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1、诗歌局部第一单元生命的律动事温馨晨读 鸡声茅店月,人迹板桥霜哲思品悟论燃烧燃烧,随处可见。可是,你思索过燃烧意味着什么吗?真正的人生,乃是一种壮丽的燃 烧。自然界最崇高的莫过于太阳。为了无数个星球上的生灵,她无时无刻不在燃烧中获得自 傲;她倾尽自己的热力点燃万物,她的生命也因此得到延长。煤的燃烧同样是壮丽的。在漫长的岁月里,默默地忍受着屈辱,理想之光一刻也不曾泯 灭,最终,它实现了自己的夙愿,成为熔炉里熊熊燃烧的一团烈火!画家梵高为何苦苦地画着向日葵?他是在描绘燃烧的生命!他的灵魂里有一轮常燃不 息的太阳;他的生命在燃烧着,他的作用也在燃烧着。燃烧需要火种,理想和信念便是燃烧的火种。当年古罗马
2、的军队偷袭了叙拉古王国,75岁的大科学家阿基米德彻夜未眠,正在地上画 他的几何图形。看到鼻尖上的利剑,白发老人从数学的迷梦中惊醒。他沉着不迫地对罗马士 兵说:“等一下杀我的头,再给我一会儿工夫,让我把这条几何定律证明完毕,可断不能给 后人留下一道还没有求解出来的难题啊!”残暴的士兵不理解他的话,不由分说,一剑砍死了 这位伟大的科学家。阿基米德没有死,燃烧的生命是不朽的。肉体的生命消失了,但燃烧的精神依然长存。信念是割不断、摧不垮的。信念只因心灵的枯萎而消失。信念的火种一旦熄灭,燃烧的 生命也就停止。生命是一种燃烧,人生因燃烧而壮丽。但愿自己的生命已被烈火点燃 微感言:答案 全篇都以“我”的口吻
3、来写,诗人以天狗自喻,通过天狗气吞宇宙的非凡之势来抒发 内心豪情。诗歌自始至终贯穿着强烈的感情,具有浓厚的主观色彩。在象征性的诗歌意象中, 塑造了一个大胆对抗、勇敢叛逆的抒情主体一“我”(即“天狗”)的形象。“我”横空出 世,“我”雄踞宇宙,“我”主宰一切,“我”与宇宙本体合而为一,“我”在自噬其身中获 得新生。诗人紧紧抓住“我”的“动”的精神,表现出扫荡一切、摧毁一切的神奇的自我力 量,唱出对具有无穷潜能的自我力量的赞歌。解析 “我”即天狗,谈一下对此形象的理解,结合诗人情感谈表达效果。6 .诗中运用了很多的排比句,试对这种写作手法在本诗中的作用作赏析。(8分)答:答案全诗通过排比句式的运用
4、和天狗形象的塑造,烘托了一种奔腾汹涌的气势。这种气势 正是狂飙突进的五四时代的产物,它具有一种激励人们奋勇战斗的鼓舞力量。全诗通体以“我” 字领句,从头至尾,构成连珠式排比,层层推进,步步强化,有效地加强了语言气势,渲染 了抒情气氛。加之诗句简短,节奏急促,韵律铿锵,诵读之时,状如狂暴的急雨、奔腾的海 潮,具有一种夺人心魄的雄壮气势。解析排比能增强语势,结合语境谈一下如何增强语势,带给人怎样的感觉。二、课外拓展阅读下面这首诗,完成78题。骆驼(节选) 郭沫假设 骆驼,你沙漠的船, 你,有生命的山! 在黑暗中,你昂头天外, 导引着旅行者, 走向黎明的地平线。看呵,璀璨的火云已在天际弥漫, 长征不
5、会有歇脚的一天,纵使走到天尽头, 天外也还有乐园。7 .虚实结合是这节诗的突出特点,请分别找出实写和虚写的诗句。(8分)答:答案实写的诗句有“你,有生命的山”“导引着旅行者,走向黎明的地平线”。虚写的诗 句有“骆驼,你沙漠的船”“在黑暗中,你昂头天外”。解析实写是直接描述事实,虚写那么是通过感受、想象等手法间接渲染。8 .诗中的“骆驼”象征了什么?诗人借骆驼歌颂了什么精神? (8分)答:答案 “骆驼”象征坚韧不拔、引领人们前进的无畏战士。歌颂了一种不断追求、不断进取,最终引导到“天外也还有乐园”这样一种境地的一往无前的精神。解析 了解“骆驼”的形象特征,理解作者的写作意图,就不难答出“骆驼”的
