课堂讲义系列高中语文人教版必修五讲义第11课中国建筑的特征.docx
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1、第四单元第11课中国建筑的特征开卷有益晨读导学怀念梁思成梁思成,作为学者,是敢于为杆卫中国建筑空间文化尊严而冲锋陷阵的勇士。在北平解 放前夕,他与夫人林徽因女士怀着对共产党领导的信任共同为即将攻打北京城的解放军标绘 了重要文物建筑保护图。在新中国成立初期,一片热诚、废寝忘食地为新中国的北京城建设 贡献着智慧。从北京的城市规划到北京新建筑的方案设计,从国徽的图案设计到中国现代建 筑教育体系的建立与完善,处处点染着梁思成先生的心血。然而,梁先生在历史文化底蕴之上追求真正的现代建筑创新的学术观点却始终被误解。 在新中国成立初期的社会主义建设中,人们将对封建半封建、殖民地半殖民地制度的痛恨具 体地发泄
2、到了城市的古老建筑形态上,控诉前门牌楼是如何“夺去”劳动人民的珍贵生命、 众人齐心协力拆毁“封建城墙”并希冀着借以敞开人民北京的胸怀去迎接美好新生活的未来。 在这种民众情绪下的北京城市建设,不可防止地将涤荡“封建制度”的城市空间形态作为追 求进步与建设理想生活的行为标识。梁先生关于北京都市规划的无比杰作的建议最 终被当时的人们误读为对封建城市建筑形态的顽固。他成为舆论的焦点,成为人们批判的靶 子,成为“落后文化”的活道具。作为学者,梁先生在之后的北京城市社会变迁中逐渐沉默,他的泪在当时的社会热情中 孤独地飘逝了。这是北京城市建设史上永远的痛。自主开展一、学习目标.弄清文章的重点和难点,理清作者
3、的说明线索,列出课文的结构提纲。1 .学习本文科普文章的语言特色,并在说明文或议论文写作中有意识地学习和借鉴。2 .通过学习,提高对我国建筑艺术的审美能力,激发对我国古代悠久的建筑艺术的热爱之情。二、作者连线中国现代建筑教育的开拓者梁思成1915 至担任教授 国大厦设1915 至担任教授 国大厦设梁思成(19011972),我国着名建筑学家、清华大学教授。 1923年就学于北京清华学校。1946年为清华大学创办了建筑系, 兼系主任。1947年1月至1947年6月,作为中国代表担任联合例如所谓“斗拱”,作者写道:“在一副梁架上,在立柱和横梁交接处,在柱头上加上 一层层逐渐挑出的称做拱的弓形短木,
4、两层拱之间用称做斗的斗形方木块垫着。这 种用拱和斗综合构成的单位叫做斗拱。斗拱,对于一般读者原本是一个生疏的构件, 通过这么一个简明的定义,一下便明白了它的构成。又如举架,文章写道:”梁架上的 梁是多层的:上一层总比下一层短:两层之间的矮柱(或坨墩)总是逐渐加高的。这叫做举 架。”通过这个定义,把举架的构成和功用介绍得一清二楚。由此可见,对于读者不明白 的物件或概念,用下定义的方法说明,可以起到言简意明的效果。(二)比拟说明。比方为了说明中国建筑木料结构中框架式原理的先进性和科学性,作者反复运用比拟的 方法。作者先从材料的角度进行比拟,“这种框架结构的原那么直到现代的钢筋混凝土构架或 钢骨架的
