2022小学五年级传统文化教学计划及教案_五上传统文化教学计划.docx

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1、2022小学五年级传统文化教学计划及教案_五上传统文化教学计划 小学五年级传统文化教学安排及教案由我整理，希望给你工作、学习、生活带来便利，猜你可能喜爱“五上传统文化教学安排”。 五年级传统文化教学安排 五年级上学期 教材分析：畅游于这套教材的时候，我们会看到一个丰富多彩的人生世界。在“经典驿站”里，我们会感悟到民族语言的魅力，会倾听到古代圣贤关于做人、处世的语重心长的训诲。在“人物长廊”里，我们会看到，在中国几千年的历史上，我们中国人曾经活的多么大气，多么自尊，多么圣洁！他们的人格是多么高尚！在“名胜游踪”里，我们会观赏到具有浓郁民族文化气息的山山水水，每一处风景，都有历代文人墨客留下的踪迹

2、；在“艺术乐园”里，我们会领会到流传了上百年甚至上千年的中国的民族艺术当你学了这些，你会不由自主地说：做一个中国人真好！ 教学措施： 1、诵读，记背。再渐渐品尝，感悟。 2、对其中感爱好的话题，绽开探讨。 3、将这本书扩展出去，搜集整理更多的资料，对我们的民族文化有更深的了解，夯实我们民族的根。做一个真正的堂堂正正的中国人。 教学进度：周次 内容 1 硕鼠 黄鸟 3 买椟还珠 5 曾子杀猪 7 秦西巴纵麑 后羿射日 11 千金求马 13 赵威后问齐使 15 姜尚 管仲 17 孙武 司马迁 第一单元 经典驿站 第一单元教材分析 本单元主要内容是经典驿站。包含了诗经、韩非子、淮南子、战国策中的各两

3、篇经典文章，让孩子真正接触历史，与经典密切接触，接受古典文化的熏陶，触摸民族文化的根。 本单元教学方法主要采纳让孩子读背这些经典篇章，然后扩展出去，引导学生阅读与此相关的其他文章，并且，让学生谈体会，让这些经典真正渗入学生的血液，培育他们的民族文化精神，享受经典文化的魅力。 一课、诗 经 1、硕鼠（节选） 教学目标： 1、背诵硕鼠，借助译文理解古文含义。 2、了解诗经的大体内容，读背其他相关的反映人民生活和不满心情的诗歌。 3、完成成长阶梯，让学生学有所得。 课前打算：相关的诗经的资料以及与本课有关的诗经中的作品。 课时支配： 2课时 教学过程： 总第一课时 一、阅读本册教材的编排，让学生对国

4、学启蒙这门课程的性质有相识，能喜爱本门课程。 二、学习硕鼠。 1、学生自读硕鼠，能读通句子，读准字音。 2、老师范读，引导学生体会文章包含的感情。 3、学生读译文，体会文章的含义。 4、再读文章，读出文章包含的感情。 5、理解文意：重点理解以下字词句子： “硕”是大、肥的意思，直呼奴隶主剥削阶级为贪欲可憎的大老鼠、肥老鼠，不但形象地刻划了剥削者的丑恶面目，而且让人联想到“老鼠”之所以“硕”大的缘由，正是贪欲、剥削的程度太大了，从而激起对剥削者的憎恨。 从“无食我黍”“我麦”到“我苗”，反映了奴隶们捍卫劳动成果的正义要求，同时也说明白奴隶主的贪得无厌，奴隶们被剥削的深重，举凡一切劳动果实，都被奴

