2023届河北省衡水市衡水中学高三上学期质检（三）语文试题.docx

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1、衡水市衡水中学20222023学年高三第一学期质检考试（三）语文考生注意：1 .本试卷共150分，考试时间150分钟。2 .请将各题答案填写在答题卡上。3 .本试卷主要考试内容：高考全部内容。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I （本题共5小题，17分） 阅读卜.面的文字，完成卜.面小题。材料一：山东是中华民族文化发祥地之一，儒家文化影响深远。以“仁”为内核的价值取向，以“忠”为标 志的爱国情怀，以“义”为特征的做人品格，枳淀形成了山东人民敦厚纯朴、忠诚团结、坚忍不拔、勒 劳勇敢的鲜明个性和精神品质。正是在中国共产党的坚强领导下，沂蒙根据地党政军民立足于中国革命 的伟大实践，植根于中华优

2、秀传统文化的深厚土壤，“水乳交融、生死与共”，熔铸形成了具有强大凝聚 力和生命力的沂蒙精神。一方面，在中国人的精神世界里，家是国的基础，国是家的延伸，“天下兴亡，匹夫有责”“苟利国 家生死以，岂因祸福避趋之。另一方面，孟子“政在得民的仁政”学说，荀子水则载舟，水则覆 舟”的论述，都把“民本”作为治政的重要理念。这两个方面相互交织、统一于沂蒙精神的形成过程和 革命实践；党为民爱民，人民爱党爱军，共同演绎出“水乳交融、生死与共”的人间大爱。中国共产党 自诞生以来，从来就没有自己的特殊利益，始终把全心全意为人民服务作为根本宗旨，矢志不渝为中国 人民谋幸福、为中华民族谋复兴，从根本上超越了传统“民本”

3、思想的阶级利益羁绊。沂蒙精神所展示 的正是家国关系的双向统一和高度融合，所诠释的正是以人民为中心理念下的政党与人民的关系，所彰 显的正是马克思主义人民观的先进性和科学性，以及党性与人民性的高度统一。对党绝对忠诚，坚决维护党中央权威和集中统一领导，是沂蒙精神的重要内涵，也是沂蒙精神传承 创新中华优秀传统文化的重要方面。“忠”是传统文化中的重要价值理念，是“八德”（孝、悌、忠、 信、礼、义、廉、耻）之一。中国共产党在长期革命实践中，继承发展了传统文化“忠”的理念，形成 和完善了自己的忠诚观，强调要“始终忠诚于党、忠诚于人民、忠诚于马克思主义”。这样的“忠二体 现的是以人民为中心的“忠”，体现的是党

4、心民心的高度融合统一。在沂蒙根据地，党为了民族独立、人 民解放，不惧牺牲、英勇奋斗，团结带领根据地人民开展减租减息、土地还家、发展生产、民主政治、 社会治理、文化建设等，彰显了 “忠诚于人民”的高尚情怀和责任担当。面对艰苦卓绝的斗争环境、极 度嵯乏的物质条件，山东军民不讲价钱、不讲条件，坚决维护党中央权威，彰显了 “忠诚于党”的政治 品格和组织观念。忠诚于党与忠诚于人民高度契合，党性和人民性高度统一，是沂蒙精神对中国共产党 人的忠诚观的生动诠释，党政军民团结一心，共同构筑起坚不可摧的铜墙铁壁。沂蒙精神所展现的共产 党人的忠诚观，念古而不拟古，实现了对传统文化“忠”的价值理念的超越升华和创新发展

5、。（摘编自赵准从精神源头和文化根脉理解沂蒙精神）既有文化内涵，又有吸睛的颜值，又能实现社交功能。如此集“智慧与美貌”于一身，文创雪糕走红。然而，文创雪糕要想长红， ,与普通雪糕相比，文创雪糕不接地气的价格让它不免带有 一丝“孤冷”气质；重颜值轻品质，品质与价格不成正比，也难以让消费者买账。文创雪糕具有很强的 场景消费属性，一旦离开特定场景，售卖容易受限。一些文创雪糕局限于跟风效仿，缺乏口味创新、个 性设计，品质内涵亟待提升。立足消费升级大背景，只直文创雪糕邀适久的基因二连傩I的狡鱼艺二曜制定爹 现等方面持续完善，实现品质与内涵双增加，才能让自己获得更长久的生命力，更有味、更美味。21 .请在文

