2022小学三年级传统文化教学计划 一_小学传统文化教学计划.docx

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1、2022小学三年级传统文化教学计划 一_小学传统文化教学计划 小学三年级传统文化教学安排 一由我整理，希望给你工作、学习、生活带来便利，猜你可能喜爱“小学传统文化教学安排”。 三年级下册传统文化教学安排 一、学情分析： 三年级二班共有37人， 经过一学期的学习，学生对我国博大精深的传统文化有了初步的了解。大多数学生对祖国的文化表现出较浓郁的爱好，借此时机，将传统文化精髓灌输课堂中，培育学生的学习爱好，立志继承和发扬传统文化，让学生做个具有传统文化素养的中国人。 二、教材分析： （一）、教学目的要求： 本套教材以齐鲁文化为主，反应中华传统文化精髓。以诵读原创经典、感怀名人志士、游历名山胜水、品尝

2、艺术之乐为基本活动内容，旨在使民族文化得以血脉相承，使少年儿童受到中华传统文化的滋养，从而陶冶情操，开启心智，提升智趣，提高综合文化素养，激发爱国情感，培育民族气节。 （二）、教材结构： 本册教材包括蒙书诵读、民间传闻、历法与生肖、诗词诵读 （一）、消遣体育、曲艺与杂技、诗词诵读 （二）、中华河流、政治人物、诗词诵读 （三）共十个单元，35个课时。 （三）教材编排原则： 本教材突出了原典性、学问性、情感性、趣味性、实践性和地方特色，通过诵读、感悟、熏陶、探究、沟通、合作等基本活动方式，达到提高学生综合文化素养的目的。详细体现在以下三方面： 1.坚持以人为本的原则，充分考虑到学生的年龄特点和爱好

3、特点，营造深厚的探究实践氛围。 2.以提升学生素养为目的，逐步培育其良好得到人文素养，塑造其诚信向上的民族气节和人生信念。 3.注意培育学生的探究学习实力，培育其初步的探究学习实力，形成其主动的人生观和价值观。 三、教学目标 1.进行爱国主义教化。 2.感受传统文化的继承，树立对待传统文化的正确看法，使其具有初步批判继承传统文化的实力。感悟继承传统文化要“取其精华、去其糟粕”的道理。 3.养成良好品德。中国的传统文化强调自强不息、以德化人，其最终目的是要培育出正直、坚韧、和善、对社会有用的人。此外，在道德培育方面，中国文化强调气节，所谓士可杀不行辱；强调情操，所谓“富贵不能淫，贫贱不能移，威猛

4、不能屈”；强调礼义，一举一动要符合社会规范和道德标准；强调廉耻，要有所为，有所不为；强调奉献，所谓先天下之忧而忧，后天下之乐而乐；强调良心，就是要时刻意识到自己是一个有道德之人，不做伤天害理事。全部这些，在今日的素养教化中仍具有主动的借鉴意义。 四、教学重难点 1感悟继承传统文化。 2养成良好品德。 五、教学中应留意的问题： 1要关注学生的主体性。本教材形式多样活泼，遵循学生的认知规律，符合学生的心理体验，教学中要培育学生良好的品德。 2.要敬重学生的主动性。教学要以“活”为基础，以“动”为特征，旨在提倡探讨性学习方式。 3.要体现教学过程中的层次性，关注结果没更关注过程。 4.要关注学生的情

5、感体验。 5.注意评价的过程性和激励性。 六、教具打算： 多媒体，课件等 七、教法学法： 自学法、感情诵读法、点拨法、探讨法 八、教学时间支配： 每课均一课时。每周一课。 三年级古诗诵读教学安排 张 红 梅 二0一三年二月 第六单元 曲艺与杂技 第19课 相声和口技 教学目标： 1、通过本课的学习，使学生知道相声的基本艺术手段是“说学逗唱”，了解口技的表演的方式和特色。 2、通过本课的学习，使学生知道相声和口技之所以能流传是因为得到百姓的宠爱，培育学生艺术应当听从于人民的观念，树立只有受到人民宠爱的艺术才能长盛不衰的观点。 3、引导学生比较相声和口技的异同，培育学生的比较思维实力和横教学重点与

6、难点： 本课的重点在于引导学生识记相声的基本艺术手段，了解口技的表演形式和特色，基本知道相声的起源地和发展状况；难点是如何让学生通俗地理解相声的说学逗唱四个特点。 教材分析： 曲艺的最大目的使让人消遣，在消遣中能有所收获，可谓寓教于乐。 教学过程与方法： 教学过程： (一）课题导入：多媒体放相声和口技各一小段，让学生直观感受相声和口技的表演形式。 （二）探究新知： 1、向学生简介曲艺：学生自读课本50页第一段。 2、通过读课文第一自然段使学生了解相声的来源和形式: 相声起源于北京，流行于全国各地。它是由宋代的“像生”演化而来的，主要用北京话。也有地方相声。它的表演形式有：单口、对口、群口三种。

