四川省泸县第一中学2022-2023学年高二下学期开学检测语文试卷.docx
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1、泸县一中高2022-2023学年高二下期开学考试语文试题注意事项:L答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.考试时间:120分钟第I卷阅读(70分)(一)论述类文本阅读阅读下面的文字,完成卜.面小题。经典的形成总是与特定的文化背景、特定的民族和地域相联系,因而经典具有了某种特 殊品格。但是,经典之所以成为经典,还表现于它的超时代价值。论语中的“君君、臣臣、 父父、子子体现了春秋时期政治体制及伦理关系中的价值取向,同时也蕴含从普遍的文化 层面加以阐释的可能。例如,今天我们可以从责任意识和义务意识的层面进行阐发,思考如 何使个体充分履行各自义务的问题。经典不仅有超越时代的价值,更
2、有超越地域的世界性的 意义。真正的经典既是民族的,也是世界的,它是世界文化共同财富的组成部分。中外经典, 榻莫能外。柏拉图的理想国是西方文化中的经典,其重点讨论的正义问题的意义和价值 不只适用于西方;儒家典籍论语讨论的仁道原则,其意义同样超越中国。在不同的文化 尚未相互作用时,这样的意义也许隐而不彰,但当不同文化彼此相遇,经典的世界性的意义 就会显现出来。承认经典具有普遍意义,就意味着我们要开眼界。在阅读、理解经典的过程中,如果眼 界封闭,常常会给经典的理解带来多方面的限制:而视域的扩展,则有助于更深入地把握经 典。因此,一方面,我们需要引进来,借鉴西方历史演化过程中积累的文化成果;另一方面,
3、 我们也需要主动走出去,参与世界范围的百家争鸣。不管是西方文化的引进来,还是中国文 化的走出去,都既要以其各自的特殊内涵为背景,也要以它们所具有的普遍意义为前提。不同文化之间的互动及其对经典理解的影响,今天依然可以看到。“西学东渐”这一思想 背景,使我们可以在更广的文化参照视野之下反观经典自身,从经典中读出以往的思想家们 未能读出的新的意义。仅仅封闭、限定于单一传统,无助于理解经典的深沉内涵。基于上述前提,对时下一些流行看法似乎需要再思考,如“以中释中”,即以所谓纯粹传 统中国概念去理解中国的问题,这种思路明显忽视了经典的普遍意义。外来语已逐渐输入并 融入现代汉语,这也不可避免地带来外来思想和
4、观念内容。当我们用受外来语影响的现代汉一屋不洁何以洁天下。( )0垃圾分类工作,看似很小很细,却是对社会精细化治理 能力的一场实质性演练,需要各方治理力量的协调配合。这项工作的成效高低与进度快慢, 将是对我们向往美好生活的真诚度的一次实质性测量,也是我国社会治理水平的一场检脸。 我们应该以足够的自信和投入,完成这场“检睑.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( )A.迫不及待包涵引导自然而然B.刻不容缓包涵教导水到渠成C.刻不容缓包容引导自然而然D.迫不及待包容教导水到渠成17 .下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是()A.中国社会向现代文明进发的路途当中的一个必经节点是管好自家
