高考满分作文《本手妙手俗手》作文（优秀5篇）.docx

《高考满分作文《本手妙手俗手》作文（优秀5篇）.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高考满分作文《本手妙手俗手》作文（优秀5篇）.docx（9页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、高考满分作文本手妙手俗手作文（优秀5篇）本手、妙手、俗手作文 篇一 或许星空是一种愿望，而实地则是最能接近梦想的圣境；或许仰望是一种“奢求”而脚踏则是把仰望用于行动的工具。我认为，仅有经过脚踏实地，才能够到达绚丽多彩的星空。 羽扇纶巾，舌战群儒，一副儒生相貌的诸葛亮之所以可与许多武将、枭雄齐名于当世，与其志向不无关系。面临着汉室窘境，他渴望匡扶汉室，救天子于水火之中，但其不像曹操、董卓之辈，借以令诸侯；也不像刘璋、刘表之类，懦弱无能，躲避于乱世；更不像王朗、华歆之徒，卖主求荣。诸葛亮所选择的是不断完善自我，脚踏实地。正因如此，有了他喂鸡拖延教师下课的美谈，使司马徽对其刮目相看；正因如此，有了他

2、“未出茅庐便三分天下”的壮谈，使刘玄德有“吾之有孔明，如鱼得水”的慨叹；正因如此，虽然满朝文武想偏安一隅，但他仍渴望兴复汉室，六出祁山。却因操劳过度，身死五丈原，尽管留下了“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的遗憾，但脚踏实地却让他到达了人生的另一个高度。 然而，许多的人也总是仰望星空，却从未脚踏实地。林和靖的诗固然闲适，却也显示出一种逃避。林和靖原本也是想尽毕生之才华，助国家繁荣，却只因科举不中，就一头扎在山根底下，整天“以梅为妻，以鹤为子”，可这样的人又有何用呢？空留闲诗，自我的名字却在漫漫历史长河中被遗忘，岂不痛哉？ 天生其材的方仲永，也曾想过要把其名扬于世，但他竟想用它那微薄的才华展露于

3、世，中日游于富人之间，终为“泯然众人矣”。一味的仰望星空，让他们或被历史淹没，或半途而废，最终一事无成。 仰望星空，让人生充满期望及梦想； 脚踏实地，缩短了现实与梦想的距离，星空不在绚丽与否，不在于空想，而在于自我的脚踏实地。 本手妙手俗手优秀作文 篇二 在围棋里，有“本手”、“妙手”、“俗手”这三个术语。“本手”是指合乎情理的正规下法，是提高棋力的基础。妙手是指出人意料的精妙下法，是在普遍单一中的创新。俗手是指貌似合理，但从全局看通常会受损的下法。想要在棋盘中取得胜利，我们要做好“本手”，避免“俗手”，并实现“妙手”。棋如人生，我们正在下棋，要谨慎走好每一步，才能成为生活中的赢家。 下好人生

4、棋，要忠于“本手”夯实基础。荀子说：“不积跬步，无以至千里。不积小流，无以成江海。”他告诉我们，夯实基础的重要性。正如2022北京冬奥会自由式滑雪冠军得主谷爱凌，我们能看到他站上领奖台那一刻的喜悦，但也深知这块金牌背后的来之不易。无论是冰天寒冷的冬天，还是炎热酷暑的夏季，她的日常训练从不间断。哪怕训练失误摔出脑震荡，她也没有因此害怕和放弃，而是调整好过后，依然训练。一次次的摔倒与爬起，便是她下的一步步棋路，不急于求成，忠于“本手”，才能在冬奥会上一跃而出“妙手”，夺得冠军。 下好人生棋，要拒绝“俗手”戒掉浮躁，切勿急功近利。诸葛亮说：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，戒骄浮躁，才能走得更远，

