人教新课标六年级下语文第8课《各具特色的民居》.ppt

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1、人教新人教新课标六年六年级下下语文第文第8课各具特色各具特色的民居的民居 藏戏虽然简朴，却有着不可抗拒的藏戏虽然简朴，却有着不可抗拒的艺术魅力。和多姿多彩的戏剧艺术一样，艺术魅力。和多姿多彩的戏剧艺术一样，许多地方的民居也是特色鲜明。这节课许多地方的民居也是特色鲜明。这节课我们学习我们学习各具特色的民居各具特色的民居这篇课文，这篇课文，了解客家民居、傣家竹楼各有什么特点，了解客家民居、傣家竹楼各有什么特点，课文又是运用了哪些方法来说明这些特课文又是运用了哪些方法来说明这些特点的。点的。客家民居客家民居傣家竹楼傣家竹楼学习目标学习目标1 1读读记记读读记记“和睦、酷热、蜂拥而至和睦、酷热、蜂拥而

2、至”等词语。等词语。2 2默读课文，了解客家民居、傣家竹楼默读课文，了解客家民居、傣家竹楼的鲜明特色，体会中华传统民居丰富的文的鲜明特色，体会中华传统民居丰富的文化内涵。化内涵。3 3学习课文准确的说明和生动形象的描学习课文准确的说明和生动形象的描述，积累语言，领悟表达方法。述，积累语言，领悟表达方法。4 4学习比较阅读的阅读方法。学习比较阅读的阅读方法。我们的祖国地大物博，我们的祖国地大物博，“百里不同风，百里不同风，千里不同俗千里不同俗”，在艺术形式上百花盛开，在艺术形式上百花盛开，在民居上也是各有特色。在民居上也是各有特色。我国从一九八六年四月十二日开始至我国从一九八六年四月十二日开始至

3、一九九一年四月二十五日，总共发行四套一九九一年四月二十五日，总共发行四套民居邮票，即普二十三、普二十五、普二民居邮票，即普二十三、普二十五、普二十六、普二十七，共发行二十一枚，从一十六、普二十七，共发行二十一枚，从一分的内蒙古民居邮票开始至二百分的江西分的内蒙古民居邮票开始至二百分的江西民居邮票，四套邮票全部为影写版，由北民居邮票，四套邮票全部为影写版，由北京邮票厂印制，这一幢幢风格各异的普通京邮票厂印制，这一幢幢风格各异的普通民居，是我炎黄子孙上下五千年谋生存、民居，是我炎黄子孙上下五千年谋生存、图发展的历史记录，是我国劳动人民在民图发展的历史记录，是我国劳动人民在民居建筑艺术上不朽的智慧结

4、晶，也是屹立居建筑艺术上不朽的智慧结晶，也是屹立在中华大地上不同民俗风情的人文景观。在中华大地上不同民俗风情的人文景观。票面上的民族建筑，造型生动，图案票面上的民族建筑，造型生动，图案漂亮，这方寸之间为我们展示的是一幅幅漂亮，这方寸之间为我们展示的是一幅幅绮丽多彩的华夏民居风貌。有人夜憩竹楼，绮丽多彩的华夏民居风貌。有人夜憩竹楼，有人水上为家，有人把家驮在马背上，有有人水上为家，有人把家驮在马背上，有人享受着窑洞中最古朴的大自然的恩赐人享受着窑洞中最古朴的大自然的恩赐你想了解更多地了解这些邮票上的民你想了解更多地了解这些邮票上的民居故事吗？居故事吗？内蒙民居内蒙民居蒙古包毡包是我国蒙古蒙古包毡