5、隶主所淹没。从“三岁贯汝，莫我肯顾”、“肯德”到“肯劳”，揭露了奴隶主忘恩负义的本性。奴隶们长年的劳动，用自己的血汗养活了奴隶主，而奴隶主却没有丝毫的怜悯和怜悯，残忍无情，贪得无厌，剥削的程度愈来愈强。 “贯”，侍奉。汝，指奴隶主。“三岁”言其时间之许久，并非确指。“莫我肯顾”，一点也不愿感念我们。从“逝将去汝，适彼乐土”、“乐国”到“乐郊”，则集中表现了奴隶们对自由和华蜜的憧憬，他们幻想着能找到一块志向的国土，摆脱奴隶主的压榨和剥削。“逝”，同誓，表示坚决之意。“适”，到也。“爰得我所”，犹言“乃得到了我们安居的处所”。“直”与“所”意同。全诗最终说，在这块华蜜的国土上，“谁之永号”，谁还会

6、再过啼饥号寒的生活呢？人人同等，人人华蜜，再也不用哀伤叹息地过日子了。很有点象后世的桃花源记所设想的蓝图。 6、理解表达的思想： 硕鼠提出了建立“乐土”“乐国”的美妙志向，试图找寻一个没有剥削、没有压迫、人与人同等的社会，这虽然在当时根本不存在也根本不行能达到，但终归比伐檀单纯的指责前进了一大步，标明奴隶们在长期的抗拒斗争中，已逐步醒悟了阶级意识，起先有了明确的斗争目标和对将来社会的合理设想，可以看作是早期的“乌托邦”思想的萌芽。 7、引导学生背诵硕鼠。 三、温馨点击，了解诗经。 1、请学生阅读温馨点击中的内容，初步了解诗经。 2、请学生回答记忆住的内容。 3、老师补充诗经的内容： 诗经是我国

7、最早的一部诗歌总集，共收录周代诗歌305篇。原称“诗”或“诗三百”，汉代儒生始称诗经。现存的诗经是汉朝毛亨所传下来的，所以又叫“毛诗”。 据说诗经中的诗，当时都是能演唱的歌词。按所配乐曲的性质，可分成风、雅、颂类。“风”包括周南、召南、邶风、庸阝风、卫风、王风、齐风、魏风、唐风、秦风、陈风、桧风、曹风、豳风组成，称为十五国风，大部分是黄河流域的民歌，小部分是贵族加工的作品，共160篇。“雅”包括小雅和大雅，共105篇。 “雅”基本上是贵族的作品，只有小雅的一部分来自民间。“颂”包括周颂、鲁颂和商颂，共40篇。颂是宫廷用于祭祀的歌词。一般来说，来自民间的歌谣，生动活泼，而宫廷贵族的诗作，相形见拙

8、，诗味不多。 诗经是中国韵文的源头，是中国诗史的光辉起点。它形式多样：史诗、讽刺诗、叙事诗、恋歌、战歌、颂歌、节令歌以及劳动歌谣样样都有。它内容丰富，对周代社会生活的各个方面，如劳动与爱情、斗争与徭役、压迫与抗拒、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等各个方面都有所反映。可以说，诗经是周代社会的一面镜子。而诗经的语言是探讨公元前11世纪到公元前6世纪汉语概貌的最重要的资料。 四、课下搜集有关反映劳动人民生活的诗篇。 总其次课时 一、复习巩固，背诵硕鼠。 二、沟通诗经中其他类似诗歌。重点学习背诵伐檀。 （一）伐檀原文 伐檀 【诗经国风魏风】 坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且涟猗。

9、不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？彼君子兮，不素餐兮！ 坎坎伐辐兮，置之河之侧兮，河水清且直猗。不稼不穑，胡取禾三百亿兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮？彼君子兮，不素食兮！ 坎坎伐轮兮，置之河之漘兮，河水清且沦猗。不稼不穑，胡取禾三百囷兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮？彼君子兮，不素飧兮！ （劳动者对统治者坐享其成的讽刺。） （二）文意理解 伐檀是魏国的民歌，是一首嘲骂剥削者不劳而食的诗。全诗剧烈地反映出当时劳动人民对统治者的怨恨，是诗经中反剥削反压迫最有代表性的诗篇之一。 这首诗三章都以叙述伐檀木起头，是当时干着繁重伐木劳动奴隶，一边劳动，一边想到社会的不平，而随口唱出来的歌