6、中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12 个字。22 .文中画横线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，可少量增删词语，不得改变原意。 【答案】21.既能满足口腹之欲 自是水到渠成的事 也面临诸多挑战.文创雪糕只有激活文的基因、深耕创的特色，在口感工艺、标准制定、IP变现等方面持续完善，实现 品质与内涵双提升，才能让自己更有味、更美味，获得更长久的生命力。四、写作（60分）.阅读卜面的材料，根据要求写作。材料一：人类要在竞争中求生存，便要奋斗，所以奋斗这一件事，是自有人类以来天天不息的。孙中山 材料二：上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，

7、故几于道。老子 请结合材料，联系现实生活写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料的内容及含意的范围作文，不要套 作，不得抄袭。【答案】略材料二：由民族歌剧沂蒙山改编的歌剧电影沂蒙山，呈现出从舞台艺术到电影艺术跨媒介改编后崭新 的美学特色及独特的艺术魅力。由王丽达饰演的女主海棠，作为贯穿全剧的核心人物，其间先后经历了新婚、虽不舍但依然深明大 义送丈夫参军、义无反顾承担夏荷托孤重任、为掩护夏荷遗孤沂蒙只好牺牲自己亲骨肉、最后得知丈夫 早已牺牲的噩耗等跌宕起伏的剧情，内心世界可谓千回百转、九曲回肠，这样一位敢爱敢恨、无私奉献 的沂蒙母亲形象的成功塑造

8、，除了得益于主演王丽达炉火纯青的演技与唱功以外，电影化叙事更可谓功 不可没。不管是得知丈夫要参军时那一份担忧与不舍，还是在夏荷托孤时那份悲痛与无奈，抑或是思念 丈夫时那份深情与柔情，还是以牺牲儿子来换取沂蒙的安全时那份痛苦与决绝，或者是得知丈夫牺牲后 的那份悲壮与坚毅，都在近景、特写等景致下得到更为淋漓尽致的呈现，取得了远比单一视点、单一景 别的舞台艺术更好的艺术效果。马尔丹曾说：“特写是电影具有的最奥妙的独特表现之一。” “最能有力地展示一部影片的心理和戏剧 含义的是人脸的特写镜头，而这种镜头也是电影最基本的、最终的也是最有价值的体现。”而歌剧电影 沂蒙山正是借助各种景致尤其是特写景致的使用

9、，不仅打破了舞台艺术视点和景致的单一性、局限 性，且极大参与了叙事，使人物形象更为鲜活立体，有利于主题的传达和深化。歌剧沂蒙山体最大、题材厚重、事件兔杂，较之其他歌剧，其戏剧空间已经非常丰富复杂，巨 大的山体舞美设计在六幕戏中有着三十六次的不同旋转，转换多、频率快，在同类歌剧中已实属翘楚。 但该歌剧经过跨媒介改编为歌剧电影后，导演更是充分借助推、拉、摇、移、跟等运动镜头与多样化剪 辑手段营造出更为复杂的立体银幕时空，极大拓展了歌剧艺术原本有些单一、僵化、封闭的戏剧空间， 呈现出立体多样的戏剧环境和密不透风的戏剧节奏，让剧情更加张弛有度、扣人心弦。苏联着名导演爱森斯坦说：“电影把绘画与戏剧、音乐

10、与雕刻、建筑与舞蹈、风景与人物、视觉形象 与发声语言联结成统一的整体。”苏联电影理论家弗雷里赫也认为：“现代电影艺术的本性归根结底决定 于画面同有声语言综合的结果。”而电影和歌剧同属于综合艺术，都呈现出文学与戏剧、音乐、舞蹈、美 术联姻后的艺术效果，歌剧电影沂蒙山更是实现了叙事、表演、音乐艺术与电影的完美融合。沂蒙山是地道的原创民族歌剧，歌剧的核心是音乐，这部歌剧的音乐拥有独特的气质，作曲家 栾凯将古典西洋乐、当代流行音乐、中国戏曲和山东民间小调的元素完美融合，大气、抒情、浪漫，同 时洋气中又透着山东味。（摘编自刘强跨媒介改编视域下歌剧电影沂蒙山的美学特色分析） 1 .下列对材料相关内容的理解