5、包是我国蒙古族、哈萨克族、塔吉克族等民族牧民居住族、哈萨克族、塔吉克族等民族牧民居住的帐篷，一般为园形，古代称的帐篷，一般为园形，古代称“穹庐穹庐”“毡帐毡帐”。是一种可移动式圆形住宅。是一种可移动式圆形住宅。西藏民居西藏民居藏南碉房。西藏南部各地藏南碉房。西藏南部各地的乡村和城镇，石村丰富，民居一般用石砌的乡村和城镇，石村丰富，民居一般用石砌墙、高墙、高2-32-3米，称为碉房。碉房顺应高原自米，称为碉房。碉房顺应高原自然条件、农牧业生产、信仰喇嘛教、生活习然条件、农牧业生产、信仰喇嘛教、生活习惯及自卫防御的需要。惯及自卫防御的需要。东北民居东北民居吉林吉林-蒙古族马架房。马蒙古族马架房。马

6、架房全部用泥壁，不做基础，四面皆土坯架房全部用泥壁，不做基础，四面皆土坯墙围绕。墙围绕。北京民居北京民居四合院。是我国最为普遍、四合院。是我国最为普遍、历史是为久远的住宅形式。大多坐北朝南，历史是为久远的住宅形式。大多坐北朝南，面南为正房，北面为偏房，两侧为厢房，阳面南为正房，北面为偏房，两侧为厢房，阳光充足，四间房由一个院子紧紧地联接在一光充足，四间房由一个院子紧紧地联接在一起，俗称起，俗称“四合院四合院”。上海民居上海民居上海上海“石库门石库门”房子。房子。因为上海繁华，人口稠密，住宅大都成排因为上海繁华，人口稠密，住宅大都成排组成，相互毗连。组成，相互毗连。陕北民居陕北民居窑洞。窑洞是典

7、型西北黄窑洞。窑洞是典型西北黄土高原、黄河上游地区，少雨地带的民居。土高原、黄河上游地区，少雨地带的民居。窑洞温温度比较稳定，可谓冬暖夏凉。有窑洞温温度比较稳定，可谓冬暖夏凉。有土窑、拱式复土窑洞以及天井地院落式窑土窑、拱式复土窑洞以及天井地院落式窑洞三种。洞三种。这些五花八门的房子，真有点令人这些五花八门的房子，真有点令人眼花缭乱了，这节课，我们就走进客家眼花缭乱了，这节课，我们就走进客家民居和傣家竹楼去参观领略一番。民居和傣家竹楼去参观领略一番。客客 家家 民民 居居 傣傣 家家 竹竹 楼楼 客家民居是中国南方山区的建筑奇客家民居是中国南方山区的建筑奇葩，它那独特的风格吸引了众多中外学葩，

8、它那独特的风格吸引了众多中外学者、游客甚至美国的军事专家。傣家竹者、游客甚至美国的军事专家。傣家竹楼则是傣族人民的绿色家园。客家民居楼则是傣族人民的绿色家园。客家民居和傣家竹楼有着怎样的特点，请同学们和傣家竹楼有着怎样的特点，请同学们带着这样的问题自由通读全文，要求读带着这样的问题自由通读全文，要求读准每个字的字音。看看你读懂了什么，准每个字的字音。看看你读懂了什么，有什么疑问，在书上标记一下。有什么疑问，在书上标记一下。闽西南闽西南 粤东北粤东北 奇葩奇葩 骚扰骚扰 夯筑夯筑 竹篾竹篾 布局均匀布局均匀 风雨侵蚀风雨侵蚀 安然无恙安然无恙 和睦相处和睦相处 勤俭持家勤俭持家 秩序井然秩序井然

9、 遮天盖地遮天盖地 清风徐来清风徐来 蜂拥而来蜂拥而来 家道兴旺家道兴旺承前祖德勤和俭、启后子孙读与耕承前祖德勤和俭、启后子孙读与耕 多起竹楼多起竹楼 傍水而居傍水而居 树满寨树满寨 花满园花满园 好，请同学们再读课文，把读不通顺、好，请同学们再读课文，把读不通顺、读不懂的地方多读几遍好吗？然后思考：读不懂的地方多读几遍好吗？然后思考：思考：思考：客家民居有什么特点，你用文中的客家民居有什么特点，你用文中的一个词来形容它们给你留下的印象吗？一个词来形容它们给你留下的印象吗？文中将客家民居称为文中将客家民居称为“世界民居奇葩世界民居奇葩”。文中是这样描述的：。文中是这样描述的：在闽西南和粤东北的