10、声。全诗三章，采纳了回旋重沓、反复咏叹的手法，使思想和感情得到畅快的倾泻。 “坎坎”是伐木声，檀树的木质很坚硬，古人用以造车，因而伐木的劳动强度就很大，很艰辛。奴隶们把树砍倒了，然后把它们堆放到河岸边，为的是利用水力把这些树木运走。“干”是岸。“寘”就是堆放的意思。“清”和“涟”都是形容河水的，“涟”指风吹水面，纹如连锁。这时，在河岸边，奴隶们想到自己每天都从事着沉重的劳动，但却过着缺食少衣的生活，而那些奴隶主们，从不知稼穑之艰，狩猎之苦，却坐在家里吃着美餐佳肴，过着养尊处优的生活。于是，不平之气陡然而起，他们向奴隶主提出了尖锐的责问：你自己不种地，为什么拿的粮食特殊多？你自己不打猎，为什么你

11、的院子里挂满了野兽皮？“廛”同缠，作“束”解。三百缠即三百束，极言数量之多，不肯定是确数。“县”同悬。“貆”，兽名，代指野兽类。“彼君子兮，不素餐兮！”这句就是干脆的指责了：这些“君子”们，你们不是白白地吃饭吗？“素餐”犹言白吃饭，不劳而食。第 二、三章文字上稍作了变动，一方面为的是反复咏唱的须要。另一方面也加深了所要表现的主题。“辐”是车轮中的直木，伐檀就是为了做车辐，车轮。“特”是指三岁的野兽，“漘“是指水边。 诗经中反剥削反压迫的诗篇许多，伐檀即是其中措辞尖锐，叙述直截了当的一篇。因为在这些歌颂的劳动者看来，劳动果实应当由劳动者所享有，不劳者不获食，而眼前的社会现象却完全相反，不劳者“取

12、禾三百廛”、“三百亿”“三百囷”，不猎者“庭有悬貆”、“有悬特”、“有悬鹑”因而感到极大的不平和愤慨。尽管他们还意识不到造成这种不合理的安排现象的社会根源何在，但他们凭对现实的干脆感观，已经清晰地看到：社会上存在着两大阶级，一个是生产者，一个是全部者，生产者不是全部者，全部者不是生产者。这就是伐檀一诗的思想高度之所在。 这首诗艺术性也是很强的。它运用对比的手法，来反映剥削者与被剥削者的区分，一些人辛勤劳动却食不果腹，另一些人不种不猎却过着优裕的生活，这不是明显的不合理吗？结句则以讽刺的口吻，昭示出了那些高高在上、自命不凡的“君”们的原形，揭露了他们寄生虫的本质。章法结构采纳的是反复重沓的形式，

13、为的是强化主题，突出重点。句式支配则长短错落，参差敏捷，舒卷自如，非常生动敏捷，富于感染力。 三、完成成长阶梯。 学生完成内容，对诗经有全面的把握。 教学目标：让学生了解硕鼠的意义及要表达的中心。 教学过程： 一、经典回放。 1、读硕鼠原文。 2、学生谈感受。 二、出示译文。 学生与原文比照，反复读译文。 三、温馨点击。 介绍诗经及魏风硕鼠。 四、活动广角。 1、背诵硕鼠这首诗。 2、说一说你对诗经了解多少。 五、成长阶梯。 仔细填写，同桌沟通。 教学后记： 2、黄鸟（秦风） 教学目标：让学生了解黄鸟的原文及译文。 教学过程： 一、经典回放。 1、读原文，学生初步感知。 2、学生谈感受。 二、

14、出示译文。 学生与原文比照，进行自学。 三、温馨点击。 了解这是一首挽歌，描写的是什么。 四、活动广角。 1、用这样的句式来写首小诗。 2、古代人奉行“君要臣死，臣不得不死”，你认为这处观点对吗？说说你的理由。 五、成长阶梯。 做好自我评价和组内评价。 教学后记： 二课、韩非子 1、买椟还珠 教学目标：让学生了解买椟还珠的原文及译文。 教学过程： 一、经典回放。 1、读原文，学生初步感知。 2、学生谈感受。 二、出示译文。 学生与原文比照，进行自学。 三、温馨点击。 1、了解韩非子这部书的作者及内容。 2、体会书中故事的教化意义。 四、活动广角。 1、读了这个故事，你肯定有很多话想说吧？请把你