11、和分析，不正确的一项是（）A.儒家文化在山东影响深远，“仁”“忠”“义”积淀形成了山东人民敦厚纯朴、忠诚团结等鲜明的个性 和精神品质。B.沂蒙根据地党政军民熔铸形成了具有强大凝聚力和生命力的沂蒙精神，这与中国共产党的坚强领导密 不可分。C.家是国的基础，国是家的延伸，因此孟子提出了 “政在得民”的“仁政”学说，荀子有了“水则载 舟，水则覆舟”的论述。1 ）.马尔丹认为，人脸的特写镜头是展现一部电影的心理和戏剧含义最为有力的手段，也是电影最有价值 的体现。2 .根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.中国共产党从根本上超越了传统“民本”思想的阶级利益羁绊，把全心全意为人民服务作为根本宗 匕

12、日OB.王丽达成功塑造了一位敢爱敢恨、无私奉献的沂蒙母亲形象，这与其炉火纯青的演技和唱功密切相 关。C.党在沂蒙根据地彰显了“忠诚于人民”的高尚情怀和责任担当，山东军民彰显了 “忠诚于党”的政治 品格和组织观念。D.爱森斯坦和弗雷里赫都认为，电影是用声音解说绘画与戏剧、音乐与雕刻、建筑与舞蹈、风景与人物 等画面的。3 .下列选项，最适合作为论据来支撑材料一中心论点的一项是（）A.战争年代，党政军民团结互助、水乳交融的大爱情怀，在“沂蒙红嫂”这一女性群体身上展现到了极 致。B.改革开放以来，沂蒙人民从小地摊起步，历经市场变迁，借助“电商”和“一带一路”这双腾飞的翅 膀，从容走向国际化。C.沂蒙人

13、民的战疫实践表明，沂蒙精神早已深埋在每个临沂人心中，已成为抗疫歼灭战中的制胜“法 宝二D.以儒家学说为核心的齐鲁文化，内化为中国人的文化心理和民族意识，沂蒙精神就是在齐鲁文化的热 陶下发育的。4 .沂蒙精神是有精神源头和文化根脉的，请根据材料一简要分析。5 .作为跨媒介改编的成功之作，歌剧电影沂蒙山具有哪些艺术特点？【答案】1. C 2. B 3. A.儒家文化的“仁、忠、义、民本”等思想； 中国革命的伟大实践和中华优秀传统文化。4 .歌剧电影多近景、特写镜头；歌剧电影运用了运动镜头与多样化剪辑手段，营造出立体戏剧环境和紧凑的戏剧节奏；歌剧电影融合了多种艺术形式和表现手段；歌剧电影的音乐融合了

14、多种元素。（二）现代文阅读n （本题共4小题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题。玻璃日本川端康成快满十五岁的从小已订婚的蓉子，双颊失去了血色，回来了。“我头痛，看见整个凄惨的场面了！”据蓉子说，她在制造酒瓶的玻璃厂里，看见一个童工被严重烫伤，口吐鲜血，昏厥过去了。他也知道那家玻璃厂。因为要干灼热的活计，一年到头窗户敞开着。不时有两三个过路人伫立在窗 边。马路对面是条贮满了污水似的臭河，河面油污发亮，是一潭死水。在阳光照射不到的阴湿的厂房里，职工手持长棒在挥舞着火球。他们的衬衫像他们的脸庞样在淌 汗，他们的脸庞像他们的衬衫一样肮脏。用棒尖将火球拉长，变成瓶子的形状，浸入水中。良久又把它 拿起

15、，嘎巴一声把它折断。尔后，活像驼背的饿鬼似的小孩儿，便用火筷把它扶起，出溜出溜地跑着送 到最后加工的炉前在这飞舞的火球和玻璃声的刺激下，伫立在窗边观察着工厂的人，不需十分钟， 脑子里就像玻璃碎片似的零乱，变得麻木了。蓉子在窥视的时候，看见运送玻璃瓶的小孩儿口吐黏糊糊的鲜血，双手捂着嘴，趴了下来。四处匕 溅的火星，打在他的肩膀上，实在难以忍受。小孩儿的下巴期儿血迹斑斑，他一边张开嘴，像炸裂似的 叫喊着，一边蹦跳起来，不由自主地打了个转转就倒下了。“危险！混蛋！”人们给他浇了一身变成温热的水。童工昏厥过去了。“他一定没钱住院。我想给他送点慰问金，可是”“你就送好啰。不过，可怜的职工也不止他一个啊！

