关于五柳先生传教学反思(9篇).docx

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1、文本为Word版本，下载可任意编辑关于五柳先生传教学反思(9篇) 范文为教学中作为模范的文章，也常常用来指写作的模板。常常用于文秘写作的参考，也可以作为演讲材料编写前的参考。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？下面是我帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。 关于五柳先生传教学反思一 赞（20）曰：黔娄（21）（qin lu)之妻有言：“不戚(q）戚于贫贱，不汲（j）汲于富贵。”（22）其言兹（z）若人之俦（chu)乎（23）？衔(xin)觞（shng)赋（24），以乐（25）其志（26）。无怀氏（27）。之民欤（y）？葛天氏之民欤（y）？ 注音 嗜 sh 辄 zh 吝 ln 褐 h

2、箪 dn 黔 qin 俦 chu 赋 f 瓢 pio 蔽b 屡 l 晏yn 戚 q 兹 z 欤 y 觞 shng 汲 j 颇 p 解释 何处，哪里。许，处所 不知道。 详，详细地知道 就以此为号。因，因此，就。以，把，用。为，作为。焉，语气助词 这里指读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分深究。甚，深入，过分。 指对书中的内容有所领会。会，体会，领会 喜好。 亲戚朋友。亲，亲戚。旧，这里指旧交，旧友。 有时。 往，到。 10、就喝个尽兴。辄，就。 11、希望一定喝醉。期，期望。 12、竟没有舍不得离开 （意思是五柳先生的态度率真，来了就喝酒，喝完就走）。 曾不，竟不。曾，用在“不”前，加强

3、否定语气。吝情，舍不得。去留，意思是去，离开。 13、简陋的居室里空空荡荡。环堵，周围都是土墙，形容居室简陋。萧然，空寂的样子。 14、粗布短衣上打了补丁。短褐，用粗麻布做成的短上衣。穿结，指衣服上有洞和补丁。 15、箪和瓢时常是空的（形容贫困，难以吃饱。）箪，古代盛饭用的圆形竹器。瓢，饮水用具。屡空，经常是空的。 16、安然自若的样子。 晏：安然 如：的样子 17、稍微，或“十分 18、忘记。 19、过完自己的一生。 20、传记结尾的评论性文字。今义称赞、赞美。 21、战国时齐国的隐士。 22、不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。戚戚，忧虑的样子。汲汲，心情急切的样子。于，介词，由于、因为，的

4、意思 23、这话大概说的是五柳先生一类的人吧？若人，此人，指五柳先生。俦，辈，同类。 24、一边喝酒一边作诗。觞，酒杯。 衔，含着 25、形容词的使动用法，使快乐。 26、：心志。 27、：跟下文的“葛天氏”都是传说中的上古帝王。据说在那个时代，人民生活安乐，恬淡自足，社会风气淳厚朴实。 译文 五柳先生不知道是哪里的人，也不知道他的姓名。房子旁边种着五棵柳树，就以此为号。他安安静静的，很少说话，不羡慕荣华利禄。爱好读书，只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分深究；每当对书中的内容有所领会的时候，就会高兴得忘了吃饭。天性喜欢喝酒，但家境贫寒而不能常喝。亲戚朋友知道他有此嗜好，有时摆了酒席来招待他

5、；(他）去喝酒就喝个尽兴，希望一定喝醉。五柳先生（只要）喝醉了就回家去，竟没有舍不得离开。 简陋的居室里空空荡荡，不能遮蔽住风和阳光；粗布短衣上打了补丁，盛饭的篮子和喝水用的瓢里经常是空的，但他依然安然自若。经常以写文章来自娱自乐，很是能表达自己的志趣。不把自己得失放在心上，就这样过完自己的一生。 赞语说：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。”这话大概说的就是五柳先生一类的人吧？一边喝酒一边作诗，为自己的志向感到快乐。他大概是无怀氏或葛天氏的时候的百姓吧？ 点评 这篇传的写法很特别。正式给人立传，总要说这个人叫什么名字，是什么地方人。但陶渊明笔下的主人公，既不知其名姓，也不

6、知其来历，这就使人觉得高深莫测，有点“神龙见首不见尾”，富于传奇色彩。因为他的宅边有五棵柳树，大家都叫他“五柳先生”，于是他也便把这作为自己的雅号。 本文赞语，用“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”的话来赞扬五柳先生，说“其言兹若人之俦乎”，意谓大概这两句话说的就是五柳先生这类人吧，也就是说五柳先生是黔娄一类人物。两句话非常精炼地概括了五柳先生的性格特征，使古今两个人物相映生辉。下面“衔觞赋诗”几句，用记述与抒情再补一笔，人物的精神面貌更加突出，像是在画面上真的活动起来。虽然贫困，并不妨碍他心境的悠闲，饮酒赋诗，自有不可多得的乐趣。这几句也和前面“传”的部分相呼应。赞语以“无怀氏之民欤？葛天氏之民欤

