2023年狂人日记阅读心得体会两篇.docx
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1、近日读了鲁迅先生的狂人日记,颇有感触。狂人日记借助一个虚构的“狂人”之口,揭示了中 国礼教“吃人”的本质,批判了长达几千年的思想。这篇狂 人日记用十分真切,详尽的语言,描述了一位语无伦次, 又多荒唐之言,意识不清的人物。一个被人们认为是疯子的 人,却道出了当时社会的本质。而那些所谓的正常人,却干 着“吃人”的勾当,这便是鲁迅先生写这篇文章的用意之所 在。“他们也有给知县打枷过的,也有给绅士掌过嘴 的,也有衙役占了他妻子的,也有娘被债主逼死的;他们那 时候的脸色,全没有昨日这么怕,也没有这么凶。”这几句 话,是全文给我印象最深的。这几句话中的“他们”,都是 以往被传统所凌虐过的人,但“他们”不但
2、不去反抗,反而 也做起了 “吃人”的人。当时的社会竟是如此可怕,黑暗, 让文中的“狂人”“从顶上冷到脚跟”。鲁迅先生为此而愤 怒:“是历来如此惯了,不以为非呢还是丧了良心,明知故 犯呢”“我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页 上都写着仁义道德几个字。我横竖睡不着,仔细看了半 夜,才从字缝里看出字来,满本都写着吃人两个字!” 这句话就是说所谓的“仁义道德”,其实就是礼教虚伪的面具,具,这就是鲁迅先生对礼教的定义:虚伪!是“意在暴露家族制度和礼教的弊害”。“弊害”安在“吃人”。“大哥点点头。原先也有你!这一件大发见,虽似意外, 也在意中:合伙吃我的人,便是我的哥哥!”这句话反应了 在社会
3、中,没有亲情,连自我的亲人、兄弟也有可能相残, 这是多么可怕啊!“仅有廿年以前,把古久先生的陈年流水簿子,踹了一 脚,古久先生很不高兴。赵贵翁虽然不认识他,必须也听到 风声,代抱不平;约定路上的人,同我作冤对。可是小孩子 呢那时候,他们还没有出世,何以今日也睁着怪眼睛,似乎 怕我,似乎想害我。这真叫我怕,叫我纳罕并且悲痛。“我 认为,那里的“古久先生的陈年流水簿子”指的是我国主义 的长久历史。凡是反抗主义的人,都被认为是“狂人”,或 是“疯子”,这也就是人们甘当“吃人”的人的原因吧!“救救孩子”这是“狂人”发出的最终的呼吁。这世上还有几个未“吃过人”的孩子孩子们为何也学 会了 “吃人”未来的期
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