16、”“哥哥，谢谢。啊，我太而兴了。”约莫过了二十天，那童工登门致谢来了，就是要见小姐。蓉子便来到了门厅。站在庭院里的少年立 即跪坐下来，抓住门槛，叩头施礼。“啊，已经全好了吗？ ”“啊？ ！”少年苍白的脸上露出了惊愕的神色。蓉子哭丧着脸说：“烫伤的伤口都好了吗？ ”“嗯。”说罢，少年准备解开衬衫的扣子。“不，不要”蓉子疾步跑了过来，问她的未婚夫：“啊,哥哥，我”“把这个给他拿去吧。”他把钱递给了未婚妻。“我再也不愿意去了，叫佣人去吧。”此后，十年过去了。在一本文艺杂志上，他读到一篇题为玻璃的小说。这篇小说描写他所在的城镇的景物。有油污发亮的死河，有火球飞溅的地狱，有咯血、烧伤、资产 阶级小姐的恩

17、惠“喂，蓉子,蓉子！”“什么事？ ”“你曾记得吗？有一回你看到玻璃厂的一个童工昏厥过去，你还送钱给他。那时候你是念女校一二 年级啊。”“对，有这件事。”“那孩子现在成小说家了，还写了这件事呐。”“在哪儿？让我拜读拜读了蓉子从他的手里把杂志夺了过来。但是，站在背后注视着妻子阅读玻璃的时候，他开始后悔不该让妻子读这篇小说了。小说写道：后来少年进了一家制造花瓶的工厂。在这家厂子里，他在花瓶的色泽和式样设计上，显 示出了卓越才能，现在条件变好，他无须像从前那样残酷地驱使病弱的身躯了。而且，他还根据自己的 设计，创作出一只最美的花瓶赠送给那位少女。不，自己一一（小说写了这层意思）一一四五年来，自己不断以

18、一个资产阶级少女为对象，创作了 花瓶。促使自己的阶级觉醒的，究竟是悲惨的劳动生活的经历呢？还是对一个资产阶级少女的悲情？当 时自己吐血，一直吐到死是最正确的啊。令人诅咒的敌人的恩惠啊！屈辱啊！昔日城堡被攻陷了的武士 的幼儿，由于敌人的哀怜而生命得救了。那少女的第一次恩惠，救了自己的命。第二次思惠，给自己提 供了谋求新职的机会。然而，这新职业究竟为哪个阶级创作花瓶呢？自己分明成了敌人的侍臣了。自己 懂得为什么会博得那少女的可怜。懂得为什么会获得那少女的恩惠。但是，人不能像狮子那样用四条腿 走路。同样的，自己不能洗净少年时代的梦，例如，自己空想着烧毁敌人的宅邸。于是，自己听见了明 亮的少女房间里的

19、美丽花瓶被火烧成丑态的叹息。想象着少女的美将要消逝。即使自己站在阶级战线 上，这个花瓶归根结底也只是一面玻璃板，一个玻璃球。然而，难道现在那个少女也是我们的同志？ 一 个背上没有背负玻璃的人吗？首先就让敌人打碎我们背上的玻璃好了。倘使自己连同玻璃一起消失，也 是无可奈何啊。倘使没有消失，反而变得一身轻松，那么自己就将会欣然地继续战斗吧蓉子读完了玻璃这篇小说，露出了追忆遥远过去的神色。他把脸沉了下来。“那是啊。即使同别的阶级斗争，即使站在别的阶级的立场上，同自己的阶级作斗争，作为个人的 自己，首先要做好毁灭的思想准备，否则是不行的。”（有删改）5 .下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）A

20、.蓉子在玻璃厂目睹了一件惨事，一个童工在工作中严重受伤，于她去看望这个孩子，未婚夫同意 了，童工痊愈后来家里致谢。B. “污水似的臭河”“阴湿的厂房”，这些描写一方面交代了恶劣的工作环境，另一方面渲染了沉闷压抑 的氛围。C. “少年苍白的脸上露出了惊愕的神色”一句中的“惊愕”看似突兀，实则表现出蓉子的关怀让童工 “受宠若惊二D.蓉子让人把钱转交给登门致谢的童工，而不愿当面送给，是因为她害怕看到他身上留下的烫伤的伤口 而引起不适。7 .下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）“拉”“浸”“折”“挟” “跑”等动词勾画了制酒瓶的工序，”飞舞的火球和玻璃声”点染了工作场面 的紧张、危险。A.

