2023-2024学年河北省黄骅市初中语文九年级上册期末通关试题.docx

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1、姓名 :_学号 :_班级 :_学校 :_密封线密封线 2023-2024学年九年级上册语文期末试卷题号一二三四五六阅卷人总分得分注意事项:1.全卷分选择题和非选择题，全卷满分为150分；考试时间为120分钟。2.在作答前，考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡规定位置。 3.选择题部分必须使用2B铅笔填涂;非选择题部分必须使用黑色签字笔书写，字体工整，笔迹清楚。 4.请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答，超出答题区域书写的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效。A卷（共100分）第I卷（选择题，共24分）一、基础知识(每小题3分，共12分，每小题的每一个填空均只能

2、填一个选项，填错，多填均不得分)1、下列加点字注音有误的一项是()A鲜妍(yn)娉婷(png)妖娆(ro)凝望(nn)B喑哑(n)枉然(wn)襁褓 (qin)摇曳(y)C呢喃(nn)飘逸(y)鲜妍(yn)留滞(zh)D天骄(jio)遐想(xi)栖息(q)莽莽(mng)2、下列词语书写完全正确的一项是（）A策划聪颖狂忘自大全神惯注B怡情伦理不求甚解孜孜不倦C提练劝诫高谈阔论咬文嚼字D要决怀疑因小失大开卷有益3、将下列句子组成语意连贯的一段话，语序排列正确的-项是（）对历史名人进行深入研究，有助于丰富襄阳城市文化，探求襄阳城市精神。宋玉、刘秀、诸葛亮、孟浩然、米芾等一个个闪亮的名字，为国人所熟知。

3、在其丰厚的底蕴中，众多著名人物构成其鲜亮的一笔。这些名人不仅是襄阳的文化财富，也是中华民族的人文瑰宝。襄阳是国家历史名城，底蕴丰厚，魅力四射。ABCD4、下列画线句中，有语病的一处是（）（A）教养的本质是对人的关怀。因为关怀，（B）我们才能注意并准确地把握交往尺度，给别人留下必要的私人空间；（C）我们才会克服种种不便，使自己的行为符合社会公德；（D）我们才会注意处处使用礼貌用语，努力营造文雅平和的氛围。AABBCCDD 第II卷（非选择题，共76分）三、默写（共6分）5、古诗文默写填空：(1)_，西北望，射天狼。（苏轼密州出猎）(2)欲渡黄河冰塞川，_。（李白行路难）(3)酬乐天扬州初逢席上见

4、赠中，表现诗人对仕宦浮沉、世事变迁的豁达心境，揭示新事物必将取代旧事物的千古名句是：_，_。（4）诗仙李白，在行路难中，表现郁郁苦闷也保持昂扬向上精神风貌的句诗是： _，_。（5）苏轼的水调歌头中，参透人生“此事古难全”的词句是：_，_。二、文言文阅读（每小题3分，共12分）阅读岳阳楼记（节选），完成下面小题。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登

5、斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。1下列选项中加点词语意思都相同的一项是（）A南极潇湘感极而悲者矣登峰造极B连月不开日出而林霏开茅塞顿开C去国怀乡扬长

6、而去人去楼空D春和景明四时之景不同触景伤情2把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。不以物喜，不以己悲。3文章以“情”贯穿全文，既写了迁客骚人之情，又写了古仁人之情。这两种情各是什么？作者这样写的用意是什么？4范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想在中国历史上影响深远，这种忧患意识激励后代仁人志士奋发有为。阅读下面链接材料中的林则徐的忧患意识是如何体现的。请结合他的所作所为简要分析。【链接材料】道光十八年，鸿胪寺卿黄爵滋请禁鸦片烟。则徐言：“此祸不除，十年之后，不惟无可筹之饷，且无可用之兵。”宣宗深韪之，授钦差大臣，赴广东查办。檄谕英国领事义律查缴烟土，驱逐趸船，呈出烟土二万余箱，亲莅虎门

7、验收，焚于海滨，四十余日始尽。道光二十四年，（林则徐）新疆兴治屯田。周历南八城，濬水源，辟沟渠，垦田三万七千余顷，请给回民耕种，改屯兵为操防。（取材于清史稿林则徐传）【注释】鸿胪寺：古代官署。黄爵滋：清代官吏，倡导禁烟的先驱之一。韪：是，对。趸（dn）：整批地购入。濬：疏通，挖深。四、现代文阅读（共10分）阅读下面的文章，完成下面小题。创造宣言（节选）教育者不是造神，不是造石像，不是造爱人。他们所要创造的是真善美的活人。真善美的活人，是我们的神，是我们的石像，是我们的爱人。教师的成功，是创造出值得自己崇拜的人，先生之最大的快乐，是创造出值得自己崇拜的学生。说得正确些，先生创造学生，学生也创造先

