2020-2021学年安徽省合肥九中高一上学期第一次月考历史试卷.docx

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1、安徽省合肥九中2020-2021学年高一上学期第一次月考历史试卷考试时间：60分钟满分：100分一、选择题（本大题共25小题,每小题2分，共计50分。每小题所给选项中只有一项是符合题目要求的）. 2012年6月，中美联合考古小组在江西省仙人洞发掘出距今已有两万年的大陶碗碎片。有研究者据此得 出“最早在两万年前，中国已经使用陶器”的结论。这一研究过程A.推论不合理,材料不可信B.推论有道理,材料不可信C.推论不合理,材料可信D.推论有道理,材料可信1 .禹死后,启杀死了部落联盟会议推举的继承人东夷的伯益。之后，又击败了东夷的部落有扈氏,稳定了东 部边疆。这被认为中国古代“夷夏之防”的开始。由此可

2、知，“夷夏之防”最初主要是指A.边疆问题B.民族问题C.文化问题D.尊卑问题2 .商代实行内外服制，内服是商王直辖区，外服是一些附属国,外服对商王没有隶属关系。西周在直辖区外 分封诸侯，各诸侯国定期向周王朝贡，并提供赋役。这表明西周A.废除商代制度而推行分封制B.继承和发展了商代政治制度C.最高统治集团权力高度集中D.实现了对诸侯国的直接控制. “帝”本指天神而非人王,商王死就升到帝的左右,如卜辞“贞咸宾于帝”，商晚期,人王开始称帝,如帝 甲、文武帝、帝乙、帝辛,王名加“帝”从实质上反映了A.商朝晚期神权政治的色彩开始淡化B.伴随社会变化商朝晚期王权的加强C.奴隶社会后期的政治制度发生剧变D.

3、此时社会经济模式发生了根本变化3 .清末金石学家王懿荣发现一味叫“龙骨”的药材上有许多刻画的符号，经研究原来是一种象形、表意的 古老文字。这种文字主要使用于A.夏朝B.商朝C.战国D.秦朝4 .有观点指出，西周的分封制实质上是一种比较原始的部落殖民政策,即用本部落联盟的贵族去统治被征 服的其他部落。这一观点可表明分封制A.有利于扩大西周统治范围B.推动了行政管理模式的进步C.形成了强大的家族凝聚力D.淡化了世袭血缘贵族的统治.以下为青铜文物、文物上的拓片（钟鼎文）及其部分译文，联系商周历史,结论错误的是丕显文王，受天有 大命。在武王嗣文 作邦，辟厥匿，敷 有四方。丕显文王，受天有 大命。在武王

4、嗣文 作邦，辟厥匿，敷 有四方。商周时期的青铜铸造已达很高水平钟鼎文是一种比甲骨文更早的文字拓片部分内容涉及西周王朝建立 现存的商周时期青铜器全部为礼器A.B.C.D.有学者指此周代的中央行政体制应是君主制,分封制只是建立在君主制基础上的一种地方行政体制，因 此周代的国家政体,准确地说应是“君主制+分封制”，可称为君主分封制。据此可推知，周代A.实行了中央集权的专制政治体制B.实现了统治集团权力的高度集中C.建立了 “多元一体”的统一民族国家D.协调了中央权威和地方分权关系5 .据史记记载，商汤见野外有人捕猎鸟兽，张设的罗网四面密实，认为这样便将鸟兽杀绝了，“乃去 其三面”，因此获得诸侯的拥护

5、，最终推翻夏桀，创立商朝。这一记载意在说明A.商汤成功缘于他的仁德之心B.捕猎是夏商时主要经济活动C.商朝已经注重生态环境保护D.资源争夺是夏商更替的主因.研究公元前11世纪到公元前3世纪的中国史，史家选择了一些关键词进行分析，如分封制、宗法制、 井田制、三公九卿制、郡县制，孔子、孟子、荀子等。据此判断，下列项中与之相符的是 政治制度较 早走向完备和成熟早期国家制度受到宗族血缘关系的明显影响儒家思想较早进入比较成熟的阶段 比较成熟的农业技术和相对完备的农业管理A.B.C.D.战国后期，秦国建造了一批大型水利工程，如郑国渠、都江堰等，一些至今仍在发挥作用。这些工程 能够在秦国完成，主要是因为A.

