2023-2024学年河北省迁安市初中语文八年级上册期末通关题.docx

《2023-2024学年河北省迁安市初中语文八年级上册期末通关题.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2023-2024学年河北省迁安市初中语文八年级上册期末通关题.docx（7页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、姓名 :_学号 :_班级 :_学校 :_密封线密封线 2023-2024学年八年级上册语文期末试卷题号一二三四五六阅卷人总分得分注意事项:1.全卷分选择题和非选择题，全卷满分为150分；考试时间为120分钟。2.在作答前，考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡规定位置。 3.选择题部分必须使用2B铅笔填涂;非选择题部分必须使用黑色签字笔书写，字体工整，笔迹清楚。 4.请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答，超出答题区域书写的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效。A卷（共100分）第I卷（选择题，共24分）一、基础知识(每小题3分，共12分，每小题的每一个填空均只能

2、填一个选项，填错，多填均不得分)1、下列各句中加点字的注音和字形全都正确的一项是（）A在春寒料俏中，大家簇（c）拥着他，饶有兴（xng）味地来到这家电影院。B翘（qio）首企盼的那一刻终于到来了，但他还是有些胆怯（qi），甚至有一点窒息。C晚上妈妈总忘不了给我擦点驱虫辟（p）邪的雄黄酒，香味缭绕，伴我悄（qio）然入眠。D古老的文明，镌（jun）刻在残茅断戟上，勇敢与忠诚也记载（zi）在历史的每一页上，熠熠发光。”2、下列词语书写无误的一项是。（)A笨拙题纲甘败下风铤而走险B粗旷吞噬怨天尤人谈笑风生C伎俩玷污虎视眈眈仗义执言D颠覆针砭前扑后继惟妙惟肖3、下列句子中加点成语使用有误的一项是( )

3、A在天兵天将大举进攻花果山的时候，孙悟空没有引颈受戮，而是奋起反击。B家乡建设得真好，道路平坦宽阔，周道如砥，高楼林立。C天晴朗得很，星临万户，孩子们在星空下快乐地玩耍。D春晚的一首时间都去哪儿了，令电视观众触目伤怀、感动不已。4、下列句子没有语病的一项是()A节日的步行街，张灯结彩，人山人海，处处洋溢着欢乐的笑脸。B全校师生没有一个不否认“阳光体育”活动使整个校园发生了巨大的变化。C2017年5月，省中学生田径运动会在我市如期举行，开幕式既体现了地方文化特色，又彰显了体育新理念，获得了群众的好评如潮。D那烟雨迷蒙的乌江，恰如一幅淡雅而隽永的水墨画，展现在我们面前。 第II卷（非选择题，共76

4、分）三、默写（共6分）5、填补下列名句的空缺处。（1）_，志在千里。_，壮心不已。（2）风声一何盛，_。（3）_？松柏本有性。（4）妻子象禽一兽，_。_，狐兔翔我宇。（5）农务各自归，_。（6）此理将不胜，_。二、文言文阅读（每小题3分，共12分）阅读记承天寺夜游，完成下面小题。记承天寺夜游（苏轼）元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行，念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。1解释下列加点词语。（1）月色入户()（2）念无与为乐者()（3）相与步于中庭()（4）欣然起行()

5、2用现代汉语翻译下面的句子。（1）庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。（2）何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。3下面的说法错误的是（）A课文表达了作者复杂而微妙的情感，有赏月的欣喜、漫步的悠闲、被贬官的凄凉、人生的感慨以及豁达乐观的胸怀等。B课文描写月色，为我们呈现出一个空明澄澈、摇曳多姿、亦真亦幻、物我两忘的优美境界。从表达方式上看，最后一个句子用的是议论，抒发出作者心中的无限感慨。C课文语言值得玩味。“遂至承天寺寻张怀民”的“遂”字，写出了二人情趣相投；“怀民亦未寝”的“亦”字，写出了作者的惊喜不已和意料之中，把二人的知音关系表达得淋漓尽致：“但少闲人如吾两人者耳”的“但”

6、字，意思是“只不过”，不可删除，因为它为“闲人”增加了不少感情色彩，显示了苏轼在逆境中的旷达和对自己精神世界的自得和坚守。D“闲人”就是清闲之人，空闲之人，闲得无聊之人，作者用这个词突出了自己贬官赋闲的无聊和对人生变幻无常的感慨。4阅读下面的链接材料，思考：同是苏轼笔下黄州的月，呈现出的心境有何不同？【链接材料】卜算子黄州定慧院寓居作苏轼缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。定慧院在今天的湖北黄冈县东南，又作定惠院，苏献另有游定惠院记一文，这首词是苏轼初贬黄州寓居定慧院时所作漏断：即指深夜。漏，指古人计时用的漏壶；即指深夜。四、

