外国文学史课件.pptx
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1、教学目的:教学重点和难点:了解欧美文学史发展脉络、古希腊古罗马文学概况 1、古希腊文学概况 2、文学史的发展脉络第1页/共84页一、绪论 一 性质 必修课二 学习的意义 1 1、历史发展趋势 2 2、现代人的素质要求 3 3、工作、学习、生活、发展需要 4 4、文学本身具有世界意义第2页/共84页二 学习的原则和方法1、原则 古为今用、外为中用2 2、方法 弄清纵横点面的关系 读原著 用思辩的精神读书,提倡个人见解 培养对边缘学科的兴趣 认真听课,记笔记第3页/共84页第一章:西 方 古 代 文 学西方古代文学包括:古希腊罗马文学和早期基督教文学。西方古代文学包括:古希腊罗马文学和早期基督教文
2、学。古希腊罗马文学和早期基督教文学中分别体现出来的世俗与人本色彩和神圣与超古希腊罗马文学和早期基督教文学中分别体现出来的世俗与人本色彩和神圣与超越色彩共同构成西方文学越色彩共同构成西方文学(和文化和文化)的两个源头。的两个源头。恩格斯说:恩格斯说:“没有希腊文化和罗马帝国的基础,也就没有现代的欧洲没有希腊文化和罗马帝国的基础,也就没有现代的欧洲”。第4页/共84页第一节:古代文学概述一古代希腊文学。(欧洲文学的源头之一)(一)主要成就:神话、史诗和戏剧,还有寓 言、抒情诗和文艺理论(二)主要特征:1 鲜明的人本色彩,命运观念。2 现实主义和浪漫主义并存。3 种类繁多,且具有开创性。第5页/共8
3、4页(三)古希腊文学的发展状况。分为三个时期:第一时期(过渡时期、史称“荷马时代”、英雄时代)主要成就:神话、史诗代表作家:赫西俄德 教谕诗工作与时日:现存最早一部以现实生活为题材的诗作。叙事诗神谱:最早一部比较系统地叙述宇宙起源和神的谱系的作品。第6页/共84页第二时期第二时期史称史称“古典时期古典时期”:主要成就:抒情诗、散文、寓言、戏剧、文艺理论。抒情诗中琴歌成就重大:独唱琴歌代表诗人萨福:柏拉图称她为“第十位文艺女神”。阿那克瑞翁:创造“阿那克瑞翁体”。合唱琴歌代表诗人:品达:代表作胜利颂第7页/共84页萨福第8页/共84页第二时期史称“古典时期”(续)寓言:伊索寓言(散文体)三大悲剧
4、诗人:埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯 文艺理论:柏拉图文艺对话录 亚里士多德诗学第9页/共84页柏拉图亚里士多德第10页/共84页第三时期史称“希腊化时期”:主要成就:新喜剧 哀歌和田园诗代表作家:米南德 恨世者第11页/共84页古罗马文学一、罗马文化主要是在继承希腊文化的基础上发展起来的,是希腊和后世欧洲文学之间的一座桥梁。二、文学分期和主要成就:1、公元前3公元前2世纪(“共和时期”):有神话和戏剧。戏剧:普劳图斯一坛金子泰伦斯两兄弟、婆母第12页/共84页2、公元前1世纪至公元1世纪,是罗马奴隶制共和后期或“奥古斯都”时代,文学处于“黄金时代”。著名的三大诗人:维吉尔(公元前70前1
5、9)牧歌、伊尼德(埃涅阿斯纪)贺拉斯(公元前65前8)诗艺奥维德(公元前43公元18)变形记3、公元1世纪至5世纪中叶,罗马奴隶制的衰落时期,被称为“白银时代”。阿普列尤斯(公元124175)金驴记第13页/共84页右:变形记插图第14页/共84页史诗伊尼德是维吉尔的代表作,共12卷,近一万余行,是诗人一生最后11年所创作直到逝世尚未修改完成的作品,史诗追溯了罗马帝国建国的光荣历史。伊尼德前六卷摹仿奥德赛,后六卷摹仿伊利亚特,被称为第一部文人史诗。第15页/共84页贺拉斯的诗简内容庞杂,其中最重要的是一封表现他的文化思想的诗体书信即诗艺。它继承接受了亚里士多德的文艺观念,又影响了17世纪的布瓦
6、洛的诗的艺术。第16页/共84页第二节:古希腊神话1、内容(按照马克思的说法,它是“在人民的幻想中经过不自觉的艺术方式所加工过的自然界和社会形态”)包括:神的故事 英雄传说神的故事(开天辟地,神的产生;神的谱系;人类的起源)第17页/共84页(前)俄林波斯神谱(前)俄林波斯神谱:混沌天地 乌拉诺斯、该亚(第一代天神)六男六女(十二提坦神)克洛诺斯、瑞亚(三男三女)宙斯意义意义:母系社会女性角色;乱伦与吃人反映未开化民族与野蛮社会。母系社会女性角色;乱伦与吃人反映未开化民族与野蛮社会。第18页/共84页神的谱系 宙斯(天父,雷电之神)赫拉(天后,主司婚姻女神,大熊星座,“牛眼赫拉”)波塞冬(海神