15、最想说的一句话写下来。 2、和你的挚友一起把这个故事演一演吧！ 五、成长阶梯。 做好自我评价。 教学后记： 2、曾子杀猪 教学目标：让学生了解曾子杀猪的原文及译文。 教学过程： 一、经典回放。 1、读原文，学生初步感知。 2、学生谈感受。 二、出示译文。 学生与原文比照，进行自学。 三、温馨点击。 了解这个故事告知我们的道理。 四、活动广角。 1、绽开你想像的翅膀，把这个故事讲给你四周的人听吧。 2、读读方框中的文字，从中受教化。 五、成长阶梯。 填写好三个项目。 教学后记： 三课、淮南子 1、秦西巴纵麑 教学目标：让学生了解秦西巴纵麑的原文及译文。 教学过程： 一、经典回放。 1、读原文，学

16、生初步感知。 2、学生谈感受。 二、出示译文。 学生与原文比照，进行自学。 三、温馨点击。 读读，增长学问并从中受到教化。 四、活动广角。 谈谈你取得好成果时或得到老师的表扬时是怎么做的？遇到困难或失败时呢？ 五、成长阶梯。 仔细填写。 教学后记： 2、后羿射日 教学目标：让学生了解后羿射日的原文及译文。 教学过程： 一、经典回放。 1、读原文，学生初步感知。 2、学生谈感受。 二、出示译文。学生与原文比照，进行自学。 三、温馨点击。读读，增长学问并从中受到教化。 四、活动广角。 1、我们的祖先真是了不得！你若喜爱这个故事，就把它讲给你的家人听。 2、你还知道哪些神话故事，读后有什么感想？与同

17、学沟通一下。 五、成长阶梯。仔细填写。 教学后记： 四课、战 国 策 1、千金求马 教学目标：让学生了解千金求马的原文及译文。 教学过程： 一、经典回放。 1、读原文，学生初步感知。 2、学生谈感受。 二、出示译文。学生与原文比照，进行自学。 三、温馨点击。读读，增长学问并从中受到教化。 四、活动广角。 1、在小组里谈一谈，你如何评价这位内侍的做法？ 2、想一想，假如你是这位国君，你还有什么方法得到千里马？ 3、把你知道的益智故事讲给大家听。 五、成长阶梯。仔细填写。 教学后记： 2、赵威后问齐使 教学目标：让学生了解赵威后问齐使的原文及译文。 教学过程： 一、经典回放。 1、读原文，学生初步

18、感知。 2、学生谈感受。 二、出示译文。学生与原文比照，进行自学。 三、温馨点击。读读，增长学问并从中受到教化。 四、活动广角。 1、查阅资料，思索一下，在人类历史进程中，君王与人民谁的作用大？是谁创建了人类绚丽的文化？ 2、与你的小伙伴一起，尽自己最大的努力救助四周有困难的人。 五、成长阶梯。 仔细填写。 教学后记： 其次单元 人物长廊 五课、姜尚 教学目标：使学生了解姜尚的生平及主要事迹。 教学过程： 一、阅读人物剪影。 借助注释读懂原文，整体感知课文内容。 二、温馨点击。 细致阅读细细品尝，对姜尚这个人物有进一步的相识。 三、活动广角。 1、与同组的同学说说姜太公是怎样出山的？ 2、让我

