【冶金精品文档】蜀相书愤18804.pptx

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1、蜀相书愤蜀相书愤 杜甫杜甫 陆游陆游 此此诗诗作作于于唐唐肃肃宗宗上上元元元元年年(760)(760)。杜杜甫甫避避乱乱成成都都的的次次年年春春天天，安安史史之之乱乱仍仍未未平平息息，唐唐王王朝朝仍仍处处于于风风雨雨飘飘摇摇之之中中；唐唐肃肃宗宗信信任任宦宦官官，猜猜忌如杜甫这样真正忧国忧民的文人。忌如杜甫这样真正忧国忧民的文人。杜杜甫甫经经历历了了一一系系列列仕仕途途打打击击，其其“致致君君尧尧舜舜上上，再再使使风风俗俗淳淳”的的理理想想彻彻底底落落空空。诗诗人人流流落落蜀蜀地地，寄寄人人篱篱下下，困困厄厄穷穷途途，家家事事、国国事事均均忧忧心心忡忡忡忡，苦苦闷闷彷彷徨徨。这这段段时时间间，

2、他他创创作作了了一一系系列列赞赞扬扬诸诸葛葛亮亮的的诗诗篇篇，蜀蜀相相为为其其中中最最著著名的一首。名的一首。蜀相写作背景简介蜀 相杜甫出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频繁天下计，两朝开济老臣心。蜀相前四句写武侯祠，后四句先概括诸葛亮的功业，后述惋惜之情。诗中借歌颂诸葛亮的丰功伟绩。抒发了诗人自己功业未就的感慨。1 1、开头两句对郁郁葱葱的翠柏的描写有、开头两句对郁郁葱葱的翠柏的描写有什么作用？什么作用？一是借一是借“柏森森柏森森”写出武侯祠的历写出武侯祠的历史悠久和寂寞荒凉；二是衬托诸葛史悠久和寂寞荒凉；二是衬托诸葛亮的形象

3、，表达了诗人对诸葛亮的亮的形象，表达了诗人对诸葛亮的崇敬之情。崇敬之情。2 2、王国维说：、王国维说：“红杏枝头春意红杏枝头春意闹闹。著一著一闹闹字而境界全出。字而境界全出。”参考此说，说说参考此说，说说“映阶碧草自春映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音色，隔叶黄鹂空好音”一联里哪两一联里哪两个字跟境界的关系最为密切，为什个字跟境界的关系最为密切，为什么？么？映阶碧草映阶碧草自自春色，春色，隔叶隔叶黄鹂黄鹂空空好音好音 “自自”、“空空”。碧。碧草映阶，黄鹂隔叶，本是一种赏心悦目的草映阶，黄鹂隔叶，本是一种赏心悦目的景象，然而用这二字修饰，而所含之情就景象，然而用这二字修饰，而所含之情就大有转折：青

4、草自绿，无人光顾；黄鹂好大有转折：青草自绿，无人光顾；黄鹂好音，无人倾听，这是何等凄凉伤感。景中音，无人倾听，这是何等凄凉伤感。景中更含有诗人对忧国忧民的热血知音少的感更含有诗人对忧国忧民的热血知音少的感慨。慨。3 3、颈联写刘备是为了什么？、颈联写刘备是为了什么？写刘备是为了从侧面烘写刘备是为了从侧面烘托诸葛亮的才智和抱负。托诸葛亮的才智和抱负。4 4、本诗的主旨是什么？抒发了诗人、本诗的主旨是什么？抒发了诗人怎样的情怀？怎样的情怀？诗人借歌颂诸葛亮的过人才诗人借歌颂诸葛亮的过人才智和丰功伟绩，惋惜诸葛亮的壮智和丰功伟绩，惋惜诸葛亮的壮志未酬，抒发了自己的功业未就志未酬，抒发了自己的功业未就

