2023-2024学年黑龙江省肇东市初中语文九年级下册期末点睛提升提分题.docx

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1、姓名 :_学号 :_班级 :_学校 :_密封线密封线 2023-2024学年九年级下册语文期末试卷题号一二三四五六阅卷人总分得分注意事项:1.全卷分选择题和非选择题，全卷满分为150分；考试时间为120分钟。2.在作答前，考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡规定位置。 3.选择题部分必须使用2B铅笔填涂;非选择题部分必须使用黑色签字笔书写，字体工整，笔迹清楚。 4.请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答，超出答题区域书写的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效。A卷（共100分）第I卷（选择题，共24分）一、基础知识(每小题3分，共12分，每小题的每一个填空均只能

2、填一个选项，填错，多填均不得分)1、下列加点字的注音有误的一项是（）A疲弊（b）陛下（b）陟罚臧否（p）B行阵（hng）驽钝（dn）裨补阙漏（qu）C崩殂（c）恢弘（hng）夙夜忧叹（s）D以彰其咎（ch）妄自菲薄（fi）攘除（rng）2、下列各句中加点词语书写完全正确的一项是（）A村民们像照料子女一样侍候庄稼，不怕苦，不怕累，只要庄稼长得好，就喜笑颜开，心满意足。B（孔乙己）坐不到几天，便连人和书藉纸张笔砚，一齐失踪。C如果青少年都戴上了眼镜，岂不令人宛惜？D当那些乱篷篷的脑袋一齐低下去，李暖暖的脚就走不动了，就被钉在了那里。3、下列关于文学、文化常识的表述不正确的一项是()A论语中有不少语

3、句逐渐演化并固定为成语，至今仍活跃在现代汉语中，如“温故知新”“舍生取义”“不耻下问”B诗经中的诗歌分为风、雅、颂三部分。风是各地方的民歌民谣，雅是正统的宫廷乐歌，颂是祭祀乐歌。C榜眼、探花是科举时代的称号，明清两代称殿试考取一甲(第一等)第二名的人为榜眼，第三名的人为探花。D杜牧在赠别中写到“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”后来称女子十三四岁的年纪为豆蔻年华。4、下列句子中没有语病的一项是（）A为了防止溺水事件不再发生，学校采取了切实有效的措施，加强对学生的安全意识教育。B史铁生以亲身经历为基础，描写了他多年来在地坛公园观察到的风景、世态，抒发了他对人生独特而深刻的感悟。C绕城公路建设中的

4、张家界市，全长29.72公里，连接城区南面和西面，建成后将进一步缓解城市交通压力。D中国乒乓球队在第54届世乒赛中夺得4枚金牌，关键在于每个运动员是否有顽强拼搏的精神。 第II卷（非选择题，共76分）三、默写（共6分）5、古诗文默写。（1）黄鹤一去不复返，_。（崔颢黄鹤楼）（2）海内存知己，_（王勃送杜少府之任蜀州）（3）千古兴亡多少事？悠悠。_。（辛弃疾南乡子登京口北固亭有怀）（4）诸葛亮在出师表中认为“_，_”是西汉兴隆的原因。（5）成都杜甫草堂有副对联：“诗歌百姓，常泪湿单衣，杜老永难老；已住草堂，愿民栖广厦，甫心乃赤心。”其下联中所蕴含的杜甫茅屋为秋风所破歌中的诗句是：_，_！（6）李

5、白行路难（其一）中 “_，_”这两句运用姜太公、伊尹的典故来表示自己对从政仍有所期待。二、文言文阅读（每小题3分，共12分）阅读下面的文段，回答后面的问题。【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣行深山

6、巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？（选自宋濂送东阳马生序）【乙】余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富。往借，不与，归而形诸梦。其切如是。故有所览辄省记。通籍后，俸去书来，落落大满，素蟫灰丝时蒙卷轴。然后叹借者之用心专，而少时