7、现代文阅读（共10分）阅读下面的文本，完成下面小题文本一：苏州园林（节选）我国的建筑，从古代的宫殿到近代的一般住房，绝大部分是对称的，左边怎么样，右边也怎么样。苏州园林可绝不讲究对称，好像故意避免似的。东边有了一个亭子或者一道回廊，西边决不会来一个同样的亭子或者一道同样的回廊。这是为什么？我想，用图画来比方，对称的建筑是图案画，不是美术画，而园林是美术画，美术画要求自然之趣，是不讲究对称的。苏州园林里都有假山和池沼。假山的堆叠，可以说是一项艺术而不仅是技术。或者是重峦叠嶂，或者是几座小山配合着竹子花木，全在乎设计者和匠师们生平多阅历，胸中有丘壑，才能使游览者攀登的时候忘却苏州城市，只觉得身在山

8、间。至于池沼，大多引用活水。有些园林池沼宽敞，就把池沼作为全园的中心，其他景物配合着布置。水面假如成河道模样，往往安排桥梁。假如安排两座以上的桥梁，那就一座一个样，决不雷同。池沼或河道的边沿很少砌齐整的石岸，总是高低屈曲任其自然。还在那儿布置几块玲珑的石头，或者种些花草：这也是为了取得从各个角度看都成一幅画的效果。池沼里养着金鱼或各色鲤鱼，夏秋季节荷花或睡莲开放，游览者看“鱼戏莲叶间”，又是入画的一景。苏州园林栽种和修剪树木也着眼在画意。高树与低树俯仰生姿。落叶树与常绿树相间，花时不同的多种花树相间，这就一年四季不感到寂寞。没有修剪得像宝塔那样的松柏，没有阅兵式似的道旁树：因为依据中国画的审美

9、观点看，这是不足取的。有几个园里有古老的藤萝，盘曲嶙峋的枝干就是一幅好画。开花的时候满眼的珠光宝气，使游览者感到无限的繁华和欢悦，可是没法说出来。游览苏州园林必然会注意到花墙和廊子。有墙壁隔着，有廊子界着，层次多了，景致就见得深了。可是墙壁上有砖砌的各式镂空图案，廊子大多是两边无所依傍的，实际是隔而不隔。界而未界，因而更增加了景致的深度。有几个园林还在适当的位置装上一面大镜子，层次就更多了，几乎可以说把整个园林翻了一番。游览者必然也不会忽略另外一点，就是苏州园林在每一个角落都注意图画美。阶砌旁边栽几丛书带草。墙上蔓延着爬山虎或者薔薇木香。如果开窗正对着白色墙壁，太单调了，给补上几竿竹子或几棵芭

10、蕉。诸如此类，无非要游览者即使就极小范围的局部看，也能得到美的享受。苏州园林里的门和窗，图案设计和雕镂琢磨功夫都是工艺美术的上品。大致说来，那些门和窗尽量工细而决不庸俗，即使简朴而别具匠心。四扇，八扇，十二扇，综合起来看，谁都要赞叹这是高度的图案美。摄影家挺喜欢这些门和窗，他们斟酌着光和影，摄成称心满意的照片。苏州园林与北京的园林不同，极少使用彩绘。梁和柱子以及门窗栏杆大多漆广漆，那是不刺眼的颜色。墙壁白色。有些室内墙壁下半截铺水磨方砖，淡灰色和白色对衬。屋瓦和檐漏一律淡灰色。这些颜色与草木的绿色配合，引起人们安静闲适的感觉。花开时节，更显得各种花明艳照眼。文本二：浅谈中国园林与中国文化的关系

11、中国园林艺术之所以有着丰富的主题思想和含蓄的意境，原因在于中国园林美学思想的丰富和中国传统文化的博大精深。中国园林区别于世界上其他园林体系的最大特点，在于它不以创造呈现在人们眼前的具体园林形象为最终目的，而是使观临者获得象外之象、景外之景，从而给人情感体验和理念升华。它追求的是象外之象，言外之意，即所谓“意境”。中国园林艺术创作中“意境”的产生与中国哲学思想是密不可分的。在中国文化发展史上，儒、道、佛三教作为中国传统文化的三大组成部分，各以其不同的文化特征影响着中国文化；同时，三者又相互融合，共同作用于中国文化的发展，并充分体现了中国文化多元互补的特色。在中国文化发展史上，儒家学说是中国传统文

12、化发展的主流，深深地影响并主导着中国文化发展的历程。儒学主张人与自然和谐相处，认为天人是相通的，所谓“天人合一”、“万物与吾一体”就是这种思想的体现。在儒家思想的影响下，中国园林把建筑、山水、植物有机地融合为一体，在有限的空间范围内利用自然条件，模拟大自然中的美景，经过加工提炼，把自然美与人工美统一起来，创造出与自然环境协调共生、天人合一的艺术综合体。道教在哲学上，以“道”为最高范畴，认为“道”是宇宙的本原而生成万物，亦是万物存在的根据，指出：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”同时主张“大地以自然为运，圣人以自然为用，自然者道也。”道家认为，大自然之所以美，并不在于它的形成，而恰恰在于它最

