2023-2024学年浙江省绍兴市初中语文九年级下册期末自我评估考试题.docx

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1、姓名 :_学号 :_班级 :_学校 :_密封线密封线 2023-2024学年九年级下册语文期末试卷题号一二三四五六阅卷人总分得分注意事项:1.全卷分选择题和非选择题，全卷满分为150分；考试时间为120分钟。2.在作答前，考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡规定位置。 3.选择题部分必须使用2B铅笔填涂;非选择题部分必须使用黑色签字笔书写，字体工整，笔迹清楚。 4.请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答，超出答题区域书写的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效。A卷（共100分）第I卷（选择题，共24分）一、基础知识(每小题3分，共12分，每小题的每一个填空均只能

2、填一个选项，填错，多填均不得分)1、下列各组加点字注音无误的一项是（）A俯身（f）拽起（zhui） 睹（d）B锱铢（z）顷刻（qn）腮（si）C脑髓（su）铃铛（ln）呕（u）D脖颈（jn） 盘桓（hun）绞（jio）2、下列句中加点字的注音和画线词语的书写全都正确的一项是（）A凡做一件事，便忠于一件事，将全幅精力集中到这事上头，一点不旁骛（w），便是敬。B丰功伟迹！收获巨大！两个胜利者，一个塞满了腰包，这是看得见的，另一个装满了箱箧（qi）。C种出东西来，挑去卖，总要捐几回钱，折（zh）了本；不去卖，又只能烂掉D富有创造力的人总是孜（z）孜不倦地汲取知识，使自己学识渊博。3、下列各句中，加点

3、成语使用不恰当的一项是（）A马路中间的那棵大树被砍掉了，马路顿时豁然贯通，像拓宽了几尺。B人们常说“开卷有益”，但也有人说，“开卷未必有益”。我认为开卷是有益的。C他时而高谈阔论，时而幽默风趣，时而词锋犀利，时而温和婉转，受到现场观众的热烈追捧。D安全生产重于泰山，我们要以“吹毛求疵”的眼光查找各类事故隐患，确保万无-失。4、下面各项说法有误的一项是（）A古人对年龄有特定称谓，例如“始龀”指七八岁，“加冠”指二十岁，人们常说的“不惑之年”“花甲之年”，分别指四十岁、五十岁。B古诗词中常可见到“节气”的身影，比如“露从今夜白，月是故乡明”“微雨众卉新，一雷惊蛰始”分别写到了“白露”“惊蛰”两个节

4、气。C学校开展研学旅行活动，其宗旨是以让学生在实践中获得真知为目的。一这句话有语病。D这篇文章，语言艰涩难懂，内容空洞无物，读起来味同嚼蜡。一加点成语运用准确。 第II卷（非选择题，共76分）三、默写（共6分）5、用原文填空。（1）曹刿请见的原因是“_”。（2）表明鲁庄公在政治上取信于民的句子是“_”。（3）曹刿解释为何追逐齐军的句子是“_”。（4）曹刿“下视其辙，登轼而望之”的原因是“_”。二、文言文阅读（每小题3分，共12分）【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为

5、苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之，乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。（选自鱼我所欲也）【乙】真

6、卿仕历元、肃、代、德四朝，虽至影迫桑榆，不少懈其报国之心。故尝以正色公言，见恶于元载、杨炎、卢杞诸奸，诬劾贬斥，至于七、八。义不顾身，所志必达，而终为杞陷。李希烈反诏遗宜慰公卿失色拜命即行。在希烈所，斥朱滔等使之诱以宰相，责李元平之不能致命。掘坎欲坑，积薪欲焚，多端迫协而毫无怵于心。凡二十阅月，辛缢杀之于蔡州。呜呼！自平原倡义，至此而乃有以毕公之志矣夫如真卿者，所谓从容就义，难也。（节选自史林测义）1下列各项中加点词语意思相同的一项是（）A真卿仕历元肃代、德四朝/朝服衣冠B见恶于元载/货恶其弃于地也C李希烈反/始一反焉D卒缢杀之于蔡州/爱士卒2请用“/”给【乙】文中画线的句子断句。李希烈反诏遗