5、结构才被应用,而我们中国建筑在三千多年前就具备了这个优点,并且恰好为中国 将来的新建筑在使用新的材料与技术的问题上准备了极有利的条件”,然后又从中西方建筑 开展史的角度进行比拟,”这条开展的途径,中国建筑和欧洲希腊、罗马的古典建筑体系, 乃至埃及和两河流域的建筑体系是完全一样的,所不同者,是那些体系很早就舍弃了木材而 完全代以砖石为主要材料。在中国,那么因很早就创造了先进的科学的梁架结构法,把它开展 到高度的艺术和技术水平,所以虽然也开展了砖石建筑,但木框架同时也被采用为主要结构 方法。这样的框架实在为我们的新建筑的开展创造了无比有利的条件”。可以说,比拟的说明 方法,特别中西建筑的比拟贯穿全
6、文。比方为了说明中西建筑之间的“可译性”的问题,作 者先后用热河普陀拉的一个窗子与文艺复兴时代窗子比拟,用天坛皇穹宇与罗马的布拉曼提 所设计的圆亭子比拟,用罗马的凯歌门与北京的琉璃牌楼比拟,用巴黎的纪念柱与我们的华 表比拟,以此来说明中国的建筑与西方的建筑虽然形式不同,但是内容和功用完全相同。(三)比喻说明。善于运用形象的比喻,深入浅出地阐述说明事物的性质和关系,是本文最鲜明的特色。 如“这些地区的建筑和中国中心地区的建筑,或是同属于一个体系,或是大同小异,如弟兄 之同属于一家的关系”,形象地阐述了中国建筑与世界其他地区的建筑在文化史上的亲缘关 系。特别是“文法”和“词汇”的形象比喻,不仅是梁
7、思成对建筑学理论的“惯例法式”和 建筑构件、要素的形象概括,也奠定了梁思成具有中国特点的“建筑符号学美学”的理论基 础。虚层训练I能力提升一、基础达标1.以下各句中,加点的成语使用不恰当的两项是()A.起风了,黄山的云雾千变万化,一会儿像一条腾空而起的龙,一会儿像一位亭亭玉立的少 女,一会儿像一朵盛开的荷花。B.表演节目要贴近生活,才能吸引群众前来观看,群众一般喜同乐如歌舞、戏曲、方言快板、 曲艺小品、解说等文艺形式。C.目前市面上的感冒药有很多种,但其药物成分大多类似,作用也大同小异。 D.中国建筑师目前的当务之急,就是探索一种建筑形式,它既是我们有限的物力之所能及的, 同时又是尊重自己文化
8、的。E.在清静的街道上,在鳞次栉比的住宅区,有一处很不引人注意的房舍,它正是我们所要寻 找的目标。解析B项,“喜闻乐见”不能带宾语,用法失误。D项,“目前”与“当务之急”重复赘 余。答案BD2.以下各句中,表意明确、没有语病的一项为哪一项()A.人们一般都愿意以无比钦佩的心情,提及梁思成在第二次世界大战期间为日本名城奈良不 再免遭轰炸所作出的努力。B.近3500多年来,中国世世代代的劳动人民开展了这个体系的特长,不断地在技术上和艺术 上把它提高,到达了高度水平,取得了辉煌成就。C.成都锦里民俗休闲街,是首座成都市以传统川西古镇为建筑风格的旅游休闲街区,它浓缩 了成都生活的精华,充分展现了四川民
9、风民俗的独特魅力。D.我们假设想用我们自己建筑上的优良传统来建造适合于今天我们新中国的建筑,我们就必须 首先熟悉自己建筑上的“文法”和“词汇”,否那么我们是不可能写出一篇中国“文章”的。 解析 A项,“不再”与“免遭”否认失当,删去其一;B项,“近3500多年来“自相矛盾, 应删去“近”或者“多”;C项,语序不当,“首座”应移至“成都市”后。答案D.填入下面文段空白处的词语,最恰当的一项为哪一项()唐代建筑艺术是中国建筑开展的一次高峰, 由于年代久远、自然灾害和人为破坏, 建筑物的保存极为艰难。日本人曾断言,中国不存在唐以前的木构建筑,要看唐 制木构建筑,人们到日本奈良去。梁思成始终有一个信念
