2022《幸福》读后感_读后感幸福.docx
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1、2022幸福读后感_读后感幸福 华蜜读后感由我整理,希望给你工作、学习、生活带来便利,猜你可能喜爱“读后感华蜜”。 华蜜读后感 威廉施密德(德国)的华蜜一书,读了三遍,终于感觉消化了它。文字流畅,装帧精致,插图也很有味道。第一遍,一口气读完,感觉有所触动,许多才智与远古的一些才智书相通,穿成了一条完整的珠链,自成体系。但由于多年以来的漫无目的的阅读和阅读所形成的习惯,想在自己脑中把内容过一遍,却有些茫然,阅读实力退化了想起葛优说过的一句话:“不敢说看书,只是没事时看些句子”。现在体会到了这种感觉。因此,觉得有必要再读一遍,其次遍,零零碎碎地看完,觉得每句话都有咀嚼回味的必要,与读过的儒释道犹太
2、等经典相印证,结果只见树木不见森林。只好再读第三遍。第三遍先把书目看细致了再看内容,纲举目张,终于能把全书说什么搞清晰了。 感受有三, 一、古今中外道相同,但科技的、人心的发展须要重新谛视; 二、动身点仍旧是“空”,落脚点在于意义即关联,仍旧是一种终极的东西; 三、接受一切,自强不息,获得一种“开朗的镇静”,即心安。 先讲感受一,即“古今中外道相同,但科技的、人心的发展须要重新谛视”。如对好运的相识,可遇而不行求,关键在于对好运的看法。一个是封闭自己,拒绝一切好运及坏运,另一个是开放自己,“主动地关注、敏锐地感觉到并抓住有利时机,加之平常为迎接良机做足打算”,并且“好运爱去欢迎它的地方”,类似
3、对待好运的方法,东西方古典才智的看法是一样的,特殊是这两年流行的一种说法,所谓心想事成的正能量,更是将这个发展到了极致。作为对好运应对看法的补充,书中谈到了“好运虽然可以改善生活的外在条件,却会减弱我们内心改善生活的意志。因此时间可能最终证明一次好运竟是厄运,而厄运或许倒是好运”,与老子的“祸福相倚”的才智是一样的。对欢乐的相识也是一样的,“佳肴可口,连吃三份之后就感到难过了;美酒甘甜,欢乐却不会随着杯数增加而增加”,即行为经济学所说的边际效应递减。包括对物质财宝的相识、超验及信仰、人生的终极意义等等,与古人相识都是一样的。说明:无论时代和地域,道依旧是一样的。 但是“道可道,非恒道”,经过了
4、两三千年的演化,有些形式已经产生了改变,不是古代智人所说的“道”了。本书的一个突出之处就是指出了新时代人的一些改变,如“若是恐惊、哀痛、懊丧等造成低谷的缘由无法祛除,新时代人就认为必需全力以赴走出低谷,而且越快越好,因此不妨借助速效药品。新时代人认为不欢乐是一种病,即所谓快感缺乏症,必需想方设法治愈,否则就有死亡的危急,主要是社交死亡,因为没人情愿跟兴致不高的人来往。”其实这样是“标准定得过高,用之来衡量生活,则生活别无选择,只能失败。这种新时代华蜜观正是这样一个把人一步步逼入不幸的概念”,早些年,虽然物质生活匮乏,许多人觉得日子过得苦痛,但自我复原实力很好,当时我心里就有些怀疑,为什么国外有
5、那么多的抑郁症患者,而如今国内也到处都是抑郁症患者了,缘由之一在于此。另外,如书中所说,“新时代却带来了一个使知觉缺失的大问题:世界技术化导致知觉衰退乃至丢失,从而导致自我和世界之间的关联消逝。我们不再视、听、嗅、动,而是长时间坐在屏幕前面,知觉被缩减为视觉一种,而且视觉还被局限于一个狭窄的视野。”的确,假如我们的生活方式与自然有更多的亲近、与亲友有更多的沟通,各种知觉给予我们的当下的、即时的欢乐将更多,而且我们的生活也将更为丰富,然而,新时代中许多宅男宅女好像在网络中满意了与外界联系的需求,其实他们已经选择了一种单调而虚幻的联系,丢弃了更多的知觉功能。还有,“在新时代的富有社会里,人类经过奋
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