湖南省部分地区2022-2023学年高一上学期期末语文试卷分类汇编：文言文阅读专题.docx

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1、文言文阅读专题湖南省岳阳市2022-2023学年上学期期末考试高一语文试卷（-）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。齐人有冯谖者，贫乏不能自存，使人属孟尝君，愿寄食门下。后孟尝君出记，问门下诸客：“谁习计会，能为文收责于薛者乎？冯谖曰：“愿之。”于 是约车治装，载券契而行，辞曰：“责毕收，以何市而反？ ”孟尝君曰：“视吾家所寡有者。”螂达醛使吏召回民当偿置悉来合娄的合起班金以贡赐诸民因煨螃民称五岁。长驱 到齐，晨而求见。孟尝君怪其疾也，衣冠而见之，曰：“责毕收乎？来何疾也！”日：“收毕 矣。”“以何市而反？ 冯谡曰：“君之视吾家所寡有者。臣窃计，君宫中积珍宝，狗马

2、实 外厩，美人充下陈。君家所寡有者，以义耳！窃以为君市义。”孟尝君曰：“市义奈何？ ”日： “今君有区区之薛，不拊爱干其民，因而贾利之。臣窃矫君命，以责赐诸民，因烧其券，民 称万岁。乃臣所以为君市义也。”孟尝君不悦,曰：“诺，先生休矣！”后期年，齐王谓孟尝君曰：“辱人不敢以先王之臣为臣。”孟尝君就国于薛，未至百里， 民扶老携幼，迎君道中。孟尝君顾谓冯谖：“先生所为文市义者，乃今日见之冯谖日：“狡兔有三窟，仅得免其死耳；今君有一窟，未得高枕而卧也。请为君复凿二 窟。”孟尝君予车五十乘，金五百斤，西游于梁，谓惠王日：“齐放其大臣孟尝君于诸侯，诸 侯先迎之者，富而兵强。”于是梁王虚上位，以故相为上将

3、军，遣使者黄金千斤，车百乘， 往聘孟尝君。冯谖先驱，诫孟尝君曰：“千金，重币也；百乘，显使也。齐耳闻之矣。”梁使 三反，孟尝君固辞不往也。齐王闻之，君臣恐惧，遣太傅赍黄金千斤、文车二驷，服剑一，封书，谢孟尝君曰：“寡 人不祥，被于宗庙之祟，沉于谄谀之臣，开罪于君。寡人不足为也；愿君顾先王之宗庙，姑 反国统万人乎！”冯谖诫孟尝君U1： “愿请先王之祭器，立宗庙于薛。”庙成，还报孟尝君臼： “三窟已就，君姑高枕为乐矣。”孟尝君为相数十年，无纤介之祸者，冯谖之计也。（选自战国策，有删减）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.驱而之薛/使吏召诸民当偿者/悉来合券/券遍合/起/矫命以责

4、赐诸民/因烧其券/民称万 岁/意通顺，1分。）14. （3 分）人生短暂；生命渺小；盛衰无常；理想与现实的矛盾。（每点1分，答对三点得满分）湖南省益阳市六校2022-2023学年高一上学期期末联考语文试卷一）文言文阅读（本题共5小题，19分）索字巨秀，少有逸群之才。举杏才，除郎中，转南阳王模从事中郎。刘曜将刘聪 侵掠关东，以为奋威将军以御之，斩聪将口逸，又破聪党刘丰。聪将苏铁、刘五斗等 劫掠三辅，除冯翊太守。婚有威恩，华夷向服，贼不敢犯。及怀帝蒙尘，於乃赴安定， 与安夷护军曲允频破贼党，迁定宗庙。永嘉六年，与阎鼎立秦王为皇太子，进救新平， 小大百战，手擒贼帅李羌。七年及即尊位，是为愍帝。幺林以

5、首迎大驾之功，封弋居伯。 又迁前将军、右仆射。寻又诏曰：“社稷之不陨，实公是赖。授卫将军，领太尉，军国 之事悉以委之。”及刘曜侵逼王城，议为都督征东大将军讨之。寻以破曜功封上洛郡 公，食砂万户，拜夫人荀氏为新丰君，子石元为世子。后舔自长安伐刘聪，聪将赵染杖 其累捷，帅精骑数口与百战，大败大，染单染而走。以功转功骑大将军、左仆射。刘曜 复率众人攻冯翊，帝累征兵于南阳王保，保左右议日蝮蛇在手壮士解其腕LL断陇道以观 其变从事中郎裴诜装蛇已蛇头其可截不保以胡以行前锋都督乃发。曲允欲挟天子趣保, 以保必逞私欲，乃止。自长安以西，亦不复奉朝廷。百官饥乏，采相自存。城中饥窘， 人相食不可制。时三秦人尹桓等

