2023-2024学年福建省建瓯市初中语文八年级下册期末评估试题.docx

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1、姓名 :_学号 :_班级 :_学校 :_密封线密封线 2023-2024学年八年级下册语文期末试卷题号一二三四五六阅卷人总分得分注意事项:1.全卷分选择题和非选择题，全卷满分为150分；考试时间为120分钟。2.在作答前，考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡规定位置。 3.选择题部分必须使用2B铅笔填涂;非选择题部分必须使用黑色签字笔书写，字体工整，笔迹清楚。 4.请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答，超出答题区域书写的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效。A卷（共100分）第I卷（选择题，共24分）一、基础知识(每小题3分，共12分，每小题的每一个填空均只能

2、填一个选项，填错，多填均不得分)1、下列加点字注音有误的一项是（）A枷锁（ji）丰硕（shu）携手（xi）出类拔萃（cu）B湛蓝（zhn）领域（y）诬蔑（mi）自甘堕落（du）C头衔（xin）蛮横（hng）襁褓（qing）彷徨失措（png）D萦绕（yng）赋予（f）烦琐（su）一劳永逸（y）2、下列词语书写正确的一项是()A推崇支撑阐述枷琐B束缚祈祷徜若一剂C麦穗天赋崭新肤浅D萌生奠定赋予崭蓝3、某校为了深入开展“热爱家乡传承优秀传统文化”的主题教育活动，11月15日初三年级师生走进被誉为“京郊灯笼第一村”的怀柔区九渡河镇红庙村进行参观实践。请你根据要求，完成小题。下面是一位同学刚走进展厅的感

3、受，请你结合语境选出对画线成语解释不恰当的一项（）走进红庙村灯笼展厅，迎面而来的各式各样的宫灯、纱灯、走马灯等，让人目不暇接。若不是讲解员走来，还以为今天就是张灯结彩的正月十五了呢。A目不暇接，形容灯笼样式多，有的是工夫看。B目不暇接中的“暇”，这里是空闲时间的意思。C张灯结彩，意思是张挂灯笼彩带，形容场面喜庆。D“张”在字典中有以下几个义项：使合拢的东西分开陈设；铺排扩大；夸张看；望商店开业。张灯结彩中的“张”义是陈设；铺排。4、下列句子没有语病的一项是（）A众多球迷汇集到世界杯举办地，谁都不能否认这不会给当地经济带来新的发展机遇。B为改善城市生活环境，当地政府加大投入建设了多个休闲公园，成

4、为市民娱乐的新去处。C上海合作组织青岛峰会的召开，增进了各国人民的相互了解和友谊的桥梁，令人瞩目。D经典之所以成为经典，不仅在于它独到的艺术表现形式，更在于深刻的思想内涵。 第II卷（非选择题，共76分）三、默写（共6分）5、按要求填写相应语句。（1）窈窕淑女，_。（诗经关雎）（2）_，在水一方。（诗经蒹葭）（3）一日不见，_！（子衿）（4）_，胡为乎泥中？（式微）（5）海内存知己，_。（王勃送杜少府之任蜀州）（6）孟浩然在望洞庭湖赠张丞相中，描绘洞庭湖水汽蒸腾、气势磅礴的句子是：_，_。二、文言文阅读（每小题3分，共12分）阅读下面的文言文，回答问题。晚游六桥待月记(明)袁宏道西湖最盛，为春

5、为月。一日之盛，为朝烟，为夕岚。今岁春雪甚盛，梅花为寒所勒，与杏桃相次开发，尤为奇观。石篑数为余言：“傅金吾园中梅，张功甫家故物也，急往观之。”余时为桃花所恋，竟不忍去湖上。由断桥至苏堤一带，绿烟红雾，弥漫二十余里。歌吹为风，粉汗为雨，罗纨之盛，多于堤畔之草，艳冶极矣。然杭人游湖，止午、未、申三时。其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下，始极其浓媚。月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉！1下列句子中加点词意思相同的一项是( )A然杭人游湖康肃忿然曰B多于堤畔之草黄鹤楼送孟浩然之广陵C与杏桃相次开发惠子相梁D石篑数为余言扶苏以数谏故

6、2用现代汉语翻译下面的句子。(1)余时为桃花所恋，竟不忍去湖上。(2)此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉！3本文题为晚游六桥待月记，通篇却在写花写人，有何作用？文章抒发了作者怎样的情感？四、现代文阅读（共10分）现代阅读终于来到了奥林匹亚。没想到这个全人类的体育圣地会有这么好的风景，在快要到达之时就已经是密树森林、清溪浅浅，道路、房舍也变得越来越齐整，空气间洋溢着一种不知来自何处的自然清香。一脚踏入圣地，你一定会猛然停步，因为被一种阵势吓着了：无数苍老的巨石，不管是当年的楼础、殿基还是雕塑，全都从千年的颓废或掩埋中踉跄走出，整整齐齐地排列在大道两旁。就像无数古代老将军们烟尘满面地站立着，接受