7、 3、学生自主探讨相声的艺术手段： 说、学、逗、唱是相声传统的基本艺术手段。 “说”是说笑话和绕口令等； “学”是仿照各种的卖声、飞禽走手的鸣叫声，喜剧唱腔和各种人物的行为、语言等； “逗”：是捧哏逗笑； “唱”：是编一些滑稽可笑的词、用各种曲调演唱，或把某些唱词、曲调夸张演唱，来引人发笑。 4、学生分子探究口技的的艺术表演形式： 口技是相声的锥形。古代口技是一种仿生艺术，表演者运用嘴、舌、喉、鼻等的发音技巧来仿照各种声音，使听的人产生一种身临其境的感觉。表演者多隐身在布幔或屏风的后边，所以也俗称为“隔壁戏”。 （三）拓展活动： 学生找一段相声给大家表演。向对比实力。 （四）读一读： 到网上或

8、学校图书室找明末清初林嗣环的口技一文读一读，加深对口记得了解。 第20课 山东快书。 教学目标： 1、学问与实力： 通过本课的学习，使学生了解山东快书的起源，熟识山东快书的基本表演形式，知道山东快书的起源地。 2、过程与方法： 通过介绍山东快书的艺术起源，使学生了解一种艺术形式的产生须要哪些条件。指引学生熟识山东快书表演的基本形式，并组织学生尝试有节奏的演奏山东快书，培育学生学以致用的实力。 3、情感、看法与价值观： 教学重点与难点： 本课的重点在于引导学生了解山东快书的表演形式，思索山东快书之所以受到宠爱广泛流传的缘由。 难点在于对山东快书的起源的介绍。 教材分析： 山东快书是一种彻底的民间

9、艺术，起源于民间，在其形成的过程中经过一代代优秀民间艺人的推广和改进，使得该种艺术形式得到更广泛的认可。 解放后山东快书主要是在高元钧和杨立德两位民间艺人的推动下，扩展了其影响。 教学过程： （一）课题导入 放一段山东快书，让学生直观感受山东快书的表演形式。(二）探究新知： 1、学生自主探究山东快书的发源和发展： 山东快书发源于山东临清、济宁、菏泽一带的说唱艺术形式，至今已有一百多年的历史。当时山东大鼓盛极一时，山东大鼓里有一个牌子，叫做“窜钢腔”山东快书就是在它的基础上发展起来的。 2、学生自主探究山东快书的表演形式： 山东快书的表演者，手持两块主板或钢板，以快节奏击板叙唱，因此它又名快板书

10、。这一民间曲艺最初传闻武松故事，所以曾名“武老二”。 3、探究山东快书产生于临清、济宁一带的缘由： 因为这里有京杭大运输河上的几个大码头，是商贾（gu)云集之地，有对消遣活动的须要。在这种状况下，说唱艺术起先流行，为山东快书的形成供应了良好的条件。 （三）拓展活动： 1、找一找： 上网查一查关于山东快书的起源，还有哪些不同的说法。 2、读一读： 当哩个当，当哩个当， 当哩个当 当哩个当 当哩个当！ 闲言碎语不要讲，表一表英雄武二郎。 那武松学拳到过少林寺，功夫练到八年上第21课 皮影戏与木偶戏 教学目标： 1、学问与实力： 通过本课的学习，使学生了解皮影戏和木偶戏的基本特点，知道皮影戏和木偶戏

11、的起源以及各自的演出特点，了解皮影戏制作和角色分类。 2、过程与方法： 通过介绍皮影戏的表演方式，与早期电影类比，培育学生的对比思维实力；引导学生相识皮影戏的较色，知道皮影戏和戏曲之间的联系。带领学生熟识木偶戏的特点和基本表演形式，引导学生比较皮影戏和木偶戏的异同，熬炼学生归纳总结的实力。 3、情感、看法与价值观： 通过本课的学习，使学生了皮影戏和木偶戏这两种极富中国特色的古代消遣方式，知道中国古代艺术源远流长，感受古代艺术强大的生命力，从古代到现代，依旧为观众宠爱和接受。 教学重点与难点： 本课主要介绍中国古代两种艺术表象形式：皮影戏和木偶戏。重点在于引导学生了解皮影戏的表演特点，知道木偶戏