5、达成目标。正如诺贝尔医学奖得主屠呦呦，她研制出了青蒿素，挽救了无数患者的生命。当然，在研制路上并不是一帆风顺的，屠呦呦和他的团队寻找数百种药材，日夜不停的试验检测，经历了无数次的失败无数次的重来，所幸，他们最后成功了。假如他们都带着一颗浮躁的心，渴求急功近利，希望一蹴而就，那么谁能保证他们能够经受得住那无数次的推倒重来的耐心考验呢？那样，青蒿素或许就不会被发现了。不出“俗手”，戒掉浮躁，拒绝急功近利是屠呦呦赢得科研这盘棋的关键一手。 下好人生棋，要追求“妙手”创新创造。夯实基础，拒绝急功近利的前提下，“妙手”有所创新有所创造，常是水到渠成。曾国藩说：“莫问收获，但问耕耘。”不是不要收获，他是告

6、诉我们，耕耘就好了，用不着担心收获。只要努力耕耘，自然有一天你就会有收成。这说的何曾不就是“本手”与“妙手”的辩证关系呢？爱迪生经过上万次的实验及失败，终于发明出给人类带来不灭之光的电灯；哥白尼经过长年的观察和计算，完成他的伟大著作天体运行论，推翻了托勒密地心说的理论，创建了日心说；黄旭华30年如一日潜心研究，葫芦岛上怒吼的狂风与肆虐的黄沙见证了他的付出，最终中国的核潜艇悄然下水，我们成为了世界上第五个拥有核潜艇的国家。几乎所有的“妙手”创新创造，离不开无数的“本手”磨砺。没有坚实的地基，建不成高塔。 下好一盘棋，前提在于持“本手”，要害在于弃“俗手”，希望便是成“妙手”。作为高中生的我们，犹

7、如围棋的初学者，迈出的每一步都要扎实稳妥，不急于杀敌求成，不盲目炫耀技巧，只有下好“本手”，方能终得“妙手”，下出一盘精彩赢局，成就自己为最好的棋手。 本手妙手俗手作文 篇三 俗手 俗手的直意是庸作，效率不高的形状。意为庸俗的一手，在绝大多数情况下为贬义，但在某些情况下俗手的交换反而有可能成为当下最好的选择。在职业棋手里有句话，叫高手下的俗手就是妙手。但试问在人生的棋局里，又有几个人能称自己为高手呢？ 俗手看似合理，但违背规律，好高骛远。我们应该恪守本分，切记做好自己。这是一个盲目的时代，互联网的高度普及，信息的飞速传递，便得国内任何一件“与众不同”的新鲜事儿一小时内足以传遍大江南北。多少学生

8、效仿比尔盖茨辍学创业，却血本无归；多少高中生模位韩寒，自以为针砭时弊，十年后仍默默无闻；多少孩子梦想成为流行的电竞选手，却绿碌终生？小米的创始人雷军说:“你是需要做好准备，风暴来临时，连一头猪都能翱翔于天际。” 俗手有在高手的手中， 才是“大俗即大雅”。有的俗语说的好:既然你没有天才的品质那你就必须有傻子一样的坚持。最近又重新看了一遍老人与海，还是一如既往地被圣地亚哥的坚毅和勇敢所折服。一个在精神上的坚不可摧的硬汉子，有着令人难以想象的顽强毅力，在与罕见的大马林鱼和打不退杀不完的恶鲨的殊死搏斗中，让人感慨他勇敢无畏和超凡技艺，更值得我们敬畏的是他能在茫茫大海中忍受饥饿困苦，面对凶猛群鲨追杀下的

