2022《受戒》读后感2000字_受戒读后感800字.docx

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1、2022受戒读后感2000字_受戒读后感800字 受戒读后感2000字由我整理，希望给你工作、学习、生活带来便利，猜你可能喜爱“受戒读后感800字”。 受戒读后感2000字 寒假看了受戒一书，受益匪浅。 汪曾祺是沈从文的学生，受戒一篇和沈从文的边城，都是饱含诗情的小说，歌颂了人性之美。秋水般的文字，纤尘不然的意境，汪曾祺的受戒一篇与沈从文一脉相承。都是让人感动的名篇。 小说描写的内容包括和尚们的宗教生活和民间的世俗生活两部分。和尚们的宗教生活是充溢着人间烟火气或者说世俗性的。聪慧美丽的主子公明海在家叫小明子，是从小就确定要出家的。他的家乡出和尚。当和尚对当地人来说是一种谋生的职业，因为当和尚有

2、许多好处，可以吃现成饭，可以攒钱，将来还可以还俗 娶亲。不仅出家的目的是世俗的，寺庙里的生活方式也如此，充溢了尘世的气氛。 荸荠庵的小和尚过着很悠闲的日子，连早课、晚课也不做，只是敲几声磐，然后挑水、喂猪。在为数不多的几个和尚中，也许只有一个老和尚最守规则，他是吃斋的，但过年时也破戒。明子的舅舅仁山是当家的,掌管寺庙里里外外的俗务。二师父仁海是有老婆的，夫妻俩在庙里过起了逍遥自由的小日子。三师父精明能干，风流倜傥，能玩牌，会飞铙,还长于唱山歌小调。这个庙里无所谓清规，连这两个字也没有人提起。他们吃肉不瞒人，年下也杀猪。他们也实行宗教仪式，可那欢快的场面更像是人生的舞蹈。有时，一场大焰口过后，也

3、像一个好戏班子过后一样，会有一个两个大姑娘、小媳妇失踪，跟和尚跑了. 对和尚们的生活习俗作了充分的铺叙后，作品又以小英子家为中心，绽开了明丽的 田园牧歌 式的水乡世俗生活画卷。这是一个自给自足的农业文明社会，人与环境自然和谐。小英子一家4口人，尽管性格不同，但都禀承了劳动人民的优秀品行。小英子热忱泼辣，心灵手巧，酷爱劳动。她和常往她家跑的明海青梅竹马，两小无猜。明海会画花，小英子就把它们绣出来。他们共同劳动，一起薅草，车水，扌歪荸荠随着岁月消逝，春去秋来，他们的心田里慢慢长出了爱情的苗子。 受戒这个题目是带有反讽性的，受戒原来是和尚表明接受佛门戒律的仪式，而就在明海受戒的同时，两个小主子公的爱

4、情也走向成熟。明海在受完戒与小英子划船回家时，两人 表明爱情 ,把船划进了芦苇荡。小说结尾处以写景示意了性的成熟。 这是一个特性的作品，从资料上看，简洁质朴，然而深深挖掘，才知本应属于时代下的产物，的确如此的清爽脱俗，无伤无痕。湖南卫视的上演开启古装穿越剧的高-潮时代，这让我不禁哑然于的超纯爱恋，仿佛消减在世俗之外，一场没有哀痛的确是刻骨铭心的超时空感情故事。仿佛室外桃源，估计这是一个连陶渊明都倾羡的世外园林吧！ 从作品中我们解读到了一种不行能变成可能，一分难以理解变成天经地义，一间世俗禁锢下的毛草屋变得熠熠生辉，然而，正是这样一间没有粉饰的房子，让我们从没有如此畅快过。明子，一个小和尚，英子

5、，一个小村姑。多么简洁的两个名字，很有中国风的感觉，英明，好像是天造地设的一对呢。 读过文章也许多了，这篇文章，的确给我留下了很深刻的印象，尤其是拥有良好空气的芦花荡，英子那真实可爱的小脚印，明子那巧夺天工的画作，英子姐姐秀丽的让人赞叹不已的刺绣，每个和尚的所做所说所感所梦，这些，都是文章的亮色，也是构建桃源的基本框架。那里，和尚吃酒又吃肉，甚至能够娶妻生子；那里，村姑和善又质朴，甚至助人为乐不求功。那里的生活仿佛是把现实世界的美丑消解到只剩下完备，把那些在我们世俗社会被认为大逆不道的事变成了天经地义，自由的船帆，把我们这些活在别人世界里的可怜虫唤醒，它告诫我们不要在再成为时代的牺牲品世俗观念

