2023-2024学年湖北省利川市初中语文九年级下册期末自测试题.docx
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1、姓名 :_学号 :_班级 :_学校 :_密封线密封线 2023-2024学年九年级下册语文期末试卷题号一二三四五六阅卷人总分得分注意事项:1.全卷分选择题和非选择题,全卷满分为150分;考试时间为120分钟。2.在作答前,考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡规定位置。 3.选择题部分必须使用2B铅笔填涂;非选择题部分必须使用黑色签字笔书写,字体工整,笔迹清楚。 4.请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答,超出答题区域书写的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效。A卷(共100分)第I卷(选择题,共24分)一、基础知识(每小题3分,共12分,每小题的每一个填空均只能
2、填一个选项,填错,多填均不得分)1、下列各句中加点字注音有误的一项是()A蠢(chn)笨的企鹅,胆怯(qi)地把肥胖的身体躲藏在悬崖底下。B它在大笑,它又在号(ho)叫它笑那些乌云,它因为欢乐而号叫!C它们在大海上飞窜(cun),想把自己对暴风雨的恐惧,掩藏到大海深处。D海鸭也在呻吟(yn)着,它们这些海鸭啊,享受不了生活的战斗的欢乐。2、下列句子书写全部正确的一项是()A取义成人今日事,人间遍种自由花。B那就从我的血肉之躯上/去取得/你的富绕、你的荣光、你的自由。C余伤病伏丛莽间二十余日,虑不得脱,得诗三首留衣底。D南国烽烟正十年,此头需向国门悬。3、下列各句中,加点成语使用不恰当的一项是(
3、)A除了从容散步,我还喜欢骑双人自行车四处兜风迎风快骑使人感到轻快又有力量,飘飘然而心旷神怡。B中央民族大学的副教授蒙曼,学识渊博,中华上下五千年的诗词歌赋,信手拈来。C野生动物园成立了野生动物救助中心,一些惨遭伤害的野生动物又栩栩如生了。D他那样轻描淡写却又那样肯定的一句话,把我最后的希望也破灭了。4、下面各句中,有语病的一项是()A通过这次培训,大家懂得了责任重于泰山的道理,受益匪浅。B有头脑的人类为了控制某些不受待见的生物,居然采取了一些污染整个环境的做法,而且这些做法甚至威胁到了人类自身的生存。C相关专家呼吁尽快建立防控校园欺凌的有效机制,以便及早干预、发现和制止欺凌行为。D十年过去了
4、,汶川大地震的幸存者大多走出了地震带来的阴影。 第II卷(非选择题,共76分)三、默写(共6分)5、补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)衣沾不足惜,_。(陶渊明归园田居(其三)(2) _,吟鞭东指即天涯。(龚自珍己亥杂诗)(3)吊影分为千里雁,_。(白居易望月有感)(4)_,雪上空留马行处。(岑参白雪歌送武判官归京)(5)_,甲光向日金鳞开。(李贺雁门太守行)(6)_,恨别鸟惊心。(杜甫春望)(7)苟全性命于乱世,_。(诸葛亮出师表)(8) 黔娄之妻有言:“_,不汲汲于富贵。”(陶渊明五柳先生传)二、文言文阅读(每小题3分,共12分)阅读唐雎不辱使命,完成下面小题。秦王使人谓安陵君曰:“寡人
5、欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!”安陵君曰:“大王加惠,以大易小,甚善;虽然,受地于先王,愿终守之,弗敢易!”秦王不说。安陵君因使唐雎使于秦。秦王谓唐雎曰:“寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君不听寡人,何也?且秦灭韩亡魏,而君以五十里之地存者,以君为长者,故不错意也。今吾以十倍之地,请广于君,而君逆寡人者,轻寡人与?”唐雎对曰:“否,非若是也。安陵君受地于先王而守之,虽千里不敢易也,岂直五百里哉?”秦王怫然怒,谓唐雎曰:“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰:“臣未尝闻也。”秦王曰:“天子之怒,伏尸百万,流血千里。”唐雎曰:“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地耳。”唐
6、雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也。夫专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。此三子者,皆布衣之士也,怀怒未发,休祲降于天,与臣而将四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。”挺剑而起。秦王色挠,长跪而谢之曰:“先生坐!何至于此!寡人谕矣:夫韩、魏灭亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。”1解释加点的词语(1)易安陵()(2)寡人谕矣()2将文中划线语句翻译成现代汉语。3下列是对本文的理解与分析,不正确的一项是()A本文记叙了唐雎奉命出使秦国,与秦王针锋相对,不辱使命的故事。这个故事告诉我们:只要敢于斗争,善于斗争,即使是弱国,也是可以
7、战胜强国的。B文章描写了唐雎和秦王斗争的场面,唐雎的“挺剑而起”,把这场斗争的高潮推向了顶峰。C本文的人物对白用得巧妙:用对白交代事情的缘由,用对白展现斗争的情景,用对白刻画人物的性格。D全文主要通过心理描写刻画出唐雎在强权面前不卑不亢、有理有节。4唐雎为什么要说到专诸、聂政、要离三人行刺的故事?请简要分析。四、现代文阅读(共10分)义的帮派性和纪律准则宋江这个人物之所以重要,不但因为他是梁山英雄平等理想的代表,而且是他们军事、行政的现实的代表。除了宋江、卢俊义、柴进等人,绝大多数梁山英雄都不是仗义疏财的英雄,而是路见不平、拔刀相助的英雄。后者的道德荣誉感,除了它积极的一面,还有它消极的、自发
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