9、恐惧，坚持三天三夜的顽强毅力。在这个过程中，他也曾泄气绝望过，但最终是，他把所有的危险都踩在脚下。试想如果是我们处于那种困窘中，不说被鲨鱼所吞噬，至少先会被自己的懦弱和畏惧所打败。正如狄更斯所言:顽强的毅力足以征服世界上任何一座高峰。圣地亚哥就征服了他自己这座高峰。 俗手在某种意义上是“以退为进，或许“大雅”的俗手我们下不出来但是我们应该懂得以退为进。退，是一种无上的智慧。“狡兔死，走狗烹。飞马尽，良弓藏。”这是预言，更是名言，体现了范蠡退的智慧。三千越甲可吞吴。文种和范蠡走了两种不同的路。一为进，二为退。文种为相。享受无尽的富贵与荣华；范蠡隐退，白手起家换得万千家业。可文种最后死于君王之手，

10、而范蠡却因激流勇退而闻名于天下。范蠡的退，退出了理智；文种的进，进到了困厄，进到了死神的光临。由此观之，退不失为一种大智慧。 俗手的退固然是好，但不能为追求俗手，强说吃亏”一定好。李白在朝中做事不受重用，黯然失意，他虽自己有“长风破浪会有时，直挂云帆许沧海”的气魄与豪情，也不能否认他并未实现自己的人生抱负，他仍是未得志的呀！苦难又怎会是财富，李白自己来选，在苦难和得意面前他想的也一定是被朝廷重用，实现自己的报负。是李白不因苦难萎靡不振，以自身的气魄与豪情从容面对苦难，这样的行为和这中的精神值得我们赞美。 我们不要去追求“下出俗手”，而是在不经意闻使用“俗手”。 本手妙手俗手作文优秀 篇四 本手

11、亦是神之一手 数千年前，大哲学家老子有言：“合抱之木，生于毫末。九层之台，起于累土。”数百年前，名臣魏徵进谏唐太宗：“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其源泉。”从古时到现世，从国家到个人，基础都是重中之重。 在围棋里，人们把合乎棋理的常规下法称为“本手”。推之于生活中，本手就是各个事物的基础。于种树而言，本手就是植根的深度；于建筑而言，本手就是地基的坚固程度。若想有所创造，就应坚守本手，脚踏实地，立足于基础，本手亦能成为神之一手；倘若忽视本手，好高骛远，终会出现差错。 下好“本手”，就可以造就精巧的“妙手”。庖丁解牛的妙手，确乎尊重自然规律，但这也离不开他几年的本手，不断地解剖牛体直到

12、对规律烂熟于心，才练就这一妙手；达芬奇学画时无休止地重复着画鸡蛋的本手，这最终练就了他之后在艺术界的妙手；谌龙在赛场上不断突破，连出挂网球等妙手，这离不开赛场之下多少对本手训练的造就。一步一脚去耕耘，一砖一瓦去搭建，以愚公移山之心境战胜困难，以铁杵磨针之毅力步步为营。每一步的本手，最终搭建起了神之一手。 反之，下不好“本手”，就会变成空虚的“俗手”。正如赵括自诩精通兵法，各种用兵技巧了如指掌，但却缺乏实战经验，最终落得个纸上谈兵的下场；正如人们纷纷报名打着“一个月速成”名号的补习班，抄学习的捷径，最后不过是花了钱还落得一场空。学会一点皮毛便自恃精通，架空了基础盖出摇摇欲坠的大厦，捏着一手牌打出

13、貌似合理实则一窍不通的组合，好高骛远最终只会使人们把自认精巧的每一手堆成打垮自己的恶手。 揆诸当下，内卷之风刮过每个人的脸，越来越多的人被裹挟，将人生局限在小小的学历证书和无意义的存款数字上，忽视礼义廉耻的人生基础，造就了一批又一批空有成绩的“社会精英”。当他们满足于自己眼下所拥有的一切时，却不知道，真正该拥有这些东西的，那些坚守本手的人们，最终都会垒出自己的神之一手，拿到他们应得的，也戳破走捷径者美好人生的泡沫。 有句广为老师学生们熟知的学习俗语：“基础不牢，地动山摇。”本手亦是神之一手，下好它，既能让自己败得不惨烈，又能让自己胜得轰轰烈烈。不驰于空想，不鹜于虚声，脚踏实地地打好基础，并在基

