2022《论语十则教案_论语十则的教案.docx

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1、2022论语十则教案_论语十则的教案 论语十则教案由我整理，希望给你工作、学习、生活带来便利，猜你可能喜爱“论语十则的教案”。 人教版七年级论语十则教案 课文： 子曰：“学而时习之，不亦说（yu）乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（学而） 曾子曰：“吾日三省（xng）吾身：为人谋而不忠乎？与挚友交而不信乎？传不习乎？”（学而） 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（为政） 子曰：“学而不思则罔（wng）,思而不学则殆（di）。”（为政） 子曰：“由，诲女（r）知之乎！知之为知之，不知为不知，是知(zh)也。”（为政） 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省（xng）也。”（里仁

2、） 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（述而） 曾子曰：“士不行以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（泰伯） 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（子罕（hn） 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（卫灵公） 一、教学目标： （一） 学问目标： 1、了解孔子的基本资料，了解论语的有关学问，明确其在历史上的价值； 2、驾驭常用的文言实词，能读会写“愠、殆、矣、诲、弘、凋、恕”等字词，能用现代汉语翻译课文； 3、积累、理解“温故知新、见贤思齐、任重道远、三人行必有我师、己所不欲勿施于人”等词语。 （

3、二） 实力目标： 1、能精确流畅地朗读并娴熟背诵、默写全文； 2、理解、运用论语中名言警句； 3、德育目标： （1） 吸取课文的语言精华和思想精髓，在传统文化的熏陶中树立正确的人生观 ，提高为人处世的思想修养； （2） 体会课文丰富的内涵，端正学习看法，改进学习方法。 二、 三、教学重点：朗读、背诵、理解论语十则内容 教学难点：深层理解论语十则的意蕴 四、教学方法： （一）诵读法。指导学生反复诵读，熟读成诵，在读中理解、领悟每一则语录。 （二）探究法。在教学中，对课文的思想内容、语言文字质疑释疑并加以评点，调动学习主动性。 五、课时支配：1课时，40分钟 六、教学过程 （一） 导语（从孔子对教

4、化的贡献、对世界文化的深刻影响入手，3min） 同学们，我们国家古代有一位宏大的思想家、教化家，他的思想不仅对我国，也对世界文化产生了深刻的影响，今日联合国还有他的塑像，你们知道他是谁吗？对，他就是孔子。今日让我们共同来学习他关于学习和做人一些论述，看看对我们有什么启发。中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦。在它源远流长的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极珍贵的文化遗产，论语就是其中的一部辉煌的巨著，它是中华民族优秀的文化遗产，对我国的几千年的封建政治，思想和文化产生了巨大的影响。即使在今日，它照旧光线四射，熠熠生辉。现在就让我们怀着一种骄傲的心情来研读它的节选部分论语

5、十则。（投影显示孔子以及论语的介绍） 孔子资料： 孔子（公元前551-前479），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑（今山东曲阜）人，是我国历史上宏大的思想家，教化家，儒家学派的创始人，被尊称为“大成至圣”，被尊为圣人。他一生周游列国，宣扬自己的政治主见，他主见仁义，主见以德服人，反对残暴统治，反对武力征伐，怜悯人民疾苦，具有肯定的开明看法。孔子学说成为封建文化的正统，影响极大。孔子晚年整理诗书等古代文献，把鲁国史官所写的春秋加以删修，使其成为我国第一部编年体历史著作。在我国历史上，他是致力于教化事业的第一人，首创私人讲学之风，主见有教无类、因材施教。相传有弟子三千，贤人七十二。 他对我国古代文化

6、的整理，探讨和传播，他的思想和学说，为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。 论语资料： 论语是“语言的论纂”，也就是语录的意思，是记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇，是儒家经典著作之一。体例主要是语录体，,对话体，叙事体。内容上以教化为主，包括哲学，历史，政治，经济，艺术，宗教等方面.从中可以看出很多当时社会的政治生活状况，看出孔子和他的弟子们的人格修养，治学看法和处世方 2 法.。其体式归纳起来有：语录体（也叫格言体），仅指明是孔子的话，不写出说话的环境和对象。 （插入一个小故事：清朝时有一个故事，文学家毕沅在陕西当巡抚，有一天到庙里住宿，听