6、数千家，盗发汉砺、杜二陵，多获珍宝。帝问曰：“汉 陵中物何乃多邪？ ” 对曰：“汉天子即位一年而为陵，天下贡赋三分之，一供宗庙， 一供宾客，一充山陵。汉武帝飨年久长，比崩而茂陵不复容物，其树皆已可拱。赤眉取 陵中物不能减半，于今犹有朽帛委积，珠玉未尽。此二陵是俭者耳，亦百世之诫也 后刘曜又率众围京城，帝使侍中宋敞送笺降于曜。及帝出降，於随帝至平阳，刘聪戮之 于东市。（节选自晋书索传）10 .下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A.蚊蛇在手/壮士解其腕且断/陇道以观其变/从事中郎裴诜曰/蛇己螫/头其可截不/ B.蝮蛇在手/壮士解其腕/且断陇道以观其变/从事中郎裴诜曰/蛇己螫头/其可截不/

7、C.蝮蛇在手/壮士解其腕且断/陇道以观其变/从事中郎裴诜日/蛇己螫头/其可截不/ D.蝮蛇在手/壮士解其腕/且断陇道以观其变/从事中郎裴诜日/蛇己螫/头其可截不/11 .下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A.秀才，是汉代以后通过院试获得入学资格的“生员”的俗称，文中“举秀才”即此 定、。B.食邑，即采邑，是卿大夫的封地，古代卿大夫收取封地上的赋税而食，故名食邑。C.左仆射，晋代指尚书省长官，有纠弹百官之权，与右仆射分管尚书省诸曹，位高权 重。D.陵，即陵寝，是帝王死后安葬的陵墓，陵墓建成后还需设置守陵奉祀的官员及禁卫 军。12.下列原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A.索

8、舔挺身而出，匡扶晋室。索与曲允带领队伍，连续征战，频频击败敌人，并迎 立愍帝登基继位，为国家的稳定作出了贡献。B.索作战勇猛，恩威并重。索?林先后多次成功抵御刘曜及其手卜.的进攻，又因索 向来恩威并施，意图劫掠三辅的贼人不敢行动。C.索於深受信任，荣宠优渥。索前有迎驾之功，愍帝下旨将军国大事委托于他以示 信任；后又曾解刘曜之围，他及家人得到了封赏。D.索鉴察往事，直言进谏。长安城内出现了饥荒，而同时有人盗发汉代陵墓，时任 左仆射的索舔借此劝谏愍帝应以汉武帝为鉴。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）聪将赵染杖其累捷，帅精骑数百与舔战，大败之，染单马而走。曲允欲挟天子趣保，於以保必逞

9、私欲，乃止.10-12 BAA13.刘聪手下大将赵染依仗自己屡次打胜仗，只率数百精锐骑兵与索交战，索州;大败赵 染，赵染仅一个人骑马逃跑。曲允打算挟持愍帝去投奔司马保，索认为司马保必会借机 实现自己的私人欲望，于是阻止了曲允。湖南省衡阳市第八中学2022-2023学年高一上学期期末考试语文试卷（一）文言文阅读（20分）阅读下面的文言文，完成下列小题。崔彦穆字季昭，清河东武城人也，魏司空、安阳侯林之九世孙。祖蔚，遭丛兄司徒浩之 难，南奔江左。延兴初，爱归于魏，拜颍川郡守，因家焉。后终于郢州刺史。父稚,笃志经 史，不以世事颦心。起家秘书郎，稍迁永昌郡守。彦穆幼明悟，神彩卓然。年十五，与河间邢子才、

10、京兆韦孝宽俱入中书学，偏相友爱。 伏膺儒业，为时辈所称。魏吏部尚书陇西李神隽有知人之鉴，见而叹日：“王佐才也。”永 安末，除司徒府参军事，转记室，迁大司马从事中郎。魏孝武西迁彦穆时不得从大统三年乃与兄彦珍于成江举义因攻拔荥阳擒东魏郡守苏淑 与乡郡王元洪威攻颍川斩其刺史李景道孝武嘉之,拜镇东将军、金紫光禄大夫、荥阳郡守。 时军国草创，众务殷繁，太祖乃诏彦穆入幕府，兼掌文翰。世宗初，进骡骑大将军、开府仪同三司，俄拜安州总管、十一州诸军事、安州刺史。入 为御正中大夫。陈氏请敦邻好，诏彦穆使焉。彦穆风韵闲旷，器度方雅，善玄言，解谈谑, 甚为江陵所称。转民部中大夫，进爵为公。天和三年，复为使主，陟于齐。

11、使还，除金州总 管、七州诸军事、金州刺史，进位大将军。寻征拜小司徒。大象二年，宣帝崩，隋文帝辅政，三方兵起。以彦穆为行军总管，率兵与襄州总管王谊 讨司马消难。军次荆州，彦穆疑荆州总管独孤永业有异志，遂收而戮之。及事平，隋文帝征 王谊入朝，即以彦穆为襄州总管、六州诸军事、襄州刺史，加授上大将军，进爵东郡公，邑 二千户。顷之，永业家自理得雪，彦穆坐除名。寻复官爵。隋开皇元年，卒。子君绰嗣。君 绰性夷简，博览经史，有父风。大象末，丞相府宾曹参军。君绰弟君肃，解巾为道王侍读。 大象末，颍川郡守。（节选自周书崔彦穆传）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分）A.魏孝武西迁/彦穆时不得