7、现代人的检阅。这条大道看不到尽头，只知道它通向一个最简单的终点：为了人类的健康。见到了宙斯神殿和希拉神殿，搞清了古代每次运动会前点燃圣火的路线，抬头仰望昂首云天的无数石柱，不能不承认，健康是他们的宗教。走进一个连环拱廊，便到了人类黎明期最重要的竞技场。跑道四周的观众看台是一个绿草茵茵的环形斜坡，能坐四万人。只有中间有几个石座，那是主裁判和贵宾的席位。实在忍不住，我在这条神圣的起点性跑道上跑了整整一圈。许戈辉在一旁起哄：“余老师跑得不对，古代奥运选手比赛时全都一丝不挂！”我说：“这要怪你们，当年这里没有女观众。”确实，当年有很长一段时间是不准女性进入赛场的，要看，只让已婚女子观看，而进门正前方几

8、乎一公里远的山头上，才让未婚女子远眺。许戈辉说：“原以为运动场是少女挑选如意郎君的好地方呢！”听这里的人介绍，当年有一个母亲化装成男子进入赛场观看儿子比赛，儿子获得冠军，她一声惊呼露出女声，上前拥抱又露出女形。照理应该惩罚，但人们说运动冠军一半是人一半是神，我们怎么能惩罚神的母亲？此端一开，渐渐地女性可以入场观看比赛了。漫步在奥林匹亚，我很少说话，领受着不轻的文明冲撞。我们也有灿烂的文化，但把健康的概念如此强烈地纳入文明，并被全人类接受，实在是希腊文明值得我们永远仰望的地方。古代希腊追求人的双重健康：智力的健康和肢体的健康。智力的健康毋须多言，正如一些西方学者所说，在哲学、伦理学、逻辑学、数学

9、、美学、医学、法学等领域，我们至今仍在用希腊的基础话语思考；肢体健康更有一系列强大的证明，例如今天全世界还在以奥林匹克和马拉松的名义进行体育竞赛，希腊人体雕塑至今仍是人类形体美无可企及的标本。我不止一次地看到出土的古希腊哲学家和贤者的全身雕像，大多是须发茂密，肌肉发达，身上只披一块布，以别针和腰带固定，上身有一半袒露，赤着脚，偶尔有鞋，除了忧郁深思的眼神，其他与运动员没有太大的差别。别的文明多多少少也有这两方面的提倡，但做起来常常顾此失彼，或流于愚勇，或流于酸腐，或追慕骑士，或仿效寒士，很少构想两相熔铸、两相提升的健全状态。因此，奥林匹亚是永恒的世界坐标。我历来认为各种伟大文明都自成结构，很难

10、拆开了作局部比较，但在奥林匹亚，我明确无误地感受到了古代中华文明的差距，而这个差距的产生，不是由于局部，而是关及人的整体。中华文明较少关注个体意义和肢体意义上的自我，在人际关系上做了太多的文章。结果，真正的健全缺少标志，缺少赛场，只有一些孤独的个人，在林泉之间悄悄强健，又悄悄衰老。1哪些东西引起作者联想到崇尚“健康”的奥林匹克精神？为什么它们能够引起这种联想？2联系上下文，具体分析“母亲化装看比赛”的故事在文中的意义和作用。3对“出土的古希腊哲学家和贤者的全身雕像”的描写表现了作者怎样的思想感情？4下列对这篇散文的赏析，正确的一项是()A这是一篇访古游记，按照游程顺序，详尽地记叙了游访的所见、

11、所闻，文章结尾抒写作者的感受，表达了对古希腊文明的赞美。B“健康是他们的宗教”在文中的意思是：古希腊的宗教教义和仪式里有许多关于健康的内容，反映出古希腊人重视健康。C文中插入“许戈辉起哄”，借此介绍了古希腊竞技的情况和相关习俗，引出母亲化装偷看比赛的故事，寓庄于谐，饶有风趣。D作者认为中华文明没有把智力的健康和肢体的健康两相熔铸、两相提升，因而流于愚勇，流于酸腐，追慕骑士，仿效寒士。五、诗歌鉴赏（共5分）望洞庭湖赠张丞相孟浩然八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。1用自己的话把颔联的景色描绘出来。2结合诗句简要分析作者赠诗张丞相的意图。六、语言表达（共10分）写出下列句子中，加点词语在不同句子中的意思。(1)从从小丘西行百二十步( )隶而从者( )(2)见下见小潭 ( )明灭可见( )(3)清水尤清冽( )以其境过清( )(4)可潭中鱼可百许头( )明灭可见( )(5)环如鸣珮环( )四面竹树环合( )七、作文（共40分）阅读下面的文字，按要求作文。明月清风，荒滩戈壁，是自然的给予；成功快意，失落伤怀，是生活的给予；点赞鼓励，吐槽鞭策，是他人的给予我们在获得中、给予中一路走来，我们又将拿什么给予别人？请以“给予”为题，写一篇作文。要求：立意自定；文体不限，诗歌除外；不少于600字；文中不得出现真实的人名、校名、地名。