12、的起源时间和表演形式。难点在于对皮影戏和木偶戏相识的基础上，要引导学生归纳出二者的异同。 教材分析： 皮影是皮影戏的基础，具有肯定的透亮性，其色泽光明明丽，具有独特的美感。 皮影戏表演的技艺也有很高的要求，表演者除了要能一人限制三四个皮影的动作外，还要亲密协作场上的配乐，兼顾旁白，唱腔。 木偶的种类也许多，有布袋木偶、提线木偶、杖头木偶、铁线木偶等。 教学过程： （一）课题导入： 多媒体放映皮影戏和木偶个一小段，叫学生直观感受皮影戏和木偶戏的艺术表演形式。 （二）探究新知： 1、学生自主探究皮影戏的表演形式和起源： 皮影戏起源于陕西地区，是用灯光照耀兽皮或纸板雕刻成的人物剪影以表演故事的艺术形

13、式，有艺人一边操纵一边演唱，并配以音乐。皮影戏是世界上最早有人配音的活动影画艺术，有人甚至认为它是现代电影的始祖。 2、师生共同自主探究皮影戏的较色分类： （1）学生自读课本，了解皮影戏角色的五个类别：生、旦、净、末、丑五个类别。 （2）学生自读课文了解皮影戏的表演技术和表演形式。，真正理解“一口述说千古事，双手舞动百万兵”的含义。 （3）师简介五个角色的特点： 生旦净未丑是中国戏剧中人物的行当分类，详细讲，生分为小生、老生和武生三种；旦分花旦、刀马旦、老旦、青衣旦四种；净指花脸；末为年龄较大的男子；丑则是丑角，分文丑角和武丑角两种。不同戏剧角色的化妆是不同的，一般而言，“生”与“旦”都是略施

14、脂粉，达到“千人一面”的效果，“丑”和“净”则是以色调勾画为主。 （4）学生自主探究了解汉武帝：学生读课文第三自然段。 （5）学生阅读课文第四自然段：了解驾驭木偶戏的表演艺术形式和发展： 木偶戏又称傀儡戏，是由演员的幕后操纵木偶来表演的一种艺术形式。三国时已有偶人进行杂技表演，隋代起先用偶人表演故事。 木偶戏的演员”是双重的，真正值中演出的是“木偶”阅读课文第五自然段。 （6）师向学生简介布袋木偶、提线木偶和张杖头木偶、铁线木偶： 布袋木偶：布袋木偶起源于清代中叶，又称“指头木偶”、“手托傀儡”、“掌上木偶”。一般偶人身高0.27米或0.40米，头部中控，颈下缝合布袋连缀四肢，外着服装，演员的

15、手掌深化布袋作为偶人躯干，五指分别撑起头部及左右臂，相互协调操纵偶人做各种动作。艺人大多用此来演民间故事和神话传闻，最为儿童宠爱。 提线木偶和杖头木偶：是木偶戏中最常见的两种。提线木偶是在木偶的重要关节部位。如头、背、腹、手臂、手掌、脚趾等，各缀线，演员拉动丝线以操纵木偶的动作，又称线偶或线戏,也叫悬丝木偶。铁线木偶：铁线木偶也叫铁枝木偶，南方地区，这种木偶一般高1米到1.5米，偶头为彩塑泥头而驱逐则有木质、双手用纸、双腿以及双足木头。 （三）拓展活动： 做一做： 产月相关资料，了解简易木偶的制作方法，自己动手试一试。第22课 杂技 教学目标： 1、学问与实力：通过本课学习，使学生了解杂技的基

16、本门类和杂技在历史上的发展状况，知道中国闻名的杂技之乡-河北吴桥。 2、过程与方法：通过介绍杂技的发展历史，使学生了解杂技的这种艺术种类的发展变迁过程。指导学生熟识杂技表演的基本种类，知道也许念和小概念的包含关系。通过对河北吴桥的介绍，引领学生会找寻典型的事例来了解事物的方法。 3、情感看法价值观：通过本课的学习，使学生了解杂技艺术在古代的源远流长性，知道中国在即在世界上都享有很高的声誉，培育学生民族骄傲感。同时通过介绍中国杂技之乡-河北吴桥，使学生知道杂技表演：“台上一分钟、台下十年功”的特点，培育学生勤奋刻苦的学习看法。 教学重点与难点： 本课的教学重点在于使学生驾驭杂技在中国的源远流长性

17、，而难点在于杂技种类的介绍以及在记载历史上的其他称为。 教材分析： 众所周知，吴桥杂技的历史源远流长，在其长期的发展过程当中，河北吴桥形成了“惊、险、奇、绝”的艺术特征。 教学过程： （一）课题导入：多媒体放一段杂技。问谁知道杂技的家乡是哪？ （二）探究新知： 1、学生自主探究杂技的表演艺术： 杂技是一门以人体绝技艺能为中心的表演艺术。它包括各种徒手滚、翻、扑、跌技巧，各种手技、顶技、蹬技、车技和高空悬吊及腾跃技巧；还有改变奇妙的戏法，比如幻术、魔术、马戏和种种驯兽节目等。独特的丑角滑稽表演，也是现代杂技的重要内容。 2、学生自主探究杂技的起源和发展： 杂技艺术在中国已有两千年多的历史。杂技在