6、公田制度逐渐完善B.铁制生产工具普及C.交通运输网络通畅D.国家组织能力强大6 .战国时期,赵国大将赵括和当时很多人一样,经常瞅准时机购买田宅。这种贵族官僚也参与土地自由买 卖的现象反映了A.春秋战国的纷争B. 土地私有制形成C.宗法制正式确立D.武将地位的下降7 .马克思指出：“理论在一个国家实现的程度，总是取决于理论满足这个国家的需要的程度。”在春秋 战国国家走向统一的时代，讲求“耕战”，富国强兵，“满足”秦实现统一的理论是A.儒家思想B.道家思想 C.法家思想D.墨家思想8 .春秋时期,孔子重新诠释了周礼，他并未将礼制规范强加于人,而是引导人们以血缘亲情为基点,推己及 人，以此构建和谐有

7、序的社会关系,将礼从外在的等级制度和社会规范转化成了人们内在的道德意识。据此 可知,孔子A.试图推动宗法制度的复兴B.努力使礼制与时代相适应C.淡化了礼制中的等级观念D.对墨家思想的吸收与转化.孔子主张对鬼神敬而远之,把讨论和解决人世间的实际问题放在中心位置;而老子重视天人关系,认为 “道”是凌驾于天人之上的天地万物的本原,并提出“天法道，道法自然”的思想。两人不同的天人观A.是不同时代背景的反映B.折射出两种不同的人生追求C.是继承与背离传统文化的结果D.孰优孰劣十分明显9 .礼崩乐坏的社会大裂变,将原本属于贵族最底层的土阶层从沉重的宗法制羁绊中解放出来,在社会身份 上取得了独立的地位。而汲

8、汲于争霸事业的诸侯对人才的渴求，更大地助长了土阶层的声势。土的崛起，意 味着一个以“劳心”为务、从事精神性创造的专业文化阶层形成。上述材料认为，百家争鸣出现文化觉醒 的基本条件是A.独立的知识分子阶层形成B.贵族中的土阶层地位上升C.诸侯争霸对人才的需求D.社会大裂变对文化的破坏.先秦时期的诸子百家中有一个学派，班固称它“留意于仁义”，韩愈说它“合乎人与义”。该学派是A.儒家B.墨家C.道家D.法家.文献里关于秦朝“三公九卿”官员的事迹，只有丞相、御史大夫及九卿参与国家事务的记载，而没有太 尉。另据考证，秦朝时期太尉一职并没有具体的人员担任。造成这种状况的原因是A.君主专制集权需要B.丞相主管

9、全国军事C.国家政局稳定太平D.太尉纯属后人杜撰10 .中国史纲要中说：“秦王政创建了专制主义中央集权的政治制度，树立了绝对皇权,巩固了统一。秦 王政的这些活动，把中国封建社会的历史推进到一个新阶段。”下列历史事件或现象最能体现这一观点的 是A.徙民实边,修长城 B.建灵渠，出兵南越C.统一文字,焚诗书D.除谥法,废“封建”11 .史记记载,陈胜、吴广前往戍边为大雨所阻，按法律应斩首,情急之下揭竿而起。但1975年,湖北省 云梦县出土秦简，按照竹简记载,陈胜、吴广因为大雨而延期，根本不会被斩首。由此可见A.考古资料比文献资料更接近真相B.历史研究需要通过多方采证C.考古是认知历史的唯一有效途径

10、D.历史真相不可能真正被认知.汉武帝于公元前106年在全国分设冀、幽、并、徐、梁、青、荆等十三州，每州设刺史一人。刺史每年 八月巡视所部郡国，以“六条问事”考察郡县长官，内容有：“强宗豪右，田宅逾制，以强凌弱，以众暴寡”“两 千石违公下比，阿附豪强。通行货赂，割损正今”“二千石子弟恃怙荣势,请托所监”。这主要反映了A.中央集权制度进一步完善B.王国问题依然未能得到有效解决C.皇帝加强对基层百姓的控制D.中央集权受到地方的严重威胁12 .汉书刘辅传说到“中朝” 一词，三国时期的学者孟康解释说：“中朝，内朝也。大司马左右前后将 军、侍中、常侍、散骑、诸吏为中朝。丞相以下至六百石为外朝也。”以下关于