7、见一位和尚在念经，就问他：一部法华经共有多少个阿弥陀佛？和尚说：我是一个蠢人，大人是天上文曲星，聪慧的很，肯定知道一部论语有多少个子曰。毕沅也答不出，因为子曰太多了，谁也没有统计过。） 课文第一至第第九则属于这种体式；对话体，记录孔子对弟子或他人的问题所作的回答，课文第十则属于这种体式；叙事体，其中多少有点情节，但也往往是以记录孔子的话为主。南宋时，朱熹把它和高校中庸孟子合为“四书”。 （二） 朗读正音（2min自由朗读+3min指误=5min） 1、自由朗读一次课文； 2、然后让5个同学每位同学读两条，先问同学们有没有发觉其中的错误，然后老师再指出错误； 3、介绍一种记音方法（简略）运用声符

8、。 （三） 释词（以提问的方式进行5min） 引入：刚刚大家都已经知道了整篇课文怎么读，但是我看到许多同学都露出了不解的神情。所以我们要音义结合来理解课文。 1、说（yu）：通假字，通“悦”，意思是开心。（古汉语中，有些字可以用读音相同或相近的字来代替，这种语言现象叫“通假”。但由于语言的演化，有些借用字和本字之间，现在已不同音了，朗读中要读本字的音） 2、女（r）：同“汝”，人称代词“你”。 3、知（zh）：通假字，通“智”，聪慧。 4、愠（yn）：生气，发怒。 5、省（xng）：察看，检查。（有两处） 6、传（chun）：老师传授的学问。（会与动词混淆） 7、罔（wng）：迷惑。意思是感到

9、迷茫而无所适从。 8、殆（di）：有害。（“歹”字是声符） 9、弘（hng）毅：强毅。 10、凋（dio）：凋谢。 11、矣（y）：语气词。 （四） 翻译（让同学们尝试着来翻译一下，再指误15min） 翻译时留意事项：必要时可用意译，不必字字计较；补充省略部分。 1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠（yn），不亦君子乎?”(学而) 翻译：孔子说：“学习并且按时地去复习，不也很欢乐吗？有志同道合的人从远方来，不也很兴奋吗？别人不了解我但我不生气，不也是道德上有修养的人吗？” 君子：道德上有修养的人。 2、曾子曰：“吾（w）日三省（xng）吾（w）身：为（wi）人

10、谋而不忠乎？与挚友交而不信乎？传（chun）不习乎？”（学而） 翻译：曾子说：“我每天多次地反省自己:替别人出谋划策是否不遗余力了呢？跟挚友交往是否真诚相待了呢？ 老师传授的学问是否时常复习了呢？” 曾子：曾子姓曾名参（shn）字子舆，生于公元前505前436年，春秋战国间鲁国南武城（现在山东费县人），是被鲁国灭亡了的鄫国贵族的后代。曾参是孔子的得意门生，以孝子出名。据说孝经就是他撰写的。 三省（xng）：多次反省。注：三省有几种说明：一是多次检查；二是从多个方面检查。其实，古代在有动作性的动词前加上数字，表示动作频率多，不必认定为三次。三：泛指多次。多次进行自我检查反省。 3、子曰：“温故而

11、知新，可以为师矣。”(为政) 翻译：孔子说：“温习学过的学问，可从得到新的理解与体会,凭借这点就可以做别人的老师了。” 4、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(为政) 翻译：孔子说：“只学习却不思索,就会感到迷茫而无所适从，只是思索而不学习，就会怀疑而无所得。” 5、子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知（zh）也。”(为政) 翻译：孔子说：“仲由啊，让为师教育你对待知与不知的看法吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪慧的。” 之：代词，代孔子教的东西；诲：教，传授。 6、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” (里仁) 翻译：孔子说：“望见有才能的人（德才兼备的人）

12、就向他学习，希望能向他看齐；望见不贤的人，就反省自己有没有和他一样的缺点，有要改正。” 7、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（述而） 翻译：孔子说：“几个人在一起行走,其中必定有可作为我的老师的人，要选择他们的特长来学习，假如看到他们的缺点要反省自己有没有像他们一样的缺点，若有，要一起加以改正。” 必有我师焉：其中必定有可作为我的老师的人。焉，相当于“于之”，即“在其中”的意思。 之：字指择其善者而从之：代善者； 之：字指其不善者而改之：代不善者。 8、曾子曰：“士不行以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” （泰伯） 翻译：曾子说：“有