5、的深沉感慨。的深沉感慨。诗界千年靡靡风，诗界千年靡靡风，兵魂销尽国魂空。兵魂销尽国魂空。集中什九从军乐，集中什九从军乐，亘古男儿一放翁！亘古男儿一放翁！梁启超读陆放翁集梁启超读陆放翁集 书愤书愤早岁那知世事艰，中原北望气如山。早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！知识点巩固：知识点巩固：1、陆游，字、陆游，字，号，号，山阴（浙江绍兴），山阴（浙江绍兴）人。人。（朝代）著名爱国诗人、词人（朝代）著名爱国诗人、词人

6、,诗集有诗集有。、本首诗属于格律诗中的、本首诗属于格律诗中的，形式上一般为四联八，形式上一般为四联八句，四联名称依次为句，四联名称依次为，。、解释加点的词：、解释加点的词：中原北望中原北望气气如山气：如山气：楼船夜雪瓜洲楼船夜雪瓜洲渡渡渡：渡：千载谁堪千载谁堪伯仲伯仲间伯仲：间伯仲：务观务观放翁放翁南宋南宋剑南诗稿剑南诗稿七律七律首联首联颔联颔联颈联颈联尾联尾联悲愤悲愤渡口渡口兄弟，引申不相上下兄弟，引申不相上下整体感知：整体感知：这首诗作于淳熙十三年这首诗作于淳熙十三年(1186年年)，其时诗人，其时诗人61岁。岁。“书愤书愤”的含义为书写心中的的含义为书写心中的悲愤：悲愤：年岁已老，但壮志

7、未酬。年岁已老，但壮志未酬。少年时就立下了少年时就立下了“上马击狂胡，下马草军书上马击狂胡，下马草军书”的志向。的志向。他生在民族矛盾尖锐、国势危迫的时代，他生在民族矛盾尖锐、国势危迫的时代，一贯坚持一贯坚持抗金主抗金主张，张，怀着怀着“铁马横戈铁马横戈”、“气吞胡虏气吞胡虏”的英雄气概和的英雄气概和“一一身报国有万死身报国有万死”的牺牲精神，决心的牺牲精神，决心“扫胡尘扫胡尘”、“靖国难靖国难”，但在政治斗争中，屡遭朝廷投降派的排挤、打击，可，但在政治斗争中，屡遭朝廷投降派的排挤、打击，可是，他始终不渝地坚持自己的理想。是，他始终不渝地坚持自己的理想。嘉定二年（嘉定二年（1210），八十五岁

8、的老诗人，抱着），八十五岁的老诗人，抱着“死死前恨不见中原前恨不见中原”的遗恨，离开人世。的遗恨，离开人世。临终作诗仍念念不忘临终作诗仍念念不忘北伐和收复失地。北伐和收复失地。陆游的诗今存9 300首。他是我国文学史上存诗最多的诗人之一。“六十年来万首诗”，陆诗的突出特点特点是“多多豪丽语，言征伐恢复事豪丽语，言征伐恢复事”，这首诗就是一个鲜明的例子。1、颈联和尾联采用了哪两个典故？作用是什么？、颈联和尾联采用了哪两个典故？作用是什么？“塞上长城塞上长城”，檀道济的典故点明诗人之志。，檀道济的典故点明诗人之志。“空自许空自许”，跟，跟“世事艰世事艰”照应，是对自己照应，是对自己壮志难酬的愤慨，

9、也是对投降派的愤怒指责。壮志难酬的愤慨，也是对投降派的愤怒指责。“出师一表出师一表”：诗人联想到了诸葛亮：诗人联想到了诸葛亮“出师出师”的伟业，借以自勉；同时又将崇敬、仰慕的伟业，借以自勉；同时又将崇敬、仰慕之情与自己壮志难酬的悲愤熔炼在一起，才之情与自己壮志难酬的悲愤熔炼在一起，才锤炼出尾联这样的警句。锤炼出尾联这样的警句。用了两个典故：塞上长城，出师一表。用了两个典故：塞上长城，出师一表。“塞塞上长城上长城”的典故出自南史。檀道济传。的典故出自南史。檀道济传。“出师一表出师一表”出自三国志。用典使诗文出自三国志。用典使诗文含蓄，曲折，不直露。含蓄，曲折，不直露。.除了这首诗，陆游还在不少诗

