱负重著成信史照尘寰呢？他的逝去，给后代文人墨客留下了太多的叹惋。借题发挥教师用书独具网络论坛留言网络论坛留言是网络时代的新生事物，各大网站论坛都有网友留言。网友留言是个人观 点的真实流露，感言是针对某件事情的具体感受，其中不乏精彩的言论。作为跨世纪的新一 代中学生没有理由不参与其中，就当前国内外发生的重大事件或焦点新闻人物发表自己的随 感。网友感言或留言没有固定的写法，但需要注意：（1）不论是感言还是留言，都要有针对 性，针对问题发散思维。（2）采用议论或抒情的表达方式。（3）要讲构思，讲文采。