18、汉代成为“百戏”，隋唐时叫做“散乐”，唐宋以后为了区分于其他歌舞，杂剧，才称为杂技。到了宋代，杂技艺术已有了40多个节目，在那时，就有人能表演挑一旦水在绳索上行走的绝技了。 新中国成立后，杂技艺术面貌一新，很多省、市成立了专业剧团，创建了很多新节目，增加了灯光、布景、乐队。很多杂技艺术团先后出国访问，并屡获国际大奖。 3、学生自主探究在即的家乡河北吴桥： 学生分组探究杂技之乡吴桥，真正理解谚语“上至九十九，下至才回走，吴桥耍杂技，人人有一手”： 河北吴桥是我国闻名的杂技之乡。无论在街头巷尾，还是田间麦场，甚至在饭桌前和土炕上，当地人随时都会翻一串跟斗，便机头魔术。有的孩子打油买醋时，把装满油和

19、醋的瓶子放在小拇指上托着走，点滴不洒 （三）拓展活动：说一说： 每年的春节晚会上，都支配有精彩的杂技表演，和小伙伴们沟通一下你记忆中印象最深的杂技节目是那一个第 七单元 诗词诵读 （二） 第23课 代出自蓟北门行 教学目标： 1、使学生会认“蓟ji、鲍bao、淳、殉、羁ji、殇shang、忱、颅” 2、使学生能背诵这首诗词。 3、能结合课后的注释以及解析真确地理解诗词所表达的思想感情，并完成课后的拓展活动。 教材分析： 这首诗喜闻乐见，在肯定程度上成了封建时代衡量臣民忠良行为的准则的诗句，由此可见，诗句所含的鼓舞人心的力气自然不必细说。 教学重点：诗的背诵 教学难点：这诗的句理解和所表达的思想

20、感情的理解。 教学过程： 提前叫学生预习这首诗，并找出课文中不相识的生字词。 （一）课题导入： 检查作业，找出不相识的字词，并板书在黑板上。（略） （二）探究新知： 1、学习生字词： （1）、学习孩子们提出来的生字词：请学生到黑板上注音。 （2）、和学生共同学习生字词。 （3）、分组检查学生对生字词的驾驭状况。 2、学生自主学习这首诗： （1）老师简洁的引导： 时危/见/臣节，世乱/识/忠良。 投躯/报/明主，身死/为/国殇。 （2）简介作者： 鲍照（414-466），字明远，东海（今江苏省涟水县北）人，出身贫寒。因向宋临川王刘义庆献诗而受到赏识，被认为国侍郎。文帝时升迁为中书舍人。临海王子项

21、镇守荆州时，鲍照又任前军参军，所以后世称他为“鲍参军”。 鲍照是南朝宋代成就最高的诗人。他的诗歌思想内容丰富，具有显明的社会意义。有些诗较为干脆地反映了人民在战乱和徭役压迫下的苦痛生活，表达了作者要求保卫国家的剧烈愿望，和对士族门阀的揭露和生气抗议。担忧的作品也流露了天安命、刚好行乐的消极思想和感伤心情。 （3）学生自主背诵这首诗。 （4）分组检查小组成员的背诵状况。 （5）自主探讨通过学习这首诗你想到了什么？ 3、日积月累： 学生读一读。在理解的基础上尽量记住。 4、拓展活动： 观赏别云间： （1）作者简介：夏完淳（1631-1647），原名复，字存古，别名灵胥，松江华亭(今上海市松江区西部

22、）人，名模少年抗清英雄，闻名诗人。幼时即善辞赋古文，才思灵敏，有神童之称。其诗词或慷慨悲壮，或凄惨哀婉，充溢了剧烈的民族意识，谢枚如评价他的诗词“如猿-，如鹃啼”其著有夏内史集、玉樊堂词。 这首诗的写作背景写作背景写作背景写作背景是作者在家乡被清兵逮捕，临刑前的一首悲壮的绝命诗。作者在诗中写出了对亡国的悲愤的同时，也写出了壮志难酬的无奈。 译文译文译文译文：这三年我成了奔跑他乡之客，今日又成为俘虏。看着大好河山不禁使人留下无限的泪，是谁说过天地无边的啊！现在，我已深知为国献身的日子越来越近了想到要与家乡永久的告辞却难而又难。我不屈的灵魂回到这里的时候，将在天空中关注着以后接着抗敌的旗帜。 （2