6、的殉葬者。 纵观整部作品，汪曾祺有他独到的视角，还有那清爽的笔触。读着读着，仿佛有边城的味道，一副清爽隽永的风景画里有的是欢乐和善的人民，美不胜收淡雅古朴的山水，但与沈从文截然不一样的是，一个是用带有点点哀痛的结尾结束勾画，而另外一个则是一种明快的语调告知给我们完备的结局。 但两者多多少少还是都拥有一些神奇的色调，让人意犹未尽，不想拔出，就像我在品尝一个脱离尘世烟火的人们都未曾见过的美食，吃过一口，还会惦记其次口，但是每一口却还有与上一次不一样的味道，我想，这样的作品才是大家的作品。留恋忘返，涟漪泛起。假如，让我再从深点的层次挖掘这篇文章的亮点，就应是作家的写作手法吧！ 我个人认为汪曾祺是借用

7、了西方作家比较擅长的反讽手法，用这种点睛的笔调表现下的完备其实是不存在的，不现实的，不能被世俗世界理解的，这不仅仅违反了中华传统文化中儒学的道德观，更是对在中国如此盛行的佛教的讽刺与反观。 讽刺，讽于外，更讽于内，很难想象，那代表清心寡欲的戒疤，能够在瞬间变得毫无好处，很难理解，那灭人欲的时代竟有如此自由完备的爱恋。在那里，当和尚并不是为了信仰，而只是一种合理的谋生手段。有时候，我会想，此刻的旅游景点，供给着许多和尚道姑，他们的谋生想法是不是受了这本书的影响，这只是我的滑稽之谈罢了，只是，还是感觉有点可悲的，虽然，中有的是这样的和尚，但是至少他们拥有纯真的心，但是，此刻的假和尚早以丢失了人的本

8、性，为了自我的利益为了赚钱，甚至能够不折手段，不禁心生悲凉。 很明显，我们世俗的社会很难再拥有这么淳朴的感情了，说是高楼大厦钢筋水泥阻断了我们的情也好，说是现代化的理念西方思想的渗透安葬了我们的灵魂也好，总之，人，要想活的逍遥，活的自由自在，活的自由绚丽，并没有那么简单，我们须要解答灵魂深处的问题，寻求内心的安静，须要一颗明朗的心。 作品中两个部分的内容是相通的，详细的联结就是明海的行动；不仅如此，两个部分还相互印证，流贯着共通的精神-中国人的求生意志。受戒有着一种内在的快乐，浸润着深受儒家思想影响的现世主义精神，令人想起诗经和古代乐府中那些欢快的民歌。这是一首人生的赞歌，赞颂了纯朴健康的人性

9、之美。 正所谓腹有诗书气自华,多读书，提高个人内涵，定会有一番收获 . -17创新试验班 王诗君 受戒读后感 受戒读后感受戒读后感卷帙浩繁，遨游书海明朗乾坤；安逸精雅，畅想奇妙纯真情意；安静淡然，逍遥远离世俗尘绕；意深情绵，道尽世俗哀愁难怨这是一个特殊的作品，从内容上看，简洁质朴，然而. 受戒读后感 篇1：受戒读后感曾经，不止一次地置身于受戒中的桃花源，在这里我仿佛来到了一个原始的乌托邦，一个安静奇妙的世外桃源，并不顾一切地爱上了它！那是一片志向的乐土，准确的说，这是一. 受戒读后感 现对汪曾祺的受戒谈谈自己的感受。受戒是一篇写佛门生活的作品，文中的荸荠庵纪事，以平常人的角度写几个和尚，甚至是

10、以轻喜剧的姿态闯入读者的视线，为故事的顺当绽开垫定. 受戒读后感 予你一世淡梦 曾幻想这样一个地方，无忧无虑，无忧无扰。闲看庭前花开花落，漫观天际云卷云舒。卷帙浩繁，遨游书海明朗乾坤；安逸精雅，畅想奇妙纯真情意；安静淡然，逍遥远离世俗尘绕；意深. 受戒 读后感 荒诞的人性受戒读后感文章开篇就用缓慢的文笔描述了一个独特的世外桃源，与其说独特更不如说荒诞。庵赵庄的人们太宽容了，在他们心中，和尚就是一个一般的职业，像是郎. 本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第7页 共7页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页