10、中述及诸葛亮的出除了这首诗，陆游还在不少诗中述及诸葛亮的出师表，称颂诸葛亮的出师北伐。联系历史背景，想一师表，称颂诸葛亮的出师北伐。联系历史背景，想一想，陆游为什么特别喜欢吟咏诸葛亮？（）想，陆游为什么特别喜欢吟咏诸葛亮？（）陆游称道出师表的诗句：陆游称道出师表的诗句：“出师一表千载无出师一表千载无”游诸葛武侯书游诸葛武侯书台台“一表何人继出师一表何人继出师”七十二岁吟七十二岁吟“凛然出师表，一字不可删凛然出师表，一字不可删”感秋感秋南宋王朝偏居一隅，主张北伐和反对北伐这两南宋王朝偏居一隅，主张北伐和反对北伐这两种声音一直都在对抗。陆游是主张北伐收复失地的种声音一直都在对抗。陆游是主张北伐收复

11、失地的主战派，但一直受到压制。主战派，但一直受到压制。三国蜀国，诸葛亮为蜀汉丞相，三国蜀国，诸葛亮为蜀汉丞相，“功盖三分国功盖三分国”，一生力主北伐，恢复汉室，而且付诸实施。，一生力主北伐，恢复汉室，而且付诸实施。出师表所说的出师表所说的“当奖率三军，北定中原当奖率三军，北定中原”，这，这正是陆游的毕生心愿；正是陆游的毕生心愿；诸葛亮的诸葛亮的“鞠躬尽瘁，死而后已鞠躬尽瘁，死而后已”的精神，正是陆的精神，正是陆游所要发扬的精神；游所要发扬的精神；诸葛亮的诸葛亮的“亲贤臣，远小人亲贤臣，远小人”的告诫，正是陆游认的告诫，正是陆游认为南宋当权者应该吸取的。为南宋当权者应该吸取的。前两联前两联回忆过

12、去，抒写他的抗敌抱负回忆过去，抒写他的抗敌抱负。“气如山气如山”一语提挈全诗，须重读；一语提挈全诗，须重读；“楼船楼船夜雪夜雪”“”“铁马秋风铁马秋风”写诗人的向往，要用炽写诗人的向往，要用炽热的感情读出。热的感情读出。后两联侧重后两联侧重写现在写现在。“塞上塞上”两句集中两句集中表现了诗人的表现了诗人的悲愤悲愤；“出师出师”两句是诗人以两句是诗人以诸葛亮自况，矢志北伐，死而后已。诸葛亮自况，矢志北伐，死而后已。这首诗的这首诗的基调基调是是悲愤悲愤，然而，然而并并不绝望，不绝望，还有还有豪壮的感情豪壮的感情蕴藉其中。蕴藉其中。书愤感情基调把握书愤感情基调把握 书愤这首诗是诗人几十年生书愤这首诗

13、是诗人几十年生活经历的生动概括。它活经历的生动概括。它借借北望中原，北望中原，回顾了回顾了青年时的凌云壮志和火热的战青年时的凌云壮志和火热的战斗生活。并由此俯仰千载，斗生活。并由此俯仰千载，抒发了抒发了诗诗人人壮志难酬、老迈年高的感叹和对投壮志难酬、老迈年高的感叹和对投降派的强烈愤慨。降派的强烈愤慨。小小 结结自自主主鉴鉴赏赏看诗题看注释看诗眼看背景（论世）看诗人（知人）看典故（看手法）陆游一生的创作中大量地运用了许陆游一生的创作中大量地运用了许多相同的艺术手法，表现相同的主题，多相同的艺术手法，表现相同的主题，他始终不渝地坚持以壮景抒豪情，以具他始终不渝地坚持以壮景抒豪情，以具体的意象抒发直

14、接的感情和相同的志愿，体的意象抒发直接的感情和相同的志愿，这样的风格成了他的标志。这样的风格成了他的标志。诉衷情诉衷情当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处，当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处，尘暗旧貂裘。尘暗旧貂裘。胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧州！身老沧州！阅读链接：阅读链接：临安春雨初霁世味年来薄似纱，谁令骑马客京华世味年来薄似纱，谁令骑马客京华?小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。素衣莫起风尘