11、“中朝”的说法正确的是 A.由皇亲国戚组成,是皇帝的咨询机构 B.取代了丞相的权力,权倾朝野C.牵制“外朝”，削弱相权D.是政令的执行机构,有名无实13 .汉书云：“汉家承秦之制，并立郡县，主有专己之威，臣无百年之柄。”这表明在西汉A.分封制退出历史舞台B.宗法制趋于瓦解C.郡县制有利于维护皇权D.官僚政治未能建立14 .葛兆光在中国思想史中说：“自从儒家成为官方承认的学问，并可以作为晋身之阶以后，表面上 看来是胜利了，但实际上却使它逐渐丧失了其独立的批评与词自由，”由此可见，作者认为儒学 A.推动封建教育的发展与繁荣B.吸收了道家.法家等各派的合理成分C.遏制了学术思想的自由发展D.成为维护

12、统治的工具15 .从西汉武帝到东汉中期，规模宏大、歌颂为主的大赋兴盛;东汉和帝后，以抒情为主的小赋逐渐取代鸿篇 巨制的大赋。这说明A.皇帝喜好影响汉赋兴亡C.汉赋的风格受时代影响A.皇帝喜好影响汉赋兴亡C.汉赋的风格受时代影响B. 士人热衷于颂扬国运D.赋是汉代的官方文学二、非选择题（本大题共2小题,，26题26分，27题24分，共计50分）16 .阅读材料，回答问题。材料一西周时，诸侯在自己的封国内掌握政治。经济和军事等权力，还能在自己的封地内修建城池，征 集军队，成为相对独立的政权。摘编自阴法鲁等中国古代文化史材料二 从春秋以至战国，诸侯之间相互并吞，大国争霸激烈。这看起来像是由于周室衰微

13、而出现的一种 分裂局面，其实正是在这个过程形成了地区性的统一王国，战国七雄进一步兼并的结果，是在中国历 史上出现了首次统一的秦，汉皇朝。白寿彝总主编中国通史材料三 秦始皇二十六年（公元前221年）议定皇帝尊号，初建封建朝廷之后不久，秦始皇和公卿大臣们 便提出了在全国范围内建立地方行政机构的问题。白寿彝总主编中国通史（1）指出材料反映的政治制度。4分（2）根据材料二概括指出“大国争霸”出现的原因及其产生的客观进步作用。14分（3）根据材料三并结合所学知识，指出秦朝解决“问题”的措施及成效。8分.阅读下列材料，回答问题。材料一 文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。礼记？中庸材料

14、二“道之以政，齐之以刑，民免而无耻：道之以德，齐之以礼，有耻且格J 论语？为政 材料三“圣人之治化也，必刑政相参焉。太上以德教民，而以礼齐之，其次以政焉、导民以刑，禁之刑, 不刑也，化之弗变，导之弗从，伤义以败俗，于是乎用刑矣孔子论语一刑政材料四“臣事君，子事父，妻事夫，三者顺则天下治，三者逆则天下乱，此天下之常道”韩非子？五蠹材料五“法不阿贵，绳不挠曲，法之所加，智者弗能醉，勇者弗敢争，判过不避大臣，赏善不遗匹夫”, “诚有功则虽疏贱必赏，诚有过则虽近爱必诛:韩非子？王道（1）归纳材料一、二、三中儒家的治国思想。9分（2）根据材料四、五总结韩非子的治国理念。6分（3）综合上述材料分析儒家和法

15、家在治国理念上的异同。9分历史试卷15 DABBB610 ACDAC1115 DBCBB1620 AAADB2125 ACCCC.【答案】（1）分封制。4（2）原因：周朝大肆分封诸侯，并赋予诸侯在领地内独立的行政权、军权和财权，使诸侯实力逐渐强大, 成为国中之国；周天子势力的衰弱，使诸侯不在顾忌天下共主，而开始肆意扩张势力，吞并其他诸侯；诸 侯实力增强后，意识到要想进一步发展，必须争夺更多的土地、人口和资源，因此引发战争不断。6 作用：在一定程度上削弱了奴隶主贵族集团的势力；促进了华夏族与其他各族的融洽；加快了统一 的步伐；促进了新兴地主势力的发展。8（3）措施：废除分封制，实行郡县制。4成效：加强了中央集权；有利于国家统一和经济发展。426 .【答案】（1）材料一：政事的兴衰，取决于统治者是否贤明。材料二：儒家在治国理念上主张仁政 或德政，强调用道德教化去治理百姓。材料三：孔子主张先礼后刑。9（2）强调以法治国，法律面前人人平等的同时也注意维护宗法人伦关系。6（3）同：都强调礼法并用3。异：儒家先礼后法，以礼为核心3；法家以法为主，辅之以礼。3