23、）学生自主学习别云间。 （三）探讨: 今日大家有什么收获第24课 满江红 教学目 1、会认生字：“凛、焉、掳、撼、倭、戈、阑、潇、靖、虏（que）、阙（que)”，能正确读“潇潇、等闲，凛凛、倭寇等词语” 2、能结合课后注释及解析正确理解这首词所表达的思想感情，完成拓展活动所支配的任务。 3、能流利的背诵这首词。 教学重点：这首词的背诵。 教学难点：理解这首词所表现得思想感情。 教材分析： 这首满江红选自岳飞的岳武穆集，是一首气壮山河、千古传颂的名篇，激励了一代又一代的志士仁人前仆后继。 满江红是宋、元时期最流行的词牌之一。全词有两大段组成，称为上、下片。上片的曲调基本上是上片的反复，只第一句

24、略有改变，称为“换头”，是词调音乐中最有典型的趋势结构之一。 教学过程： （一）课题导入： 1、学生同位相互检查节课的背诵内容，老师做好记录。 2、检查学生的预习状况。 （二）探究新知： 1、学生找出不相识的字，并注上音。 2、学生自主学习： （1）阅读课文两遍，结合注释和解析，理解课文内容。 （2）小组合作探讨课文内容。 （3）学生在理解的基础上背诵。 （4）老师抽查。 （5）小组探讨这首词所表达的思想内容。 （6）老师补充：作者介绍 岳飞（1103-1142），民族英雄，军事家、抗金名将。字鹏举，河南汤阴县人。 生于北宋末年的岳飞，亲眼目睹了华夏和善破裂，国破家亡。他少年从军，以“精忠报国

25、”，“还我河山”为己任，转战各地，艰苦斗争。绍兴十一年十二月二十九标：日，秦惠以“莫须有”的罪名将岳飞毒死于临安*亭，时年三十九岁。1162年，宋孝宗时诏复官，谥（shi)武穆，宋宁宗时，追封岳飞为鄂王。留有（岳武穆集）又称（武穆遗书）。 （三）故事连接：精忠报国 学生自读课文。 （四）拓展活动： 读一读： 马 上 作 （明）戚 继 光 南北驰驱报主情， 江花边草笑平生。 一年三百六十日， 都是横戈立刻行。 作者简介：戚 继 光（1528-1587），字远敬，号南塘，晚号孟诸，山东蓬莱人。出身将门，17岁继承父业，袭世职登州卫指挥佥事，后因在浙、闽一带抗寇有功，升任为总兵官。他一生南征北战，颇

26、有建树，为明代抗寇名将、闻名军事家。著有纪效新书、练兵实纪、止止堂集等。 立刻做的创作背景：该市作于戚继光东南抗寇期间，真实地反映了作者转战南北、惊慌激烈的马戈生涯。 内容简析：从福建、广州到蓟(ji)州，可以说作者的征战生涯走遍了天涯海角。“报主情”这三个字点出了作者并不是不喜爱安定生活，只因为心怀天下，为国家安定不得不奔波万里。其次句中“笑”字更是呈现了抗寇名将的豪迈气概，为了抗寇事业，总是行色匆忙，四周再美妙的景色也无暇观看留恋。最终两句是“平生”、“南北驱驰”的更详细的阐释说明，保卫国家的英雄形象立即豁然于纸上。 这首诗平易自然，读起来朗朗上口，在观赏作者这篇作品的同时，教学生记住戚继

27、光让人敬佩的忠于祖国、酷爱人民的高尚品质。 第25课 赴戊登程口占示人家教学目标： 1、会认：捍、铭、仞、羌、翰、戊、苟、庸、催，能读写：衰庸、诬陷、赖以生存、座右铭、经久不息等词语。 并能背诵这首诗。 2、能结合课后的注释及解析正确理解节选诗句所表达的思想感情和精神面貌，完成课后的拓展活动。 3、对学生进行爱国主义教化，培育学生学习我国古代诗歌的爱好，增加学生对诗歌的鉴赏实力。 教学重点与难点： 教学重点是教学生背诵和理解节选；难点是如何提高学生对古代诗歌的观赏。 教材分析： 前两句以自谦自慰的口吻，道出了所遭受的不幸，冷言冷语中却带出了几分自嘲与不羁。后两句与前两句不同，实行直抒胸臆的写法

28、，表达了甘愿为国献身、不顾惜个人得失的崇高精神。 教学过程： （一）检查上节作业。 （二）探究新知： 1、学生自主学习这首诗。 找出课文中不相识的生字词。 2、帮助学生学习成生字词。 3、引导学生正确朗诵这首诗。 4、作者介绍： 林则徐：（1785-1850），福建省侯官（今福州市闽侯人），字元扶，清末政治家、思想家和诗人，主见严禁鸦片，反抗西方的侵略，坚决维护中国主权和民族利益深受人民的仰慕。他主见学习西方的先进技术，发展民族工业商业。他不愧是中国近代第一位民族英雄，史学界称他为近代中国“开眼看世界的第一人”。他生平爱好诗词，书法、著有云作山房文抄、使滇吟草、林文忠公政书、荷戈纪程等著作。