13、理想的人不行以不胸怀宽广，刚毅勇毅，因为他肩负着重大的使命（或责任），而实现使命的道路又很遥远。把实现仁的志向看作自己的使命，不也很重大吗？直到死才停止奋斗，这不也是很遥远的吗？” 弘毅：胸怀宽广，刚毅勇毅 仁：这里指儒家的推己及人，仁爱待人 4 已：停止 9、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（子罕） 翻译：孔子说：“天气寒冷了,才知道松柏（bi）是最终落叶的。” 然后：古今词，然 ，后。意思是分开来说明的。然，这样。后，以后。 士：有理想的人。 10、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”(卫灵公) 翻译：子贡问道：“有没有可以终身奉行的一个字呢？

14、”孔子说：“那也许就是恕字吧！自己不喜爱的事物，不要强行加于别人身上。” 一言：一个字。 其恕乎：其：也许，或许。恕：用自己的心来推想别人的心，指儒家的推己及人，仁爱待人。 其：也许 （五） 研习课文，深层体悟（10min） 1、学生试作批注、概括、归纳每则内容大意，结合学生的理解，老师对每则内容点评。 （1） 第一则介绍学习方法：第1句话讲的是学习方法。对于学问，“学”只是一个相识过程，“习”是一个巩固的过程，要想获得更多的学问，必需“学”与“习”统一起来。第2句话讲的是学习乐趣。志同道合的人来访可以增进友情，并且可相互学习、共同提高。第3句话讲的是为人看法。“人不知”，后面省略了宾语“之”

15、，可译为“我”或“自己” （2） 其次则为人处事 （3） 第三则是学习方法 （4） 第四则讲了学习与思索的的辩证关系，认为二者不行偏废。 （5） 第五则，学习看法：孔子说这段话意思是言行要谨慎，不要夸大自己的学问和本事。要有诚恳、虚心的看法，不要不懂装懂。 （6） 第六则，学习看法：要向一切人学习，随时随地都要留意学习。虚心学习，以人为鉴，取长补短。 （7） 第七则，学习看法 （8） 第八则，修身做人 （9） 第九则，修身做人：本段借松柏之后凋比方一种坚贞不屈、不随俗流、保持节操、坚韧不拔的社会现象。深刻含义：人们要经受得住时间的考验，也以松柏为喻，谈人应当具备坚毅的品行！ （10） 第十则，

16、修身做人，“己所不欲，勿施于人”意思是自己不情愿的事情的不要施加给别人。它在今日的社会道德修养方面有主动意义，已成为警世格言。 2、问题设计： （1） “学而”一则： 5 三个反问，尽得三叹之妙，那么“君子”指的是什么人？一个人在别人不了解自己的状况下总是怨天尤人，这样的人还配称为君子吗？联系孔子经验，从中感受到孔子怎样的人格呢？ （2） “温故”一则 有些老师知道世上很多事情，讲起来娓娓好听，这样的老师能说是好老师吗？子曰：“记问之学，不足为人师”。在驾驭旧学问的同时有所发觉，有所创新，才可以为师。 （3） “诲女”一则 孔子说这番话的用意是什么？ （4） “己所不欲，勿施于人”，是最早由儒

17、家提倡的待人接物的处世之道，对此，曾经有过不同的看法，联系生活体验，谈谈该怎样看待。 （5） “岁寒”一则 孔子用松柏后凋比方什么？ 3、学生集体背诵全文。 （六） 布置作业（2min） 1、背诵课文，下节课抽查； 2、复习课文，下节课做评估测试。 附：论语十则评估测试 1给下列加粗的字注音并说明。 不亦说（ ）乎 人不知而不愠（ ） 学而不思则罔（ ） 吾日三省吾身（ ） 2说明句中加粗的词。 有朋自远方来（ ） 温故而知新 人不知而不愠（ ） 己所不欲勿施于人 思而不学则殆（ ） 传不习乎（ ） 3翻译 不亦乐乎：_。 温故而知新：_。 见贤思齐焉，见不贤而内自省也：_。 任重道远：_ （