15、叹，犹及清明可到家。对比阅读对比阅读.1、对这两首律诗的赏析，不恰当的一项是BA、书愤与临安春雨初霁为同期诗作，但其风格与表现形式却迥乎不同。前者，情调严肃而激越，正面凸现一个“愤”字；后者，情调诙谐，在貌似轻松中流泄内心的忧愤。B、书愤颔联追述25年前的两次抗金大捷，诗人将自己的激情直接蕴藉其中，使全诗悲愤的基调透射出一抹靓丽色彩。C、临安春雨初霁表达诗人对官场生活的淡漠。“素衣莫起征尘叹”，既是自砺绝不会受坏风气的污染，又是对家人的安慰。D、陆游的书愤与杜甫的蜀相有一个共同的闪光点，即诗人均联想到了诸葛亮“出师”的伟业，借以自勉；同时又将崇敬、仰慕之情与自己壮志难酬的苦痛熔炼在一起，分别锤

16、炼出尾联那样的警句。2.临安春雨初霁与此诗作于同一年，诗中也有临安春雨初霁与此诗作于同一年，诗中也有“世事世事”的感慨，请结合诗歌的创作背景，谈谈这两首的感慨，请结合诗歌的创作背景，谈谈这两首诗在诗在表现重点表现重点和和诗歌风格诗歌风格上的差异。（上的差异。（P17/一一.1）1186年，陆游在被罢官六年后被重新起用，宋孝年，陆游在被罢官六年后被重新起用，宋孝宗任命他权（代理）严州（今浙江建德）。书宗任命他权（代理）严州（今浙江建德）。书愤的内容，愤的内容，兼有追怀往事和重新立誓报国的双兼有追怀往事和重新立誓报国的双重感情重感情。全诗。全诗沉郁顿挫，深沉蕴藉沉郁顿挫，深沉蕴藉。陆游在去严州赴任

17、前，先到临安（今杭州）陆游在去严州赴任前，先到临安（今杭州）觐见皇帝，住在西湖边上的客栈。皇帝召见时对觐见皇帝，住在西湖边上的客栈。皇帝召见时对他说：他说：“严陵山水胜处，职事之暇，可以赋咏自严陵山水胜处，职事之暇，可以赋咏自适。适。”之后，陆游写下了临安春雨初霁一诗。之后，陆游写下了临安春雨初霁一诗。后者更加蕴藉含蓄，借写明媚的春光和闲适后者更加蕴藉含蓄，借写明媚的春光和闲适生活，表达生活，表达不得志（不被重用）的悲愤与牢骚不得志（不被重用）的悲愤与牢骚。风格上，风格上，优美动人，富于情趣优美动人，富于情趣。3.除了这首诗，陆游还在不少诗中述及诸葛亮的除了这首诗，陆游还在不少诗中述及诸葛亮的

18、出师表，称颂诸葛亮的出师表，称颂诸葛亮的 出师北伐。联系历史背出师北伐。联系历史背景，想一想，陆游为什么特别喜欢吟咏诸葛亮？景，想一想，陆游为什么特别喜欢吟咏诸葛亮？南宋王朝偏居一隅，主张北伐和反对北伐南宋王朝偏居一隅，主张北伐和反对北伐这两种声音一直都在对抗。陆游是主张北这两种声音一直都在对抗。陆游是主张北伐收复失地的主战派，但一直受到压制。伐收复失地的主战派，但一直受到压制。三国蜀国，诸葛亮为蜀汉丞相，三国蜀国，诸葛亮为蜀汉丞相，“功功盖三分国盖三分国”，一生力主北伐，恢复汉室，一生力主北伐，恢复汉室，而且付诸实施。而且付诸实施。4、联系社会背景和作者身世，、联系社会背景和作者身世，比较陆