12、从/大统三年/乃与兄彦珍于成皋举义/因攻拔荥阳/擒东魏郡守苏 淑/与乡郡王元洪威攻颍川/斩其刺史李景道/B.魏孝武西迁彦程/时不得从/大统三年/乃与兄彦珍于成皋举义/因攻拔荥阳/擒东魏郡守苏 淑与乡郡王元洪威/攻颍川/斩其刺史李景道/C.魏孝武西迁/彦穆时不得从/大统三年/乃与兄彦珍于成皋举义/因攻拔荥阳/擒东魏/郡守 苏淑与乡郡王元洪威攻颍川/斩其刺史李景道/I）.魏孝武西迁彦穆/时不得从/大统三年/乃与兄彦珍于成皋举义/因攻拔荥阳/擒东魏/郡守苏淑与乡郡王元洪威攻颍川/斩其刺史李景道/11.下列加点词解释有误的项是（A.遭丛司徒浩之难/从兄：堂兄B.不以世事攀心/婴：缠绕C.善玄言，解谈谑

13、/解.：懂得D.复为使主，股于齐/聘：聘请12.下列对原文有关内容的概括和分析,11.下列加点词解释有误的项是（A.遭丛司徒浩之难/从兄：堂兄B.不以世事攀心/婴：缠绕C.善玄言，解谈谑/解.：懂得D.复为使主，股于齐/聘：聘请12.下列对原文有关内容的概括和分析,）（3 分）泣孤舟之攀孙寡妇苍山负雪，明烟天南/烛：照却坐促弦弦转急/却：退回金秋砺则利/就：接近不正确的一项是（）（3分）A.崔彦穆出身世宦，家学渊源。父亲崔稚专心致志于经史典籍，不关心世事：开始担任官 职为秘书郎，逐渐升任永昌郡守。B.崔彦穆自幼聪慧，卓尔不凡。十五岁进入中书学习，倾心于儒学，为当时人所称赞。被 有知人之鉴的李神

14、隽誉为王佐之才。C.崔彦穆文武兼修，功勋卓著。孝武帝时举义起事，隋文帝辅政时平叛三方叛乱；军国初 创供职幕府，后来出使陈、齐，不辱使命。D.崔彦穆备受荣恩，泽及后代。崔彦穆历职几朝几代，得到极度的信任和褒奖，一直官运 亨通。其子崔君绰在他死后继承了他的爵位。13 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）延兴初，兔归于魏，拜颍川郡守，因家焉。后终于郢州刺史。（4分）（2）稍见云中白若捋前数十立者，山也。（课内翻译）（4分）.世宗为什么会下诏让崔彦程出使陈朝？请简要说明。（3分）【答案】10. A 11. D 12. D13. （1）延兴初年，（崔蔚）又I可归到魏，被任命为颍川郡守，于是

15、在此定居。后来在 郢州刺史任上去世。（2）逐渐看见云中几十个白色的像樗插一样的立着的东西，那是山峰。14.崔彦穆风韵悠闲放达，气度文雅方正，善于玄妙之言，懂得谈笑戏滤。【解析】10.本题考查学生文言文断句的能力。句意：魏孝武帝西迁时，崔彦穆当时来不及随从。大统三年，与其兄崔彦珍在成皋举义，T- 是攻占了荥阳，擒获东魏郡守苏淑。（于是）与乡郡王元洪威攻打颍川，斩杀颍川刺史李景道。“彦穆”是人名，作“不得从”的主语，中间不能断开，排除BD；“东魏郡守苏淑”说的是一个人，作“擒”的宾语，中间不能断开，排除C。故选A。11 .本题考查学生理解文言实词的能力。D.前句句意：又担任正使，出使齐朝。聘：出使

16、。后句句意：金属制的刀剑拿到磨刀石上 去磨就能变得锋利。就：靠近、接近。故选Do.本题考查学生理解文章内容的能力。D. “一直官运亨通”错误，根据“顷之，永业家自理得雪，彦穆坐除名”可知，崔彦穆也曾 获罪被免职，并非一直官运亨通。故选D。13 .本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“拜”，任命、授予；“家”，安家、定居；“终”，去世.“稍”,逐渐；“数十立者”,定语后置句,正常语序为“数十立白若立者”；“山也”,判 断句，那是山峰。14 .本题考查学生归纳内容要点、概括中心意思的能力。结合“彦穆风韵闲旷，器度方雅，善玄言，解谈谑，甚为江陵所称“可知，崔彦穆风韵悠闲 放达，气度文雅方正

17、，善于玄妙之言，懂得谈笑戏谑，十分为江南人士所夸赞。据此用自己 的语言表述即可。参考译文：崔彦穆字季昭，是清河东武城人，是魏司空、安阳侯崔林的第九代孙。（他）祖父崔蔚，受堂 兄司徒浩大案牵连，向南逃奔到江东。延兴初年，又回归于魏，被任命为颍川郡守，于是在 此定居。后来在郢州刺史任上去世。（他）父亲崔稚，专心致志于经史典籍，不因世事烦劳。 开始担任的官职为秘书郎，逐渐升任永昌郡守。崔彦穆自幼聪慧，卓尔不凡。十五岁时，与河间邢子才、京兆韦孝宽一起进入中书学习，相 互很友好。倾心于儒学，为当时人所称赞。魏吏部尚书陇西李神隽善于鉴别人才，见到崔彦 穆赞叹说：“是辅佐帝王的人才。”永安末年，任司徒府参军