6、象征义及诗 人借骆驼所歌颂的精神。修身名句1 .丹青不知老将至,富贵于我如浮云。唐杜甫丹青引赠曹将军霸赏读:一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老,富贵对我就像天上的浮云一般淡泊。 诗句赞扬了名画家曹露潜心艺术、不慕名利的高尚情操。丹青,朱红色和青色的颜料,借指 绘画。2 .桃李不言,下自成蹊。史记赏读:桃树李树虽然不会说话,但是它们那芬芳的花朵和甜美的果实,却吸引人们纷纷 前去欣赏采摘,以至在树下自然踩出一条条小路来。此句比喻品德高尚的人自然会赢得人们 的敬仰。蹊(xT):小路。3 .非淡泊无以明志,非宁静无以致远。诸葛亮诫子书赏读:没有恬淡寡欲的修养,就不能使志向清白;没有宁静的心胸,不排除
7、外界干扰, 就无法到达远大的目标。诸葛亮认为,修身治学应该首先摆脱名缰利锁的束缚,切戒浮躁, 方能成才。4 .却是平流无石处,时时闻说有沉沦。唐杜荀鹤泾溪赏读:告诫人们,一帆风顺时,不要自满疏忽,而要小心谨慎。沉沦:指沉船、溺人。享自主学习 J博观而约取,厚积而薄发知识卡片郭沫假设(18921978),原名开贞,号尚武,四川乐山人,后以家乡大渡河及雅河的别称-“沫水”和“假设水”取笔名“沫假设”。1906年入嘉定高等学堂学习,开始接受民主思想。1914年春赴日本留学,这个时期接触了泰戈尔、歌德、莎士比亚等外国作家的作品。1921年 发起创造社并出任总务委员,同年8月,出版了诗集女神,轰动文坛,
8、成为新诗历史上的一块里程碑。1924年到1927年间,他创作了历史剧王昭君卓文君等。1930年加入中国左翼作 家联盟,1938年任中华全国文艺界抗敌协会理事,这一时期创作了以屈原为代表的六个 历史剧。二、写作背景1919年,五四运动给中国社会带来了崭新的气象、勃勃的生机。旧道德、旧礼教、专制 政治与一切封建偶像受到猛烈抨击和批判,新事物、新思想、新文化与一切进步要求那么得到 热烈的崇尚与赞扬。倡导科学与民主,争取独立与自由,张扬个性意识,追求个性解放,要 求改造旧社会、建设新社会,成为时代的强音。天狗就是在这种情况下写成的。三、审美视窗郭沫假设:用完美的诗句抵达人们的内心在他的文字里,生命已拥
9、有了最美丽的翅膀,承载着无数细赋的情感,丈量着生命与梦 想的高度。郭沫假设,以其完美的诗句让我们明白:有多博大的心灵就有多深厚的真爱。他怀着滚烫的诗篇,行走在多难的中国。那完美而又炽热的诗句,在黑暗中如同一盏照 亮浑噩与阴暗的明灯,让无数人在黑暗中看到光明。而他从未放弃那支笔与心灵的疆域,用 他完美的诗句描绘了整整一个时代,一字一句地痛斥时代的不公与黑暗。因为他是地球的孩 子,他明白朝着追求的旬匐前进之途不会为荆棘所阻挡,就这样吟着他完美的诗句,前行 着时间的流逝或许能使盛世沦为废墟,文明荒作遗址,可始终无法抹去他创作的那完美的 诗句,抹不去他对美好的追求与向往。他一直如同澎湃的河流,无论怎样