19、游此诗和杜甫比较陆游此诗和杜甫蜀相蜀相，说说它们在歌颂诸葛亮功绩、抒发个人情，说说它们在歌颂诸葛亮功绩、抒发个人情感和表现手法等方面有哪些不同。感和表现手法等方面有哪些不同。功绩方面功绩方面：杜甫：杜甫：“功盖三分国功盖三分国”、“天下计天下计”、“老臣心老臣心”；陆游：鞠躬尽瘁，死而后已。陆游：鞠躬尽瘁，死而后已。个人情感个人情感：杜甫：表达对诸葛亮的追慕、惋惜以及自己壮志未酬杜甫：表达对诸葛亮的追慕、惋惜以及自己壮志未酬的痛苦；陆游：以诸葛亮自况，渴望北伐复国，建功立的痛苦；陆游：以诸葛亮自况，渴望北伐复国，建功立业。业。表现手法表现手法：杜甫：先写景，在景中融情，然后抒发感慨，写祠堂杜甫

20、：先写景，在景中融情，然后抒发感慨，写祠堂与写人和谐结合，写景与抒情融合，凭吊古人与悲叹自与写人和谐结合，写景与抒情融合，凭吊古人与悲叹自己浑然一体，内涵丰富，感情真挚，格调沉雄。己浑然一体，内涵丰富，感情真挚，格调沉雄。陆游：先回忆自己过去，然后写自己现在，最后以诸陆游：先回忆自己过去，然后写自己现在，最后以诸葛亮自况，全诗着重写自己的葛亮自况，全诗着重写自己的“愤愤”，大气磅礴，笔力，大气磅礴，笔力雄健。雄健。短诗的起句、结句十分重要，往往跟诗的主旨短诗的起句、结句十分重要，往往跟诗的主旨和意境有关。请解释此诗起句和结句的意思，并说和意境有关。请解释此诗起句和结句的意思，并说说它们好在哪里

21、。说它们好在哪里。书愤书愤起句起句，“世事艰世事艰”，暗指投降派把，暗指投降派把持朝政，为下文持朝政，为下文“空自许空自许”做做铺垫铺垫。从章法。从章法上说，上说，点点明了诗明了诗题题中的中的“愤愤”字，这是贯穿字，这是贯穿全诗的意脉。全诗的意脉。结句结句诗人以诸葛亮自况。诗人以出师表诗人以诸葛亮自况。诗人以出师表中的中的“鞠躬尽瘁，死而后已鞠躬尽瘁，死而后已”自勉，表明至自勉，表明至死也不放弃恢复中原的大志，死也不放弃恢复中原的大志，卒章显志卒章显志，诗，诗人悲愤而不绝望。把全诗推向高潮。人悲愤而不绝望。把全诗推向高潮。辜负胸中十万兵，百无聊赖以诗鸣。谁怜爱国千行泪，说到胡尘意不平。梁启超读

22、陆放翁集梁启超读陆放翁集（05北京）阅读下面这首词，完成北京）阅读下面这首词，完成1-3题（题（7分）分）夜游宫夜游宫 记梦寄师伯浑记梦寄师伯浑 陆游陆游 雪晓清笳乱起，梦游处、不知何地。铁骑无雪晓清笳乱起，梦游处、不知何地。铁骑无声望似水。想关河：雁门西，青海际。声望似水。想关河：雁门西，青海际。睡觉寒灯里，漏声断、月斜窗纸。自许封侯睡觉寒灯里，漏声断、月斜窗纸。自许封侯在万里，有谁知？鬓虽残，心未死。在万里，有谁知？鬓虽残，心未死。注释：注释：师伯浑，陆游的友人。师伯浑，陆游的友人。1.下列对词句的理解，不正确的一项是下列对词句的理解，不正确的一项是（2分）分）()A“雪晓清笳乱起雪晓清笳