7、？”结束，说五柳先生虽生活在后世，但他的精神却徜徉于上古帝王无怀氏、葛天氏的淳朴时代，则其为人行事之超然绝俗也就不足为怪了。两句话用或然语气表示肯定，尤为妙绝，使全篇神韵飘然而远。 扩展 1宅边有五柳树 从“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”（归园田居其一） 的诗句可知陶宅边确实有柳树。并且有5棵。 2好读书 陶渊明读书是在完成耕种之后，从“既耕亦已种，时还读我书”（读山海经）可以看出。又常与友邻讨论，所以又写道：“奇文共欣赏，疑义相与析。”（移居第一首） 3性嗜酒 “春秫作美酒，酒熟吾自斟”（和郭主簿），“盥濯息檐下，斗酒散襟颜”（庚戌岁九月中于西田获早稻），“欲言无予和，挥杯劝孤影”（杂诗其二），“

8、欢言酌春酒，摘我园中蔬”（读山海经），真乃“篇篇有酒”，其嗜酒之甚可以想见。 4箪瓢屡空 这是五柳先生以颜回自况，颜回箪瓢屡空而“不改其乐”，说明他安贫乐道。五柳先生亦当如此。陶渊明亦常“箪瓢屡空”，如“饥来驱我去，不知竟何之；行行至斯里，叩门拙言辞”（乞食），就是写他由于乏食不得不外出借贷的情况。 5黔（qin）娄 战国时齐国人。鲁恭公曾遣使者致礼，赐粟三千钟，想聘他任宰相，他坚辞不受。齐王又派人送去黄金百斤，聘他为卿，他也不接受。死时衣不蔽体。其妻亦有贤德。“黔娄有言”，一本作“黔娄之妻有言”。陶渊明在咏贫士中曾写道：“安贫守贱者，自古有黔娄。” 古今异义 1、每有会意 古：指对书中的内容

9、有所领会 今：指领会别人没有明白的意思 2、亲旧知其如此 古：旧交，旧友 今：过去的，过时的 3、好读书，不求甚解 古：读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分深究 今：只求懂个大概，不求深刻了解（含贬义） 4、造饮辄尽 古：到，往 今：制造 5、或置酒而招之 古：有时 ； 有的人 今：或者 6、 因以为号焉 古： 以之为，把（它）当作 今：认为，作为 7、赞曰：黔(qin)娄之妻有言 古：常用于传记体文章的结尾处，表示作传人对传主的评论。 今：夸奖，夸赞 8、颇示己志： 古：略微 今：很 一词多义 1、以：1、因以为号焉 2、以此自终 2、之：1、或置酒而招之 2、葛天氏之民欤 3、言：1

10、、闲静少言 2、黔娄之妻有言 4、如：1、晏如也 2、亲旧知其如此 5、许：1、先生不知何许人也 2、自富阳至桐庐一百许里 6、其：1、其言兹若人之俦乎 2、亲旧知其如此 7、志：1、以乐其志 2、处处志之 重点虚词 1 以 因以为号焉 用，助词 2 因 因以为号焉 表顺承，就 3先生不知何许人也：也字表判断 翻译成 是 词类活用 1、亦不详其姓字：形容词用作动词，详细的知道。 2、亲旧知其如此：形容词用作名词，亲戚朋友。 3、以乐其志：为动用法，为感到快乐。 4、性嗜酒：名词用作动词，喝酒 特殊句式 1、省略句： 好读书，不求甚解。（省略主语，应为五柳先生好读书，不求甚解）译文：先生喜欢读书

11、，但不刻意追求字句的解释。 因以为号焉。（介词“以”后省略宾语“之”，应为：因以之为号焉） 性嗜酒，家贫不能常得。（缺少主语，应为“（先生）性嗜酒，家贫不能常得”。译文：先生生性喜欢喝酒，家中贫穷不能经常有酒喝。 ） 缺少主语：造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。 因以为号。（省略“之”字，应为“因以（之）为号”。译文：于是就把“五柳”作为号了。） 2、倒装句： 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。（状语“于贫贱”“于富贵”后置，应是：不于贫贱戚戚，不于富贵汲汲） 先生不知何许人也。（应为“不知先生何许人也”译文：这位先生不知道是什么地方的人。） 3