21、 “立即跪坐下来，抓住门槛，叩头施礼”这处动作描写，生动传神地表现了少年痊愈后登门感谢蓉子 的真诚、虔敬。C.蓉子所读小说玻璃中的少年设计、创作出一只最美的花瓶赠给那位资产阶级少女，表达自己对恩 人的感激。D.蓉子丈夫“把脸沉了下来”，表明他困惑不解，揭示其猜忌的心理，暗示蓉子夫妇感情的裂痕，给读 者留下想象的空间。8 .小说中童工对他的救命恩人蓉子，为什么会产生憎恨之心？9 .作者花费较多笔墨介绍蓉子夫妇在一本文艺杂志上所读的小说玻璃，这样写有什么用意？请结合 全文简要分析。【答案】6. D 7. D.他们所处的阶级不同：童工属于无产阶级，而蓉子是一个资产阶级小姐。认为蓉子给了他课求新职的机

22、 会，却使他成为资产阶级的侍臣。8 .蓉子夫妇在文艺杂志上读到的题为玻璃的小说，补充叙述了当年他们施恩的那个玻璃厂受伤童工 的后续人生遭遇，充实了小说的故事情节。小说玻璃中当年那位少年对蓉子更杂的心理，深化了小 说的主题意蕴：感恩无法逾越阶级壁垒。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。岁甲申，大疫，太祖父母兄及幼弟俱死；年十七，入皇觉寺为僧。逾月，僧乏食，太祖西至合观。 时汝、颍兵起，骚动濠州，定远人郭子兴据濠州。太祖以闰三月期入濠州，抵门，门者疑为谍，执见子 兴。子兴奇其状貌，与语，大悦之，取为亲兵。凡有攻伐，命之往，辄胜。子兴故

23、抚宿州马公女为己 女，遂妻焉。十四年，率众南略定远。定远张家堡有民兵号“驴牌寨”者，孤军乏食，欲来降，未决， 太祖日：“此机不可失也。”乃选骑士费聚等从行，至定远界。其营中遣二将出，大呼曰：“来者何为？ ” 聚恐，请尊人。太祖日：“多人无理，滋之疑耳。”直前下马，渡水而往。其帅出见，太祖曰：“郭元帅与 足下有旧，闻足下军乏食，他敌欲来攻，特遣吾相报,能相从，即与俱往，否则移兵避之。”帅许纳，请 留物示信。太祖还，留聚俟之。越三日，聚还报，曰：“事不谐矣，彼且欲他往。”太祖即率兵三百人抵 营，诱执其帅。定远人冯国用率众归附。太祖奇之，曰：“尔被服若是，其儒生耶？顾定天下，计将安 出？ ”国用对曰

24、：“先拔金陵，定鼎，然后命将四出，救生灵于水火，倡仁义于远迩，勿贪子女玉帛，天 下不难定也太祖大悦，俾兄弟皆居帷幄，预机密焉。十六年,进攻集庆路。国用率五百人先登陷阵败 元底理辿直抵城工M军拔栅竞进逾食御史大夫逼叁督县娘死之。康克集庆路。太祖入城，召 官吏父老谕之曰：“元失其政，所在纷扰，生民涂炭。吾率众至此，为民除害耳。旧政有不便者，吾除 之。”于是城中军民皆喜悦，更相庆慰。获民兵五十余万。得儒士十余人，皆录用之。太祖嘉福寿之忠， 为棺衾以礼葬之。（选自明史纪事本末太祖起兵，有删改）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.国用率五百人先登/陷阵败元兵于蒋山/直抵城下/诸军拔栅

