2023-2024学年黑龙江省虎林市初中语文九年级上册期末模考试题.docx

《2023-2024学年黑龙江省虎林市初中语文九年级上册期末模考试题.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2023-2024学年黑龙江省虎林市初中语文九年级上册期末模考试题.docx（5页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、姓名 :_学号 :_班级 :_学校 :_密封线密封线 2023-2024学年九年级上册语文期末试卷题号一二三四五六阅卷人总分得分注意事项:1.全卷分选择题和非选择题，全卷满分为150分；考试时间为120分钟。2.在作答前，考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡规定位置。 3.选择题部分必须使用2B铅笔填涂;非选择题部分必须使用黑色签字笔书写，字体工整，笔迹清楚。 4.请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答，超出答题区域书写的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效。A卷（共100分）第I卷（选择题，共24分）一、基础知识(每小题3分，共12分，每小题的每一个填空均只能

2、填一个选项，填错，多填均不得分)1、下列词语中加点字的注音有误的一项是（）A纶巾（ln）鹤氅（chng）百战不殆（di）B愧赧（nn）沔水（min）民殷国富（yn）C吴会（kui）存恤（x）箪食壶浆（dn）D拜谒（y）帝胄（zhu）顿开茅塞（s）2、下列说法有误的一项是（）A科举考试中的乡试一般在秋天举行，称“秋闱”，因放榜时正值桂花盛开，故又称“桂榜”。B“崔九堂前几度闻”中的“堂”是居所名称，古代居所前为“堂”，后为“室”。成语“登堂入室”出自论语，意即登上厅堂进入内室，指学问、技艺由浅入深，达到一定的造诣。C古代制竹简以火烤青竹去湿，刮去竹青部分便于书写和防蛀，称为“汗青”或“杀青”。后

3、来“汗青”指“史册”，例如“留取丹心照汗青”；“杀青”现多指影视作品前期拍摄完成。D古人将一夜从19点开始分为五更，每更一个时辰。湖心亭看雪中的“更定指一更，即零点前后。3、下列加点词语或成语使用错误的一项是（）A很多同学在教室里孜孜不倦地学习。B很多错误的思想在我们的头脑中根深蒂固。C这次考试很多题目老师没有讲过，这真是不言而喻，所以我们不会做。D写作文时，我们要认真推敲每一个字词，力求文章写的优美生动。4、下列各句没有语病的一项是（）A在经典诵读比赛的舞台上，动情的朗诵和变换的舞台背景让人目不暇接。B通过开展“全国文明城市”创建活动，我市环境卫生状况有了很大改变。C这个学校的共青团员，决心

4、响应团委人人为“希望工程”献爱心。D王老师耐心地纠正并指出了我课堂作业中存在的问题，让我受益匪浅。 第II卷（非选择题，共76分）三、默写（共6分）5、默写。（1）_，君子好逑。（2）溯洄从之，道阻且右，溯流从之，_。（3）焚膏油以继晷，_。（4）衣带渐宽终不悔，_。（5）余闻而愈悲。孔子曰：“_。”吾尝疑乎是。（6）这正如地上的路；_，_也便成了路。二、文言文阅读（每小题3分，共12分）醉翁亭记若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者

5、呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐，人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。1下列句中加点词的意义和用法相同的一项是A日出而林霏开人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也B醉能同其乐其必曰：“先天下之忧而忧”C山间之四时也予尝求古仁人之心

6、D醒能述以文者属予作文以记之2下列说法错误的一项是A第段中，依次抓住春夏秋冬的“香”“繁”“洁”“水”四个典型情景来写四季变幻之美。B选文包含了禽鸟之乐、游人之乐、太守之乐，其中太守之乐的境界最高。C“苍颜白发，颓然乎其间”，是作者被贬后政治上不得意，思想消沉的表现。D选文每段开头都有领起词语，引出下文，从“若夫”到“至于”到“已而”，展开了从景物到游乐到归来的一幅幅画卷。四、现代文阅读（共10分）从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了却也是事实。于是有人慨叹曰：中国

7、人失掉自信力了。如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。中国人现在是在发展着“自欺力”。“自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了

8、一切罢了。然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。九月二十五日 中国人失掉自信力了

9、吗1驳论文的基本论证方法有两种：直接批驳和间接批驳。其中直接批驳有三种方式：驳论点、驳论据、驳论证。间接批驳一般可采用正面立论的形式，即提出一个与对方论点针锋相对的观点，通过论证自己观点的合理性、正确性，间接宣告对方观点不能成立。本文直接批驳的方式属于哪一种？又是怎么进行间接批驳的？2这篇文章的语言尖锐犀利，富于战斗性，带有嘲讽意味。请从文章第一段加点的三个字中任选两字进行赏析。五、诗歌鉴赏（共5分）阅读下面古诗，完成下面小题。酬乐天扬州初逢席上见赠（唐）刘禹锡巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。1这首

10、诗的颔联中用了“闻笛赋”和“烂柯人”两个典故，各表达了诗人怎样的情感。2这首诗虽含忧伤，但更见豁达。请结合诗句作简要赏析。六、语言表达（共10分）下面片段选自我的叔叔于勒，从“我”（若瑟夫）的视角，叙述了父亲在察觉到那个衣服褴褛的老水手可能是于勒时的言行举止。请你转换叙事视角，以父亲的口吻来叙述这一场景。我父亲突然好像不安起来，他向旁边走了几步，瞪着眼看了看挤在卖牡蛎的身边的女儿女婿，就赶紧向我们走来。他的脸色十分苍白，两只眼也跟寻常不一样。他低声对我母亲说：“真奇怪！这个卖牡蛎的怎么这样像于勒？”七、作文（共40分）故乡运用对比手法，使人物形象鲜明，给读者强烈的感受。如“那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了”，通过“手”的对比，把少年闰土的可爱、中年闰土生活的艰辛鲜活地表现出来，让人久久难忘。请你也运用对比手法写一写妈妈的手。