12、、疑问句： 无怀氏之民欤？（一般疑问式） 4、判断句式： 先生不知何许人也。（“也”表判断。意思是：五柳先生不知道是什么地方的人） 5、流传下来的成语： 不求甚解：原指读书要领会精神实质，不必咬文嚼字。现多指只求懂得个大概，不求深刻了解。 关于五柳先生传教学反思二 1、知识目标： 积累文言知识，重点掌握“晏如、萧然、会意、汲汲、戚戚”的词义，理解“之、其”的用法，辨析一词多义、古今异义。 了解人物的性格志趣和精神风貌。 熟读、背诵全文。 2、能力目标： 指导学生重视诵读，培养对文言文的语感，提高朗读背诵能力，力求读得好，诵得快。 指导学生课外收集陶渊明的有关资料，学生自主分析资料，主动探究，养

13、成独立思考问题、解决问题的习惯，培养学生探究意识。 体会文章个性鲜明的写人方法，把握简约凝练、多用否定句的语言特点。 3、德育目标：学习守志安贫、淡泊名利，不与世俗同流合污的高尚节操。 1、理清行文思路，背诵课文。 2、把握五柳先生的高风亮节、精神实质。 3、体会个性鲜明的写人方法，鉴赏本文的语言特色。 1、理解关键语句的含意。 2、引导学生探究五柳先生传是陶渊明为他人作传，还是以史传的形式写自传。 1、文献法。组织学生课前收集陶渊明的有关资料，如陶渊明简介、作品介绍、陶渊明的思想、历代文学家对陶的评价等等。在占有资料的基础上，组织学生研讨探究，力求有所发现。 2、朗读法。这是陶渊明的一篇名作

14、，文字平淡而富含真意，朴实而又凝练，需要在多次朗读中，理解文意，感受其美好的情操。要保证课上时时有琅琅书声，营造浓浓的学习氛围。 3、讨论点拨法。对课文的翻译、对文意的理解，可让学生自主阅读，在讨论交流中完成，通过生生互动，培养学生合作探究的意识。对于一些难以解决的问题，教师可作必要的点拨指导，师生互动，体现教师的主导作用和学生的主体地位，提高课堂效率。 多媒体、录音机、示范朗读磁带。 1课时。 教学要点：朗读课文，初步感知文意;翻译课文，整体把握文意;理清行文思路，指导学生背诵;资料汇演，设置开放性问题供学生探究思考，深层研讨，突破难点;品味鉴赏，赏析课文个性鲜明的写法和语言特色。 一、导语

15、设计 设计1：陶渊明是我国文学史上的大家，诗歌独开一派，散文造诣也很高。以前我们学习了陶渊明的归园田居(其三)和桃花源记，今天，我们一起学习他的著名的文学传记作品五柳先生传。 设计2：今天，我们学习五柳先生传。这是一篇别具一格的传记文章。故意隐去了传主的家世、生平事迹等一般传记要素，而着重表现他的性格志趣和精神气质。语言朴素洗练，内容看似平淡，实则蕴涵深刻。五柳先生究竟是一位什么样的人物呢?让我们去看个究竟。 二、明确学习目标 (多媒体显示) 1、背诵课文。 2、体会本文个性鲜明的写人方法。 3、学习本文语言平淡而蕴藉、多用否定句的特点。 三、朗读课文，整体把握文意 1、教师配乐朗读课文或播放

16、示范朗读带，学生听读，要求听准字音、把握好语调。 教师抽查学生预习情况。(多媒体显示) 给下列加粗的字注音： 嗜酒 辄尽 吝情 短褐 箪食 汲汲 欤 黔 俦 给下列多音字组词： 传：chun( ) 号：ho( ) 好：ho( ) zhun( ) ho( ) ho( ) 乐：l( ) 期：q( ) 少：sho( ) yu( ) j ( ) sho( ) 教师任选几位同学回答。 明确： sh zh ln h dn j y qin chu 传说、传记 呼号、号召 好坏、爱好 快乐、智者乐山 日期、期年年少、多少 2、学生大声读课文，对照解释，查阅工具书，疏通词句，自行翻译课文，并划出不理解的词句。