10、崇山峻岭中，点在闽西南和粤东北的崇山峻岭中，点缀着数以千计的圆形围屋或土楼，这就是缀着数以千计的圆形围屋或土楼，这就是被誉为被誉为“世界民居奇葩世界民居奇葩”的客家民居。的客家民居。在这句话中作者运用了打比方和作比在这句话中作者运用了打比方和作比较的方法，概括地说明了客家圆形围屋在较的方法，概括地说明了客家圆形围屋在世界建筑史上的地位。与世界建筑史上的地位。与“世界民居世界民居”比比较，客家民居是一朵特殊的、罕见的花。较，客家民居是一朵特殊的、罕见的花。同学们，同学们，“点缀点缀”一词用得最为巧妙，它一词用得最为巧妙，它说明客家居住地在人烟稀少的边远山区，说明客家居住地在人烟稀少的边远山区，为

11、下文介绍营垒式的住宅埋下了伏笔。为下文介绍营垒式的住宅埋下了伏笔。作者围绕这个中心句，又是运用了哪作者围绕这个中心句，又是运用了哪些方法来说明这些特点的呢些方法来说明这些特点的呢?请同学们默读请同学们默读课文，按表格要求在文中画出相关语句。课文，按表格要求在文中画出相关语句。位置位置作用作用材料材料结构结构文化文化特征特征位置位置闽西南、粤东北的崇山峻岭中闽西南、粤东北的崇山峻岭中 。作用作用防备盗匪骚扰和当地人排挤。防备盗匪骚扰和当地人排挤。材料材料在土中掺石灰，用糯米饭、鸡蛋清作黏合在土中掺石灰，用糯米饭、鸡蛋清作黏合剂，以竹片、木条作剂，以竹片、木条作 筋骨。筋骨。结构结构大多为三至六层

12、楼，一百至二百多间房屋大多为三至六层楼，一百至二百多间房屋如橘瓣状排列，布局均匀，宏伟壮观；土如橘瓣状排列，布局均匀，宏伟壮观；土楼围成圆形的房屋均按八卦布局排列楼围成圆形的房屋均按八卦布局排列 。文化文化特征特征吉祥、幸福、安宁；和睦相处；勤俭持家；吉祥、幸福、安宁；和睦相处；勤俭持家；平等互助平等互助 。作者用了哪些方法对民居的特点进行作者用了哪些方法对民居的特点进行说明的，有什么好处？请同学们默读课文说明的，有什么好处？请同学们默读课文后画出这些语句。后画出这些语句。它们大多为三至六层楼，一百至二百它们大多为三至六层楼，一百至二百多间房屋如橘瓣状排列，布局均匀，宏伟多间房屋如橘瓣状排列，

13、布局均匀，宏伟壮观。壮观。在对客家民居的结构介绍中，作者运在对客家民居的结构介绍中，作者运 用了列数字、打比方的方法，生动、形象用了列数字、打比方的方法，生动、形象地说明圆形围屋外观和整体布局特点。难地说明圆形围屋外观和整体布局特点。难怪外国友人远远望见圆形围屋，禁不住发怪外国友人远远望见圆形围屋，禁不住发出惊叹出惊叹“天上掉下的飞碟，地下冒出的天上掉下的飞碟，地下冒出的蘑菇蘑菇”呢。呢。土楼围成圆形的房屋均按八卦布局排列，土楼围成圆形的房屋均按八卦布局排列，卦与卦之间设有防火墙，整齐划一。卦与卦之间设有防火墙，整齐划一。“八卦八卦”，是我国，是我国古代的一套富有象古代的一套富有象征意义的符号

