2023-2024学年湖北省洪湖市初中语文八年级下册期末模考测试题.docx
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1、姓名 :_学号 :_班级 :_学校 :_密封线密封线 2023-2024学年八年级下册语文期末试卷题号一二三四五六阅卷人总分得分注意事项:1.全卷分选择题和非选择题,全卷满分为150分;考试时间为120分钟。2.在作答前,考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡规定位置。 3.选择题部分必须使用2B铅笔填涂;非选择题部分必须使用黑色签字笔书写,字体工整,笔迹清楚。 4.请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答,超出答题区域书写的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效。A卷(共100分)第I卷(选择题,共24分)一、基础知识(每小题3分,共12分,每小题的每一个填空均只能
2、填一个选项,填错,多填均不得分)1、下面划线字注音完全正确的一项是()A怒号(ho) 挂罥(jun) 塘坳(o) 俄顷(qng)B布衾(qn) 丧(sng)乱 见此屋(xin) 大庇(b)C突兀(w) 广厦(sh) 辗冰辙(nin) 两鬓(bn)D口称敕(ch) 两骑(j) 红绡(xio) 系牛头(x)2、下列词语书写全部正确的一组是 ()A驰骋告戒推搡震耳欲聋B虔诚演泽恭顺漫不经心C蔓延浮燥隧道纷至踏来D映照苍劲轻盈目眩神迷3、下列句子中标点符号使用正确的一项是()A而这一切都隐在湿漉漉的水雾中,罩在七色彩虹中,像一曲交响乐、一幅写意画。B我不知道成语“世外桃源”出自哪部著作?C我每次读阿长
3、与的时候,都会被阿长那淳朴的爱所感动。D母亲总要背诵唐人“银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。”的诗句。4、下列句子中没有语病的一项是()A随着“戏曲进校园”活动的开展,越来越多的学生感受到了中华传统文化的别样魅力。B共享单车管理难题能否得到解决,关键在于有关部门制定有效的管理措施。C五一期间,长沙之所以晋升为新的“网红城市”,是因为“茶颜悦色”“老长沙臭豆腐”“橘洲焰火”火爆的原因。D“向美而生,因乐不凡”校园艺术节精彩纷呈,我们看到了达人秀生动的表演和十佳歌手闪亮的歌喉,大饱眼福。 第II卷(非选择题,共76分)三、默写(共6分)5、补写出下列句子中的空缺部分。(1)蒹葭苍苍,_。(诗经蒹葭)
4、(2)_,天涯若比邻。(王勃送杜少府之任蜀州)(3)阡陌交通,_。(陶渊明桃花源记)(4)零落成泥碾作尘,_。(陆游卜算子咏梅)(5)_,_,往来翕忽,似与游者相乐。(柳宗元小石潭记)二、文言文阅读(每小题3分,共12分)【甲】林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。 见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世
5、,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”(节选自桃花源记)【乙】相命肆农耕,日入从所憩。桑竹垂余荫,菽稷随时艺;春蚕收长丝,秋熟靡王税。荒路暧交通,鸡犬互鸣吠。俎豆犹古法,衣裳无新制。童孺纵行歌,班白欢游诣。(节选自桃花源诗)【注】相命:互相传令,此指互相招呼。肆:致力。菽稷:泛指粮食作物。艺:种植。靡:没有。暧:遮蔽。俎豆:古代祭祀用的礼器。班白:头发花白,指老人。1解释下面加点的词在文中的意思。(1)仿佛若有光()(2)有良田、美池、桑竹之属()(3)便要还家()(4)此中人语云()(5)日入从所憩()2
6、把下面句子翻译成现代汉语。(1)阡陌交通,鸡犬相闻。(2)春蚕收长丝,秋熟靡王税。3两文都描写世外桃源,很多内容是相互照应的,请你分别从两文中找出两处照应的句子。4结合【甲】【乙】两文,说一说世外桃源有哪些吸引人的地方?四、现代文阅读(共10分)阅读下文,完成下面小题。我非常荣幸地接受瞭望周刊授予我的“情系中华”征文特别荣誉奖。我父亲是受中国传统教育长大的,我受的教育的一部分是传统教育,一部分是西方教育。缅怀我的父亲,我写了怀念这篇文章。多年来,我在学校里接触到不少中国学生,因此,我想借这个机会向大家谈谈学习自然科学的中国学生应该了解自然科学。在中国传统教育里,最重要的书是“四书”。“四书”之
7、一的大学里这样说:一个人教育的出发点是“格物”和“致知”。就是说,从探察物体而得到知识。用这个名词描写现代学术发展是再恰当没有了。现代学术的基础就是实地的探察,就是我们现在所谓的实验。但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识,而是适应一个固定的社会制度。大学本身就说,格物致知的目的,是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国和田地,从而追求儒家的最高理想平天下。因为这样,格物致知的真正意义便被埋没了。大家都知道明朝的大哲学家王阳明,他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天王阳明要依照大学的指示,先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他
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