17、小组内交流，按照“读文释词译句”的步骤进行。如有难以解决的问题，可提问其他组的同学，也可向老师请教。 3、教师把学生分为两大组，展开课堂比赛，激发学生参与热情，督促他们深入课文，理解词句，把握文意。 竞赛试题如下，多媒体逐题显示，显示一题完成一题。 解释句中加粗词的含义。 先生不知何许人也 每有会意 亲旧知其如此 造饮辄尽 期在必醉 短褐穿结 衔觞赋诗 以乐其志 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵 环堵萧然，不蔽风日。 一词多义。 之：或置酒南昌招之 黔娄之妻有言 言：闲静少言 黔娄之妻有言 其：亲旧知其如此 蜀之鄙有二僧，其一贫 其言兹若人之俦乎 甚：不求甚解 所欲有甚于生者 意：每有会意，便欣然忘

18、食 目似瞑，意暇甚 得：家贫不能常得 忘怀得失，以此自终 志：以乐其志 颇示已志 去：曾不吝情去留 日始出时去人近 古今异义： 赞曰“亦不详其姓字” 翻译下列句子： 造饮辄尽，期在必醉 短褐穿结，箪瓢屡空 忘怀得失，以此自终 衔觞赋诗，以乐其志 每一组底分为100分，每一道题单号题由第一组完成，双号题由第二组完成，每一小题分值5分。由小组推选代表答题，每组不得少于5人答题，个人得分纳入小组计分，最后决出优秀小组和优秀个人。 学生回答，明确： 许：处所;会：体会、领会;意：书中的旨意;旧：旧交、旧友;造：往、到;期：希望、愿望;穿结：打补丁;觞：酒杯;乐：以为乐;戚戚：忧愁的样子;汲汲：心情急切

19、的样子;萧然：空荡、空寂。 之(他，代词;的，助词) 言(说，说话;言语、话) 其(他，第三人称代词;其中的;语气词，表揣测、反问) 甚(详细;重要) 意(意旨;神情) 得(得到;益处) 志(标志;志向;志趣) 去(离开;距离) 赞曰(传记后附的评论性文字。今义指称赞、赞美) 字(古人除姓、名外，另取的别名。今指文字) 他一来就要喝得尽兴，希望一定喝醉。 粗布短衣上面打了许多补丁，饭篮子和瓢里经常是空的。 他从不把得失放在心上，这样过完了自己的一生。 一边喝酒一边吟诗，为自己抱定的志向而感到无比快乐。 四、合作研讨，理清思路，指导背诵 1、教师设计相关问题，引导学生理清思路，理解文意。(多媒体

20、显示) 课文哪些语句表现了五柳先生的性格?这些语句刻画了怎样一个形象?从哪些方面入手刻画这一形象的?突出反映了先生怎样的精神品质? 如何看待五柳先生的“不慕荣利”?你喜欢五柳先生吗?请说明理由。 课文第二段中的“赞”如何理解?这一段的主要意思是什么?“赞”语和前文有什么联系? 学生思考、交流，然后小组内讨论，以达成共识。明确： 文章表现五柳先生性格的语句有：“闲静少言忘怀得失，以此自终。”这些语句刻画了一个虽处于贫困之中却悠闲自适的隐士形象。 “闲静少言，不慕荣利”点出了五柳先生的隐者心境，这是他性格中最突出的地方。下面集中描写五柳先生在田园中守志安居的生活情态。分四个方面写。“好读书”四句，

21、写他读书自娱;“性嗜酒”八句，写他醉酒陶情;“环堵”五句写他安贫乐道;“常著文章”四句，写他著文娱志。通过这四个方面的刻画，一个坚守节操、不随流俗的“高人”形象便鲜活如生，风神宛然。 “好读书”而“不求甚解”，他读书的目的，是一种求知的满足与精神享受，所以“每有会意，便欣然忘食”，这是他不追求名利、只求精神上得到安慰的体现。“性嗜酒”，五柳先生在污浊的世俗社会里特立独行，内心必有许多愁苦，寄情于酒，“期在必醉”，是他率真放达的体现。“环堵萧然”“晏如也”描绘了一个安贫乐道的五柳先生。“常著文章自娱”，著文不为求取名利，而只是“自娱”，这正是他不慕荣利的体现。总之，全文突出反映了五柳先生悠闲自适

22、、安贫乐道、守节不移的精神实质。 这是一个开放性的题目，学生可能有不同的看法。只要能说出自己的看法和真实感受，言之成理即可。 “赞”是历史传记的一种体式，一般放在传文之末。“赞”不是赞美，而是对史传正文的记事和褒贬做进一步的补充和阐发。本文利用这一体式，进一步揭示五柳先生的精神品质，拓展了文章的境界。赞语的实质是两句话“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”这正好与前文“不慕荣利”相照应，突出了五柳先生的精神实质，传赞一体，互为补充，使人物个性更加鲜明。 2、教师根据学生回答，形成板书。 3、学生根据板书提示，复述课文，背诵课文。 五、深层探究，突破难点 1、五柳先生传，是陶渊明为他人作传，还是借史传