5、的垃圾桶。B.中国社会要向现代文明进发,必然要经过管好自家的垃圾桶这个节点。C.自家的垃圾桶管好了,中国社会才可能向现代文明进发,这是一个必经节点。D.管好自家的垃圾桶是中国社会向现代文明进发的路途当中的一个必经节点。18 .文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A.这项工作的成效高低与进度快慢,将是我国社会治理水平的一场检验,也是对我们向往 美好生活的真诚度的次实质性测量。B.这项工作的成效高低与进度快慢,将是对我国社会治理水平的一场检验,也是对我们向 往美好生活的真诚度的一次实质性测量。C.这项工作的成效高低与进度快慢,将是对我们向往美好生活的真诚度的一次实质性测量, 也是对我
6、国社会治理水平的一场检验。D.这项工作的成效与进度,将是对我们向往美好生活的真诚度的一次实质性测量,也是我 国社会治理水平的一场检验。阅读下面的文字,完成下面小题。“呦呦鹿鸣,食野之草。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。“华夏礼仪之邦,待客之道,哪能少了音 乐? 2000年,秉此初衷,河南博物院组建华夏古乐团,希望以古乐曲、古乐器招待八方来 宾。“我们想让文物活起来、展览动起来。让参观者不仅能观看, 。”马萧林说。“沉吟放拨插弦中,整顿衣裳起效容。华夏古乐团成员袁佳音在瑟上弹完一曲楚歌, 没等掌声响起,就有人发问“瑟在中国早就失传了,你们怎么证明复原的这个乐器就是 瑟呢? “谈起2014年到韩国国立国乐院的
7、访问演出,袁佳音印象深刻。“还好早有准备。播 放PPT,从古籍、壁画、出土文物,到瑟弦、叁码、瑟身,我们把复原、复制古瑟的依据和 过程,里里外外给观众讲了个遍。”“只会演奏可不中! ,拄才服气。”或佳音几乎参与了华夏古乐团的历次出国展 演。、古乐器、古乐曲本来就容易引来大家的兴趣和疑问。”袁佳音说,如果只会演奏,不了 解源头、流变、制作和创作等相关知识,很容易被人问住。“博物院本身就是研究机构, .我们复原、演奏的古乐器、古乐曲,必须具有学 术上的严谨性。”马萧林说,古乐团的每个人既是演奏者,也是研究人员,我们想要培养的 是学者型演奏家。”“文化的生命在于传播,互联网慢慢成了我们的又一块主阵地
8、。马萧林说,古乐团一直 都有创新的基因。19 .下列句子中的“人家”和文中画横线处的“人家”,用法相同的一项是()A.反正人家不是傻子,咱们的底细,人家心里早已是雪亮的。B.原来是你呀,差点儿没把人家吓死!C.你还是死心吧,她已经有了人家了。D.我的茶呢?人家忙得要死,吃了茶就要有事去。21 .请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每 处不超过10个字。22 .阅读卜面的材料,根据要求写作。老子说:“圣人不积,既以为人己愈有,既以与人已愈。“(老子第八十一章)意思 是说,圣人是不存占有之心的,而是尽力照顾别人,他自己反而更为充足;他尽力给予别人, 自己反而更
9、丰富。请结合你的生活体验,谈谈你对这段话的理解和认识。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题,体现辩证思维;不要套作,不得抄袭; 不得泄露个人信息,不少于800字。答案l.C 2. B 3. A4. D 5. A6 .提高科学家经济待遇和社会地位,正确引导年轻一代的价值观人生观;营造求真 务实的社会氛围;让科学家成为时代明星,成为年轻一代崇拜的偶像;整治学术界内的 各种失范行为,让科学家发挥更大作用,对青年产生更大的影响力。7 . D.她战胜了内心的羞涩,在做买卖时勇敢地“吆喝”并挣到了不少钱。捡到一笔钱,这 是意外之喜。给从来没有穿过皮袄的父亲买了一件皮袄,尽了孝心。8 .体现人情之美