23、乱起”句突出了边句突出了边地风光特色，也渲染了战争气氛。地风光特色，也渲染了战争气氛。B“想关河想关河”中的中的“想想”是是“推推测测”、“猜想猜想”的意思。的意思。C“雁门西，青海际雁门西，青海际”两句，代两句，代指宋金对峙的前线地区。指宋金对峙的前线地区。D“漏声断漏声断”中中“断断”，是断断，是断断续续的意思。续续的意思。雪晓清笳乱起雪晓清笳乱起，梦游处、不知何，梦游处、不知何地。铁骑无声望似地。铁骑无声望似水。想关河：雁门水。想关河：雁门西，青海际。西，青海际。睡觉寒灯里，睡觉寒灯里，漏声断、月斜窗纸漏声断、月斜窗纸。自许封侯在万里。自许封侯在万里，有谁知？鬓虽残，有谁知？鬓虽残，心未

24、死。，心未死。D 雪晓清笳乱起雪晓清笳乱起，梦游处、不知何，梦游处、不知何地。铁骑无声望似地。铁骑无声望似水。想关河：雁门水。想关河：雁门西，青海际。西，青海际。睡觉寒灯里，睡觉寒灯里，漏声断、月斜窗纸漏声断、月斜窗纸。自许封侯在万里。自许封侯在万里，有谁知？鬓虽残，有谁知？鬓虽残，心未死。，心未死。2.下列对这首词的赏析，不正确的一下列对这首词的赏析，不正确的一项是（项是（2分）分）()A“铁骑无声望似水铁骑无声望似水”句，形句，形象地描绘了军队阵容的整肃与声势的象地描绘了军队阵容的整肃与声势的浩大。浩大。B词的上片写梦境，下片写梦词的上片写梦境，下片写梦醒后的情境和感想，衔接自然，结构醒后

25、的情境和感想，衔接自然，结构紧凑。紧凑。C“清笳乱起清笳乱起”和和“铁骑无声铁骑无声”一动一静，以动衬静，手法巧妙。一动一静，以动衬静，手法巧妙。D作者通过作者通过“雪晓雪晓”、“寒灯寒灯”“漏断漏断”、“月斜月斜”等意象，写出等意象，写出了清冷的意境。了清冷的意境。C 雪晓清笳乱起雪晓清笳乱起，梦游处、不知何，梦游处、不知何地。铁骑无声望似地。铁骑无声望似水。想关河：雁门水。想关河：雁门西，青海际。西，青海际。睡觉寒灯里，睡觉寒灯里，漏声断、月斜窗纸漏声断、月斜窗纸。自许封侯在万里。自许封侯在万里，有谁知？鬓虽残，有谁知？鬓虽残，心未死。，心未死。词中词中“自许封侯在万里，有谁知自许封侯在万

26、里，有谁知？鬓虽残，心未死？鬓虽残，心未死”与陆游书愤与陆游书愤中中“塞上长城空自许，镜中衰鬓塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑已先斑”相比较，两处所表达的思相比较，两处所表达的思想感情有何异同？想感情有何异同？相同点：相同点：词句和诗句都表现了诗人抗金报国、词句和诗句都表现了诗人抗金报国、建功立业的爱国之志和壮志未酬、建功立业的爱国之志和壮志未酬、理想落空的伤感之情。理想落空的伤感之情。不同点：不同点：A、词句抒发了对自己不被理解的慨、词句抒发了对自己不被理解的慨叹，突出了烈士暮年壮心不已的心叹，突出了烈士暮年壮心不已的心境。境。B、诗句着重表达了诗人壮志未酬却、诗句着重表达了诗人壮志未酬却已年

27、老鬓衰的悲愤情怀。已年老鬓衰的悲愤情怀。诗歌对比阅读答题要点诗歌对比阅读答题要点1、一首一首逐一分析作答，注意顺序对应。、一首一首逐一分析作答，注意顺序对应。如：如：前者表现重点是前者表现重点是；风格；风格。后者表现重点是后者表现重点是；风格；风格。2、综合作答：提取比较项，逐一作答。、综合作答：提取比较项，逐一作答。如：如：1）表现重点：前者表现重点：前者；后者；后者。2）风格：前者）风格：前者；后者；后者。谢谢观看/欢迎下载BY FAITH I MEAN A VISION OF GOOD ONE CHERISHES AND THE ENTHUSIASM THAT PUSHES ONE TO SEEK ITS FULFILLMENT REGARDLESS OF OBSTACLES.BY FAITH I BY FAITH