7、之岁月为可惜也！今黄生贫类予，其借书亦类予；惟予之公书与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎？知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。为一说，使与书俱。（选自袁枚黄生借书说）【注】通籍：谓记名于门籍,可以进出宫门。因此后来便称做官为“通籍”。1下列加下划线词语的解释，有误的一项是（）A未尝稍降辞色（辞：言辞）B媵人持汤沃灌（汤：热水）C为一说，使与书俱（为：为了）D然则予固不幸而遇张乎（固：本来，实在）2下列句中加下划线词语的用法和意义判断有误的一项是（）A录毕，走送之（代词，指所借之书）B以中有足乐者（连词，因为）C而少时之岁月为可惜也（结构助词，的）D归而形诸梦（连

8、词，表并列）3用现代汉语写出下列句子的意思。（1）以是人多以书假余，余因得遍观群书。（2）惟予之公书与张氏之吝书若不相类。4下列关于【甲】【乙】两文的叙述，不正确的一项是（）A“序”和“说”都是古代的一种文体。“序”有书序和赠序之分，甲文属于赠序。“说”既可以发表议论，也可以叙事，是为了说明一种道理。B甲乙两文都运用了对比手法，甲文写求学时将自己与他人进行对比，乙文将自己年少时借书苦读与做官后有书不读进行对比，取得了很好的表达效果。C甲文作者结合自身经历，具体地叙说了自己从幼年到成年的艰苦求学历程，用以勉励后生勤奋学习，作者刻苦的精神，虚心的态度令人敬佩。D乙文作者就青年黄允修向自己借书一事发

9、表议论，借此勉励他要珍惜机会、勤奋学习，阐明了“读书能够改变命运”这一中心论点。四、现代文阅读（共10分）阅读下面的文字，完成下题。【甲】读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时；其傅彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节，然纵观统筹、全局策划，则非好学深思者莫属。读书费时过多易惰，文采藻饰太盛则矫，全凭条文断事乃学究故态。读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接；而书中所示，如不以经验范之，则又大而无当。狡黠者鄙读书，无知者羡读书，唯明智之士用读书，然书并不以用处告人，用

10、书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。读书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言，亦不可寻章摘句，而应推敲细思。书有可浅尝者，有可吞食者，少数则须咀嚼消化。换言之，有只须读其部分者，有只须大体涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。书亦可请人代读，取其所作摘要，但只限题材较次或价值不高者，否则书经提炼犹如水经蒸馏、淡而无味矣。读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确。因此不常作文者须记忆特强，不常讨论者须天生聪颖，不常读书者须欺世有术，始能无知而显有知。读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学，皆成性格。人之才智但有滞碍，无

11、不可读适当之书使之顺畅，一如身体百病，皆可借相宜之运动除之。滚球利睾肾，射箭利胸肺，慢步利肠胃，骑术利头脑，诸如此类。如智力不集中，可令读数学，盖演题须全神贯注，稍有分散即须重演；如不能辨异，可令读经院哲学，盖是辈皆吹毛求疵之人；如不善求同，不善以一物阐证另一物，可令读律师之案卷。如此头脑中凡有缺陷，皆有特药可医。【乙】一般人常常以为，对任何问题不求甚解都是不好的。其实也不尽然。我们虽然不必提倡不求甚解的态度，但是，盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。不求甚解这句话最早是陶渊明说的。他在五柳先生传这篇短文中写道：“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”人们往往只抓住他说的前一句话，

12、而丢了他说的后一句话，因此，就对陶渊明的读书态度很不满意，这是何苦来呢？他说的前后两句话紧紧相连，交互阐明，意思非常清楚。这是古人读书的正确态度，我们应该虚心学习，完全不应该对他滥加粗暴的不讲道理的非议。应该承认，好读书这个习惯的养成是很重要的。如果根本不读书或者不喜欢读书，那末，无论说什么求甚解或不求甚解就都毫无意义了。因为不读书就不了解什么知识，不喜欢读也就不能用心去了解书中的道理。一定要好读书，这才有起码的发言权。真正把书读进去了，越读越有兴趣，自然就会慢慢了解书中的道理。一下子想完全读懂所有的书，特别是完全读懂重要的经典著作，那除了狂妄自大的人以外，谁也不敢这样自信。而读书的要诀，全在