14、，是征意义的符号，是我国传统文化的代我国传统文化的代表之一。表之一。客家民客家民居的圆形围居的圆形围屋，按八卦屋，按八卦布局排列，布局排列，体现了客家体现了客家人的祖先崇人的祖先崇尚圆形，期尚圆形，期盼吉祥、幸盼吉祥、幸福和安宁的福和安宁的民族心理和民族心理和文化传统。文化传统。那么，客家民居中，都体现了哪些中那么，客家民居中，都体现了哪些中华传统文化呢？华传统文化呢？客家人许多房屋大门上刻着的正楷对客家人许多房屋大门上刻着的正楷对联：联：“承前祖德勤和俭，启后子孙读与承前祖德勤和俭，启后子孙读与耕。耕。”体现了他们勤俭持家、和睦相处、体现了他们勤俭持家、和睦相处、平等互助的民风。平等互助的民

15、风。他们不分别贫富、贵贱，两三百人聚他们不分别贫富、贵贱，两三百人聚居一楼，秩序井然，毫不混乱。居一楼，秩序井然，毫不混乱。体现出他们淳朴敦厚，和善好客，刻体现出他们淳朴敦厚，和善好客，刻苦耐劳的民风。苦耐劳的民风。同学们，你们能依照着同学们，你们能依照着“客家民居客家民居”的学习方式，自读的学习方式，自读傣家竹楼傣家竹楼部分，画部分，画画批批，自己设计一张表格，来了解傣家画批批，自己设计一张表格，来了解傣家竹楼的特点吗？竹楼的特点吗？我建议大家从竹楼的环境特点、自身我建议大家从竹楼的环境特点、自身建筑特点这两方面来制表自学。建筑特点这两方面来制表自学。首先，我们先来交流环境方面的特点。首先，

16、我们先来交流环境方面的特点。它主要有三个特点：它主要有三个特点：三个特点：三个特点：藏在竹林藏在竹林 傍水而居傍水而居 树满寨，花满园。树满寨，花满园。傍水而居傍水而居 主要是因为傣族人住在亚热带地区，主要是因为傣族人住在亚热带地区，竹楼有利于防酷热和湿气。所以，傣家竹竹楼有利于防酷热和湿气。所以，傣家竹楼是傣族祖先因地制宜创造的一种特殊形楼是傣族祖先因地制宜创造的一种特殊形式的民居，一直保持至今。式的民居，一直保持至今。树满寨，花满园树满寨，花满园 那是因为傣族竹楼原本就那是因为傣族竹楼原本就“藏在浓绿藏在浓绿的竹林中的竹林中”，傣家人又喜欢在竹楼周围，傣家人又喜欢在竹楼周围，家家户户的竹篱

17、内栽种凤尾竹、槟榔、芒家家户户的竹篱内栽种凤尾竹、槟榔、芒果、香蕉，就使得村寨充满了诗情画意，果、香蕉，就使得村寨充满了诗情画意，真正真正 “树满寨，花满园树满寨，花满园”了。了。那么，竹楼自身的特点是什么呢？那么，竹楼自身的特点是什么呢？咱们还是从竹楼的整体结构来说吧。请咱们还是从竹楼的整体结构来说吧。请同学们看第同学们看第3 3自然段后半部分自然段后半部分 ：每幢竹楼呈正方形，分上下两层，楼每幢竹楼呈正方形，分上下两层，楼上住人，楼下关牲口、堆柴禾。竹楼由上住人，楼下关牲口、堆柴禾。竹楼由2020至至2424根柱子支撑根柱子支撑 。这里作者通过列数字，让我们感受到这里作者通过列数字，让我们

18、感受到傣家竹楼结构简单。傣家竹楼结构简单。屋内横梁穿柱，有的横梁上雕刻着屋内横梁穿柱，有的横梁上雕刻着花纹。离地七八尺处铺楼板或竹篾，将花纹。离地七八尺处铺楼板或竹篾，将楼房隔为两层。以前屋顶是用茅草编织楼房隔为两层。以前屋顶是用茅草编织的草排或木片覆盖，近年来大都改用瓦的草排或木片覆盖，近年来大都改用瓦顶。顶。这些描述给我们的感受是傣家竹楼这些描述给我们的感受是傣家竹楼别致美观。别致美观。还有第还有第4 4自然段中写到的：自然段中写到的：“室内通风室内通风也很好，坐在室内，只觉清风徐来，花果也很好，坐在室内，只觉清风徐来，花果飘香。飘香。”可见它还有可见它还有“宽敞和通风很好宽敞和通风很好”