13、充分、最完全地体现了“无为而无不为”的“道”，大自然本身并未有意识地去追求什么，但它却在无形中造就了一切。于是，在道家思想的影响下，以自然仙境为造园艺术题材的园林便应运而生。禅宗是中国佛教宗派，它不仅吸收了以往佛教诸派思想以及玄学思想之所长，而且还融合了中国文化中有关人生问题的思想精髓，从而与华夏民族注重现实生活的文化传统构成水乳交融的整体。在禅学看来，人既在宇宙之中，宇宙也在人心之中，禅学认为，内心的体验便是达到这一境界的关键，因此，含蓄的意境美是中国古典园林艺术所追求的至高境界。纵观中国古典园林发展，我们可以看到，表现在古典园林中的这种具有古代中国人审美特征的园林观，绝不仅仅限于造型和色彩

14、上的视觉感受以及一般意义上的对人类征服大自然的心理描述，而更重要的还是文化发展的必然产物，即通过园林艺术对人的生活环境的调节，来把握人本身的存在特征和意义。（摘自网络，有改动）文本三：园博百科自1997年起，中国国际园林博览会共举办过十二届。下面是第六届至十二届园林博览会的举办地、举办时间和园博会主题一览表。届次举办地点举办时间园博会主题第六届厦门市集美区2007年9月23日-2008年4月16日和谐共存，传承发展第七届济南市国际园博园2009年9月22日文化传承，科学发展第八届重庆市龙景湖公园2011年11月19日2012年5月园林，让城市更美好第九届北京市丰台区2013年5月18日-11月

15、18日园林城市，美丽家园第十届武汉金银湖2015年09月-2016年05月09日生态园博，绿色生活第十一届郑州航空港经济综合实验区南水北调东南区域2017年09月-2018年05月引领绿色发展传承华夏文明第十二届广西壮族自治区南宁市2018年12月2019年5月生态宜居，园林圆梦1下列说法不正确的一项是（）A苏州园林的花墙上有砖砌的各式镂空图案，只增加了园林的层次；只有两边无所依傍，实际是隔而不隔、界而未界的廊子，才增加了园林景致的深度。B中国古典园林体现出的园林观，不仅是造型和色彩上的视觉感受以及一般意义上的对人类征服大自然的心理描述，更是文化发展的必然产物。C文本二中第段中画线句子“它追求

16、的是象外之象，言外之意，即所谓意境”中的“意境”是指通过具体的园林形象让人产生联想和想象，给人情感体和理念升华。D中国各届国际园林博览会，举办的时间和地点虽然各不相同，但是都传达出园林艺术和人类的文化生活紧密相联的理念。2从说明文语言风格的角度，理解下列加点词语的作用。（1）落叶树与常绿树相间，花时不同的多种花树相间，这就一年四季不感到寂寞。（2）那些门和窗尽量工细而决不庸俗。3下列句子主要运用了什么说明方法，其作用是什么？（1）我国的建筑，从古代的宫殿到近代的一般住房，绝大部分是对称的，左边怎么样，右边也怎么样。苏州园林可绝不讲究对称，好像故意避免似的。（2）如果开窗正对着白色墙壁，太单调了

17、，给补上几竿竹子或几棵芭蕉。4儒家、道家、禅宗对中国园林的影响分别是什么？请加以概括。5请举例说说儒家思想在苏林园林设计中的具体体现。五、诗歌鉴赏（共5分）阅读下面这首词，完成小题。如梦令李清照昨夜雨疏风骤。浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否？应是绿肥红瘦！(1)“浓睡不消残酒”的“浓睡”是_之意，用在这里不但新颖，而且很贴切。(2)下列有关本词的说法不正确的一项是（）A这首词曲折委婉地表达了词人惜花伤春的感情。B本词通过主仆对话，表现了女主人娴雅聪慧、侍女率直粗心的特点。C这首词语言通俗，全篇没用一个典故，而是用口头语写心中事，明白易懂。D“绿肥红瘦”运用了比喻的修辞手法，写出了花儿繁茂、叶儿凋零的景象。六、语言表达（共10分）文中多处引用居里夫人的笔录有何作用？七、作文（共40分）金钱能买来药品，却买不来健康；金钱能请朋友吃饭，但买不来友情。生活中有许多事情不是金钱能够解决的，有很多东西胜过金钱。请以“_抵万金”为题目写一篇作文。要求：(1)将题目补充完整。 (2)选择你最擅长的文体(诗歌除外)，结合你最熟悉的生活，抒发你最真挚的情感。 (3)不得抄袭，不得套作，书写规范，卷面整洁。 (4)不少于600字。