2023-2024学年河南省舞钢市初中语文八年级下册期末高分预测模拟题.docx

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1、姓名 :_学号 :_班级 :_学校 :_密封线密封线 2023-2024学年八年级下册语文期末试卷题号一二三四五六阅卷人总分得分注意事项:1.全卷分选择题和非选择题，全卷满分为150分；考试时间为120分钟。2.在作答前，考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡规定位置。 3.选择题部分必须使用2B铅笔填涂;非选择题部分必须使用黑色签字笔书写，字体工整，笔迹清楚。 4.请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答，超出答题区域书写的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效。A卷（共100分）第I卷（选择题，共24分）一、基础知识(每小题3分，共12分，每小题的每一个填空均只能

2、填一个选项，填错，多填均不得分)1、下列加点字的注音全部正确的一项是()A撺掇(cun)恬静(tin)海棠(tng)销声匿迹(xio)B凫水(f)登时(dn)陨石(yun)挑拨离间(jin)C亢奋(kng)冗杂(rng)怅惘(wn)海枯石烂(k)D晦暗(hu)家眷(jun)两栖(q)窈窕淑女(zho)2、下列词语书写有误的一项是()A安营扎寨勇往直前怒不可遏震耳欲聋B风云变幻接踵而致川流不息漫不经心C历历在目轻歌曼舞美不胜收纷至沓来D名副其实亭台楼阁络绎不绝和颜悦色3、下列句子组成语段，顺序排列正确的一项是（）在“不计报酬、无论生死”的铮铮誓言中，我们读懂了他们治病救人的神圣使命。当前，疫情是

3、命令，病房如战场。翻开中华民族的医学史，“医者仁心”“医道无私”的理念世代相传。广大医护人员不顾个人安危，生动彰显出敬佑生命、救死扶伤、甘于奉献、大爱无疆的不懈追求，在最危险的地方展现出最崇高的精神品质。面对疫情，多少医护人员“最美逆行”，多少白衣战士“请战出征”。ABCD4、下列各句中，没有语病的一项是（）A至于我看好戏的时候，却实在已经是“远哉遥遥”的了，其时恐怕我还不过十一二岁。B为了提高传统优秀文化特色，学校举办了“寻找家乡名人名画”的活动。C性格懦弱的李娟的母亲，面对突如其来的家庭变故，表现出了异常的坚韧。D央视朗读者受到观众的广泛好评，是因为其节目形式新颖、文化内涵丰富的缘故。 第

4、II卷（非选择题，共76分）三、默写（共6分）5、按要求填写相应语句。（1）窈窕淑女，_。（诗经关雎）（2）_，在水一方。（诗经蒹葭）（3）一日不见，_！（子衿）（4）_，胡为乎泥中？（式微）（5）海内存知己，_。（王勃送杜少府之任蜀州）（6）中无杂树，芳草鲜美，_。（陶渊明桃花源记）（7）孟浩然在望洞庭湖赠张丞相中，描绘洞庭湖水汽蒸腾、气势磅礴的句子是：_，_。二、文言文阅读（每小题3分，共12分）阅读陶渊明的桃花源记，完成下面小题。晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，

5、仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然

6、规往。未果，寻病终。后遂无问津者。1下面句子中加点词的解释，不正确的一项是（）A有良田、美池、桑竹之属属：类B黄发垂髫，并怡然自乐黄发：指儿童C处处志之志：做记号D诣太守诣：拜访2下面句子中表现桃花源中人生活安乐的一项是（）A忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。B林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。C男女衣着，悉如外人。D黄发垂髫，并怡然自乐。3下面对选文的理解分析，不正确的一项是（）A选文通过环境描写，为读者展现了桃花源美丽、和平、安宁的景象。B作者描写桃花源人接待渔人的一些细节，表现了他们的淳朴、热情。C“不足为外人道也”反映了桃花源人非常谦虚，认为自己的生活环境不

7、值得宣传。D“不复得路”表明桃花源是作者心目中的理想社会，但在当时的条件下不可能成为现实。四、现代文阅读（共10分）阅读下面文章，完成下面小题。我想借这个机会向大家谈谈学习自然科学的中国学生应该怎样了解自然科学。在中国传统教育里，最重要的书是“四书”。“四书”之一的大学里这样说：一个人教育的出发点是“格物”和“致知”。就是说，从探察物体而得到知识用这两个词语描写现代学术发展是再恰当没有的了。现代学术的基础就是实地的探察，就是我们现在所谓的实验。但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。大学本身就说格物致知的目的是使人能达

8、到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地，从而追求儒家的最高理想平天下。因为这样，格物致知的真正意义便被埋没了。大家都知道明朝的大哲学家王阳明，他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天王阳明依照大学的指示，先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了条凳子坐在院子里，面对着竹子硬想了七天，结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。王阳明的观点，在当时的社会环境里是可以理解的。因为儒家传统的看法认为天下有不变的真理，而真理是“圣人”从内心领悟的。圣人知道真理以后，就传给一般人。所以经书上的道理是可“推之于四海，传之于万世”的。经验告诉我们，这种观点是不适用于现在

9、的世界的。我是研究科学的人，所以先让我谈谈实验精神在科学上的重要性。科学进展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的实验的过程不是消极的观察，而是积极的探测实验不是毫无选择地测量，它需要有细致具体的计划由此我们可以了解，为什么基本知识上的突破是不常有的事情。我们也可以了解，为什么历史上学术的进展只靠很少数人关键性的发现。时至今天，王阳明的思想还在继续地支配着一些中国读书人的头脑。因为这个文化背景，中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近100分，但是在研究工作中需要拿主意时，就常常不知所措了

10、。在这方面，我有个人的经验为证。我是受传统教育长大的。到美国大学念物理的时候，起先以为只要很“用功”，什么都遵照老师的指导，就可以一帆风顺了，但是事实并不是这样。一开始做研究便马上发现不能光靠教师，需要自己做主张、出主意。当时因为事先没有准备，不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的，是当时的唯一办法以埋头读书应付一切，对于实际的需要毫无帮助我觉得真正的格物致知精神，不但是在研究学术中不可缺少，而且对应付今天的世界环境中也是不可少的。我们需要培养实验的精神，就是说，不管是研究自然科学，研究人文科学，还是在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化很快

11、，世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认定的真理，也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断力。在环境激变的今天，我们应该重新体会到几千年前经书里说的格物致知的真正意义。这意义有两个方面：第一，寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索；第二，探索应该有想象力、有计划，不能消极地袖手旁观。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。（丁肇中应有格物致知精神节选）1作者认为格物致知的真正意义是什么？2写王阳明格竹是使用了哪种论证方法？目的是什么？3第段中第一句中加点的词语可以删掉吗？为什么？4在本文第段中作者举自己的经验为证。这种作法妥

12、当吗？写出你的看法并说明理由。五、诗歌鉴赏（共5分）阅读下面古诗，完成下面小题。送杜少府之任蜀州唐王勃城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。1朗读诗歌讲究突出重音，你认为首联中哪个字应该重读?请说明理由。2颈联将诗的境界从狭小转为宏大，情调从凄恻转为豪迈，请结合诗句加以分析。六、语言表达（共10分）下列加点的词能否删除？为什么？（1）中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。（2）中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近一百分，但是在研究工作中需要拿主意时，就常常不知所措了。（3）最使我彷徨恐慌的，是当时的唯一办法以埋头读书应付一切，对于实际的需要毫无帮助。七、作文（共40分）请根据柳宗元的小石潭记写一篇半命题练笔。要求：题目：小石潭真 （只允许填一个字）。200-300字。