7、)哈德斯(冥王)得墨特耳(农神)赫尔墨斯(神使)阿波罗(太阳神)赫淮斯托斯(火神、工匠神)第19页/共84页神的谱系雅典娜(智慧女神、童贞神、雅典城邦的保护神)阿弗洛狄忒(爱神、美神、罗马神话中的维纳斯)阿瑞斯(战神)阿尔忒米斯(月亮神、猎狩女神)赫斯提亚(灶神)哈台斯(冥神)狄俄尼索斯(酒神)第20页/共84页第21页/共84页宙斯第22页/共84页雅典娜第23页/共84页第24页/共84页阿弗洛狄忒第25页/共84页酒神狄奥尼索斯第26页/共84页阿耳忒弥斯第27页/共84页海伦第28页/共84页英雄传说主要的英雄 赫拉克勒斯(大力士)、伊阿宋、俄底浦斯、奥德修斯、忒修斯为民除害的故事。普
8、罗米修斯(盗天火给人类)马克思称赞他“哲学史上最高尚的圣者和殉道者”第29页/共84页赫拉克勒斯第30页/共84页美德与恶德的较量第31页/共84页忒修斯第32页/共84页伊阿宋与美狄亚第33页/共84页古希腊神话的特点1、神人同形同性2、浓郁的人本主义色彩希腊神话的最高理想奥林匹克精神(Olympic)神话形象分类比较及其意义:(1)图腾式或动物造型;(2)人兽同体(如斯芬克司如斯芬克司);第34页/共84页第35页/共84页(3)神神人人同同形形同同性性(马马克克思思:希希腊腊人人是是正正常常的的儿儿童童。人人话话:人人本本主主义义因因素)素)(4)人格神(希伯来上帝:抽象化、哲理化、宗教
9、化)人格神(希伯来上帝:抽象化、哲理化、宗教化)三三 古希腊神话的意义古希腊神话的意义 希腊神话核心:美希腊神话核心:美 中国神话核心:善中国神话核心:善 希伯来神话核心:信希伯来神话核心:信第36页/共84页第三节:荷马史诗第37页/共84页荷马史诗:英雄主义与人文主义的双重荷马史诗:英雄主义与人文主义的双重奏奏一荷马时代与英雄史诗(附图片)一荷马时代与英雄史诗(附图片)1.1.荷马时代(荷马时代(11001100800B.C.)800B.C.)荷马两大史诗所荷马两大史诗所反映反映的时代,亦称的时代,亦称“英雄英雄时代时代”。2.2.史诗(希腊文史诗(希腊文eposepos;英文;英文epi
10、cepic)本义为本义为“话话”、“歌歌”;尤指口耳;尤指口耳相传的原始叙事诗,以重大事件为题材,形式庄严,篇幅宏大,富于神相传的原始叙事诗,以重大事件为题材,形式庄严,篇幅宏大,富于神话和传奇色彩,以堂皇叙事为特征,歌颂超凡英雄及业绩,实为杂糅文话和传奇色彩,以堂皇叙事为特征,歌颂超凡英雄及业绩,实为杂糅文学与历史的神奇综合体。学与历史的神奇综合体。第38页/共84页二二.荷马史诗论析荷马史诗论析伊利昂纪伊利昂纪(IliadIliad,一译,一译伊利亚特伊利亚特)古希腊人将特洛伊)古希腊人将特洛伊(TroyTroy)称为)称为“伊利昂伊利昂”(IliumIlium),而),而IliadIli
11、ad意为意为“IliumIlium之歌之歌”。奥德修纪奥德修纪(OdysseyOdyssey)希腊文原义为)希腊文原义为“奥德修斯历险记奥德修斯历险记”,音,音译为译为奥德赛奥德赛。第39页/共84页荷马像(四幅)荷马像(四幅)第40页/共84页第41页/共84页 三、史诗的形成特洛亚战争歌谣传说歌人代代相传荷马整理(公元前9世纪)庇西特拉图下令记录(公元前6世纪)公元前3世纪由宫廷学者编定。第42页/共84页四、史诗的内容伊利亚特(24卷,计15693行)战争:不和的金苹果海伦阿加门农阿卡琉斯的愤怒帕特洛克罗斯被杀特洛亚城下大战葬礼木马计奥德赛(24卷,计12110行)人与自然的斗争:奥德修
12、斯的海上漂流潘奈洛佩与求婚者帖雷马科寻找父亲杀死求婚者夫妻团聚第43页/共84页伊利亚特战争起因之解:战争起因之解:(神话美丽的外衣神话美丽的外衣/凝重古朴的英雄时代)凝重古朴的英雄时代)情节:情节:伊里昂纪伊里昂纪的开端的开端“阿基琉斯的愤怒是我的主题。阿基琉斯的愤怒是我的主题。”(荷马)情节线索概括:愤怒息怒(再愤怒)决斗还尸特洛伊木马(图)情节线索概括:愤怒息怒(再愤怒)决斗还尸特洛伊木马(图)第44页/共84页第45页/共84页木马计第46页/共84页五、史诗的主题描写战争歌颂英雄追求荣誉(一)两部史诗都歌颂了古希腊人的集体主义、英雄主义精神。(二)两大史诗赞扬了古希腊人热爱生活、追求
13、现实幸福和肯定人的力量的积极乐观思想。第47页/共84页电影 特洛伊中的阿基琉斯第48页/共84页六、人物形象阿基琉斯:西方文学史上的第一个“人”“长篇史诗的人物应该是民族精神的充分代表,应该以自己的个性表现民族力量的充沛,民族的根本精神的全部诗意。”别林斯基希腊联军的第一条好汉,英俊骁勇,感情强烈,有正义感;但又过于自尊,不顾大局,任性固执,盛怒之下不免残忍。第49页/共84页阿基琉斯:西方文学史上的第一个“人”忘我的残忍的战斗精神忘我的残忍的战斗精神 个人本位个人本位 温厚善良的情感温厚善良的情感 对个人尊严和荣誉的敏感意对个人尊严和荣誉的敏感意识识第50页/共84页 阿基琉斯的脚后跟:西
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