10、,相信国内肯定还有 唐代的木构建筑存在。A不过使也只能/B可是/已只能但C但让/只好不过D但是/更只好所以答案B.以下句子的排列正确的一项为哪一项()例如热河普陀拉的一个窗子,就与无数文艺复兴时代窗子的“内容”完全相同,但是各用 不同的“词汇”和“文法”,用自己的形式把这样一句“话”说出来了。在这里,我打算提出一个各民族的建筑之间的“可译性”的问题。又如天坛皇穹宇与罗马的布拉曼提所设计的圆亭子,虽然大小不同,基本上是同一体裁的 “文章又如罗马的凯旋门与北京的琉璃牌楼,巴黎的一些纪念柱与我们的华表,都是同一 性质,同样处理的市容点缀。如同语言和文学一样,为了同样的需要,为了解决同样的问题,乃至为
11、了表达同样的情感, 不同的民族,在不同的时代是可以各自用自己的“词汇”和“文法”来处理它们的。这许多例子说明各民族各有自己不同的建筑手法,建筑出来各种各类的建筑物,如同不同 的民族使用不同的文字所写出来的文学作品和通俗文章一样。简单的如台基、栏杆、台阶等等,所要解决的问题基本上是相同的,但许多民族创造了许 多形式不同的台基、栏杆和台阶。A.B.C.D.解析 第句是总起句;第句紧承上句进行解说;第句,对前句进行补充说明;第 两句以举例的方式进行解说,依据“例如”“又如“可确定这两句的顺序;第句是全段的归 结句,同开头句相呼应,应放在最后。答案B.对以下各句的解读,不恰当的一项为哪一项()A.这些
12、地区的建筑和中国中心地区的建筑,或是同属于一个体系,或是大同小异,如弟兄之 同属于一家的关系。这句话运用拟人手法,赋予建筑人格化的特点,形象地说明了中国周边地区的建筑和中国中 心地区的建筑在文化史上的关系。B.在诗经里就有“如鸟斯革,如翠斯飞”的句子来歌颂像翼舒展的屋顶和出檐。这里引用诗经里的句子,是用事实说明在中国古代,智慧的匠师门很早就发挥了屋顶部 分的巨大装饰性,屋顶是我们民族文化的骄傲。另外也使文章增添浓厚的文学色彩。C.考古学家所开掘的殷代遗址证明,至迟在公元前15世纪,这个独特的体系已经基本上形成 了。这一句话中“已经”“基本上”这两个词语用语准确、严密,很有分寸,符合自然科学论文
13、 的语言特点。D.这一切特点都有一定的风格和手法,为匠师们所遵守,为人民所成认,我们可以叫它做中 国建筑的“文法二这是一种比喻的说法,借语言文字中“文法”的术语来说明中国建筑的风格和手法。解析A项,“拟人手法”错误,这里是比喻。答案A.对文章的思路和特点分析错误的一项为哪一项()A.作者首先指出中国建筑体系是独特的,并从地域和历史,即空间和时间两方面作了简要的 说明。B.作者接着按照总体特征、结构方法、外观装饰将中国建筑的基本特征概括为九个方面,有 所侧重,并非平均用笔。C.作者然后提出中国建筑的“文法”问题,从更深层次上探讨中国建筑的组织风格:既有一 定之规,又可以灵活多变。D.作者最后提出
14、了 “各民族的建筑之间的可译性的问题”,指出同一性质的建筑,各民 族“建筑语言”的风格也会是一样的。解析“风格也会是一样的”错误,应该是不一样的。答案D二、类文阅读阅读下面的文章,完成文后题目。千篇一律与千变万化音乐、绘画、建筑之间的通感梁思成在艺术创作中,往往有一个重复和变化的问题:只有重复而无变化,作品就必然单调枯 燥;只有变化而无重复,就容易陷于散漫零乱。在有“持续性”的作品中,这一问题特别重 要。我所谓“持续性”,有些是时间的持续,有些是在空间转移的持续。但是由于作品或者 观赏者由一个空间逐步转入另一空间,所以同时也具有时间的持续性,成为时间、空间的综 合的持续。音乐就是一种时间持续的