18、事，改任记室，升任大司马从事 中郎。魏孝武帝西迁时，崔彦穆当时来不及随从。大统三年，与其兄崔彦珍在成呆举义，于是攻占 了荥阳，擒获东魏郡守苏淑。（于是）与乡郡王元洪威攻打颍川，斩杀颍川刺史李景道。孝武 帝给予嘉奖，授任镇东将军、金紫光禄大夫、荥阳郡守。当时军国初创，各种事务繁多复杂， 太祖于是征调崔彦穆入幕府任职，兼管文件信札。世宗初年，升为骡骑大将军、开府仪同三司，不久任安州总管、十一州诸军事、安州刺史。 召入朝廷任御正中大夫。陈朝要求结为友好邻邦，诏令崔彦穆为使臣。崔彦穆风韵悠闲放这， 气度文雅方正，善于玄妙之言，懂得谈笑戏谑，十分为江南人士所夸赞。转任民部中大夫， 晋爵为公。天和三年，乂

19、担任正使，出使齐朝。出使归来，任命为金州总管、七州诸军事、 金州刺史，晋升为大将军。不久征入朝廷任小司徒。大象二年，宣帝逝世，隋文帝辅助朝政，三处地方起兵。任命崔彦穆为行军总管，率领军队 与襄州总管王谊征讨司马消难。军队驻扎在荆州，崔彦穆怀疑荆州总管独孤永业有反叛之心， 于是捕获诛杀他。叛乱平定后，隋文帝征召王谊入朝，随即任命崔彦穆为襄州总管、六州诸 军事、襄州刺史，加授上大将军，晋爵为东郡公，（赐）食邑二千户。不久，独孤永业家人申 诉而得昭雪，崔彦穆因此获罪被免耿。不久恢复官职爵位。隋朝开皇元年，去世。（他的） 儿子崔君绰继嗣。崔君绰性情平易质朴，博览经史典籍，有他父亲的风范。大象末年，任丞

20、 相府宾曹参军。崔君绰的弟弟崔君肃，开始任职为道王侍读。大象末年，任颍川郡守。湖南省长沙市麓山国际实验学校2022-2023学年高一（上）期末语文试卷二、文言文阅读（本大题共5小题，共20.0分）阅读下面的文言文，完成下面小题。世坦光武皇帝讳秀，高祖九世之孙也。莽末，天下连岁灾蝗，寇盗蜂起。起于宛，时年二十 八。至哪、定陵，悉发诸营兵，而诸将贪惜财货，欲分留守之。光武日：“今若破敌，珍宝 万倍，大功可成；众乃从。朱鲂攻温，大破之。于是诸将议上尊号。马武先进曰：“天下 无主。如有圣人承敝而起，虽仲尼为相，孙子为将，犹恐无能有益。大王虽执谦退，奈亲店 社稷何！宜且还蓟即尊位。光武惊曰：“何将军出是

21、言？ “武曰：“诸将尽然。”至中山， 诸将更上奏曰：“大王参分天下而有其二，言武力则莫之敢抗，论文德则无所与辞。” 光武又不听。行到南平棘，诸将复固请之。光武曰：“寇贼未平，四面受敌，何速欲正号位 乎？ ”耿纯进曰：“天下士大夫捐亲戚，弃土壤，从大王于矢石之间者，其计固望成其所志 耳。今功业即定，天人亦应，而大王不正号位，纯恐士大夫望绝计穷，则有去归之思也。大 众一散，难可复合。时不可留，众不可逆。”纯言甚诚切，光武深感，曰：“吾将思之。” 行至部，强华自关中奉赤伏符，曰刘秀发兵捕不道，叩黑云集龙斗野，四七之际火为主”。群臣因复奏日：“受命之符，人应为大。今上无天子，海内淆乱，符瑞之应，昭然著

22、闹，宜答天神，以塞群望。”光武六月已未，即皇帝位，建元为建武。二年春正月庚辰，封功臣皆 为列侯，大国四县，余各有差。博士丁恭议日：“古帝王封诸侯不过百里故利以建侯取法于 雷强干弱枝所以为治也今封诸侯四县不合法制。”帝日：“古之亡国，皆以无道，未尝闻功臣地多而灭亡者。”乃遣谒者即授印绶，策日：”在上不骄，高而不危；制节谨度，满而不溢。敬之戒之。传尔子孙，长为汉藩。”（选自后汉书光武帝纪，有删改）9.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A.古帝王封诸侯不过百里/故利以建侯取/法于雷强干/弱枝所以为治也/今封诸侯四县/不合法制B.占帝王封诸侯/不过百里故/利以建侯取/法于雷强干/弱枝所以为治也

