高中语文人教版高中必修3第二单元-琵琶行赛课教案.docx

《高中语文人教版高中必修3第二单元-琵琶行赛课教案.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高中语文人教版高中必修3第二单元-琵琶行赛课教案.docx（3页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、琵琶行并序郸都区一中：王雪梅一、导入中国是一个诗歌的国度，穿越诗经的河流，30()0年的曲折岁月。诗歌滋养着一代又一代的中华儿女。 特别是一提起唐朝，我们首先想到的不是什么帝王将相，而是诗的海洋。今天我们一起学习“摹写声音之至文” 的琵琶行。我们这节课的教学目标有这样两个：1、赏析摹写音乐的诗歌魅力。2、理解由知“音”到知音的飞跃过程。 二、展示视频：音乐与形象一一音乐的感性诠释下面老师给同学们展示一段视频，请同学们在看的时候注意体会影片是如何将音乐形象化的？导:视频中的音乐给你怎样的感觉？点：这就是音乐的魅力。音乐如此奢华地表现了生命。它如功夫里的铁戟刀剑，凛然浮空； 如潇湘馆里的风雨，静美

2、而恬淡。一千多年前，在海阳，在那个秋风如剪，枫叶飘零的夜晚，一个 贬谪的诗人，一个沦落的艺伎，竟然依凭着一曲琵琶，演绎出一段人间至美的情怀。当无数的生命 如落定的尘埃，归于宁静的时候，我们居然还可以泪眼依稀：是音乐渲染了诗歌，还是诗歌涅槃了 音乐？不然，那首悠悠的琵琶行何以能如此深切地涤荡我们的心灵，让我们的灵魂也随之起舞？ 电影用视觉听觉的形式为我们展示了音乐的巨大威力和魅力。那作为文学作品琵琶行乂是如何为我们展现 音乐的呢？下面让我们一起走进白居易的琵琶行中的音乐描写。三、展示课件走进琵琶行1、教师范读，学生听读、感受请同学们翻开书40页，老师朗读诗人描写琵琶女演奏的第二段。请同学们体会音

3、乐旋律的变化和演奏者情 感的变化。2、展示课件知“音”：知节奏问：同学们从文本中感受到诗人白居易从琵琶女的演奏中听出了音乐的怎样变化？学生交流反馈，老师点拨收束。展示课件:转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得意。 低眉信手续续弹，说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑,大弦嘈嘈如急雨,嘈嘈切切错杂弹,初为霓裳后六幺。小弦切切如私语。大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑, 冰泉冷涩弦凝绝, 别有幽愁暗恨生,幽咽泉流冰下难。凝绝不通声暂歇。此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。3、展示课件 知“音”：感情怀问：音乐是情感的载体，在这种高低起伏的音

4、乐变换中对应了演奏者怎样的情感变化?琵琶女的演奏时的情感变化激越雄壮戛然而止4、知“音”:娴技巧问：声音是听觉的艺术，诗人却将它用文字为我们描绘了出来。那么，诗歌用哪些艺术手法来 表现音乐的？比喻。如：大弦、比喻的作用是什么？展示课件：修辞一一化无形为有形正面描写和侧面烘托相结合。所有比喻的句子都是直接摹写声音的，“东船西舫、”是写演奏 结束，听众沉浸在美妙的音乐声中，侧面烘托琵琶女演奏技艺的高超。描写的作用，展示课件：描写一一烘云托月5、知“音”：悟情深问：我们在欣赏音乐的时候，往往不是被音乐的本身感动，而是被自己的经历感动，“东船西 舫悄无言，唯见江心秋月白“，这是一段空白，留出的是琵琶女

5、、诗人灵魂的归宿。此时琵琶女和白居易 有怎样的心理活动？琵琶女弹奏的乐曲为什么开始是轻快愉悦的，后来变得低沉悲咽以致停滞？请同学们结合第三段琵琶女的身 世来讨论。诗人听了琵琶女的演奏为什么会叹息，竟而迸发出“同是、”的千古名句呢？请同学们结合诗人的 经历来讨论。琵苣女用琵琶声弹奏出自己的真情，诗人用诗歌表现出自己的幽情。两下都是一样的愁，诗人用湿漉漉的 诗行写出了用湿漉漉的眼泪浸泡的湿漉漉的心。在这个不眠的夜晚，沼阳江的悠悠江水，瑟瑟秋风，清冷的月光, 飘飞的荻花，永远记住了这个美丽而忧伤的故事。如果没有对生活的悲情式感悟，如果没有对生命的深度体念，如果没有对音乐、对多舛命运的共鸣，或许琵 琶