29、5、简介虎门销烟：19世纪上半期，在对英国的贸易中，中国始终处于出超地位。为扭转中英贸易逆差，英国无耻地往中国走私鸦片，这种不正值的商务赚取了中国大量的黄金和白银。许多百姓吸食鸦片家破人亡，军队里的士兵也有不少的人吸食，国家民族深受其害。为了制止这种不良风气，挽救国家民族，防止鸦片的大量输入和白银的大量外流引起的统治危机，1838年道光帝接受林则徐的禁烟主见，并排他作为钦差大臣到广州查禁鸦片。他到达广州后整顿海防，缉拿烟贩，查封烟馆，收缴鸦片，禁烟运动取得了显著的成果。1839年6月3日，林则徐下令在虎门海滩当众销毁收缴来的鸦片19187箱和2119袋，总重量2376254斤，前后历时共30天

30、。虎门销烟展示了中华民族抵制鸦片的决心和志气，林则徐不畏强暴坚决抵制鸦片贸易的行为让中国人民扬眉吐气，不愧为民族英雄。 6、学生背诵这首诗。 （三）日积月累： 学生读一读课本65页上面一段。 （四）故事链接： 学生读课本65页下面一段。 （五）拓展活动： 读一读： 凉 州 词 两首：见课本66页第26课 从军行（其四） 教学目标： 1、会认：祁、隘、鄯(shan)、擅（shan)、会写：孤、遥、楼、笼、蚀、挽、擒，理解“青海、楼兰、金甲、覆盖、擅长、关隘”等词语。 2、能结合课后的解析和注释理解正确的诗词所表达的的思想感情，较好地完成课后拓展活动。 3、通过学习诗词，向学生进行爱国主义教化。

31、教学重点与难点： 本课的教学重点是教学生理解诗词和背诵诗词；难点是教学生理解边疆战士杀敌立功、保家卫国的豪情壮志。 教材分析： 诗的前两句描绘戊边时将士们所处环境的风光，并借用对环境的描写来渲染斗争的气氛。后两句则集中概括的戊边将士长期面对的残酷激烈的斗争生活以及决心破敌的豪情壮志。 教学过程： （一）课题导入： 1、检查上周作业：小组检查，老师记录。 2、今日该学什么了？ （二）探究新知： 1、学生自主学习从军行： 同桌合作学习诗词中的生字和生词。 2、引导学生正确朗诵这首诗。 3、向学生介绍作者的生平： 王昌龄（690-765），子少白，盛唐闻名诗人，在当时名重一时，被称为“诗家夫子王江宁

32、”，因尤其擅长七言绝句，又被后世称为七绝圣手。如出塞“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙域飞将在，不教胡马度阴山。”意境开阔，感情深厚，有纵横古今的气魄，被誉为唐人七绝的压卷之作。 4、叫学生自主阅读课后注释和解析，进一步理解这首诗所表达的意思，并在其基础上理解作者所表达的感情，了解作者书法的感情和志向。 5、背诵这首诗。 （三）日积月累：学生自主阅读。 （四）拓展活动（作业） 1、课后“做一做” 2、背一背：前出塞（其六第八单元 中华河流 第27课 黄河 教学目标： 1、通过本课的学习，使学生理解黄河是华夏文明的发源地，是中华民族的“母亲河”；同时，历史上黄河常常淤塞、决口、改道、也给民

33、族、民众带来了深重的灾难。 2、引导学生回顾和学习有关黄河的古代诗篇，增加学生的相关学问积累，培育学生的学问迁移实力。 3、通过本课的学习，使学生不仅懂得酷爱我们中华民族的母亲河，尤其酷爱作为黄河流经的最终一个省份自己的家乡-山东，从而产生民族骄傲感和作为山东人的骄傲感，还要知道，爱护黄河流域环境，让黄河更好地为中华民族造福，是每一个华夏儿女的责任。 教学重点与难点： 本课主要从自然和人文两个方面介绍黄河。重点和难点都在于将戒指里黄河、爱护黄河的必要性和详细方法。 教学过程： （一）课题导入： 谁能背诵一首有关黄河的古诗？你对黄河有那些了解？ （二）探究新知： 1、学生自主探究有关黄河的学问和