23、/今封诸侯/四县不合法制C.古帝王封诸侯不过百里/故利以建侯/取法于雷/强干弱枝/所以为治也/今封诸侯四县/不合法制D.古帝王封诸侯/不过百里故/利以建侯/取法于雷/强干弱枝/所以为治也/今封诸侯/四县不合法制10.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A.世祖：古代帝王的谥号，一般是作为断代史开创者或该王朝承上启下的有为君主的追尊名号。B.宗庙：天子或诸侯祭祀祖先的地方，帝王宗庙制是天子七庙，诸侯五庙，庶人不准设置宗庙。C.四夷：古时华夏民族对四方少数民族的统称，分别指东夷、西戎、南蛮、北狄。D.博士：古代官名，秦汉时期掌管书籍文典，后来也指学术上专通一经或者精通一类技艺的人。1

24、1.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是A.到达哪县、定陵县后，光武帝尽皆征调各营的兵力，可是众将却贪恋财物，想分拨一部分人留下来防守。B.马武认为如果天下没有主宰之人，即使有孔子、孙子这样的人担任丞相、大将，也可 能不会有益于天下。C.耿纯认为刘秀违背众人愿望，不正名号和身位，士大夫们的希望、打算落空，就会有 离去归家的念头。D.文章结尾博士丁恭关于居于上位而不骄傲、持守节义谨严法度的一番言论，在今天仍 具有很重大的现实意义。12 . 把下面的句子翻译成现代汉语。如为所败，首领无余，何财物之有！臣闻帝王不可以久旷，天命不可以谦拒。惟大王以社稷为计，万姓为心。13 .刘秀能登上帝位的条件有

25、哪些？请结合文本内容概括。答案：(1) CA(2) D(4)如果被敌人打败，头颅尚且保不住，还能拥有什么财物呢？为臣听说帝王的大位不可以长时间空缺，上天的意志不可以谦让拒绝。希望大王为国家社 稷着想，将亿万民众放在心上。(5)刘秀文德武力兼具；诸位将领多次请求；强华献符，顺应天意。参考译文：东汉世祖光武皇帝刘秀，是汉高祖刘邦第九代孙。王莽末年，国内连年蝗灾， 盗贼蜂起。在宛城起兵，时年二十八岁。到达哪县、定陵县后，光武帝尽皆征调各营的兵力， 可是众将却贪恋财物，想分拨一部分人留下来防守。光武帝说：“现在如果击破敌人，就会 获得一万倍的珍宝，伟大的功绩就能成就；如果被敌人打败，头颅尚且保不住，还

26、能拥有什 么财物呢！ ”众人这才依从。朱鲍攻打温县，大破其军队。这时众将领商议给光武帝上尊号 事宜。马武率先进言说：“当今天下没有主宰之人。如果有圣人出来愿意担负这种破敝的局 面，即使有像孔子这样的人担任丞相，有像孙子这样的人担任大将，尚且还担心不能有益于 天下。大王虽然坚持恭谦退让，但是祖先的宗庙和社稷该怎么办呢！理应暂且返回蓟城即皇 帝尊位。”光武帝吃惊地说：“将军怎么说出这样的话啊？ ”马武说：“众将领都是这个意 思。”到达中山国时，众将又上奏说：“大王将天下划为三份而大王已占两份，论起武力没 有人敢与大王抗衡，谈及文德没有谁可与大王争辩。为臣听说帝王的大位不可以长时间空缺, 上天的意志

27、不可以谦让拒绝。希望大王为国家社稷着想，将亿万民众放在心上。”光武帝又 没有听从。光武帝行进到南平棘县时，众将领再次极力请求即帝位之事。光武帝说：“寇匪 盗贼还没有平息，四面正遭受敌人的攻击,为什么急着要改定名号和身位呢？ ”耿纯进言说：“天下的士大夫抛弃了自己的亲人，背弃了自己的乡土，追随大王甘冒乱筋流石的危险的原 因，本来就是希望以此来实现自身的志向罢了。现如今伟大的功业即将完成，天象和人事也 应和相合，而大王却不正名号和身位，耿纯担心士大夫们的希望断绝、打算落空，就会有离 去归家的念头。众人一旦解散，就难以再度结合在一起。时机不能延误，众愿不可违背。” 耿纯的话非常诚恳真切，光武帝深为感

28、动，说：“我将考虑此事。”行进到都县，强华从关 中而来敬献赤伏符，说“刘秀发兵捉拿无道之人，四方各族如云聚集天空，如龙斗于荒郊原 野，四七运数相乘火德显应”。群臣趁机又上奏说：“禀受上天之命的符瑞，以人事的应验 最为重要。现在世上没有真正的天子，四海之内一片混乱，人间的符瑞应验上天的昭示，已 经很鲜明而为人所共知，应该回报上天神灵的福佑，以此来满足天下之人的愿望。”光武帝 在六月已未口这一天，即皇帝位，建立帝号为“建武”。建武二年(26年)春季正月庚辰 日，皇帝分封所有的功臣为列侯，封邑最大的有四个县，其余按军功不同封邑各有等差。博 士丁恭发表看法说：“古时候帝王封给诸侯的封地不超过一百里，所