10、地跌宕与起伏,在 最后都将归于平缓与实在。于是我们在他近乎完美的诗句中,看到了血,看到了泪,听到了 呻吟,也听到了呼喊。他就这样为所有的苦难者呼喊,奔波,祈愿。我们就这样看着,这最 痛心的一幕。郭沫假设,一直在给我们讲述那些最坚强的情感,他给予我们每一个人的不仅仅是一种领 悟、一种坚忍,更是一种奋进、一种抗争,而这也正是我们铭记郭沫假设的原因。我们同样需 要一种奋进、一种抗争,这是真正跳动的生命。永远感谢他完美的诗句,告诉了我们生命与 梦想的真谛。郭沫假设完美的诗句已成为时间河流中的一叶扁舟,载着我们向生命的更深处划去,直抵 我们坚强的内心。预习作业一、字音识记宇耿) 啃嘶) 甘颐 )答案 z
11、hou nie ji sui bo bao ben ben二、辨形组词答案脾气睥睨依仗木杖玩味揣摩惴惴不安三、近义辨析.正规正轨二者都有“符合正常规定或标准”的意思。“正规”指符合正式规定的或一般公认的标准, 形容词。“正轨”指正常的或正确的开展道路,名词。例句:专家建议,对幼儿园、学前班教材,教育主管部门应从征订、发行等渠道加强监管, 敦促幼儿园使用 出版的教材。随着消防工作量的不断增加,人民群众的消防意识的增强,消防部门的重要性日益显得重 要,担负的任务也越来越重,消防专职队作为灭火救援工作的重要警力,各项工作也都步入答案正规正轨.固执顽固二者都有“不接受新鲜事物”的意思。“固执”侧重指坚
12、持自己原有的东西,多用来形容性格、 性情、作风等,另“固执”还有动词的用法,后面带宾语。“顽固”侧重指不愿接受外界的新 鲜事物,多用来形容思想、立场、态度等,只有形容词用法。例句:当时,老师、同学都劝阻他参力口高考后再去北京,可他就是不听;家里人都反对, 可他就是,坚决要去,因为他知道自己将来想要什么想做什么。季羡林先生在衣着的款式一文中也曾说:“在衣着方面,我是着名的 保守派。我有几套套数不详深蓝色卡其布的中山装。虽然衣龄长短不一,但是最年轻的也有 十年以上的历史了。”答案固执顽固h合作探究? 奇文共欣赏,疑义相与析文本助读1天狗这首诗借用“天狗吞日” “天狗吞月”的民间传说,塑造了一个狂放
13、不羁、气 势磅礴的“天狗”形象,这一形象既是五四时期觉醒了的古老民族的自我写照,又是具有彻底破坏和大胆创造精神的新人形象,表达了个性解放的时代潮流。通过天狗形象的塑造,抒 发了诗人否认旧的社会现实、摆脱旧的思想束缚、张扬个性、追求解放的强烈愿望,集中体 现出五四时期提倡科学、民主和自由的时代精神。重点突破一、天狗一诗运用了象征手法,收到了很好的艺术效果,请填写下表。象征艺术效果在诗歌意象上给人以耳目一新的感觉,生动地表现出了诗人张扬个 性、追求解放的强烈愿望。提示 它是吐故纳新,具有无限能量的个性解放与新的世界、新的社会、新的未来的 创造者。它是旧的时代、旧的传统、旧的世界的叛逆者。&上高考考
14、点链接象征解读:象征定义:借用某种具体的形象的事物暗示特定的人物或事理,以表达真挚的 感情和深刻的寓意,这种以物征事的艺术表现手法叫象征。象征手法的作用:首先是它把抽象的事理表现为具体的可感知的形象;其次是可以使 文章更含蓄,运用眼前之物,寄托深远之意;再次是主要用物象征人的品德节操。指津:抓象征体的特点,要细心地分析象征体的外部特征和习性特点。寻找相似点,点明象征义。就是找这一象征体的外部特征、内在习性与文章表达的思 想感情的相似点,这种相似点上升到人生和社会的某一现象或某种精神就是象征义。二、这首诗表达了郭沫假设怎样的思想观念?提示 这首诗表达了郭沫假设的泛神论思想和科学观念。应该说,泛神