34、作为母亲河的重要意义： 阅读课文第 一、二自然段。黄河是我国的其次大河，是世界第五长河，它全长5464千米，流域面积75万平方千米，年流量574亿立方米，平均径流深度79米。 黄河发源于青海巴颜喀拉山，流经九个省、自治区：青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南、山东，入海口位于山东省东营市垦利县河口镇，地处渤海与莱州湾的交汇处。黄河沿途汇合有35条主要支流，在上游有湟水、洮河、中游有清水河、汾河、渭河（最大的支流）沁河，下游有伊河、洛河。黄河两岸湖泊不多，主要有扎陵湖、鄂陵湖、乌梁素海、东平湖。 2、悬河：悬河是指河床高出两岸地面的河，又称“地上河”，详细阅读课文第三段。 3、历史上

35、黄河给人民带来的灾难以及治理黄河：阅读课文呢第四自然段。 （三）拓展活动：背一背 白日依山尽，黄河入海流。 唐 王之涣 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 唐 李白 白日地中出，黄河天上来。 唐 张玭 （四）查一查： 黄河在山东省流经那些城市？是从那个地方流入大海的？第28课 长江 教学目标： 1、通过本课学习，使学生了解长江是中国第一大河，亚洲第一大河，世界第三大河，也是华夏文化的重要发源地。 2、向学生介绍长江秀丽的自然条件和古老传闻，然后介绍长江流域的几大文化分支。引导学生回顾和学习有关长江的古代诗篇，增加学生相关学问的积累，培育学生的学问迁移实力。 3、通过对长江自然和人文环境的学

36、习，让学生感到中国哟这样优厚的自然条件，祖先们又为我们创建了如此辉煌的传统文化，是值得我们每一个华夏儿女为之骄傲的。 教学重点与难点： 本课的重点是对长江的过去和现状的介绍；难点是让学生体会治理长江的水患，充分利用其丰富的资源为华夏造福，不仅是古老传闻中表达的美妙愿望，也是现代人不懈的追求。 教材分析： 长江全长6403千米，是中国第一长河，也是亚洲第一长河，世界第三长河，仅次于尼罗河和亚马孙河，从水量来看，长江年平均入海量约9600余亿立方米，居世界第三，仅次于亚马孙河和刚果河。它发源于唐古拉山脉，；流域总面积180余万平方千米，约占全国土地总面积的五分之一。它与黄河同为中华民族的摇篮，孕育

37、了华夏文明，培育了一代又一代的中华儿女。 教学过程： （一）课题导入： 上节课我们学习了中华民族的母亲河-黄河有关的内容，大家还记得黄河是中国的第几大河？学生回答后，引出中国的第一大河-长江。 谁能背诵有关长江的诗篇？ （二）探究新知： 1、学生自主探究长江之大：阅读课文第一自然段和示意图。 2、学生探究了解三峡：阅读课文其次自然段： 长江三峡是瞿塘峡、巫峡和西陵峡谷的总称，中国10大风景名胜之一。它西起重庆奉节的白帝城，东到湖北宜昌的南津关，长204千米。 瞿塘峡西起奉节县白帝山，东迄巫山县大溪镇，总长8千米，是三峡中最短的一个，但最为宏伟险峻。 巫峡又名大峡，以幽深秀丽著称。它西起巫山县城

38、东面的大宁河口，东迄巴 4、学生自主了解长江流域的文化：读课文第三自然段。 （三）读一读，唱一唱。老师放音乐，学生跟着唱。 长江之歌 你从雪山走来略。 第29课 大运输河 教学目标： 1、通过本课学习，使学生了解京杭大运输河是世界上里程最长的人工河，贯穿了海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系。同时京杭大运输河也是最古老的运输河之一，从开遭到现在已经有七百多年的历史。它对中国文南北地区之间的政治、经济、文化发展与沟通，特殊是对沿线地区工、农业经济的发展和城镇的兴起起到了巨大的作用。 2、使学生了解大运输河的历代开凿过程；了解大运输河是中国古代的宏大工程，是祖先留给我们的宝贵物质和精神财宝。 教

39、学重点和难点： 本课从运输河的四段与作用量的方面介绍了运输河，重点是驾驭运输河的四段名称、中心、起止点与作用。难点是理解运输河是古代劳动人民的才智与结晶。 教学过程： 一、导入新课： 你知道我国最长的人工运输河是什么河吗？（京杭大运输河）出示图片。谁能背诵有关京杭大运输河的诗篇？导入新课。 二、探究新知： 1、学生自主探究运输河的历史地位：阅读课文第一自然段。 2、学生探究了解运输河的修建：阅读课文第 二、三自然段。 运输河在春秋末年就开通了邗沟。隋炀帝时为加强对南方地区的政治、经济限制，便于向洛阳和长安运输江南财物征发数百万民工在已有自然水道和人工运输河的基础上开凿了一条贯穿南北的大运输河。