23、的形式写自传，请谈谈自己的看法。 学生出示课前收集的资料，如有图片，交给老师投影显示;如有文字资料，学生自己介绍或投影显示。学生交流参考资料，实现资源共享，在广泛占有资料的基础上，思考、讨论交流，形成自己的看法。 教师也可提供资料，帮助学生理解文章的主旨。 学生自由发言。 一种看法认为：本文是以史传的形式写自传。年代距陶渊明不算很远的南朝人沈约和萧统，都说陶渊明写五柳先生传是用以“自况”，当时人视为“实录”。五柳先生传所写，都可以从史传和的创作中得到印证。因此，可以说五柳先生传就是的自画像。 一种看法认为，本文是为他人作传，只是其中融入了个人的思想感情，它不拘人物之迹而传人物之神，是创作而非实

24、录。 教师不宜作评判，学生能自圆其说即可。 2、学生自由质疑问难，可请教别的同学，也可向老师提问。 学生可能提出的问题有： 陶渊明“好读书”，为什么“不求甚解”呢? “短褐穿结，箪瓢屡空”，又怎么能“晏如”? 学生明确： 这与他“不慕荣利”有关。他读书不求对书系统深入的把握，只重在其中会己心、惬己意者，也就是从中寻找思想上的共鸣和感情上的寄托。他的“不求甚解”是他率真自然性格的反映，也是他不求荣利思想的反映。 五柳先生吃穿住没有一样不困弊不堪，他却能处之泰然，安之若素，与古代圣人先贤的激励是分不开的。五柳先生以颜回自况，颜回箪瓢屡空而“不改其乐”，说明他安贫乐道，五柳先生亦当如此。 六、品味赏

25、析，美点寻踪 1、学生齐背课文一遍。 2、教师为鉴赏定向：赏析本文语言简约凝练，多用否定句的特点;学习本文个性鲜明的写人方法。 本文的语言简省凝练，试举几例谈谈。 学生明确。 生1：文章第一句讲述了“五柳先生”这个名号的来历。“先生不知何许人也”，即把这位先生排除在名门望族之外，“亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉”，随便起一个号，表现了先生不随世俗的品性。柳树带一点清静、淡雅、简朴，以五柳为号显示了他的志趣。寥寥几笔，突出显示了五柳先生的不俗，又隐隐散发出一股田园气息，映衬出一个田园幽居者的形象，语极平淡，味极深厚。 生2：本文对人物的描写，大半是总结性的语言，没有写一件具体事实，但每一

26、项又都包含大量的事实，写他读书、饮酒、著文，莫不如此，简约中含着丰富的内容，不但有丰满的生活意境，而且有诗一般的韵味。 生3：本文乍读起来，发现只是不动声色地勾勒人物形象，但细品起来，又包含了多少颂扬与自我肯定，如“每有会意，便欣然忘食”“晏如也”“忘怀得失，以此自终”“无怀氏之民欤?葛无氏之民欤?”叙事中有颂扬，颂扬中见傲世。 本文多用否定句，试分析这样写的作用。 学生背诵课文中的否定句。 明确：钱钟书说：“不字为一篇眼目。”“先生不知何许人也，亦不详其姓字。”钱钟书说：“岂作自传而并不晓己之姓名籍贯哉?正激于世之卖声名、夸门第者而破除之尔。”下文的“不慕荣利”“不求甚解”“家贫不能常得”“

27、曾不吝情去留”“不蔽风日”“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”等，正突出了自己与世俗的格格不入，突出了他对高洁志趣和人格的追求，不仅让读者对他的与众不同击节叹赏，也使文章笔墨精粹而笔调诙谐，读来生动活泼，引人入胜。 体会课文个性鲜明的写人方法，并口头作文，向他人介绍自己的性格特点，或向他人介绍自己的老师。 学生构思，发言。 七、课堂小结 本文语言朴素平淡，呈现出一种天然真色之美，纯真可亲而又意味隽永，我们都不禁陶醉其中。我们应该感谢陶渊明，是他用性灵，用良知为中国士大夫在精神世界里建成一座坚不可摧的堡垒，为我们营造了平淡真淳的艺术境地。让我们永远地记住他，作为古代文人心灵中的一片净土，作为时代尘嚣中