15、论思想贯穿整部女 神。一般认为,郭沫假设的泛神论思想,杂糅了以斯宾诺莎为代表的西欧十六七世纪泛神论哲 学和古代中国、印度哲学里的泛神论思想。他曾这样说:“泛神便是无神。一切的自然是神 的表现。我即是神,一切自然都是我的表现。”(少年维特之烦恼序引)泛神论思想 和科学观念均开阔了诗人的眼界,激发了他的想象力,有助于他的诗里包容宇宙万物,从而 使其诗风雄奇、健美。三、怎样看待这首诗的自由诗体?提示 这首诗的诗体形式同它展示的“天狗”形象和表现的思想主题是相得益彰的,也 同女神里的其他诗篇一样,是完完全全的自由体诗。郭沫假设称:“形式方面我主张绝对 的自由,绝端的自由。”(论诗三札)天狗正是如此,似
16、乎唯有采用这自由的诗体,才能淋漓尽致地展现“天狗”的狂放不羁。在这首诗中,诗句是长短不一,每一节的行数也 不固定,且没有统一的韵脚。不过,郭沫假设更看重的是一种内在的节奏,即随着情绪的起伏 而形成的韵律,这是一种自由不拘束的协调。他往往通过铺排、复沓等手段实现这样的韵律 效果,如连续三个“我飞跑”就让人感到某种迅疾的节奏。歹品悟写作? 掬水月在手,弄花香满衣一、技法品悟1 .象征手法新颖生动。诗中以奇异的想象和超凡的象征塑造了一个具有强烈叛逆精神和 狂放的个性追求的“天狗”形象,这一形象既是旧的时代、旧的传统、旧的世界的叛逆者, 又是吐故纳新、具有无限能量的个性解放与新的世界、新的社会、新的未
17、来的创造者。2 .想象大胆奇特。天狗的形象在传说中带有很大的模糊性,而在诗中那么化为有着无限能 量、个性得以充分解放的“我”的形象。他一会儿把月来吞了,把日来吞了,把一切的星球 来吞了,一会儿成为月的光、日的光、一切星球的光,一会儿又飞奔、狂叫、燃烧,而且在 神经上飞跑,在脊髓上飞跑,在脑筋上飞跑,这都表现了诗人想象的大胆奇特。3 .感情奔放激越。诗中全篇都以“我”的口吻来写,诗人以天狗自喻,通过天狗气吞宇 宙的非凡之势来抒发内心豪情。诗歌自始至终贯穿着强烈的感情,具有浓厚的主观色彩。二、写作迁移天狗是五四时期奏起的一曲惊心动魄的精神赞歌,是五四时期人们第一次从诗歌中 听到的勇猛咆哮的时代声音
18、。“天狗”那可吞掉“一切的星球”的豪迈气概,正是五四时期 要求破坏一切因袭传统、毁灭旧世界的精神再现,集中表达了五四时期提倡科学、民主和自 由的时代精神。请你以“追求自由”为题,写一个片段,300字左右。例如:“生命诚可贵,爱情价更高。假设为自由故,二者皆可抛。”诗人的妙言警句告诉 我们,为了自由,必须大胆地舍弃,甚至是生命和爱情。只有有所舍弃,才能获得自由。如 果要生活得不累,尽享生活的乐趣、生命的自由和快乐,那就要大胆地舍弃。舍弃对物质利 益的贪婪的追求,舍弃对名的无尽的欲望,以淡泊宁静之心对待生活,你就会发现,天高地 阔,水长山远,风物长宜。你就会感到生活的自由和美好。“让生命化作那朵莲
19、花,功名利禄全抛下。让百代传颂神的逍遥,吾辈只需独占世间潇 洒。”电视剧封神榜的这段歌词很好地唱出了自由与舍弃的关系。只有舍弃功名利禄, 舍弃尘世的俗情杂念、污浊与贪婪,才能体会“神”的逍遥,独占世间潇洒,才能让自己的 生命化作那朵自由的莲花,才能让自由的莲花呼吸清新的空气,沐清风,浴霖雨,开得更灿 烂,更绚丽。菱自测自评 金力学如力耕,勤情尔自知(时间:45分钟总分值:50分)积累与运用1.以下各句中加点词语的使用,全都正确的一项为哪一项()(3分)第二展厅的文物如同一部浓缩的史书,举重假设轻地展示了先民们在恶劣的自然条件下顽强 战争、繁衍生息的漫长历史。从文章风格看,庄子奇幻,孟子雄辩,荀