40、 3、学生探究运输河的“ 一、 二、 四、五”（即：一个中心两个起止点、四段名称、五大水系 ） 老师出示自编歌谣：“隋朝开通大运输河，路途中心在洛阳；全长共计五千里，北通涿郡南余杭；永、通、邗、江分四段，海、黄、淮、长、钱塘江；世界史上它最长，永载史册不能忘。” 老师出示运输河图结合歌谣记忆。 4、探究运输河的作用： 学生自读最终一段找出运输河的作用，齐读：“大运输河的开凿，适应了南北经济沟通的须要，对加强南北政治、经济和文化联系，维护国家的统一，推动经济发展，起到了主动的作用。” 三、拓展活动： 视察大运输河示意图，统计一下从南到北一次流经山东哪些城市，沿途有哪些重要码头。 四、练习巩固：

41、画出京杭大运输河的草图，标出中心、起止点及四段名称。 五、本课小结： 指出大运输河的历史地位及作用。 三年级诵读教学安排 一、教学目标： 为了弘扬传统优质文化，吸取民族的源头活水，不断深化开展古诗文诵读活动，使三年级形成深厚的诵读氛围提高学生的古诗背诵实力，陶冶情操，增加集体荣誉感，培育学生的爱国主义思想。 二、教学分析 ： 今年是我校开展古诗文诵读。我将实行“抓中间、带两头”的方式全面开展古诗文诵读活动，即：抓尖子生，带动后进学生主动参加到古诗文诵读活动行列中。除此之外，我还将坚持“直面经典、不求甚解、形式多样、水到渠成”的十六字原则，依据坚持经典诵读与课改结合，坚持经典诵读与品德教化结合，

42、坚持形式与过程并重的方针。我班选用的“读诗”教材是小学古诗文必读 依据教材的深浅，我们在诵读数量上对不同学生进行了划分：尖子生本学期完成24首古诗的诵读，后进生要完成十七首古诗的诵读。 三、学情分析 ： 大部分学生学习古诗的主动性不够高，对古诗的意境体会浅薄，因此学生经常是背诵简单，巩固难。 四、主要措施： 1、创设班级诵读环境，激发学生诵读热环境在人的发展过程中起着重要作用。为使学生能够初步感受到古诗文的魅力，并从中受到潜移默化地影响，从而逐步提高自身素养。 2、实行“课前一吟、每日必读，熟读成诵”。 3、开展竞赛，激发热忱。利用每周一节的诵读课，开展古诗文诵读竞赛活动，如：诗句接龙、归类对

43、诗、你问我答。 4、评比“班级诵读能手”。在坚持一周一检查、一月一测评、学期一总结”的基础上，学期末要接着开展班级诵读能手评比活动。 本学期还将对古诗文诵读活动进行大胆创新，在学生熟读熟诵的基础上，主动开创多种形式的诵读法，如：古诗文配乐朗诵、开展多样的嬉戏诵读法。总之，开展古典诗文诵读活动，对学生学习民族传统文化、培育爱国主义精神、提高道德相识、文化素养、审美情趣等都有很大好处。我们要在实践中不断摸索、总结阅历，以更饱满的激情投入此项活动，不断为校内注入清爽文明之风。 五、进度支配 周次 课题 1 七步诗 回乡偶书 2 送元二使安西 渔歌子 3 春夜喜雨 枫桥夜泊 4 复习古诗 5 马游子吟

44、 6 过故人庄鹿柴 7 复习古诗 8 寒食塞下曲 9 凉州词乌衣巷 10 浪淘沙宿建德江 11 复习古诗 12悯农出塞 13 从军行芙蓉楼送辛渐 14 复习古诗 15 古朗月行 16独坐敬亭山 17 黄鹤楼送孟浩然之广陵秋浦歌 18 复习古诗 小学传统文化教学安排 小学传统文化教学安排一：小学四年级传统文化教学安排一、学情分析：我任教四年级两个班的传统文化，学生们比较喜爱这门学科，但学生学习实力参差不齐，大多数孩子有肯定的传统文化知. 传统文化教学安排 （1-6）传统文化教学安排一、教材的选择在“古诗”里，感悟我们民族语言的魅力，倾听古代圣贤关于做人、处世的语重心长的训诲二、学生分析大部分同学学习没有自觉性，依靠性较重，. 传统文化教学安排 传统文化教学安排一、学情分析现在，大部分学生家长忙于自己的工作须要，对孩子的学习和生活关切不够，养成了孩子自由散漫的生活作风和学习习惯，致使学生的学习水平、生活习惯等方. 传统文化教学安排 2022-2022学年第一学期一年级传统文化教学安排一年级二班刘艳传统文化是经山东省中小学教材审定委员会审查通过的地方课程，学习传统文化，在研读中华经典的同时，注意国. 传统文化教学安排 张店区和平小区小学安排与总结模板200 200 学年度第2学期传统文化教学安排传统文化教学安排赵艳一、教学内