19、们再去读一读有关姜太公的书，领会他的远见卓识吧！ 3、在班上开个故事会，讲讲自己所知道的姜太公的故事。 四、成长阶梯。 仔细填写好，与同学沟通。 教学后记： 六课、管仲 教学目标：使学生了解管仲的生平及主要事迹。 教学过程： 一、阅读人物剪影。 借助注释读懂原文，整体感知课文内容。 二、温馨点击。细致阅读细细品尝，对管仲这个人物有进一步的相识。 三、活动广角。 1、管仲的话既精彩又好记，试着背一背。 2、你对“终身之计，莫若树人”这句话是怎样理解的？在小组内谈一谈你的看法。 3、再去找一找资料，谈一谈你对管仲的了解。 四、成长阶梯。 仔细填写好，与同学沟通。 教学后记： 七课、孙武 教学目标：

20、使学生了解孙武的生平及主要事迹。 教学过程： 一、阅读人物剪影。 借助注释读懂原文，整体感知课文内容。 二、温馨点击。细致阅读细细品尝，对孙武这个人物有进一步的相识。 三、活动广角。 1、搜集孙武生平资料，在小组内开个沟通会。 2、孙子兵法有十三篇，你最喜爱哪一篇？ 3、从孙子兵法中选取一段，同学们合作演一演，重现孙武精神。 四、成长阶梯。 仔细填写好，与同学沟通。 教学后记： 八课、司马迁 教学目标：使学生了解司马迁的生平及主要事迹。 教学过程： 一、阅读人物剪影。 借助注释读懂原文，整体感知课文内容。 二、温馨点击。 细致阅读细细品尝，对司马迁这个人物有进一步的相识。 三、活动广角。 1、

21、司马迁受了这么大的磨难，还写出了史记，对此，你有什么感受？ 2、你对司马迁还有哪些了解？在小组里沟通沟通吧！ 四、成长阶梯。 仔细填写好，与同学沟通。 教学后记： 九课、苏武 教学目标：使学生了解苏武的生平及主要事迹。 教学过程： 一、阅读人物剪影。 借助注释读懂原文，整体感知课文内容。 二、温馨点击。 细致阅读细细品尝，对苏武这个人物有进一步的相识。 三、活动广角。 1、你还想了解苏武在北海的状况吗？赶快读读苏武传吧！ 2、把你知道的苏武的故事讲给同学和家长听。 3、你还知道哪些有气节的英雄人物的故事？ 四、成长阶梯。仔细填写好，与同学沟通。 教学后记： 传统教化教学安排 （五年级下学期）

22、教材分析： 在“名胜游踪”里，我们会观赏到具有浓郁民族文化气息的山山水水，每一处风景，都有历代文人墨客留下的踪迹；在“ 教学目标 （1）通过阅读，使学生感悟到中华民族语言的魅力，倾听古代圣贤关于做人、处事的语重心长的训诲，了解中国几千年的历史上国人的大气、自尊、圣洁和人格的高尚。 （2）通过阅读，使学生观赏具有浓郁文化气息的山山水水和我国历代文人墨客留下的踪迹，领会千百年来中国的民族，逐步了解和感悟祖国传统文化的博大精深。 （3）能够娴熟地背诵经典古诗文，并能初步理解其意思，同时能够尝试表达个人学习经典古诗文的感受和见解。 （4）通过传统文化学习，不断增加民族自信念和民族骄傲感。 （5）在老师

23、的指导下，能够与同学合作，尝试进行文化名胜巡游和当地传统文化考察活动。 教学重点： 能够娴熟地背诵经典古诗文，并能初步理解其意思，同时能够尝试表达个人学习经典古诗文的感受和见解。 教学难点： 使学生感悟到中华民族语言的魅力，了解中国几千年的历史上国人大气、自尊、圣洁和人格的高尚。 教学措施 1、教学形式多样化。时而老师讲解、时而学生讲故事、时而读书等。 2、注意面对全体和个别差异。集体、小组、个人展示等交织进行，使每一个学生在原有的基础上都有所提高。 第三单元 名胜游踪 济南 泉城济南 1课时 佛教名山千佛山 1课时 名泉之冠趵突泉 1课时 泉城明珠大明湖 1课时 崂山 海上名山 1课时 崂山