6、女演奏不出如此美妙引起诗人强烈共鸣的琵琶曲；或许白居易也只能是泪落济阳、情断江头，这首琵琶行 就绝不可能穿过历史的隧道，走进我们的灵魂。四、理性升华诗人由听琵琶曲进而和琵琶女产生情感的共鸣。这就是一个从知晓“音”律到情感交流灵魂共鸣的知音过程。 请同学们来辨析以下哪些是前者“知晓音律”？哪些是后者情感的交流灵魂共鸣的“知音”？(1)列子“余音绕梁，三日不绝”。(2)孔子听韶音“三月不知肉味 （3）苏轼赤壁赋“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之蔑妇 （4）传说善鼓琴，善听音。伯牙所念，钟子期必得之。伯牙鼓琴而志在高山，钟子期日：“善哉乎鼓琴,巍巍乎若泰山。“少选之间，而志在流水，钟子期日：“善哉乎鼓琴，洋洋

7、乎若江河。” （5） “座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。”五、拓展延伸我来知“音”看一段视频，用恰当的比喻、正面描写和侧面烘托相结合的手法，借助想象联想，写一段二百字左右的文字。琵琶行写道：“转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹， 说尽心中无限事。”又写道：“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。”音乐是用来抒发感情的。奏曲的能手，能够 通过演奏表达自己的哀愁或欢乐。听曲的行家，也能够从曲调中领会到奏曲者的情思，受到感染。倘若听曲者 和奏曲者有同样的心情，那感受会是很强烈的。白居易真不愧为听曲的行家，于琵琶未成曲调时已经感到弦声 饱含感情，于演奏的过程中又听

8、出琵琶女有无限心事，于演奏终结时更听到了弦外之音，听到了于无声处表露 的哀愁。（2）侧面烘托“东船西舫悄无言，惟见江心秋月白。”乐声已停，然而余音饶梁，经久不息，听众还久久沉醉在音乐创造的氛围中。“东船、”用悄寂无声的环境 来衬托演奏的效果，“悄无言”的寂静，实则是充满了感情的时刻，听众的忘情和如痴如醉的神情，从侧面烘托 出琵琶女技艺的高超绝妙。诗人所创造的这个画面，有着及其感人的艺术魅力。诗人写琵琶女高超的技艺，更突出了琵琶女身世的悲凉，唤起人们对琵琶女的无限同情；而诗人 写琵琶女的悲凉身世又是为了表现自己政治上的失意，抒发郁积心中的左迁之愁、贬谪之恨。此句已成为人们表达同病相怜，互相慰藉的

9、名句。3、拓展知音春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超是当时著名的琴师。一夜伯牙乘船游览。面对清风明 月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。伯牙闻声走出船来只见一个樵 夫站在岸边，他知道此人是知音当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道: “真好！雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样！ ”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好！宽广浩 荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一伯牙兴奋极了，激动地说：“知音！你真是我的知音。”这个樵夫就是 就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。列子汤问两千多年前，一个文人雅士，一个山野樵夫

10、，是音乐，引起了他们的共鸣；是音乐，让他们在茫茫人海交汇; 是音乐，让他们演绎了友谊的千古绝唱。他们成为了知音；一千多年前，一个文人骚客，一个天涯歌女，又是音 乐，让他们弹奏了一曲千古不衰的琵琶，在这个不朽的夜晚，潺阳江的悠悠江水，瑟瑟秋风，清冷的月光，飘飞 的荻花，永远记住了这个美丽而忧伤的故事。诗人就是在这个不眠的夜晚，踏着湿漉漉的诗行，平平仄仄地走进 了经典，他那两行滚烫的泪水，沾湿了历史的脸庞，永远都无法抹去。四、从古今描写音乐和声音的优秀作品看，对其描绘的方法有很多：（1）对乐曲或声音进行比喻时，也可运用通感比喻，喻体不诉诸听觉，而诉诸其他感觉或生活体验。如：苏联 歌曲喀秋莎”歌声好像明媚的春光”。（2）对声音的美妙或演奏（演唱）者的动作进行夸张。如：列子.汤问“余音绕梁，三日不绝。”（3）写倾听者的反映或内心感受，从侧面进行烘托。如赤壁赋“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之蔑妇。”4）描写周围环境，从侧面进行烘托。如琵琶行“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。”五、作业