19、的特点呀。的特点呀。尤其是课文最后一段给我们介绍了傣家尤其是课文最后一段给我们介绍了傣家建造竹楼的风俗：建造竹楼的风俗：“一家盖房，全村帮忙。一家盖房，全村帮忙。”这体现了傣族人民的团结友好，也算是这体现了傣族人民的团结友好，也算是傣族盖房的一大特点吧。傣族盖房的一大特点吧。这不仅是傣族文化的象征，更是我们这不仅是傣族文化的象征，更是我们中华传统文化的一个部分呀。中华传统文化的一个部分呀。同学们，我们的祖国地大物博，同学们，我们的祖国地大物博，“百里百里不同风，千里不同俗不同风，千里不同俗”，在艺术形式上百花，在艺术形式上百花盛开，在民居上也是各有特色呀。古人说：盛开，在民居上也是各有特色呀。

20、古人说：“宁可食无肉，不可居无竹宁可食无肉，不可居无竹”。从这个意义。从这个意义上说，生活在云南西双版纳地区的傣族算得上说，生活在云南西双版纳地区的傣族算得上是最最幸福的人，因为他们常年居住在上是最最幸福的人，因为他们常年居住在“竹竹”楼里，幢幢造型独特，具有鲜明的民族楼里，幢幢造型独特，具有鲜明的民族风格地理特征的傣家竹楼，飘浮在袅袅炊烟风格地理特征的傣家竹楼，飘浮在袅袅炊烟和潺潺流水的画卷里，掩映在茂林修竹和香和潺潺流水的画卷里，掩映在茂林修竹和香蕉柚子织成的绿色帷幕中。斑斓多姿的傣族蕉柚子织成的绿色帷幕中。斑斓多姿的傣族寨子，随着天地间的长风流水，与自然和为寨子，随着天地间的长风流水，与

21、自然和为一体。一体。而圆形土楼真无愧是客家民居的典范，而圆形土楼真无愧是客家民居的典范，它象地下冒出来的它象地下冒出来的“蘑菇蘑菇”，如同自天而，如同自天而降的降的“飞碟飞碟”。土楼格局的恢宏，令人为。土楼格局的恢宏，令人为之肃然起敬。客家人世代相传，朝夕相处，之肃然起敬。客家人世代相传，朝夕相处，团结友爱，和睦共居的大家族的独特的生团结友爱，和睦共居的大家族的独特的生活方式，淳朴敦厚，和善好客，刻苦耐劳活方式，淳朴敦厚，和善好客，刻苦耐劳的民风更给我们留下了深刻的印象。的民风更给我们留下了深刻的印象。通过学习，我们对客家民居和傣家竹楼的特通过学习，我们对客家民居和傣家竹楼的特点都有了整体的了

22、解。针对我们这篇课文有两小点都有了整体的了解。针对我们这篇课文有两小篇文章的类型。篇文章的类型。我提议大家用我提议大家用“对比阅读法对比阅读法”来比较一下，这两篇短文在表达方法上有什么相来比较一下，这两篇短文在表达方法上有什么相同或者不同的地方呢？请同学们把两篇短文对照同或者不同的地方呢？请同学们把两篇短文对照起来看看，仔细想想。起来看看，仔细想想。“比较阅读法比较阅读法”，是在阅读时把不同，是在阅读时把不同的东西互相对照吗？的东西互相对照吗？领悟：领悟：俗话说俗话说“有比较，才能有区别有比较，才能有区别”，在生活中，把一件事物和另一件事物，在生活中，把一件事物和另一件事物在某一点上进行对照，