24、名瀑龙潭瀑 1课时 第四单元 第对联 妙联集锦 1课时 读书名联 1课时 成语 成语探源成语诗画 1课时 1课时 第三单元 名胜佳境 十、济南 1、泉城济南 教学目标 1、把文章读通顺。 2、想一想这首诗主要讲了什么？ 3、通过阅读，使学生观赏具有浓郁文化气息的山山水水和我国历代文人墨客留下的踪迹，领会千百年来中国的民族艺术，逐步了解和感悟祖国传统文化的博大精深。 教学重点 增加学生阅读积累，陶冶学生的品德修养。 教学难点 增加学生阅读积累，陶冶学生的品德修养。 教学设想 以学生自读自悟、探讨沟通为主，老师适当讲解为辅。敬重学生的个体差异，允许学生存在理解差异；加强阅读背诵积累拓展，巩固学生学

25、习成果，指导学生学会应用。 教学过程 一、激发学习爱好 同学们，你们都到过哪些地方旅游？你知道哪些旅游城市？听说过济南吗？你对济南有哪些了解？今日就让我们一起走进济南，看看济南有多美，看看济南有哪些旅游景点。板书：泉城济南 二、指导学生自学 1、有感情的朗读这首诗，说一说这首诗主要写了什么内容？ 2、试分析一下每一句话的含义。 三、小组合作学习、沟通 小组沟通上述两个问题。 四、全班沟通、拓展 1、集体沟通，老师适时订正，指导。 2、活动广角：你知道哪些闻名的景点呢？小组内沟通。 五、成长阶梯： 1、尝试背诵这首诗，可以同桌背，也可以小组背。 2、学习了这一课，你有哪些收获？ 板书设计： 济南

26、 落日天涯见二峰， 平临湖上出芙蓉。 西来水竇缘王屋， 南去山根接岱宗。 教学后记： 2、佛教名山千佛山 教学目标 1、能背诵这首诗。 2、通过阅读，使学生观赏具有浓郁文化气息的山山水水和我国历代文人墨客留下的踪迹，领会千百年来中国的民族艺术，逐步了解和感悟祖国传统文化的博大精深。 教学重点 通过阅读，使学生感悟到中华民族语言的魅力， 教学难点 通过阅读，使学生感悟到中华民族语言的魅力， 教学设想 通过激发学生学习爱好，指导学生自渎自悟，在解决读通读顺的基础上，沟通自己的感悟和心得，解决问题，老师适当加以点拨，最终巩固本课学问，背诵、拓展。 教学过程 一、激发学习爱好 同学们，听说过千佛山吗？

27、你对千佛山有哪些了解？今日就让我们一起走进千佛山，看看千佛山有多美。板书：佛教名山千佛山 二、指导学生自学 1、有感情的朗读这首诗，说一说这首诗主要写了什么内容？ 2、试分析一下每一句话的含义。 3、读一读：温馨点击：简介千佛山。 三、小组合作学习、沟通 小组沟通上述三个问题。 四、全班沟通、拓展 1、集体沟通，老师适时订正，指导。 活动广角：千佛山历史文化悠久，把你知道的有关千佛山的传闻、诗句、对联等讲给同学听。 请听这幅对联：“秋水一湖，满贮五三烈士血；佛山万仞，可作国耻纪念碑。” 理解这幅对联的含义。 五、成长阶梯 1、学了这篇课文，你对千佛山有哪些了解？ 2、你还能说出千佛山的哪一些闻

28、名景点？ 3、有机会亲自去爬一爬千佛山，并把历代名士的题词、题句抄录下来 。 4、尝试背诵这首诗，可以同桌背，也可以小组背。 板书设计： 千佛山 山对济南城， 人言帝舜耕。 登临记晚秋， 几案与云平。 教学后记： 3、名泉之冠趵突泉 教学目标 1、能背诵这首诗。 2、通过阅读，使学生观赏具有浓郁文化气息的山山水水和我国历代文人墨客留下的踪迹，领会千百年来中国的民族艺术，逐步了解和感悟祖国传统文化的博大精深。 教学重点 通过阅读，使学生感悟到中华民族语言的魅力， 通过阅读，使学生感悟到中华民族语言的魅力， 通过阅读，使学生感悟到中华民族语言的魅力， 教学设想 通过激发学生学习爱好，指导学生自渎自

