2023-2024学年浙江省临海市初中语文八年级下册期末深度自测试卷.docx

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1、姓名 :_学号 :_班级 :_学校 :_密封线密封线 2023-2024学年八年级下册语文期末试卷题号一二三四五六阅卷人总分得分注意事项:1.全卷分选择题和非选择题，全卷满分为150分；考试时间为120分钟。2.在作答前，考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡规定位置。 3.选择题部分必须使用2B铅笔填涂;非选择题部分必须使用黑色签字笔书写，字体工整，笔迹清楚。 4.请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答，超出答题区域书写的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效。A卷（共100分）第I卷（选择题，共24分）一、基础知识(每小题3分，共12分，每小题的每一个填空均只能

2、填一个选项，填错，多填均不得分)1、下列词语中加点字的注音有误的一项是（）A挂罥（jun）翩翩（pin）一丈绫（lng）B塘坳（o）伐薪（xn）口称敕（ch）C两鬓（bn）突兀（w）辗冰辙（nin）D布衾（jn）庇护（b）风怒号（ho）2、下列词语书写完全正确的一项是()A敦实羁绊瞬息万变顾名思意B挑剔俯瞰相辅相承风云变幻C辐射斑斓目眩神迷纷至沓来D挑衅演绎轻歌慢舞怒不可遏3、下列各句中加点的成语使用正确的一项是（）A我们青少年做人要堂堂正正，坦荡如砥，浑身充斥着正能量。B天德湖公园里人们济济一堂，享受自然生态，挥洒运动热情。C为了有个美好的将来，父母们纷纷送孩子去上兴趣班，真是费尽心思，无所

3、不为。D粗鄙的心灵是配不上优雅的汉语的，但是优雅的汉语却能拯救那些日益粗鄙的心。听作家讲述优雅的汉语，我们有如沐春风的感觉。4、下列句子没有语病的一项是（）A地球上最后一次完整的泛大陆大约是在2.25亿多年左右前形成的。B汽车实际上是造成所有空气污染（特别是城市中空气污染）、引起酸雨和全球温度上升的基本途径。C音乐家贝多芬，之所以拥有如此崇高的荣誉，关键在于他的作品以及他作品独特的震撼力。D这次展览会上，人们看到和听到的都是各地优秀的民族文化和先进的科学技术。 第II卷（非选择题，共76分）三、默写（共6分）5、根据提示填空。_，在城阙兮。（诗经郑风）_，悄怆幽邃。（柳宗元小石潭记）所以动心忍

4、性，_。（生于忧患，死于安乐）坐观垂钓者，_。（孟浩然望洞庭湖赠张丞相）最爱湖东行不足，_。（白居易钱塘湖春行）_，盖大苏泛赤壁云。（魏学洢核舟记）诗经关雎中，男子追求女子没有成功，从而以“_”表达其对女子的日夜思念。送杜少府之任蜀州中，王勃表达即使千山万水也不能阻隔友情的句子是“_”。二、文言文阅读（每小题3分，共12分）小石潭记从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，_1_，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，_2_，似与游者相乐。潭西南

5、而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。1请根据原文内容默写两横线处句子。2解释加点词语的意思。（1）日光下澈（2）俶尔远逝 3下列句中加点词意思相同的一项是（）A从小丘西行百二十步/隶而从者B伐竹取道/不足为外人道也C潭中鱼可百许头/高可二黍许D不可久居/居天下之广居4翻译句子。（1）斗折蛇行，明灭可见。（2）寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。5下列对文章的理解与鉴赏，不正确的一项是（）A文章按游览顺序，先写发现小石潭，然后描写

6、水、石、树、鱼等潭中景物，再写小潭源流及潭中氛围，最后记录同游者，构思巧妙，结构完整。B文中的“心乐之”之“乐”表现了作者听到悦耳水声之后的欣喜之情；“似与游者相乐”之“乐”则写出了作者与游人同乐的轻松与快慰之情。C本文运用了点面结合和动静互衬的表现手法：“全石以为底”是面，“为坻，为屿，为嵁，为岩”是点；“影布石上”是静，“往来翕忽”是动。D“凄神寒骨，悄怆幽邃”这八个字不仅高度概括了潭中氛围以及环境清幽的特点，也含蓄地表达了作者忧伤、悲凉的心境，是全文的点睛之笔。四、现代文阅读（共10分）现代文阅读文明，与世界相拥苏北走出去！中国人的热情从来没有像今天这样高涨，中国人的脚步也从来没有像今天