23、找出差异，这种在某一点上进行对照，找出差异，这种思维方式就叫做比较。用比较的思维方思维方式就叫做比较。用比较的思维方式进行阅读就是式进行阅读就是“比较阅读比较阅读”。比较阅。比较阅读是将两种或多种材料对照阅读，分析读是将两种或多种材料对照阅读，分析其相同点和不同点。其相同点和不同点。注意：注意：阅读时，留心文章的内容、阅读时，留心文章的内容、选用的事例、开头和结尾、语选用的事例、开头和结尾、语言句式等，发现有相似和不似言句式等，发现有相似和不似之处，都能够进行比较。之处，都能够进行比较。两篇文章的相同点：两篇文章的相同点：这两篇短文把民居的特点介绍得都这两篇短文把民居的特点介绍得都很鲜明生动，

24、我们似乎亲眼看到了客家民很鲜明生动，我们似乎亲眼看到了客家民居，亲自走进了傣家竹楼，就像课文题目居，亲自走进了傣家竹楼，就像课文题目一样，真是一样，真是“各具特色的民居各具特色的民居”呀！我们呀！我们透过作者的描写，充分感受到了客家民居透过作者的描写，充分感受到了客家民居和傣家竹楼和傣家竹楼“各具特色各具特色”！两篇短文都讲了民居的形两篇短文都讲了民居的形成原因，但原因是不同的。客家成原因，但原因是不同的。客家人是为了防备盗匪的骚扰和当地人是为了防备盗匪的骚扰和当地人的排挤，所以形成了营垒式住人的排挤，所以形成了营垒式住宅；傣家人是为了防酷暑和湿气，宅；傣家人是为了防酷暑和湿气，所以建造了风格

25、别致的傣家竹楼。所以建造了风格别致的傣家竹楼。看来，这两篇文章的相同点还不少呢！看来，这两篇文章的相同点还不少呢！它们都还运用了许多的说明方法呢，比如，它们都还运用了许多的说明方法呢，比如，列数字，打比方。列数字，打比方。也都通过写民居，来反映我们中华传也都通过写民居，来反映我们中华传统文化的魅力。统文化的魅力。同学们，我们比较了两篇文章在写法同学们，我们比较了两篇文章在写法上有这么多的相同点，那么，还有什么不上有这么多的相同点，那么，还有什么不同吗？同吗？对呀！两篇文章的开头截然不同。客对呀！两篇文章的开头截然不同。客家民居一开始就说它被誉为家民居一开始就说它被誉为“世界民居奇世界民居奇葩葩

26、”，使我们想一口气读完它，看看这是，使我们想一口气读完它，看看这是一朵怎样的一朵怎样的“奇葩奇葩”。而傣家竹楼的开头。而傣家竹楼的开头“踏上傣家人居住的土地，你就走进了绿踏上傣家人居住的土地，你就走进了绿色的世界色的世界”，让我们仿佛跟随作者来到了，让我们仿佛跟随作者来到了傣家竹楼的旁边，一起在慢慢感受它的特傣家竹楼的旁边，一起在慢慢感受它的特点。点。看来，文章的开头方式不同，给读者看来，文章的开头方式不同，给读者的感受就不同呀。的感受就不同呀。同学们，学以致用，希望你们在习作同学们，学以致用，希望你们在习作中也能学习和运用作者的表达方法，写出中也能学习和运用作者的表达方法，写出事物的鲜明特点来。事物的鲜明特点来。作业布置：作业布置：选择你感兴趣的民居，上网查询选择你感兴趣的民居，上网查询有关资料，了解民居的成因、建筑有关资料，了解民居的成因、建筑特色、流传价值和与之相关的历史特色、流传价值和与之相关的历史传说与民间故事，写一篇说明短文。传说与民间故事，写一篇说明短文。各具特色的民居各具特色的民居 客家民居客家民居 傣家竹楼傣家竹楼 世界民居奇葩世界民居奇葩谢谢！