18、5）择其善者而从之，其不善者而改之 5填空。 论语主要是记录春秋时期_言行的书，是_家经典著作之一 论语十则中流传至今的成语有：_、_、_、_。 6 （一）子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。” 对文中的词的说明，不正确的一项是（ ） A“三人”指三个人 B“焉”是语气助词，可不译。 C“择”是选择之意。 D“从”是跟从，意译为学习。 （二）子曰：“由（姓仲，名由，字子路，孔子的学生），诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。” 6 （1）找出文中的通假字，给它注音并说明。 答：_。 （2）说明下面句子中加粗的“知”字的意思。 温故而知新（ ）诲女知之乎（ ） 知之

19、为知之（ ）是知也（ ） （3）翻译“知之为知之，不知为不知，是知也。”并谈谈这句话有何含义？ 7、试归纳下列例句哪些是谈学习看法的，哪些是谈学习方法的？ 知之为知之，不知为不知。/三人行，必有我师焉 。/学而时习之 /学而不思则罔思而不学则殆/温故而知新/ 8.子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。” 从这则语录中，你能得到怎样的启示？ 9、理解背诵 论语中阐述学习与思索关系的句子是： ， 。 生活中表示既擅长从正面学习，也擅长从反面借鉴的意思时，我们常引用论语中的话：（也是与“取长补短”意思相近的句子） ， 我们要表示应当向有特长的人学习，常用“ ， ”来表示。 阐述正确的学习看法是实事求是，

20、不能不懂装懂的句子是： ， ， 。 当别人不了解甚至误会自己时，孔子在论语中认为应当实行的正确看法是： ， AAPP会议在重庆召开，山城百姓喜迎各国嘉宾，论语中有一句话可以表达这种喜悦；“ ” 【答案】1yuyn wng xng 2 志同道合的人 愤怒 精神疲乏而无所得 老师传授的学问 3不也是欢乐的吗 温习旧的学问，却能够获得新的学问、新的发觉 见到贤人就向他学习，希望能和他一样 任务重，完成任务的道路遥远5孔子 孔子一部分弟子 道德 教化 儒温故知新；三人行必有我师；任重道远；死而后已、见贤思齐、己所不欲，勿施于人。择善而从高校 中庸 论语 孟子6.（一）1C 2A （二）1“女”通“汝”

21、，读r，作“你、你们”讲；“是知也”中的“知”通“智”，作“聪慧”讲 2了解 知道 记住 知道 知道通“智”3知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪慧啊 做人要言行谨慎，不要夸大，要虚心。 7、学习看法： /三人行，必有我师焉 。知之为知之，不知为不知。/学习方法：学而时习之 /学而不思则罔，思而不学则殆 / 温故而知新/8不畏寒冷，坚毅（意思对即可）。9.学而不思则罔，思而不学则殆。 择其善者而从之，其不善者而改之。 “三人行，必有我师焉” 知之为知之，不知为不知，是知也；人不知而不愠，不亦君子乎。 “有朋自远方来，不亦乐乎？” 论语十则教案 论语十则教案教学目标：1、积累理解“温故知新、

22、见贤思齐、任重道远、三人行必有我师、己所不欲，勿施于人”等成语。2、能精确流畅地朗读并娴熟背诵课文。3、理解、运用. 论语十则教案 其次单元 儒道互补教学目标：理解各则语录；整理、积累语言材料。教学重点：诵读熟识文言文的表达方式和习惯用语，以养成语感。教学难点：读懂论语，驾驭其中的学习方法和学习看法，. 论语十则教案 论语十则教案学习目标：驾驭常用的文言实词，能用现代汉语翻译课文。 理解课文思想内容，能流畅地朗读、背诵课文。 积累成语、格言、警句。 学习重点：理解课文思想内容，. 论语十则 教案 教案编写时间：授课时间：总序第个教案论语十则教学目标：1、了解儒家的思想核心及论语的有关学问，明确

23、其在历史上的地位。2、了解文言文的一般常识，能驾驭重点字词的读音、. 论语十则教案 论语十则教学设计 班级：七年级科目：语文课型：新授执笔：枫备课时间：2022/10/6 授课时间：2022/10/9 教学目标：积累重点文言词汇。娴熟背诵并正确翻译这篇课文。理解课文思. 本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第18页 共18页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页