15、艺术创作。我们往往可以听到在一首歌曲或者乐曲从头到尾持 续的过程中,总有一些重复的乐句、乐段或者完全相同,或者略有变化。作者通过这些 重复而取得整首乐曲的统一性。舞台上的艺术大多是时间与空间的综合持续。几乎所有的舞蹈都要将同一动作重复假设干 次,并且往往将动作的重复和音乐的重复结合起来,但在重复之中又给以相应的变化;通过 这种重复与变化以突出某一种效果,表达出某一种思想感情。在绘画的艺术处理上,有时也可以看到这一点。宋朝画家张择端的清明上河图是我们熟悉的名画。它的手卷的形式赋予它以空间、 时间都很长的“持续性二画家利用树木、船只、房屋,特别是那无尽的瓦庞的一些共同特征、 重复排列,以取得几条街
16、道(亦即画面)的统一性。当然,在重复之中同时还闪烁着无穷的 变化。不同阶段的重点也螺旋式地变换着在画面上的位置,步步引人入胜。画家在你还未意 识到以前,就已经成功地以各式各样的重复把你的感受的方向控制住了。上面所谈的那种重复与变化的统一在建筑物形象的艺术效果上起着极其重要的作用。古 今中外的无数建筑,除去少数例外,几乎都以重复运用各种构件或其他构成局部作为取得艺 术效果的重要手段之一。就举首都人民大会堂为例。它的艺术效果中一个最突出的因素就是那几十根柱子。虽然 在不同的部位上,这一列和另一列柱在高低大小上略有不同,但每一根柱子都是另一根柱子 的完全相同的简单重复。至于其他门、窗、檐、额,等等,
17、也都是一个个依样画葫芦。这种 重复却是给予这座建筑以其统一性和雄伟气概的一个重要因素;是它的形象上最突出的特征 之一。历史中最杰出的一个例子是北京的明清故宫。从(已被撤除了的)中华门(大明门、大 清门)开始就以一间接着一间,重复了又重复的千步廊一口气排列到天安门。从天安门到端 门、午门又是一间间重复着的“千篇一律”的朝房。再进去,太和门和太和殿、中和殿、保 和殿成为一组“前三殿”与乾清门和乾清宫、交泰殿、坤宁宫成为一组的“后三殿”的大同 小异的重复,就更像乐曲中的主题和“变奏”;每一座的本身也是许多构件和构成局部(乐句、 乐段)的重复:而东西两侧的廊、庞、楼、n,又是比拟卑微的,以重复为主但亦
18、有相当变 化的“伴奏”。然而整个故宫,它的每一个组群,每一个殿、阁、廊、门却全部都是按照明清 两朝工部的“工程做法”的统一规格、统一形式建造的,连彩画、雕饰也尽如此,都是无尽 的重复。我们完全可以说它们“千篇一律二但是,谁能不感到,从天安门一步步走进去,就如同置身于一幅大“手卷”里漫步;在 时间持续的同时,空间也连续着“流动”。那些殿堂、楼门、廊足虽然制作方法千篇一律,然 而每走几步,前瞻后顾、左睇右盼,那整个景色、轮廓、光影,却都在不断地改变着;一个 接着一个新的画面出现在周围,千变万化。空间与时间,重复与变化的辩证统一在北京故宫 中到达了最高的成就。颐和园里的谐趣园,绕池环览整整360度周