25、竞进元南台/御史大夫福寿督兵力战/死之 B.国用率五百人先登陷阵/败元兵于蒋山/直抵城下/诸军拔栅竞进/元南台御史大夫福寿督兵力战/死之 C.国用率五百人先登/陷阵败元兵于蒋山/直抵城下/诸军拔栅竞进/元南台御史大夫福寿督兵/力战死之 D.国用率五百人先登陷阵/败元兵于蒋山/直抵城下/诸军拔栅竞进元南台/御史大夫福寿督兵/力战死之 11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.朔：农历每月最末一日。农历每月第一日为“晦二B.益：“请益人”与“多人无益”中“益”的意义和用法都不相同。C.足下：下级称上级或同辈相称的敬辞。如鸿门宴中的“再拜献大王足下”。D.庚寅：是中国干支纪法

26、的干支之一，前一位是己丑，后一位是辛卯。12 .下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.因为家人在瘟疫中丧命，太祖只好投身寺庙当和尚；后来僧院也食物匮乏，他辗转进入濠州，开始了 从军之旅。B.郭子兴因为赏识太祖的气度，所以不光让太祖充当自己的随从护卫，还将视如己出的马公之女嫁给太 祖。C.太祖在招降定远“驴牌寨”民兵时，善于抓住时机，既能率军深入，动之以情；又能当机立断，拦敌 擒帅。D.太祖对儒士赏识、礼遇有加，听取儒士冯国用的定天下之策，录用集庆路中的十多名儒士。13 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）越三日，聚还报，曰：“事不谐矣，彼且欲他往（2）太祖大悦，俾兄弟皆居帷幄，

27、预机密焉。14 .明史纪事本末作者谷应泰评价明太祖“厚德隆峻”，请结合选文分析其“厚德”的具体表现。【答案】10. B 11. A 12. B. （1）过了三天，费聚回来汇报，说：“事情不顺利（与料想的不相符）了，他们将去想要去的其他地 方。”（2）太祖非常高兴，让他们兄弟两个都留在军帐中，参与决策机密事件。13 .悦纳冯国用之谋；礼葬福寿；入金陵而抚慰父老，除暴去苛。参考译文：甲申年，发生大瘟疫，太祖父母兄长以及幼弟都死了；十七岁时，太祖到皇觉寺当了僧人。过了几 个月，僧人们缺乏食物，太祖向西到合观。到汝州、颍州时适逢起兵，濠州动乱，定远人郭子兴占据濠 州。太祖在闰三月初进入濠州，到达城门，

28、门卫怀疑他是间谍，把太祖抓起来面见郭子兴。郭子兴惊 奇于太祖的相貌，跟他交谈，大为高兴，接纳为亲兵。凡有进攻作战这样的事，派他前往，就能取得胜 利,郭子兴因此将抚养的宿州马公之女许配给他。十四年，太祖率领众人向南攻占定远。定远的张家堡 有号称“驴牌寨”的民兵，孤单无依靠，又缺少粮食，想来投降太祖，一直犹豫不决，太祖说：“这个机 会不可以失去。”于是让骑兵费聚等人跟从自己前去，到了定远边境。对方的军营派了两位将领出来，高 呼道：“来者是来干什么的？ ”费聚恐惧，请求增加人手。太祖说：“人再多也没有帮助，只是增加对方 的怀疑罢了。”径直前行下马，渡水前往。对方的主帅出来见太祖，太祖说：“郭元帅和您

29、有交情，听说 您的军队缺乏粮食，其他的敌人将要来攻打您，郭元帅特意派遣我来告诉你，如果能跟从我们，那么立 即和我们一起前往；如果不能，那么就转移军队躲避。”主帅答应并接纳了他的建议，请求留下信物来表 示诚信。太祖回来，留下费聚等待他们。过了三天，费聚回来汇报，说：“事情不顺利（与料想的不相 符）了，他们将去想要去的其他地方。”太祖立即率领三百士兵抵达军营，用计抓住了他们的主帅。定远 人冯国用率领众人归附太祖。太祖感到很奇怪，说：“你们穿着这样的衣服，难道是读书人？环顾天下， 你们觉得应该怎么办？ ”冯国用回答说：“先攻下金陵并定都，然后下令将领四面出击，挽救百姓于水火 之中，在天卜倡导仁义，不