29、以按照有利的原则来分 封诸侯，是取法于雷声震惊百里的意思，增强主干削弱枝节，其目的是天下的治理。现 如今分封诸侯达到四个县，不符合古代的规制。”皇帝说：“古时候国家灭亡了的情形，都 是因为君王无道，不曾听说功臣封地多而使国家灭亡的。”于是派遣谒者前去授予诸侯们印 玺和绶带，并在策书上说：“居于上位而不骄傲，即使位高也不会有危险；持守节义而谨严 法度，即使满盈也不会漫溢出来。敬肃啊，戒慎啊。传给你们的子孙，永远成为汉家的藩护。”(1)本题考查文言文断句的能力。通读全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。 因为名词常在句中作主语或宾语。注意主语常省略。其次找动词，动词通常作谓语。借助句 子成分

30、，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子。此 外，文言虚词和特殊句式对文言文句读有很大的辅助作用。断句题还可以抓住一定不能断开 的地方，用排除法做题。(2)本题考查理解占代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官 职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一 些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释 的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。(3)本题考查学生对文本内容的概括和分析能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确 题干的要求。其次，要回归文本，吃透文本表达的观

31、点，深入理解作者的思想；然后浏览选 项的内容，到文章中圈出相关的句子，再进行推敲琢磨。（4）本题考查学生理解文章内容，翻译文言句子的能力。解答此类题目，拿到句子之后应 先回归文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语，再按照不同的句式进行 调、换、删，再采取对译法，逐字进行翻译。（5）本题考杳学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，通读全文了 解文章的内容及作者所要表达的思想感情，根据原题所问找到答题区间并对答题区间进行分 析与归纳，最终概括出答案。解答文言文题目，应遵循三个步骤：第一步：初读全文，整体感知，把握大概。要求集中心思，稳住神，快速浏览一遍。初步明 确是“

32、什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说什么话”等，对全段的内容有个粗略的 了解，读懂六七成即可。因为高考作为选拔性的考试，要下子全读懂，一般的人是绝对做 不到的。第二步：细读题目，认真研读字、词、句。在这一步阅读中，要根据题干要求，结合各选项 的具体内容，一一落实、理解要求多答的字、词、句、段在文段的位置，引起回忆，运用课 内所学过的知识（实词、虚词、句式、活用、倒装、特殊句式等），解决、完成较容易做的 题目。第三步：再读全文，加深理解。这一步是站在更高的层次去认知全文，加深对文意的理解， 又纠正前两步中出现的偏差，是一个深入和复核的过程。湖南省永州市一中2022-2023学年上学期期末考试

33、高一语文试题（一）文言文阅读（本题5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。（-）嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而 问焉：今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣， 愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童 子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句陕之不知，惑之不解，或师 焉，或不焉，小学而大遣，吾未见其明也。坐屋尔岬百工之人,不耻相师。士大夫之族，曰 师曰第子云者，则群聚而笑之，问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足盖， 官盛刚近谀。”呜呼！师道

34、之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不 能及，其可怪也欤！（选自韩愈师说）B.驱而之薛/使吏召诸民/当偿者悉来合券/券遍合/起/矫命以责赐诸民/因烧其券/民称万岁/C.驱而之薛/使吏召诸民当偿者/悉来合券/券遍合起/矫命以责赐诸民/因烧其券/民称万岁D.驱而之薛/使吏召诸民/当偿者悉来合券/券遍合起/矫命以面赐诸民/因烧其券/民称万岁/11 .下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）“寡人”原意为寡德之人，在文中是齐王自称，春秋战国时期君主常如此谦称自己。A. “齐其闻之矣”中“其”与“爱其子，择师而教之”中“其”的词性相同。B. “不拊爱子其民”中“子”的用

35、法与“吾从而师之”中的“师”的用法一样。C. ”乃臣所以为君市义也”的句式特点与“道之所存，师之所存也”的句式特点是一样的。12 .下列对原文有关内容及手法的概述不正确的一项是（）A.冯谖替孟尝君到薛地收债，无视孟尝君的命令，当场把债券烧掉，百姓都高呼“万岁”、 孟尝君却很不高兴。B.齐王对孟尝君说:“我可不敢把先王的臣子当作我的臣子。”孟尝君只好到他的领地辞去。 还差百里未到，薛地的人民扶老携幼，都在路旁迎接孟尝君的到来。C.冯谖有超人的智慧，极具战略眼光。孟尝君在做齐国相国的几十年时间里，“无纤介之祸”, 是与冯谖的精心课划分不开的。D.文章善于蓄势储能，制造悬念，以欲扬先抑、欲露先隐的手

36、法，使全文波澜迭出，姿态 横生。成语“狡兔三窟”“高枕无忧”都出自此文。13 .把文中画横线句子翻译成现代汉语。（1）齐人有冯谖者，贫乏不能自存，使人属孟尝君，愿寄食门下。（2）臣窃矫君命，以责赐诸民，因烧其券，民称万岁。乃臣所以为君市义也。14 .冯谖曰：狡兔有三窟，仅得免其死耳；又日：三窟已就，君姑高枕为乐矣。请简要概括 冯谖为孟尝君所设计经营的“三窟”的内容。【答案】10. A 11. B 12. I）13. （1）齐国有个名叫冯谖的人，家境贫困，难以养活自己，托人请求孟尝君，愿意寄食 门下。（2）臣私自假传您的命令，将所有的债款都赐给他们，并焚毁债券，百姓无不欢呼万岁。 这就是臣替您买