8、生，学生先生合作而创造出值得彼此崇拜之活人。倘若创造出丑恶的活人，不但是所塑之像失败，亦是合作塑像者之失败。倘若活人之塑像是由于集体的创造，而不是个人的创造，那么这成功失败也是属于集体而不是仅仅属于个人。在一个集体当中，每一个活人之塑像，是这个人来一刀，那个人来一刀，有时是万刀齐发，倘使刀法不合于交响曲之节奏，那便处处是伤痕，而难以成为真善美之活塑像。 教育者也要创造值得自己崇拜之创造理论和创造技术。活人的塑像和大理石的塑像有一点不同，刀法如果用得不对，可能万象同毁；刀法如果用得对，则一笔下去，画龙点睛。有人说：环境太平凡了，不能创造。平凡无过于一张白纸，八大山人挥毫画他几笔，便成为一幅名贵的

9、杰作。平凡也无过于一块石头，到了米开朗基罗的手里，可以成为不朽的塑像。有人说：生活太单调了，不能创造。单调无过于坐监牢，但是就在监牢中，产生了易经之卦辞，产生了正气歌。单调又无过于沙漠了，而雷赛布竟能在沙漠中造成苏伊士运河，把地中海与红海贯通起来。 可见平凡单调，只是懒惰者之遁词。既已不平凡不单调了，又何须乎创造。我们是要在平凡上造出不平凡；在单调上造出不单调。有人说：年纪太小，不能创造，见着幼年研究生之名而哈哈大笑。但是当你把莫扎特、爱迪生及冲破父亲数学层层封锁之帕斯加尔的幼年研究生活翻给他看，他又只好哑口无言了。有人说：我是太无能了，不能创造。可是鲁钝的曾参，传了孔子的道统；不识字的惠能，

10、传了黄梅的教义。惠能说：“下下人有上上智。”我们岂可以自暴自弃呀！可见无能也是借口。有人说：山穷水尽，走投无路，陷入绝境，等死而已，不能创造。但是遭遇八十一难之玄奘，毕竟取得佛经；冻饿病三重压迫下之莫扎特，毕竟写出了安魂曲。绝望是懦夫的幻想。歌德说：“没有勇气一切都完。”是的，生路是要勇气探出来、走出来、造出来的。这只是一半真理；当英雄无用武之地，他除了大无畏之斧，还得有智慧之剑、金刚之信念与意志，才能开出一条生路。所以，处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人，让我们至少走两步退一步，向着创造之路迈进吧！ 创造之神！你回来呀！只要你肯回来，我们愿意把一切我们的汗，我们的血，我们的心，我

11、们的生命都献给你。只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。1下列对文章的分析，不正确的一项是（）A“合于交响曲之节奏”，是说集体创造活人之塑像应遵循相互合作与协调原理。B作者引用歌德的话“没有勇气一切都完”，着重证明惟有大无畏精神才是创造取得成功的关键。C“走两步退一步”隐含着创造之路虽有曲折坎坷，但还是要不断前进的意思。D“创造之神所爱住的行宫”意指创造之神往往钟情于勤奋而勇于奉献的人。2解释文中第段加点的词的含义。刀法：_万像： _3“粮水断绝，众叛亲离之哥伦布，毕竟发现了美洲”这句话作为论据插入文本哪段最合适？请为该段再补充一

12、个事实论据。4这篇创造宣言认为教育的最大成功是什么？为获得这一成功，你认为教育者要注意什么问题（答一点即可）？五、诗歌鉴赏（共5分）阅读下面的古诗，回答各题。行路难（其一）金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。1下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（）A“行路难”是乐府古题，多咏叹世路艰难及贫困孤苦的处境。B诗的一二句用夸张的笔法营造欢乐的宴饮气氛，与三四句诗人内心的悲苦形成强烈的反差。C“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”中用“冰塞川”“雪满山”比喻仕途的艰难，抒发了诗人决心渡过黄河翻过太行山，实现自己理想的信念。D最后两句中的“破”“挂”两个动词富有表现力，充满气势，充分表达出诗人的乐观、自信和对理想的追求。2“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”运用典故表达了作者什么样的思想感情？六、语言表达（共10分）从下列名著中任选一部，围所选名著的主题，拟写一个读书报告的标题，并简要说明理由。A西游记B简爱C红岩D水浒传七、作文（共40分）作者说：“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”结合社会和人生，以这句话为话题，写片段作文。