28、用尊严扛起的一面旗帜。 八、布置作业 1、背诵并默写课文。 2、写出文中的一个成语，并解释它的意思，然后用成语造句。 3、翻译下面一段文字。 哀公问：“弟子孰为好学?”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣。今也则亡!未闻好学者也。” 子曰：“贤哉回也!一箪食，一瓢饮，在陋苍，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也!” 冉求曰：“非不说子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而废，今女画。” 答案：略 略 关于五柳先生传教学反思三 教材分析 新课标人教版八年级语文下册第五单元第22课五柳先生传是一篇文言文，篇幅短小，但内涵深刻。文章从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于

29、世俗之外的隐士形象，赞美了他安贫乐道的精神。 重点在于考察学生记诵积累的过程，能否把握阅读材料的大意。 学情分析 学生已经掌握了一定的文言文学习常识，所以前面环节的开展比较轻而易举，不过后三个环节已进入了探究的层次，所以必须进行必要的引导点拨和相关材料的展示。 教学目标 1、知识与能力目标 （1）识记重要文言字词，疏通文意； （2）体会个性鲜明的写人方法，分析文章、把握主旨。 2、过程与方法目标 （1）分层读书的程序； （2）学生自主合作探究教师巧加点拨。 3、情感、态度与价值观目标 （1）学习陶渊明的精神风貌； （2）辨证认识事物的能力。 教学重点和难点 教学重点 1、积累文言词语。 2、了

30、解人物形象及精神风貌。 教学难点 引导学生整合资料、与文本对话，通过探究五柳先生传是不是陶渊明的自传这一问题，让学生用自己的阅读体验来把握人物性格及精神。 关于五柳先生传教学反思四 今天我为大家说课的内容是 五柳先生传。下面我将从教材、目标、教学方法、学情，教学流程五大方面来对本课进行分析。 五柳先生传是人教版语文八年级下册第五单元的一篇文言文。是陶渊明托名五柳先生而作的小传。 文章篇幅精短，从性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位“不慕荣利”“守志安贫”的隐士形象，赞美了他安贫乐道的精神。 课标要求，对文言文的教学要在多层次诵读的基础上，加深学生对文本内容的理解。为此我设定的三维教学目标是：

31、1、知识与能力目标：通过学生自主诵读，识记文言文字词音、形、义，能够扫清文字障碍，自主疏通文意，把握内容，使学生能够掌握相关文言知识，形成学习、分析文章、把握主旨的能力。 2、过程与方法目标：分层三步读书法，即通过初读品读诵读的程序，采用学生自主合作探究的方式，教师巧加点拨，让学生了解人物志趣、生活状况、性格方面的特点。 3、情感态度与价值观目标：学习陶渊明“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”的精神风貌；教会学生辨证认识事物的能力。 学文言最有效最经济的方法就是读，因而我安排了三个层次的诵读：第一层次，初读，疏通文意；第二层次，品读，探究文理；第三层次，诵读，加深理解。 在此过程中，我始终坚持以学生

32、为主体，教师为主导的教学原则，运用启发诱导的教学方法，为学生创设学习情境，并通过学生的自主合作探究式学习，提高学生的学习能力。 教学重难点 工具性和人文性的统一，是语文课程的基本特点。因而我把本课的重难点定为 一、疏通文意，积累文言词语。二、了解人物形象，把握其性格志趣及精神风貌。 根据学生实际，应注意安排好预习环节，关键是字词的掌握。提前给学生布置好预习题目，要求他们自己利用工具书及资料，解决字词难点。保证教学过程的顺利进行和教学目标的落实词、特殊用法、句子，分门别类，便于学生掌握。 （一）导入 由教师描述桃花源记与归园田居里的景物，让学生猜，引出陶渊明，再让学生齐背学过的他的归园田居，目的

33、是让学生温故而知新，然后引出陶渊明。并思考陶渊明笔下的五柳先生是个怎样的人？进一步激发学生学习本文的兴趣和热情。 （二）采用三步读书法，全面学习课文内容。 第一，初读，正音，疏通文意。 1、听录音范读，要求学生和自己预读的进行比较，在比较中准确把握句子的字音和节奏。 2、指名读课文，检查预习情况，正音明节奏。 3、自主学习，落实双基，理解文意。 使学生自己完成预习题目，目的是使他们自己养成自主学习的习惯，学会独立解决问题的能力。让学生边自由读边将文中不懂的词句找出来，向大家质疑问难，由学生互帮互助来完成，困难教大的由老师指点。借此充分发挥学生的主体作用，培养学生积极思考的习惯和关心他人的优秀品

