2023-2024学年湖南省津市市初中语文九年级下册期末通关提分卷.docx
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1、姓名 :_学号 :_班级 :_学校 :_密封线密封线 2023-2024学年九年级下册语文期末试卷题号一二三四五六阅卷人总分得分注意事项:1.全卷分选择题和非选择题,全卷满分为150分;考试时间为120分钟。2.在作答前,考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡规定位置。 3.选择题部分必须使用2B铅笔填涂;非选择题部分必须使用黑色签字笔书写,字体工整,笔迹清楚。 4.请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答,超出答题区域书写的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效。A卷(共100分)第I卷(选择题,共24分)一、基础知识(每小题3分,共12分,每小题的每一个填空均只能
2、填一个选项,填错,多填均不得分)1、下列各句中,加点字的注音和字形全都正确的一项是()A我是你雪被下古莲的胚(pi)芽;我是你挂着眼泪的笑蜗。B我是干瘪(b)的稻穗;是失修的路基;是淤滩上的驳船。C此去泉台招旧部,旌(jng)旗十万斩阎罗。D看吧,狂风紧紧抱起一层层巨浪,恶狠狠地把它们甩到悬涯上,把这些大块的翡(fi)翠摔成尘雾和碎末。2、下列各句中加点词语书写完全正确的一项是()A有的人,属于“有事您说话”型,待人非常热情,热心肠,朋友有难,两胁插刀,朋友没难,不分彼此。B他用心揣摩着,玩味着,惦量着,把握着,他要给这至短的台词注人无比丰沛的情感啊!C许多加盟中超的外援都望眼欲穿地等待国家队
3、的召唤,但遗憾的是大多都没有得到眷顾。D假如它的艺术是全人类的财富的话,它的思想则让某些人如座针毡了。3、下列加点的成语运用有误的一项是()A既异想天开,又实事求是,是科学工作者特有的风格。B听到老师不点名的批评,小明如坐针毡,感到十分难过。C春游的路上,同学们叽叽喳喳,尽情享受着天伦之乐。D华山以险闻名天下,走在山梁上,就是再大胆的人也难免战战兢兢,产生恐惧感。4、选出下列句子有语病的一项()A因东汉孝子董永行孝感天动地而得名的孝感市,拥有深厚的孝文化底蕴。B登高远望,看到高山大川、沧海桑田的壮丽景色,我心潮澎湃。C习总书记说:“绿水青山就是金山银山。”这说明能否提升人民生活质量在于能否从根
4、本上解决环境日益恶化的问题。D3月31日,“孝文化之乡孝感”专用邮资图首发式暨2019年中国邮政“绿水青山最美邮路”系列主题赛在孝感东站广场举行。 第II卷(非选择题,共76分)三、默写(共6分)5、根据提示默写。(1)我是你河边上破旧的老水车,数百年来纺着疲惫的歌;_,_;我是干瘪的稻穗;是失修的路基(2)我是你雪被下古莲的胚芽;_;我是新刷出的雪白的起跑线;_,_;祖国啊!(3)你以伤痕累累的乳房/喂养了/_、_、_;那就从我的血肉之躯上/去取得/_、_、_二、文言文阅读(每小题3分,共12分)比较阅读下面两段文字,完成练习。【甲】既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡
5、之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。(节选自宋濂送东阳马生序)【乙】人之为学,不日进则日退。独学无友,则孤陋而难成。久处一方,则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域,无车马之资,犹当博学审问,古人与稽,以求其是非之所在,庶几可得十之五六。若既不出户,又不读书,则是面墙之士,虽有子羔、原宪之贤,终无济于天下。子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”夫以孔子之圣,犹须好学,今人可不勉乎?(节选自顾炎武与友人书)【注释】孤陋:片面、浅陋。资:盘缠。
6、审:详细。庶几:差不多。子羔、原宪:孔子的弟子。勉:勤勉,努力。1下面句中加点词的意思相同的一项是()A既加冠若既不出户B故余虽愚豫州军虽败于长坂C俯身倾耳以请夫以孔子之圣D益慕圣贤之道曾益其所不能2解释下列加点的词。(1)门人弟子填其室_(2)不幸而在穷僻之域_(3)援疑质理_(4)若既不出户_3将下列句子翻译成现代汉语。(1)尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。(2)人之为学,不日进则日退。4【甲】【乙】两段文字所谈的都是为学之道,这两段文字所说的道理,其共同之处有哪些?不同之处有哪些?四、现代文阅读(共10分)意境的意义(节选)宗白华什么是意境?人与世界接触,因关系的层次不同,可有五种境界:
7、(1)为满足生理的物质的需要,而有功利境界:(2)因人群共存互爱的关系,而有伦理境界;(3)因人群组合互制的关系,而有政治境界;(4)因穷研物理,追求智慧,而有学术境界:(5)因欲返本归真,冥合天人,而有宗教境界。功利境界主于利,伦理境界主于爱,政治境界主于权,学术境界主于真,宗教境界主于神。但介乎后二者的中间,以宇宙人生的具体为对象,赏玩它的色相、秩序、节奏、和谐,借以窥见自我的最深心灵的反映:化实景而为虚境,创形象而为象征,使人类最高的心灵具体化、肉身化,这就是“艺术境界”。艺术境界主于美。所以一切美的光是来自心灵的源泉:没有心灵的映射,是无所谓美的。瑞士思想家阿米尔(Amiel)说:一片
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