13、于会意。对于这一点，陶渊明尤其有独到的见解。所以，他每每遇到真正会意的时候，就高兴得连饭都忘记吃了。这样说来，陶渊明主张读书要会意，而真正的会意又很不容易，所以只好说不求甚解了。可见这不求甚解四字的含义，有两层：一是表示虚心，目的在于劝诫学者不要骄傲自负，以为什么书一读就懂，实际上不一定真正体会得了书中的真意，还是老老实实承认自己只是不求甚解为好。二是说明读书的方法，不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。这两层意思都很重要，值得我们好好体会。列宁就曾经多次批评普列汉诺夫，说他自以为熟读马克思的著作，而实际上对马克思的著作却做了许多曲解。我们今天对于马克思列宁主义的经典著作，也应该抱虚

14、心的态度，切不可以为都读得懂，其实不懂的地方还多得很哩！要想把经典著作读透，懂得其中的真理，并且正确地用来指导我们的工作，还必须不断努力学习。要学习得好，就不能死读，而必须活读，就是说，不能只记住经典著作的一些字句，而必须理解经典著作的精神实质。在这一方面，古人的确有许多成功的经验。诸葛亮就是这样读书的。据王粲的英雄记钞说，诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等人一道游学读书，“三人务于精熟，而亮独观其大略”。看来诸葛亮比徐庶等人确实要高明得多，因为观其大略的人，往往知识更广泛，了解问题更全面。当然，这也不是说，读书可以马马虎虎，很不认真。绝对不应该这样。观其大略同样需要认真读书，只是不死抠一字一句，

15、不因小失大，不为某一局部而放弃了整体。宋代理学家陆象山的语录中说：“读书且平平读，未晓处且放过，不必太滞。”这也是不因小失大的意思。所谓未晓处且放过，与不求甚解的提法很相似。放过是暂时的，最后仍然会了解它的意思。经验证明，有许多书看一遍两遍还不懂得，读三遍四遍就懂得了；或者一本书读了前面有许多不懂的地方，读到后面才豁然贯通；有的书昨天看不懂，过些日子再看才懂得；也有的似乎已经看懂了，其实不大懂，后来有了一些实际知识，才真正懂得它的意思。因此，重要的书必须常常反复阅读，每读一次都会觉得开卷有益。1解释下列词语。（1）怡情_（2）矫_（3）诘难_（4）不求甚解_2用斜线给甲文划分层次，并写出大意。

16、3乙文中作者所要批判的观点是：作者自己的观点是：_4乙文第六段中加点的“这样”指5你能否为甲文划线的两个句子各从乙文中找出一个事实论据。五、诗歌鉴赏（共5分）阅读过零丁洋，完成下面小题。过零丁洋文天祥辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。1诗歌领联运用了比喻的修辞方法，用“风飘絮”比喻_，用“雨打萍”比喻自己身世坎坷，将国家命运和个人命运紧密结合。诗歌颈联巧妙地运用了地名与情感的双关，写出了形势的险恶和_。2有同学用论语中“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”一句来评价文天祥，你认为合适吗？请结合诗句说明理由。六、语言表达（共10分）【名人设计】南京师范大学书文化研究中心朱赢椿认为，书就像人，不同的书有不同的“表情”与“性格”。图一是他设计的虫子书封面，图二是他人设计的简爱封面。参照示例，解说图二的设计。图一 虫子书封面图二 简爱封面示例：图一的“表情”是虫子的爬行痕迹，用“虫言虫语”代替文字，传达出万物有灵的“性格”，让封面看起来自然有趣，设计有情。七、作文（共40分）面对写作业与看电脑玩游戏的两难选择的时候，你会有怎样的心理斗争，写一下自己的心理活动，200字左右。