20、子浑厚,实在是各有于秋。毕业后他的同学大都顺理成章地走上了音乐创作之路,而他却改换门庭,另有所爱,一头 扎进中国古代文化研究中。就对后世的影响来说,我们一致认为封神演义虽然比不上西游记,但和聊斋志异 是可以并行不悖的。 在那几年的工作学习中,杨老师给了我很大的帮助,他的教导在我听来如同空谷足音,给 我启示,带我走出困惑。我国绘画史上有一个时期把王石谷等四人奉为聿臬,但凡学画,都以他们为宗,有的甚至 照摹照搬。A. B.C.D.答案C解析举重假设轻:举起沉重的东西像是在摆弄轻的东西。比喻能力强,能够轻松地胜任繁 重的工作或处理困难的问题。使用对象错误。各有千秋:各有各的存在的价值。比喻在同 一层
21、次内各人有各人的长处,各人有各人的特色。语境列举不同作家不同作品的风格,因此 使用正确。改换门庭:比喻另择新主,另找依靠。使用正确。并行不悖:同时进行,不 相冲突。不合语境。空谷足音:在寂静的山谷里听到脚步声。比喻难得的音信、言论或事 物。使用正确。奉为圭臬:比喻把某些言论或事当成自己的准那么。使用正确。2 .以下各句中,没有语病的一句是()(3分)A.近日刚刚建成的西红门创业大街和青年创新创业大赛同步启动,绿色设计和“互联网+农 业”设计是本次赛事的两大主题。B.最近几年,从中央到地方各级政府出台了一系列新能源汽车扶持政策,节能环保、经济实 惠的新能源汽车逐渐进入老百姓的生活。C.实时性是以
22、互联网为载体的新媒体的重要特点,是通过图片、声音、文字对新近发生和正 在发生的事件进行传播的。D.广西传统文化既具有典型的本土特色,又兼有受中原文化、客家文化、湘楚文化共同影响 下形成的其他特点。答案B解析 A项,搭配不当。“西红门创业大街”与“启动”搭配不当。“创业大街”可与“启 用”等词语搭配。C项,偷换主语。“实时性”不能作后半句的主语,可在“是通过图片” 前加“新媒体”。D项,“受共同影响下”结构混乱,可删去“下”。3 .根据下面这句话的句式,以“人生”开头仿写两句话,组成一个排比句。(6分)人生如一支歌,应该多一些昂扬的旋律,少一些萎靡的音符;,答案(例如)人生如一首诗应该多一些热烈
23、的抒情少一些愁苦的叹息人生如一幅画 应该多一些亮丽的色彩少一些灰色的色调.郭沫假设为纪念古代名人撰写的楹联字字珠矶,值得欣赏,请根据语境任选一那么,补出对联 的上联或者下联。(5分)武侯祠在四川省成都市,始建于西晋末年。1965年郭沫假设为其撰写的楹联是:,好为梁父吟。四川省江油县建成李白纪念馆。1963年,郭沫假设应邀为其撰写了楹联:; 倚剑天外,挂弓扶桑。(3)1四川成都西南郊区的花溪畔杜甫故居建立了纪念馆,即杜甫草堂。1953年,郭沫假设为其撰 写楹联:世上疮痍,诗中圣哲; 。答案(1)志见出师表(2)酌泗花间,磨针石上(3)民间疾苦,笔底波澜阅读与鉴赏一、课内精读阅读下面这首诗,完成56题。天狗郭沫假设我是一条天狗呀! 我把月来吞了, 我把日来吞了, 我把一切的星球来吞了, 我把全宇宙来吞了。我便是我了! 我是月的光, 我是日的光, 我是一切星球的光, 我是X光线的光, 我是全宇宙的Energy的总量! 我飞奔, 我狂叫, 我燃烧。我如烈火一样地燃烧! 我如大海一样地狂叫! 我如电气一样地飞跑! 我飞跑, 我飞跑, 我飞跑, 我剥我的皮, 我食我的肉, 我吸我的血, 我啮我的心肝, 我在我神经上飞跑, 我在我羿髓上飞跑, 我在我脑筋上飞跑。 我便是我呀! 我的我要爆了!4 .诗歌采用第一人称“我”的抒情方式,有何效果?(8分) 答:
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