7、宜慰公卿失色拜命即行3请根据【甲】【乙】两篇选文回答问题。（1）颜真卿有哪些让人敬畏而仰慕的行为？请结合乙文简要回答。（2）请结合两篇选文，谈谈你对“舍生取义”的理解。四、现代文阅读（共10分）阅读下面文章，完成各题。生命的自传决定着命运的，不是我们以为的外在力量，在很大程度上，是我们自己的选择。只是很多时候我们不清楚自己是怎么做的选择。既然都是自己的选择，那也就是说我们这一生，就像是活生生地在给自己写自传。在这个自传还没有彻底展开前，我们可以提前认识它，从而改变这份自传吗？当然可以。设想一下你的墓志铭。想象你去世后，要在你的墓碑上刻下最简练的话，来概括你的人生。每次从我脑海里跳出来的，都是这

8、一句话：这是一个高明的旁观者。这句话非常刺激我。如果到头来，我的墓志铭真是这样，那我觉得我这一生实在是太失败了。哪怕写再多的书，再深刻地洞察人性，影响力再大无数倍，这份墓志铭所揭示的人生，不还是苍白无力的吗？所以，在意识到这不是我内心希望的“自传”以后，我脑海中的墓志铭终于有了改变，暂时变成：他跳入过深渊，他安全返回，他品尝到了生命。如果你还想更细致地认识自传，还可以回忆记忆中最早的那件事。因为，一个人记忆最早的事，或者记忆最深的事，都是你生命的脚本。如果看不破，你的生命就会一直在打转。不过，问题是，关于记忆，我们可能会遗忘掉理性的事实性信息，也可能会遗忘掉其中的感受，所以难以清晰地去认识生命

9、的自传。但是，作为成年人，我们还可以使用一个方法，来提前认识自己的人生自传。这个方法是，完整地观察一个对你来说重要的生命事件，观察它的开始、发展、高潮、结束和尾声，留意这中间所有的重要时刻，以及你的重要感受和心念。最佳的观察对象，是一段重要的关系，比如一段重要的事业。我们会发现，一份关系结束的时候，你的心念，会影响下一次。所以通过截取一个完整的关系发展过程，观察它从出生到死亡，就相当于完整地认识一次我们的人生自传。如果你细致完整地观察了一段关系的发展历程，然后再简单地去看看你其他关系的发展历程，你也许会被震惊到它们竟是如此相似。我对自己有一个观察：我每开展一份新的事业，都是因为认识了一个有欲望

10、的商业伙伴，是他们的欲望加上我的影响力，才推动了事情的发展。 如果没有他们，我就只会做一个宅男，写更多的书，做更多咨询。在和大家进一步讨论之后，我明白了：我的脑海里有各种各样关于事业的想法，但它们都不是图画式的，也就是说，它们是干瘪的文字目标，而不是生动的图景。所以，你也可以就此问问自己：你憧憬着什么样的生活？如果为自己拍一部电影，你要身处其中，是绝对的主角。那你会呈现什么样的画面？重点是，你得想想，你在这个画面中感觉对吗？如果你真的身心一致地投入，勾勒出新的人生图景，那么，它很可能会成为你新的自传。这个时候，你就不是在重复你童年的人生脚本，而成了你自己命运的主人。（武志红文，有删改）1读段，

11、说说“我们这一生，就像是活生生地在给自己写自传”的含义。2读段，说说“设想墓志铭”对“改变自传”的作用。3读段，说说“回忆记忆中最早的事”与“认识自传”的关系。4读-段，说说成年人怎样做到书写“新的自传”。五、诗歌鉴赏（共5分）阅读下列诗歌，完成下面小题。过零丁洋辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。1请从修辞方法的角度，赏析画线的两句诗。2尾联表达了诗人怎样的情感？六、语言表达（共10分）将下列句子组成语序恰当的语段，在横线上写出序号。先秦文化元典不仅生动记录了古圣先贤对于生命的理解认知为中华民族的生生不息赋予了强大的精神动力而且还为人类生命意识的形成提供了源头活水并将中华民族的生命意识赓续传承，永远发扬光大同时也不断昭示人们要理解生命真谛、丰富生命内涵、创造生命价值_七、作文（共40分）情境作文阅读下面的文字，自选角度，自拟题目，写一篇文章，文体不限（诗歌除外）。不少于600字文中不得出现真实的地名、校名和人名。一个晴朗的傍晚，放学了，爸爸在校门口等着接我回家，我扑进爸爸怀里，说：“我都一天没见到太阳了！”爸爸说：“阳光一直都在呀”