34、质。 第二，品读，探究文理。 1、合作讨论，全体参与，让课堂“活”起来。 学生可以四人一组，围绕本课的教学重点，讨论四个问题：文中哪些语句从哪些方面表现了五柳先生的性格、生活和志趣？.陶渊明好读书为什么不求甚解？他喝酒为什么要“期在必醉”？ 常写文章，目的是什么？这四个问题是一个有机的整体，学生结合文章的背景和已积累的陶渊明的有关知识，就可以对文章深入的探究。充分发挥了学生学习主体的作用，有利于学生探索精神的培养，有利于学生学习兴趣的提高。 2、启迪想象，启发情感，培养审美情感。 在把握文章的主要内容的基础上，让学生思维达到一个活跃的高度，激起他们浓厚的学习兴趣，我安排了“面对面”活动，让学生

35、假设陶渊明跨越了千年来到了我们面前，说出你想对他说的话。这让课堂活跃起来，同学们积极发言。在此基础上，再提出一个开放性的题目：如果陶渊明活在我们今天，就生活在我们的社会里，他会怎样？会有何变化？请大胆发挥想象。这一问题能充分调动他们的兴趣，发散他们的思维。 第三，诵读，加深理解。 积累背诵经典文章及段落，既有助于加深学生对文本内容的理解，也有助于学生在熏陶感染之中完成个人的独特体验。让学生试背，引导学生在理解的基础上尝试背诵，加深对文本的理解。 （三）作业 1、背诵全文，并把课文翻译成现代汉语。 2、课下整理笔记，试着用书信的方式给陶渊明写一封信，畅谈自己的感想。 （四）板书 本文重点从性格、

36、爱好、生活三方面展示了的志趣和人生追求。因此，我的板书如下： 五柳先生传 陶渊明 性格：闲静少言 不慕名利-隐者心情 爱好：好读书 不求甚解-读书悦己 性嗜酒 期在必醉-率真放达 著文章 忘怀得失-淡泊名利 生活：家 贫 宴如也- 安贫乐道 关于五柳先生传教学反思五 五柳先生传是人教版语文八年级下册第五单元的一篇文言文。是陶渊明托名五柳先生而作的小传。 文章篇幅精短，仅208字，就从性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位“不慕荣利”“守志安贫”的隐士形象，赞美了他安贫乐道的精神。教学中应设法为学生创设宽松的学习环境和讨论氛围。指导学生自主探究，把握塑造的“不慕荣利”“守志安贫”的五柳先生形象，引

37、导学生在诵读中，提高感悟能力，解读五柳先生独特个性。 课标要求，对文言文的教学要在多层次诵读的基础上，加深学生对文本内容的理解。为此我设定的三维教学目标是： 1、知识与能力目标：通过学生自主诵读，识记文言文字词音、形、义，能够扫清文字障碍，自主疏通文意，把握内容，使学生能够掌握相关文言知识，形成学习、分析文章、把握主旨的能力。 2、过程与方法目标：分层三步读书法，即通过初读品读诵读的程序，采用学生自主合作探究的方式，教师巧加点拨，让学生了解人物志趣、生活状况、性格方面的特点。 3、情感态度与价值观目标：学习陶渊明“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”的精神风貌；教会学生辨证认识事物的能力。 教学重点：

38、 工具性和人文性的统一，是语文课程的基本特点。因而我把本课的重点定为： 1、疏通文意，积累文言词语。 2、了解人物形象，把握其性格志趣及精神风貌。 语文学习是以认知基础上的体验、感悟、熏陶为主的。课程标准指出“欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的 有益启示”为了引导学生整合资料、与文本对话，让学生用自己的阅读体验来把握人物性格及精神。这就是本节课的难点。 全日制语文课程标准（实验稿）指出：“语文课程必须根据学生身心发展和语文学习的特点，关注学生的个体差异和不同的学习需求，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、合作、探

39、究的学习模式。学文言最有效最经济的方法就是读，因而我安排了三个层次的诵读：第一层次，初读，疏通文意；第二层次，品读，探究文理；第三层次，诵读，加深理解。 在此过程中，我始终坚持以学生为主体，教师为主导的教学原则，运用启发诱导的教学方法，为学生创设学习情境，并通过学生的自主合作探究式学习，提高学生的学习能力。 根据我校学生实际，应注意安排好预习环节，关键是字词的掌握。提前给学生布置好预习题目，要求他们自己利用工具书及资料，解决字词难点。保证教学过程的顺利进行和教学目标的落实词、特殊用法、句子，分门别类，便于学生掌握。 （一）由谈话导入新课后，首先让学生回顾陶渊明生平，老师及时补充陶渊明生平，特别