14、础的层面上进行创新，突破妙手，终有一天，能够下出属于自己人生的神之一手。 本手妙手俗手作文怎么写 篇五 本手妙手，莫落俗手 我于围棋，当列外行；若道观棋，却有独钟。榕树下，灰埕头，两人博弈，众人指手，吁嘘喝彩，此起彼落。我观棋，也观人，胸有成竹者，步步为营，攻防兼备；艺高心细者，纵横捭阖，奇招连连；而急躁冒进者，看似凶悍，却顾此失彼。故有人曰：扎实本手，可左右全盘；修炼妙手，可威风八面；而专擅俗手，则会贻笑大方。而我更以为，本手妙手，可相生相长；随手俗手，定相克相损。如能由本入妙，避俗而行，则能棋逢敌手，胜券在握。 筑基累本，妙境可观。老子言：“千里之行，始于足下，九层之台，起于累土。”其中之

15、理，与围棋之本手，异曲同工，唯有厚积“本手”，以求量变，才能嬗生“妙手”，以达质变。黄河之水天上来，奔流到海，何也？积小流而成大势矣；登泰山而小天下，境界訇开，何也？积小步而临极顶矣。莫泊桑写羊脂球，勤耕不辍，其创作的废纸有一人高，被称为“从废纸堆上站起来的作家”；牛顿发现牛顿定律，绝非偶然，这与他通宵达旦的努力，这与他“把怀表当成鸡蛋煮”的痴情，息息相关；李时珍著本草纲目，惠延后世，没有他通读古代医书的毅力，没有他跋涉山水采药试药的坚持，哪有这悬壶济世、名耀青史的成就。古往今来，能有大成者，非一蹴而就，而必经风雨磨砺，厚积而薄发也。故曰：以本手为本，则妙手生成矣。 从本入妙，有径可依。孟子言

16、：“今夫弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。”下棋欲达“臻于至善”境界，“专心致志”乃基本要求，若只沉迷书理，不求变通，则虽中规中矩，却也难脱窠臼。下棋虽重过程，若无结果，何趣之有？善弈者，当知己知彼，随机应变，学会放弃。若夜郎自大，固守成规，患得患失，则必败无疑。诸葛亮摆空城计，不是凭空冒险，而是熟知马懿，以虚击实，凭大智而百战不殆；华为卖掉荣耀，不是自断双臂，而是另辟蹊跷，丢卒保帅，退一步而海阔天空。人生如棋，欲入“妙手”之境，当须把握大局，顺势而为，若能做到“争而不争，变而不变”，则能顺水推舟，追波逐浪也。故曰：厚本而成妙，则循理而成功矣。 崇俗求媚，欲速不达。俗言：落子无悔，覆水难

17、收。下棋若只求花拳绣腿，舍本逐末，结局必是步履维艰，一败涂地。本手不牢而披挂上阵，或横冲直撞，毫不章法；或执着得失，贻误战机。本手虽牢而刻意求妙，或频出奇招，危机四伏；或剑走偏锋，不顾大局。以上两种，皆归俗手，究其根源，或故步自封，把本当妙，或浮躁浮夸，急功近利，如是而已。君不见，关羽居傲气而失荆州，仲永追名利而泯众人，农夫拔幼苗而致枯萎，如此种种，皆因落入俗手。故曰：俗手当道，则损兵之将矣。 本手是基础，妙手是创造，只有厚实根基，才能得心应手；俗手是掩饰，缓手是错失，唯有胸怀大局，才能克敌制胜。作为一个即将告别高中生活、进入大学深造的新时代青年，应当扎实“本手”，厚积功力，避开“俗手”，不骄不躁，然后才能求新求变，有所创造，有所贡献。 尾曰：围棋黑白色，方寸有真知。若是懂出手，小卒亦雄师。9