37、的仁义呀！（二）辱W”书云，欲相师。仆道不笃，业甚浅近，环顾其中，未见可师者。虽常好言论，为 文章，甚不自是也。不意吾子自京师也挛衷间,乃幸见取。如直上里取假殳直嬲丕敢为 人姬为众人师且不敢况敢为音子师乎?孟子称“人之患在好为人师北由魏、骨氏以下，人 益不事师。今之世，不闻有师：有辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召 后学，作师说，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂 名。（选自柳宗元答韦中立论师道书）【注】这是柳亲元被贬永州期间给书中立的一封回信。韦中立曾写信要求拜柳宗元为师，并 不辞道远，从长安到永州去拜访求教。辱，谦辞，感到自愧的意思。10.下列对

38、文中画波浪线部分断句，正确的一项是（）A.仆自卜固/无取假令/有取亦不敢 人师/为众人师/且不敢/况敢为吾子师乎？B.仆自卜/固无取/假令有取/亦不敢为/人师为众人师/且不敢/况敢为吾子师乎？ C.仆/白卜固无取/假令有取/亦不敢为人师/为众人师/且不敢/况敢为吾子师乎？ D.仆自卜固无取/假令有取/亦不敢为人师/为众人师且不敢/况敢为吾子师乎？ 11.下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（）A.句读，指断开句子的知识。一句话中间短暂的停顿为“句”，一句话后面的停为“读二 古书没有标点，所以要学习“句读”。B.巫医，古代巫和医不分。巫主要以祝祷、占卜等为业，也用药物等为人治病。乐师，指 以

39、演奏音乐为职业的人。C.蛮夷，古代泛指华夏族以外的其他民族，包括南蛮、北狄、西戎和东夷。多数情况下， 蛮夷我狄统称蛮夷或四夷。D.仆，谦辞，指谦虚的言辞，一般对己：敬辞，指含恭敏口吻的用语，一般对别人。文中 的“仆”，是柳宗元的自称，属于谦辞。12 .下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.师说选段承接对师道的论述，写了不同的认识、不同的做法和不同的结果，批判了 当时耻于从师的不良风气。B.师说选段运用“嗟乎”“呜呼”感叹词，并以“其可怪也欤”作结，直接而鲜明地强 化作者批判之意，发人深思。C.柳宗元述说自身条件差，并以孟子的人之患在好为人师”为理由，谈及“今之世，不 闻有师”，

40、因此“不敢为人师”。D.柳宗元认为，韩愈作师说抗颜为师，不顾世俗风气，收招后学青年，勇气可嘉，但 也因此招来众人嘲笑与辱骂。13 .将文中划横线的语句翻译成现代汉语。或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。不意吾子自京师来蛮夷间，乃幸见取。14 .针对当时的社会风气，两则选段的说理方法各有不同，请结合材料简要说明。【答案】10. D 11. A 12. C.有的向老师学习，有的却不向老师学习，小的方面要学习，大的方面却放弃了，我没 看出那种人的明智之处。没有想到您从京城来到偏远的永州，竟幸运地被您效法。13 .师说选段运用对比论证说理。通过三组对比，分析阐明“耻学于师”的原因，批 判了士大夫

41、之族耻于从师学习的恶劣习气。答书中立论师道书选段运用引用论证和举例论证说理。引用孟子“人之患在好为人师”， 追根溯源，揭示“不事师”的缘由。以韩愈为例，来驳斥时人对他的诋毁，并对韩愈“抗颜 为师”进行声援。【解析】【10题详解】本题考杳学生文言文断句的能力。句意为：我自估量本来就没有什么可取的东西；即使有可取的，也不敢做别人的老师。做一 般人的老师尚且不敢，更何况敢做您的老师呢？“仆自卜固无取”，“固无取”是“卜”的内容，为其宾语，不可断开，排除AB； “仆”为本 句主语，不可断开，排除C。故选D。【11题详解】本题考查学生了解并掌握常见的古代文化常识的能力。A. “一句话中间短暂的停顿为句、

42、一句话后面的停为读”错误，应是“一句话后面的 停顿为句，一句话中间短暂的停顿为读 故选A。【12题详解】本题考查学生分析理解文章内容的能力。C. “因此不敢为人师”强加因果，原文说“今之世，不闻有师：有辄哗笑之，以为狂人”, “今之世，不闻有师”是对社会风气的叙述，不是“不敢为人师”的理由。故选C。【13题详解】本题考杳学生理解并翻译文言文句子的能力。“或”，有的；“不”,通“否”；“小”，小的方面；“大”，大的方面。“意”，想到；“自”,从；“乃”,竟然；“见”,被。【14题详解】本题考查学生鉴赏艺术手法的能力。师说运用对比的方法分三层论述。第一层，把“占之圣人”从师而问和“今之众人”耻 学