7、这样匆忙。国外留学的，从读研到读本，又见高中国际班备受青睐，低龄化已是挡不住的潮流；观光旅游的，从周边到欧美，热浪滚滚，生活在别处，俨然已成一种全民的时尚；投资兴业的，纷纷出海，产业转移、海外扩张正推涌出崭新的转型景观。每一个中国人，以什么样的形象去展示自己，去拥抱世界？经历了许多年的封闭，甫一亮相，中国人在海外的言行举止，便引发了分外强烈的关注，也受到了格外严苛的拷问。文明出游，甚至已经成为政府对每一个公民的例行提示。或许是因为与世界太久的隔膜，国人中不乏一厢情愿的思维定势。一些人习惯性地认定许多经济发展落后的地方便什么都很落后。其实，这是一种率意轻狂的误读。如非洲。当我们在保护区内面对着河

8、马狮子大吼大叫乱扔杂物之际，当我们在旅行途中四处搜寻象牙或犀牛角之时，看看当地人对丰饶的自然资源的悉心保护，对自由的野生动物的亲切尊重，我们当真切地感受到现代文明的撞击和启迪。一些人单方面地认定去海外旅游消费就是对对方的投入甚至奉献。其实，这是一种优势心理的虚妄。泰国清迈市民就曾有对中国游客的拒绝：这里不欢迎粗俗。吵吵闹闹，拒绝排队，随地吐痰，连基本的卫生都不讲，给当地社区带来了麻烦，也让其他高端游览望而却步。一些人想当然地认定鼓足了钱包炫耀着名牌就涨了身价添了牛气。其实，这是一种自卑情结的翻版。我们一再地看到海外媒体报道，中国游客在欧美奢侈品店一掷千金，大肆抢购，留下的却往往是“土豪金”“暴

9、发户”的醒目标签。短短的30多年间，世界见证着中国套上经济总量第二的耀眼光环，迈着通往小康社会的流星大步，长期笼罩着的贫穷、屈辱的阴霾一扫而光，中国人终于找回了自己的尊严与自信。但这尊严，首要的当是公民品格的尊严；这自信，首要的当是中华文明的自信。每一个中国企业，以什么样的姿态去落地生根，去开疆拓土？中国企业的国际化进程，不仅是市场的竞争与合作，而且是文明的对话与融合。我们有自己的商业传统：勤俭节约，吃苦耐劳，这是传家宝。商店没有关门打烊的时候，老板没有周末假日的休闲。入乡不能随俗，在外国朋友心里，你这是非正常生活；在竞争对手眼中，你就是不正当竞争。我们有自己的比较优势：劳动力不仅廉价，而且高

10、效。海外企业因此很少雇佣当地员工。其实，这更多是个文化适应问题。人家的劳动保障，你难道不该遵守？人家的就业生计，你难道不该考虑？我们有自己的经营模式：营造良好的政商关系。习惯于和政府官员私下公关赢得优势资源和优惠政策，依赖行政力量摆平社会矛盾和利益冲突，这个办法到国外未必管用。而且，很容易遭遇非政府组织和民间人士的非议和抵制。须知，企业竞争的不仅是产品，而且是文化。中国企业走出去，除了必须遵守当地的法律，还要学会尊重当地的族群文化、宗教习俗和行事规则。企业创造的不仅是利润，还有价值。没有利润企业就不能生存，但更宝贵的是为社会大众提供优良服务，丰富生活内涵。企业立足的不仅是市场，而且是社会。在异

11、域他乡，尤其是发展中国家，我们究竟感知多少那里的民间生活，了解多少民众的发展需求？企业来自社会，也当回馈社会。对于中国企业，它是必须建立的新一种社企关系，也是必须衡量的新一条文明准绳。每一步中国发展，以什么样的成效去增进文明，去贡献世界？中国力量的崛起，其底蕴，应是中国文明的崛起。能不能打破“国强必霸规律”，跨越“修昔底德陷阱”？这是必须直面的历史性挑战。显然，我们仅有享誉世界的中国制造的品牌是不够的，更应有造福人类的中国价值的创造，让中华文明同世界各国人民创造的丰富多彩的文明一道，为人类提供正确的精神指引和强大的精神动力。传统文化的复兴，其取向，应是现代文明的转型。当下社会主义核心价值体系的