29、悟，在解决读通读顺的基础上，沟通自己的感悟和心得，解决问题，老师适当加以点拨，最终巩固本课学问，背诵、拓展。 教学过程 一、激发学习爱好 同学们，听说过吗趵突泉？你对趵突泉有哪些了解？今日就让我们一起走进趵突泉，看看趵突泉有多美。板书：名泉之冠趵突泉 二、指导学生自学 1、有感情的朗读这首诗，说一说这首诗主要写了什么内容？ 2、试分析一下每一句话的含义。 3、读一读：温馨点击：简介千名泉之冠趵突泉。 三、小组合作学习、沟通 小组沟通上述三个问题。 四、全班沟通、拓展 1、集体沟通，老师适时订正，指导。 活动广角：趵突泉历史文化悠久，把你知道的有关的趵突泉传闻、诗句、对联等讲给同学听。 五、成长

30、阶梯 1、学了这篇课文，你对趵突泉有哪些了解？ 2、你还能说出趵突泉的哪一些闻名景点？ 3、有机会亲自去趵突泉看一看，并把历代名士的题词、题句抄录下来 。 4、尝试背诵这首诗，可以同桌背，也可以小组背。 教学后记： 4.泉城明珠大明湖 教学目标： 1、能背诵这首诗。 2、通过阅读，使学生观赏具有浓郁文化气息的山山水水和我国历代文人墨客留下的踪迹，领会千百年来中国的民族艺术，逐步了解和感悟祖国传统文化的博大精深。 教学重点：通过阅读，使学生感悟到中华民族语言的魅力。 教学难点：通过阅读，使学生感悟到中华民族语言的魅力。 教学过程： 泉城明珠大明湖介绍; 位于济南市中心偏东北处，公园面积八十六公顷

31、(1290亩)，其中湖面四十六公顷，约占总面积的百分之五十三。湖水来源于城内的珍宝泉、濯缨泉、王府池等诸泉，水源足够，有“众泉汇流”之说，平均 传统文化教学安排及教案 2022-2022学年度上学期三年级传统文化教学安排 张立荣一、学情分析：本班共有学生46人。大部分学生家长忙于农活和打工，对孩子的学习和生活关切不够，养成了孩子自由散漫的生活作. 小学五年级传统文化教学安排及教案 五年级传统文化教学安排教材分析：畅游于这套教材的时候，我们会看到一个丰富多彩的人生世界。在“经典驿站”里，我们会感悟到民族语言的魅力，会倾听到古代圣贤关于做人、处世的语. 小学传统文化教学安排 小学传统文化教学安排一

32、：小学四年级传统文化教学安排一、学情分析：我任教四年级两个班的传统文化，学生们比较喜爱这门学科，但学生学习实力参差不齐，大多数孩子有肯定的传统文化知. 小学五年级传统文化教学安排 小学五年级传统文化教学安排一学情分析：有人曾经说过：没有经典的文化是没有灵魂的文化，没有经 典的人生是没有希望的人生。作为源头活水，经典是人类才智的结晶，所再为常理常道，其. 传统文化教学安排 （1-6）传统文化教学安排一、教材的选择在“古诗”里，感悟我们民族语言的魅力，倾听古代圣贤关于做人、处世的语重心长的训诲二、学生分析大部分同学学习没有自觉性，依靠性较重，. 本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第33页 共33页第 33 页 共 33 页第 33 页 共 33 页第 33 页 共 33 页第 33 页 共 33 页第 33 页 共 33 页第 33 页 共 33 页第 33 页 共 33 页第 33 页 共 33 页第 33 页 共 33 页第 33 页 共 33 页