43、于师相对比，指出是否尊师重道，是圣愚分野的关键所在；第二层，以为子“择师而教之”， 自己却不愿甚至耻于从师作对比，则指出“今之众人”“小学而大遗”的谬误；第三层，以 “巫医乐师百工之人”与“土大夫之族”作比较，揭示了尊卑贵贱和智力高下成反比的奇怪 现象，批判了当时社会上轻视师道的风气。答韦中立论师道书选段运用引用论证和举例论证说理。引用孟子“人之患在好为人师”， 追根溯源，揭示“不事师”的缘由。魏晋以降，世风口下，人们耻于言师。而韩愈却不顾流 俗，收召后学，作师说，抗颜为师，结果招致众人笑骂，被目为狂人，不得不匆匆东行。 由此见出为人师者的下场，也见出世风的浇薄。以韩愈为例，来驳斥时人对他的诋

44、毁，并对 韩愈“抗颜为师”进行声援，隐含着对韩愈的同情理解以及对浮薄世风的愤懑。参考译文：（一）唉，（古代）从师（学习）的风尚不流传已经很久了，想要人没有疑惑难啊！古代的圣 人，他们超出一般人很远，尚且跟从老师而请教；现在的一般人，他们（的才智）低于圣人 很远，却以向老师学习为耻。因此圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。圣人之所以能成为圣 人，愚人之所以能成为愚人，大概都出于这吧？（人们）爱他们的孩子，就选择老师来教他, （但是）对于他自己呢，却以跟从老师（学习）为可耻，真是糊涂啊！那些孩子们的老师， 是教他们读书，（帮助他们）学习断句的，不是我所说的能传授那些道理，解答那些疑难问 题的。（一方面

45、）不通晓句读，（另一方面）不能解决疑惑，有的（句读）向老师学习，有的 （疑惑）却不向老师学习；小的方面倒要学习，大的方面反而放弃（不学），我没看出那种 人是明智的。巫医乐师和各种工匠这些人，不以互相学习为耻。士大夫这类人，（听到）称 “老师”称“弟子”的，就成群聚在一起讥笑人家。问他们（为什么讥笑），就说：“他和他 年龄差不多，道德学问也差不多，（以）地位低（的人为师），就觉得羞耻，（以）官职高（的 人为师），就近乎谄媚了。”唉！（古代那种）跟从老师学习的风尚不能恢更,（从这些话里就） 可以明白了。巫医乐师和各种工匠这些人，君子们不屑一提，现在他们的见识竟反而赶不上 （这些人），真是令人奇怪啊

46、！（选自韩愈师说）（二）承蒙您来信说，想要认我做老师。我的道德修养不深，学识非常浅薄，从各方面审察自 己，看不出有值得学习的东西。虽然经常喜欢发些议论，写点文章，但我自己很不以为都是 正确的。没有想到您从京城来到偏远的永州，竟幸运地被您效法。我自估量本来就没有什么 可取的东西；即使有可取的，也不敢做别人的老师。做一般人的老师尚且不敢，更何况敢 做您的老师呢？孟子说“人们的毛病，在于喜欢充当别人的老师”。从魏、晋以来，人们更 加不尊奉老师。在当今的时代，没听说还有老师；如果有，人们就会哗然讥笑他，把他看作 狂人。只有韩愈奋然不顾时俗，冒着人们的嘲笑侮辱，招收后辈学生，写作师说，就严 正不屈地当起

47、老师来。世人果然都感到惊怪，相聚咒骂，对他指指点点使眼色，相互拉拉扯 扯示意，而且大肆渲染地编造谣言来攻击他。韩愈因此得到了狂人的名声。（选自柳宗元答韦中立论师道书）14.孟尝君市义于薛得到封地薛城人民的拥护；复位于齐获贤才名声；立宗庙于薛使齐王不 能等闲视之。【解析】【10题详解】本题考杳学生准确断句的能力。句意：冯谖赶着马车到薛地，派官吏把该还债的百姓都叫来核对债券，全部核对之后，冯谖 站了起来，假托孟尝君的名义将债款赏给这些百姓，并烧掉了那些券契文书，百姓感激得欢 呼万岁。“诸民当偿者”整体作为“召”的宾语，中间不能断开，应在“者”后断开，排除BD；“起”在句中是动词，省略了主语“冯谖”

48、，因此应单独断开，否则其主语就变成了 “券”, 不合语意，排除C。故选A。【11题详解】本题考查学生辨析一词多义，了解并掌握常见的古代文化常识的能力。A.正确。B. “其”：副词，表推测，大概；代词，他们。句意：齐国君臣大概听说这事了吧/人们爱他 们的孩子，就选择老师来教他。故两者词性不同。C. “子”：意动用法，视同为子；“师”，意动用法，以为老师。句意：不但不好好 体恤薛地子民/我跟从他并以之为师。I）.两句均为判断句。句意：这就是臣替您买的仁义呀！ /道理（正义）所在的地方，先生（老 师）就会一直存在。故选B。【12题详解】本题考杳学生分析理解文章内容的能力。D. “以欲扬先抑、欲露先隐的手法”说法有误。原文中，面对冯谖擅作主张的行为并没有进 行批评，对孟尝君的行为也只是客观描述“孟尝君不悦，曰