10、。父亲替别人打坯、河边治鱼,母亲千篇一律的古老故事,姐弟俩艰难 地叫卖,体现出艰苦岁月中的温情和人民的勤劳坚忍的人性。形象描写逼真。“只是低着头看着自家的鱼”形象地写出弟弟的腼腆;“看好空子”,“赶紧 捡”,“扔进书包”,生动地写出她捡钱时紧张乂兴奋的心情。语言清新简明。如对小鱼的介绍,“一寸多长,圆身子黑花条,没有刺,油很多“,多用短 句,简洁明快。景物诗情画意。文中她所在的D村,“每天黄昏,帆桶林立“,体现出水乡的诗意美景。(答 出三点即可). C 11. B 12. A13. (1)我有一个朋友在肉市里,希望委屈您的车马去访问他。(2)公子为此事担忧,屡次请求魏王发兵,同时让自己的门客和
11、辩士用各种理由劝说魏王。 参考译文:魏国有个隐士叫侯嬴,已经七十岁了,家境贫寒,是大梁城东门的看门人。公子听说了 这个人,就派人去拜见,并想送给他一份厚礼。但是侯嬴不肯接受,说:“我几十年来修养 品德,坚持操守,终究不能因我看门贫困的缘故而接受公子的财礼。公子于是就大摆酒席, 宴饮宾客。大家来齐坐定之后,公子就带着车马以及随从人员,空出车子上的左位,亲自到 东城门去迎接侯先生。侯先生整理了一下破旧的衣帽,就径直上了车子坐在公子空出的尊贵 座位,丝毫没有谦让的意思,想借此观察一下公子的态度。可是公子手握马缓绳更加恭敬。 侯先生又对公子说:“我有个朋友在街市的屠宰场,希望劳驾一下车马载我去拜访他。
12、“公子 立即驾车前往进入街市,侯先生下车去会见他的朋友朱亥,他斜眯缝着眼看公子,故意久久 地站在那里,同他的朋友聊天,同时暗暗地观察公子。公子的面色更加和悦。在这个时候, 魏国的将军、宰相、宗室大臣以及高朋贵宾坐满堂上,正等着公子举杯开宴。街市上的人都 看到公子手握缰绳替侯先生驾车。公子的随从人员都暗自责骂侯先生。侯先生看到公子面色 始终不变,才告别了朋友上了车。到家后,公子领着侯先生坐到上位上,并向全体宾客一一 介绍了侯先生,满堂宾客无不惊异。大家酒兴正浓时,公子站起来,走到侯先生面前举杯祝 福他。侯先生于是就对公子说:“今天我侯嬴难为公子也够了。我只是个城东门守门的人, 可是公子委屈车马,
13、亲自在大庭广众之中迎接我,我本不该再去拜访朋友,今天公子竟屈尊 陪我拜访他。可我也想成就公子的名声,故意让公子车马久久地停在街市中,借拜访朋友来 观察公子,结果公子更加谦恭。街市上的人都以为我是小人,而认为公子是个高尚的人能礼 贤下士啊。“在这次宴会散了后,侯先生便成了公子的贵客。侯先生对公子说:“我所拜访的屠夫朱亥,是个贤能的人,只是人们都不了解他,所以 隐没在屠夫中罢了。“公子曾多次前往拜见朱亥,朱亥故意不回拜答谢,公子对此感到很奇 怪。魏安釐王二十年(前257),秦昭王已经在长平大败赵国军队,接着进兵围攻邯郸。公 子的姐姐是赵惠文王弟弟平原君的夫人,多次给魏王和公子送信来,向魏国请求救兵
14、。魏王 派将军晋鄙带领十万之众的部队去救赵国。秦昭王得知这个消息后就派使臣告诫魏王说:“我 就要攻下赵国了,这只是早晚的事,诸侯中有谁敢救赵国的,拿下赵国后,一定调兵先攻打 它。“魏王很害怕,就派人阻止晋鄢进军,把军队留在邺城扎营驻守,名义上是救赵国,实 际上是采取两面倒的兼略来观望形势的发展。平原君使臣的车子连续不断地到魏国来,频频 告急,责备魏公子说:“我赵胜之所以自愿依附您结为姻亲,就是因为公子的道义高尚,能 热心帮助别人摆脱危难。如今邯郸危在旦夕,很快就要投降秦国,可是魏国救兵至今不来, 公子能帮助别人摆脱危难又表现在哪里!再说公子即使不把我赵胜看在眼里,抛弃我让我投 降秦国,难道就不