19、圈,也可以看到这点。至于颐和园的长廊,可谓千篇一律之尤者也。然而正是那目之所及的无尽的重复,才给 游人以那种只有它才能给人的特殊感受。大胆来个荒谬绝伦的设想:那800米长廊的几百根 柱子,几百根梁杨,一根方,一根圆,一根八角,一根六角;一根肥,一根瘦,一根曲,一 根直;一根木,一根石,一根铜,一根钢筋混凝土; 一根红,一根绿,一根黄,一根蓝;一 根素净无饰,一根高浮盘龙,一根浅雕卷草,一根彩绘团花这样千变万化”地排列过 去,那长廊将成何景象?有人会问:那么走到长廊以前,乐寿堂临湖回廊墙上的花窗不是各具一格、千变万化的 吗?是的。就回廊整体来说,这正是一个“大同小异”,大统一中的小变化的问题。既
20、得花窗 “小异”之谐趣,又无伤回廊“大同”之统一。且先以花窗这样的小小变化,作为廊柱无尽 重复的“前奏”,也是一种“欲扬先抑”的手法。翻开一部世界建筑史,但凡较优秀的个体建筑或者组群,一条街道或者一个广场,往往 都以建筑物形象重复与变化的统一而取胜。说是千篇一律,却又千变万化。每一条街都是一 轴“手卷”、一首“乐曲”。千篇一律和千变万化的统一在城市面貌上起着重要作用。7.以下有关语句的理解,错误的一项为哪一项()“每一条街都是一轴手卷、一首乐曲”这句话生动形象地说明了街道千篇一律和 千变万化的统一给人的美感。A. “颐和园的长廊,可谓千篇一律之尤者也”指颐和园长廊无尽的重复能给游人以特殊感受。
21、 C. “欲扬先抑”在文中的意思是:乐寿堂临湖回廊廊柱的“千篇一律”是为了更好地映衬回 廊墙上的花窗的“千变万化”。D. “损人且不利己” 一句在文中的含义指一些街道上的房子互不和谐,相互减色。 解析 乐寿堂临湖回廊墙上的花窗的“千变万化”是为了更好地映衬回廊廊柱的“千篇一 律”。答案C8.以下对文章的概括与分析,最恰当的两项是()A.本文是一篇科技论文,但是语言却华丽生动,这种语言读来使人感到亲切,作者就在这样 的娓娓道来中使读者欣然接受他的观点。8 . “千篇一律和千变万化的统一在城市面貌上起着重要作用” 一句在文中所起的作用是对上 文的概括。C.选文采用排比、设问、比喻、夸张等修辞手法,
22、内容上既有具体实例的剖析,又从世界建 筑史的广度和高度做了概述。D.作者先谈了音乐、绘画方面的重复与变化相统一的问题,接着用了将近三分之二的篇幅来 谈建筑的重复与变化问题,因为作者的重点是要谈建筑的千篇一律和千变万化问题。E.建筑与音乐、绘画都是在时间和空间持续的过程中,通过重复和变化而取得统一。解析 A项,语言“华丽生动”错误,这里应该是浅显易懂,朴素如话家常;C项,“设问、 夸张”错误;E项,“建筑与音乐、绘画都是在时间和空间持续的过程中“错误,音乐是一 种时间持续的艺术创作。答案BD.【考点链接】如何理解题目中的“千篇一律与千变万化” ?答:答案 “千篇一律”指的是艺术创作中的重复,“千
23、变万化”指的是艺术创作中的变化。本 文以介绍建筑创作为主要内容。建筑是时空艺术。“千篇一律与千变万化”指在时间、空间 的综合持续中,建筑创作的重复与变化。重复与变化相互矛盾,相互统一。如果只强调重复, 作品往往毫无二致;只注重变化,作品又往往杂乱无章。一个成功的建筑创作那么是重复与变 化的辨证统一体。三、语言表达.建筑学家梁思成先生的文集叫凝动的音乐。意思在于建筑虽然固定不动,却有韵律之 美。从下面三本书中任选一本,表达你对书名的看法。书名:穿过地平线 地质学家李四光书名:看风云舒卷 气象学家竺可桢书名:彼此的抵达 桥梁学家茅以升答:答案 (例如一)桥梁学家茅以升先生的彼此的抵达,不仅表现出了
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