40、是“不为五斗米折腰”的故事，目的是为了激发了学生的学习兴趣，加深了对陶渊明的理解，让学生学会知人论世。然后引导学生析题，并思考两个问题：他为什么称“五柳先生”？ “五柳先生”是个什么样的人？进一步激发学生学习本文的兴趣和热情。 （二）采用三步读书法，全面学习课文内容，并从深度广度两方面拓展文本内容，力求让学生达到由文及人、由人推己的读书境界。 第一层次：初读，正音，疏通文意。 1、听录音范读，要求学生和自己预读的进行比较，在比较中准确把握句子的字音和节奏。 2、指名读课文，检查预习情况，正音明节奏。 3、自主学习，落实双基，理解文意。 使学生自己完成预习题目，目的是使他们自己养成自主学习的习惯

41、，学会独立解决问题的能力。因此本课我设置了有关文言的基础知识方面的预习任务：重点字音、重点词语、重点句子。这样有助于学生基础知识的巩固，有利于学生文章内容的理解，为新课的学习打下了基础。在这里我安排学生开展活动“请让我来帮助你”。让学生边自由读边将文中不懂的词句找出来，向大家质疑问难，由学生互帮互助来完成，困难教大的由老师指点。借此充分发挥学生的主体作用，培养学生积极思考的习惯和关心他人的优秀品质，为学生提供了一个展示才华的空间。 第二层次：品读。 1、合作讨论，全体参与，让课堂“活”起来。 学生可以四人一组，围绕本课的教学重点，讨论四个问题：文中哪些语句从哪些方面表现了五柳先生的性格、生活和

42、志趣？.陶渊明好读书为什么不求甚解？他喝酒为什么要“期在必醉”？ 常写文章，目的是什么？这四个问题是一个有机的整体，学生结合文章的背景和已积累的陶渊明的有关知识，就可以对文章深入的探究，因此气氛较为热烈，学生兴趣高涨，踊跃发言，讨论热烈，回答切题。切实改变了以前沉闷的课堂模式，完成了“从要我学，到我要学”的转变，充分发挥了学生学习主体的作用，有利于学生探索精神的培养，有利于学生学习兴趣的提高，有利于学生听说读写能力培养，从而提高了学生的语文素养。 2、启迪想象，启发情感，培养审美情感。 课堂应是学生积极参与的的课堂，应是学生开拓思维的课堂。因此，在把握文章的主要内容的基础上，让学生思维达到一个

43、活跃的高度，激起他们浓厚的学习兴趣，让学生假设陶渊明跨越了千年来到了我们面前，说出你想对他说的话。 品头论足说陶潜 ，由古及今话隐士。这有一定难度，我是这样启发他们的：我们已经对陶渊明的性格志趣、生活态度有了更详细的了解。他这种思想曾被后世很多人推崇、赞扬，可谓是“名垂千古”。其实呀，名利是一种很奇怪的东西。“它总是躲避着追逐它的人，却又追逐着躲避它的人。”陶“不慕荣利”却美名流传至今，而当时那些追名逐利的人，后人有谁知道呢？但现在又有很多人并不赞成他的那种思想，认为1500多年过去了，他的思想已过时了。同学们，你们有什么看法呢？请大家自由发言。有的学生说：“我认为陶“闲静少言”不行，当今社会

44、应多说话、多与他人交往，才能有更大发展”。有的学生说：“我认为陶读书不求甚解不好，我们读书应深入体会每字每句的含义。有的学生说：“我认为陶隐居是在逃避现实是懦夫行为。”有的学生说：“ 如果我们都像他一样找个“世外桃源”躲起来，那么谁来建设我们的祖国呢？人类又怎么会有进步呢?”有的学生说：“他淡薄名利的做法很好。”有的学生说：“我们要学习他的安贫乐道的精神。”有的学生说：我们应该学习他的向往自由的精神，学习他高超的的读书方式”。同学们都发表了自己的看法，收到了很好的教学效果。 在此基础上我又提出了一个更具又开放性的题目。 我是这样启发的：刚才同学们各抒已见，可谓是“仁者见仁，智者见智”大家的发言太精彩了。那么大同学们更活跃了，发言太精彩了。有的学生生说：“今日的五柳先生成了一名出色的农业家。”有的学生说：“今日的五柳先生成了一名优秀的作家。并获得了“诺贝尔文学奖”。有的学生说：“今日的五柳成了一个醉鬼，流浪街头，沦为乞丐。”有的学生说：“