15、可怜你的姐蛆吗? “公子为这件事忧虑万分,层次请求魏王赶快出兵,又 让宾客辩士们千方百计地劝说魏王。魏王由于害怕秦国,始终不肯听从公子的意见。公子估 计终究不能征得魏王同意出兵了,就决计不能自己活着而让赵国灭亡,于是请来宾客,栓套 了一百多辆战车,打算带着宾客赶到战场上去同秦军决一死战,与赵国人一起死难。14. C独客异乡 悲苦,孤寂;对扬州老朋友的深切怀念;仕途失意,前路迷茫的抑郁 苦闷。15. .乌鸟私情.愿乞终养.通古今之变 .成一家之言 .定乎内外之分 .辩乎荣辱之境16. C 18. D 19. B. A20 .还能够聆听历史还得讲出道理来古乐团自然也不例外.略语去理解经典时,相应地
16、也受到外来语背后的深层思想和观念的影响,因而,试图以“纯而 又纯的中国观念去解释以往的经典,事实上已缺乏可能性。与之相比,王国维在二十世纪 初所倡导的“学无中西”的观念则更具有开放意识,他就是在当时世界文化融合的背景下,以 世界文化视野来反思和理解多样文化经典的。近代梁启超、章太炎、梁漱溟等大儒者,他们 尽管以回归或延续儒学为学术旨趣,并对西方文化有各种批评,但他们对以往经典的诠释在 不同层面上都受到西方外耒观念的影响,都体现了“学无中西”的理念,这也就是他们的学说 被称为“新儒学的重要原因。(摘编自杨国荣经典的意义)I.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是()A.经典的形成与特定的文
17、化、民族和地域有关,同时又有超越时代和地域的价值。B.只要是经典,就具有普遍意义,中西方不同文化相互的作用,使其成为世界文化的共同 财富。C.借鉴西方的历史文化成果,我们可以从经典中读出他人未曾发现的新的意义。D.虽然“新儒学”学者们的学术目的是I可归或延续儒学,但他们诠释以往经典时还是借鉴了 西方观念。2 .下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()A.本文以“经典具有普遍意义”为前提,提出要以开放的视野来阐释经典的建议。B.在解释经典的“超时代价值”和“世界性意义”时,作者使用了引证法和例证法。C.本文指出,要深入把握经典,就要从“引进来”和“走出去两个方面着手。D.文中批评了一些忽视经
18、典普遍意义 看法,并引出了“学无中西的“新儒学.根据原文内容,下列说法正确的一项是()A.我们理解经典的内涵,应该跳出经典的特殊性限制,还要去分析它的普遍意义。B. “以中释中”的尝试在现实中走不通后,王国维开始倡导“学无中西”的理念。C.外来语在输入时不可避免地带来外来思想观念,进而不可避免地有损于对经典的理解。D. “新儒学”既接受西方文化观念也批评西方文化,体现了“学无中西”的理念。(二)非连续性文本阅读(12分)阅读下面的文字,完成下面小题。材料一我认为一个健康的中国,需要一个健康的文艺市场,中国的崛起,更离不开科学家。明星片酬越来越高,高得离谱。2017年,李连杰被问到其片酬高达60
19、00万一事,不屑 地称:“太低了,2000年我就拿到1000万美金,按当时汇率相当于8000万。”这个世界其 是太疯狂了!那些终生投身科研的科学家,大多都是身居陋室,连钱学森都是住百八十平方 米的旧房子。而大明星们,住豪宅开豪车,广告收入动辄七八位数,像天上掉馅饼一样容易。 这种现象的存在,让成长过程中的孩子难以形成正确的价值观人生观。孩子们都已经变得很 现实,觉得搞科研是没有出息的。他们的人生目标不是升官就是发财,而当明星更是名利双 妆。这就是我们当今的社会,价值观严重的扭曲。科学察地位远不如演艺明星,是时代的悲 哀。一个浮躁的社会,人们追逐的都是表面的光鲜亮丽。于是各种包装炒作,让人们失去
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