30、要贪图美色以及珍宝，天下不难平定J太祖非常高兴，让他们兄弟两个都留 在军帐中，参与决策机密事件。十六年，进攻集庆路。冯国用率领五百人率先冲锋陷阵，在蒋山打败无 兵，一直抵达城下。各路军队打翻栅栏，争相前进。元南台御史大夫福寿带兵抵抗，一直到死。庚寅 年，攻克集庆路。太祖进入城里，召集官吏父老，明示：“元朝失去他们的统治，问题就在涂炭生灵。我 率领军队到这里，是为民除害的。旧有的不合时宜的政策，我就来废除它。”于是城中的军民都非常高 兴，相互庆祝慰告。（于是）获得五十多万民兵。得到十多名儒士，都录取重用。太祖赞赏福寿的忠心， 为他置办棺材和衾被，并按礼仪安葬了他。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题

31、，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。登城楼作陈翊井邑白云间，严城远带山。沙墟阴欲暮，郊色淡方闲。孤径回榕岸，层峦破枳关支寥寥分远望，暂得一开颜。注陈诩，唐代福州闽县人。唐德宗贞元进士。榕，榕树。福州别称榕城，因其地多榕树而得名。 枳关，枳木关塞，用以守护和阻隔行人。14 .下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.诗歌开篇运用夸张手法，既写出了景色之远，也侧面表现了城楼之高。B.暮色阴云中郊野的颜色不是那么艳丽，但在诗人眼里更显得清静。C.诗人能够暂时“开颜”，原因之一是看到军队在层峦叠嶂处攻破了枳关。D.全诗写到了白云、沙墟、榕树、山峰等意象，展现了福州的独特景色。16 .本诗与

32、杜甫的登高都是登高抒情之作，两首诗抒发感情的方法有何不同？请从情和景的角度简 要分析。【答案】15. C 16.本诗以乐景为主，抒发的感情悲欢杂糅。看到大好河山，诗人“开颜”；但这种欢 乐仅仅是“暂得”的。杜诗以哀景写哀情，把感情抒发得淋滴尽致。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）.补写出下列句子中的空缺部分。（1）陶渊明归去来兮辞中，, ”两句形成了鲜明的对比，即 精神上的富足、孤高与物质生活的清贫之间的对比。（2）柳宗元种树郭橐驼传中，用“, ”写出了作者真正的意图 并不是在谈种树，而是在谈“养人”，借这种方式抨击了官吏繁政扰民的社会现象。（3）辛弃疾青玉案元夕中，描写女子盛装观灯情态

33、的两句是“, 【答案】.倚南窗以寄傲 .审容膝之易安.吾问养树 .得养人术 .蛾儿雪柳黄金缕.笑语盈盈暗香去三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I （本题共3小题，10分）阅读下面的文字，完成下面小题。音乐是声音的艺术。在留声机发明之前，人们若要留住美妙的乐声，除了 ，最有效的方式 莫过于将乐谱书写下来。但是，纵观人类发展史，很早就能够掌握记录音乐能力的文明乐器 作为音响的制造者和承载者，自然成为许多记谱法的天然凭据。中国传统乐器和器乐文化 ，从 河南舞阳贾湖遗址出土的骨笛算起，已有八九千年历史。（）。比如琴曲梅花三弄，最早见于明代朱权编纂的神奇秘谱，经后世琴家打谱演奏，得以飞入寻常百

34、姓家。可以想见，如果没有大量古谱文献记载，这些音乐珍品便永远消逝在历史长河之中 了。17 .请在文中横线处填入恰当的成语。18 .请将下列句子填入文中括号内，语序排列最恰当的一项是（）古谱代表着现存中国传统音乐的源头创造出的乐谱更是千姿百态今天我们听到的很多传统乐曲，都有相应的古谱渊源历代不同地域不同民族的音乐，记谱法各异A.B. C.I）. 19 .文中画波浪线的句子使用了比喻的修辞手法，请结合材料简要分析其表达效果。【答案】18.示例：口耳相传 寥寥无几源远流长19. C20.画波浪线的句子将一份份乐谱文献比喻为颗颗闪烁着璀璨光芒的明珠，生动形象地写出了这些乐谱文 献对当代音乐传承的重要作用。（二）语言文字运用n （本题共2小题，10分）阅读下面的文字，完成下面小题。当下，放眼全国，越来越多旅游景区、博物馆、城市地标正加入文创雪糕热潮。从一句“万物皆可 雪糕”，不难看出文创雪糕强大的“出圈”效应。文创雪糕确实是一种创新，被称为舌尖上的“风景”一