12、建设，正是其凝练的表达。中华文明经历了5 000多年的历史变迁，一脉相承，为中华民族生生不息提供了丰厚滋养。从历史的诠释中寻找文化认同，从现实的挑战中重塑精神标识，从未来的憧憬中提升人类价值，在推动中华文明创造性转化和创新性发展中，去激活、去焕发内在的生命力量，这是其复兴和转型的正确路径。民族精神的张扬，其根基，应是主体意识的生长。无论多么美好的理念多么宏远的构想，都需要每一个普通中国人去承载，去践行，都需要每一个普通中国人公民意识的觉醒和公共德性的进步。无数走出去的中国人，无论在另一方土地上经历着什么样的艰难困苦，他们的心头都永远萦绕着对中国文明的守望，和对中国梦想的追寻。正是在这守望和追寻

13、中，他们把一粒粒友好的种子播撒进当地人的心田。开放，是撬动中国改革坚实的支点，是倒逼中国发展强大的力量。正是因为这撬动和倒逼，文明在交流中多彩，在互鉴中丰富，在传承中超越，在超越中释放着它绵绵不绝的自信力、融合力和创造力，增值着人类共同、共通、共荣的存在意义和文明价值。中华文明的振兴，恰在与传统对接，与时代同行，与世界相拥。(有删改)1本文的中心论点是什么？作者又是从哪两个层面展开论述的？2文中从三个方面列举了中国的发展该以怎样的成效去增进文明，为世界做出贡献，请用原文语句分点概括。3本文第段运用了道理论证、举例论证、对比论证的方法，请任选其中一种论证方法简要分析其论证效果。4结合本文，联系实

14、际，简要谈谈你对“公民品格(意识)”的理解。五、诗歌鉴赏（共5分）阅读下面两首诗，完成题目。【甲】卖炭翁白居易卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。【乙】采地黄者白居易麦死春不雨，禾损秋早霜。岁晏无口食，田中采地黄。采之将何用？持以易糇粮。凌晨荷锄去，薄暮不盈筐。携来朱门家，卖与白面郎。与君啖肥马，可使照地光。愿易马残粟，救

15、此苦饥肠。【注释】地黄：药草名，晒干的叫生地，蒸熟的叫熟地。口食：口粮。糇（hu）：干粮。糇粮：泛指饲口度日的粮食。白面郎：指富贵人家养尊处优不懂事的子弟。南朝 宋代的沈庆之在一次讨论北伐大事时，曾讽刺徐湛之等世族出身的文官说：“为国譬如家，耕当问奴，织当访婢，陛下（指宋文帝）今与伐国，而与白面书生辈谋之，事何由济？”这里借用其讽刺含意。“可使”句：是说马吃了地黄后，膘壮有力，毛色光亮，可以光彩照地。对上面两首诗理解和分析不恰当的一项是（）A甲诗中“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。”这是脍炙人口的名句，这种心理是反常的，却真实地反映出老翁的悲惨境遇。B乙诗是一首五言古诗，通过贫苦农民采集地黄以

16、换取马饲料这一细节描写，表达了诗人对封建社会贫富悬殊的不平等现象的痛恨。C乙诗中的“朱门与农家”、“白面郎与采地黄者”、“肥马食地黄与采地黄者饥肠无食”等对比，揭露了贫富差距，突出“人不如马”，批判的锋芒更加犀利。D甲乙两首诗有很多相同之处：都没有直接发议论，寓情于事表达了对劳动人民的深切同情，都用了典故并对人物的外貌动作神态做了传神的描绘。六、语言表达（共10分）请仿照画线的句子，根据语境补写句子。我喜欢仰望湛蓝广袤的天空，因为它使我的心沉静；我喜欢丈量巍峨高大的山峰，因为它使我的心谦逊；_，_。七、作文（共40分）本学期我们读过傅雷家书钢铁是怎样炼成的和苏菲的世界等名著。请你选择其一，写一篇读后感。提示及要求：根据你表达的观点，自拟题目。文章可以针对名著的主题、人物形象、写作手法等任一方面来写；可以着眼整体，也可以着眼某一个章节、片段。要写出自己独特的感受，力求新颖，并联系个人生活经验来谈，但不能脱离原著任意发挥。不得抄袭、套作；不得出现真实的校名、人名等；文章不少于600字。题目: