2023-2024学年河南省开封市初中语文九年级下册期末点睛提升测试题.docx

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1、姓名 :_学号 :_班级 :_学校 :_密封线密封线 2023-2024学年九年级下册语文期末试卷题号一二三四五六阅卷人总分得分注意事项:1.全卷分选择题和非选择题，全卷满分为150分；考试时间为120分钟。2.在作答前，考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡规定位置。 3.选择题部分必须使用2B铅笔填涂;非选择题部分必须使用黑色签字笔书写，字体工整，笔迹清楚。 4.请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答，超出答题区域书写的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效。A卷（共100分）第I卷（选择题，共24分）一、基础知识(每小题3分，共12分，每小题的每一个填空均只能

2、填一个选项，填错，多填均不得分)1、下列语句中加点字的注音完全正确的一项是（）A缺乏（f）惆怅（chu） 孤帆远影（fn）B遥远（yo）真挚（zh） 情寓于景（y）C柏树（b）搏斗（b） 朝霞暮霭（i）D渲染（xun）赋予（y） 惨淡经营（yng）2、下列词语书写无误的一项是（）A时晨翘首远望踌躇满志B蹲坑心事重重喃喃自语C算褂津津有味喜出望外D拉勾垂头丧气囫囵吞枣3、下列加点成语运用不正确的一项是（）A一看群情激愤，小偷只好在大家众目睽睽之下，拿出钱包，低头认错。B“中国梦”并非可望而不可即，我们应为实现这个伟大的梦想而奋斗。”C随着最新证据的出现，原来已经比较明朗的案情又变得扑朔迷离。D老

3、李头最终还是决定进城去和儿孙共同生活，只为了享受天伦之乐。4、下列句子有语病的一项是（）A央视朗读者节目得到观众的广泛好评，是因为其形式新颖、文化内涵丰富的缘故。B近日，10名中国游客在泰国旅游，遭遇导游强制消费和辱骂一事引起了泰方关注。C为了实现中华民族的伟大复兴，我们中学生要继承和发扬艰苦奋斗的光荣传统。D近年来，中国出境游的公民素质明显加强，境外受访者多表示中国游客的形象大有改善。 第II卷（非选择题，共76分）三、默写（共6分）5、用原文填空。（1）曹刿请见的原因是“_”。（2）表明鲁庄公在政治上取信于民的句子是“_”。（3）曹刿解释为何追逐齐军的句子是“_”。（4）曹刿“下视其辙，登

4、轼而望之”的原因是“_”。二、文言文阅读（每小题3分，共12分）阅读曹刿论战一文，完成下面小题。曹刿论战十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既

5、克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”1下面句子中加点词的解释，不正确的一项是（）A又何间焉间：参与B牺牲玉帛牺牲：指祭祀用的纯色全体牲畜C忠之属也属：类D再而衰再：再一次2下面句子是倒装句的一项是（）A何以战B弗敢专也C神弗福也D遂逐齐师3下面对选文的理解分析，不正确的一项是（）A本文记述的齐鲁长勺之战，是中国历史上著名的以弱胜强的战例。B曹刿和鲁庄公的战前对话，使鲁庄公最终意识到了民心在战争中的重要性。C文章详写战争过程，略写曹刿的言论，叙事清楚，详略得当，中心突出。D文章的语言，无论是叙述

6、还是人物对话，都极为简洁精炼，表意说理通达晓畅。四、现代文阅读（共10分）阅读下列文本，回答下面小题。不求甚解邓拓一般人常常以为，对任何问题不求甚解都是不好的。其实也不尽然。我们虽然不必提倡不求甚解的态度，但是，盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。不求甚解这句话最早是陶渊明说的。他在五柳先生传这篇短文中写道：“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”人们往往只抓住他说的前一句话，而丢了他说的后一句话，因此，对陶渊明的读书态度很不满意，这是何苦来呢？他说的前后两句话紧紧相连，交互阐明，意思非常清楚。这是古人读书的正确态度，我们应该虚心学习，完全不应该对他滥加粗暴的不讲道理的非议。应该承

7、认，好读书这个习惯的养成是很重要的。如果根本不读书或者不喜欢读书，那末，无论说什么求甚解或不求甚解就都毫无意义了。因为不读书就不了解什么知识，不喜欢读也就不能用心去了解书中的道理。一定要好读书，这才有起码的发言权。真正把书读进去了，越读越有兴趣，自然就会慢慢了解书中的道理。一下子想完全读懂所有的书，特别是完全读懂重要的经典著作，那除了狂妄自大的人以外，谁也不敢这样自信。而读书的要读，全在于会意。对于这一点，陶渊明尤其有独到的见解。所以，他每每遇到真正会意的时候，就高兴得连饭都忘记吃了。这样说来，陶渊明主张读书要会意，而真正的会意又很不容易，所以只好说不求甚解了。可见这不求甚解四字的含义，有两层

8、：一是表示虚心，目的在于劝诫学者不要骄傲自负，以为什么书一读就懂，实际上不一定真正体会得了书中的真意，还是老老实实承认自己只是不求甚解为好；二是说明读书的方法，不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。这两层意思都很重要，值得我们好好体会。列宁就曾经多次批评普列汉诺夫，说他自以为熟读马克思的著作，而实际上对马克思的著作却做了许多曲解。我们今天对于马克思列宁主义的经典著作，也应该抱虚心的态度，切不可以为都读得懂，其实不懂的地方还多得很哩！要想把经典著作读透，懂得其中的真理，并且正确地用来指导我们的工作，还必须不断努力学习。要学习得好，就不能死读，而必须活读，就是说，不能只记住经典著作的一些

9、字句，而必须理解经典著作的精神实质。在这一方面，古人的确有许多成功的经验。诸葛亮就是这样读书的。据王案的英雄记抄说，诸葛亮与徐庶、石广元、孟公成等人一道游学读书，“三人务于精熟，而亮独观其大略”。看来诸葛亮比徐庶等人确实要高明得多，因为观其大略的人，往往知识更广泛，了解问题更全面。当然，这也不是说，读书可以马马虎虎，很不认真。绝对不应该这样。观其大略同样需要认真读书，只是不死抠一字一句，不因小失大，不为某一局部而放弃了整体。宋代理学家陆象山的语录中说：“读书且平平读，未晓处且放过，不必太滞。”这也是不因小失大的意思。所谓未晓处且放过，与不求甚解的提法很相似。放过是暂时的，最后仍然会了解它的意思

10、。经验证明，有许多书看一遍两遍还不懂得，读三遍四遍就懂得了；或者一本书读了前面有许多不懂的地方，读到后面才豁然贯通；有的书昨天看不懂，过些日子再看才懂得；也有的似乎已经看懂了，其实不大懂，后来有了一些实际知识，才真正懂得它的意思。因此，重要的书必须常常反复阅读，每读一次都会觉得开卷有益。1本文的中心论点是什么？2文章第段使用了什么论证方法？有什么作用？3比较甲乙两句话中加点的词，并说说甲句比乙句好在哪里。甲其实也不尽然。我们虽然不必提倡不求甚解的态度，但是，盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。乙其实不是这样，我们虽然不提倡不求甚解的态度，但是，盲目地反对不求甚解的态度同样也不行。4你还

11、知道哪些有关读书的名言？请写出一则，谈谈自己的体会。五、诗歌鉴赏（共5分）阅读下面诗歌，完成下面小题。别云间夏完淳三年羁旅客，今日又南冠。无限山河泪，谁言天地宽！已知泉路近，欲别故乡难。毅魄归来日，灵旗空际看。这首诗表达了诗人怎样的思想感情？六、语言表达（共10分）在下面文段的横线处补写出恰当的语句，使整段语意完整、连贯阅历助益读书，读书增长阅历，但这并不意味着二者可以互相代替。不少人在年轻的时候，迫于升学就业的压力，两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书；到中年后，自认为有几十年的阅历，早已洞察世事，不需要再到书中寻求人生真谛，阅读的动力大大减退。这都是不对的。读书和阅历都是获取知识的重要源泉，在“

12、有字之书”中透彻理解书中寓意，_，二者不可偏废。无论为官经商，还是读书治学，只重读书不重阅历，_；只重阅历不重读书，则会导致经验主义，会因缺乏理论指引而流于平庸世俗。只有二者紧密结合，既博览群书，又勇于实践，以读书拓展阅历，以阅历深化读书，才能做到阅历和读书相长，在二者的相辅相成中更好地学习和工作。七、作文（共40分）站点，既是匆匆而过的栖息处，也是暂时的落脚点；既是旧行旅的终点，又是新行程的起点人生就是这样，一个又一个的站点组成了一个人生命的完整链条。以上文字给你什么联想或感悟，请以“每个站点都有风景”为题，写一篇记叙文或议论文。要求：确定立意；符合文体；不要套写，不得抄袭。不少于600字。文中如需出现真实的人名、地名、校名等，请用化名代替。